詩詞大全千古風流人物
1.穆罕默德 穆斯林公認的伊斯蘭教的先知，是伊斯蘭教的創始人，中國的穆斯林普遍尊稱為穆圣。
按傳統的穆斯林傳記他約于570年出生于麥加，632年6月8日逝世于麥地那。穆斯林認為穆罕默德是亞伯拉罕諸教的最后一位先知。
此外他還統一了阿拉伯的各部落，并以此奠定了后來阿拉伯帝國的基礎。 2.艾薩克·牛頓 最負盛名的數學家、科學家和哲學家，同時是英國當時煉金術熱衷者。
他在1687年7月5日發表的《自然哲學的數學原理》里提出的萬有引力定律以及他的牛頓運動定律是經典力學的基石。牛頓還和萊布尼茨各自獨立地發明了微積分。
他總共留下了50多萬字的煉金術手稿和100多萬字的神學手稿。 3.耶 穌 耶穌是基督宗教教義的中心人物，也是基督宗教的創始人。
在基督宗教中，也稱為耶穌基督（Iēsous Christos或Iēsous Christos）。基督為意為受膏者，指上帝敷以圣膏而派其降世的救世主，本為尊稱，后常與耶穌連稱。
也有人稱他為拿撒勒人耶穌。耶穌說過他是上帝的兒子，與上帝同等：耶穌宣稱自己有赦罪的權柄，又說他有一天要審判世界——世人終極命運如何，全在乎他們在世之時，如何看待耶穌。
4.釋迦牟尼 釋迦牟尼（ 凈飯王太子）是佛教創始人。本名喬達摩·悉達多。
據佛經記載，釋迦牟尼在29歲時，有感于人世生、老、病、死等諸多苦惱，舍棄王族生活，出家修行。35歲時，他在菩提樹下大徹大悟，遂創立佛教，隨即在印度北部，中部恒河流域一帶傳教。
年80在拘尸那迦城逝世。 5.孔 子 孔子（前551-前479）英文名字：Confucius 名丘，字仲尼，春秋后期魯國人。
春秋末期思想家、教育家，儒學學派的創始人，在世時已被譽為“天縱之圣”、“天之木鐸”，是當時社會上最博學者之一，并且被后世尊為至圣（圣人之中的圣人）、萬世師表。因父母曾為生子而禱于尼丘山，故名丘，魯國陬邑（今山東曲阜東南）人。
曾修《詩》、《書》，定《禮》 、《樂》，序《周易》，作《春秋》。孔子的思想及學說對后世產生了極其深遠的影響。
6.圣·保羅 使徒保羅是耶穌的同時代人，但比耶穌年輕。他是發展新生的基督教教徒的最重要的先驅。
在所有的基督教作家和思想家中，他對基督教神學的影響可謂舉足輕重，千古猶存。基督教由一種猶太派教轉變成為一種世界宗教，保羅在其中所起的作用要比其他任何人都大。
實際上保羅思想的影響是如此之大，以致于有些學者認為應該把他而不是耶穌看作是基督教的主要創立人，看來這種觀點未免太過于偏激。但是保羅的影響即使不能與耶穌相等同，也遠大于任何其他基督教思想家。
7.蔡 倫 蔡倫在總結前人制造絲織晶的經驗的基礎上，在洛陽發明了用樹皮、破漁網、破布、麻頭等作原料，制造成了適合書寫的植物纖維紙，才使紙成為普遍使用的書寫材料。紙是我們可敬的蔡倫發明的，真可謂“紙的父親”。
中國有關蔡倫發明的記載出現在漢朝正式的史書中，記述翔實可信，沒有一點神秘或傳奇的色彩。中國人總是把紙的發明歸功于蔡倫，他的名字在中國是家喻戶曉，婦孺皆知。
8.約翰·古騰堡 約翰·古騰堡常被稱為印刷發明家。哪一項完全成功的發明都不是出自一個人的智慧，印刷當然也是如此。
人們從古代以來就使用與刻板印刷工作原理相同的章印和圖章戒指。在古騰堡以前許多世紀，中國人就懂得刻板印刷術，在該國發現了注有868年印刷的書。
在古騰堡以前，西方人也懂得刻板印刷術，刻板印刷可使一本書印成許多冊。 9.克里斯托弗·哥倫布 哥倫布，意大利航海家。
一生從事航海活動。先后移居葡萄牙和西班牙。
相信大地球形說，認為從歐洲西航可達東方的印度和中國。先后4次出海遠航（1492~1493,1493~1496,1498~1500,1502~1504）。
開辟了橫渡大西洋到美洲的航路。先后到達巴哈馬群島、古巴、海地、多米尼加、特立尼達等島。
在帕里亞灣南岸首次登上美洲大陸。促進了舊大陸與新大陸的聯系。
10.阿爾伯特·愛因斯坦 愛因斯坦（Albert Einstein,1879-1955），舉世聞名的德裔美國科學家，現代物理學的開創者和奠基人。他的量子理論對天體物理學、特別是理論天體物理學都有很大的影響。
理論天體物理學的第一個成熟的方面——恒星大氣理論，就是在量子理論和輻射理論的基礎上建立起來的。愛因斯坦的狹義相對論成功地揭示了能量與質量之間的關系，解決了長期存在的恒星能源來源的難題。
近年來發現越來越多的高能物理現象，狹義相對論已成為解釋這種現象的一種最基本的理論工具。其廣義相對論也解決了一個天文學上多年的不解之謎，并推斷出后來被驗證了的光線彎曲現象，還成為后來許多天文概念的理論基礎。
話說千古風流人物
春秋：趙無恤簡介：趙襄子，三家分晉主力軍，水漫智軍大營，殺智伯。
滅外族戰國：秦始皇簡介：統一全國，修筑長成，統一度量衡，焚書坑儒。但后期沉迷于求仙慕道，勞民傷財。
秦：李斯簡介：秦朝著名的政治家、文學家和書法家，協助秦始皇統一天下。后為秦朝丞相，參與制定了法律，統一車軌、文字、度量衡制度。
秦始皇死后與趙高立少子胡亥為二世皇帝，為趙高所忌，腰斬于市。漢：劉徹簡介：漢武帝。
漢族，是漢朝的第7位皇帝，中國古代偉大的政治家、戰略家、詩人、民族英雄。劉徹公元前157年生于長安，4歲時被冊立為膠東王，7歲時被冊立為太子，16歲登基，在位五十四年（公元前141年—公元前87年），建立了西漢王朝最輝煌的功業。
公元前87年劉徹崩于五柞宮，享年70歲，葬于茂陵，謚號“孝武”，廟號世宗。三國：曹操簡介：字孟德，中國東漢末年著名的軍事家、政治家和詩人，三國時代魏國的奠基人和主要締造者，后為魏王。
曹操一生征戰，他用人唯才，打破世族門第觀念，抑制豪強。精于兵法，作為一代梟雄，他精通音律，善作詩歌。
晉：王猛簡介：字景略，，“關中良相惟王猛，天下蒼生望謝安”，兩人分別留下了各自的精彩。曾經被苻堅等時人譽為諸葛亮式的人物。
南北朝：孝文帝（拓跋宏）簡介：是一位卓越的少數民族的政治家、軍事家和改革家。他崇尚中國文化，實行漢化，禁胡服、胡語，改變度量衡，推廣教育，改變姓氏并禁止歸葬，提高了鮮卑人的文化水準，是西北方各民族陸續進入中原后民族融合的一次總結，對中國起了重要的作用。
隋：隋煬帝簡介：即位之后，對于國政有恢宏的抱負，并且戮力付諸實現。他在位期間修建大運河，營造東都洛陽城，開拓疆土暢通絲綢之路，推動大建設，開創科舉，三征高麗等。
但卻是暴君，勞民傷財，揮霍無度。唐謚煬皇帝。
唐：李世民簡介：唐太宗李世民，是唐朝第二位皇帝，他名字的意思是“濟世安民”。漢族，隴西成紀人，祖籍趙郡隆慶（今邢臺市隆堯縣），政治家、軍事家、書法家、詩人。
即位為帝后，積極聽取群臣的意見、努力學習文治天下，有個成語叫“兼聽則明偏信則暗”，就是說他的，他成功轉型為中國史上最出名的政治家與明君之一。唐太宗開創了歷史上的“貞觀之治”，經過主動消滅各地割據勢力，虛心納諫、在國內厲行節約、使百姓休養生息，終于使得社會出現了國泰民安的局面。
為后來全盛的開元盛世奠定了重要的基礎，將中國傳統農業社會推向鼎盛時期。 明：朱棣簡介：是明朝第三代皇帝，1402-1424年在位。
明太祖朱元璋第四子，生于應天，時事征伐，并受封為燕王，后發動靖難之役，起事攻打侄兒建文帝，奪位登基。死后原廟號為“太宗”，百多年后由明世宗朱厚熜改為“成祖”，在位期間改革吏治，發展經濟，編寫永樂大典，重視對外軍事，以及海外交流，所以明成祖的統治時期被稱為“永樂盛世”。
清：康熙簡介：隨便寫！你懂的！后記：我是按時間排的，好了！滿意就給分吧~以上內容皆出我手。
千古風流人物短篇傳記
中國古代十大才子 蘇軾：這位中華文化史上最富于天才的偉大文學家、藝術家，實在是文化史上一個無法形容的奇跡。
他在詩詞文書畫這些當時最主要的主流文化領域都獲得了一流的成就，任何人只要在其中一個領域達到他這樣的成就，就足以永垂不朽，蘇軾居然憑借一人之智兼而有之，實在令人嘆服！尤其是他的散文，代表了中國古典文藝散文的最高成就，與西漢司馬遷的史傳散文形成雙峰并峙。我想，五千年文化史中，比蘇軾勤奮讀書，比蘇軾閱歷豐富，比蘇軾命運坎坷的人不乏其人，但是他們能有蘇軾成就的十分之一，就可稱得上五百年一遇的天才。
所以，蘇軾的成就，天賦占99%，勤奮及其他占1%，這種天才，五千年來只有一個，可算是萬年一遇了。 李白：這個狂人、酒鬼，憑借他的天馬行空的想象力和超人天賦，成就了中國文學史上最偉大的浪漫主義詩人。
李白和蘇軾是文學史上最富于童真的天才，而李白則更加顯得天真爛漫和自由放蕩。“詩仙”一詞真是對他的最正確的稱呼，他就如神仙高居太空吟詠那些曼妙的詩句，讓五千年的詩壇成為他惟我獨尊的樂園。
《蜀道難》、《夢游天姥》、《將進酒》、《古風五十九首》以及那些天籟般的七言絕句，簡直都是他隨手摘到的天上的星辰。借用曾鞏的話來形容李白：“子之文章，杰力人上。
地辟天開，云蒸雨降。播產萬物，瑋麗瑰奇。
大巧自然，人力和施 ？ 又如長河，浩浩奔放。萬里一瀉，末勢尤壯。
大騁闕辭，至于如此。意氣飄然，發揚儔偉。”
曹雪芹：這位寫下了《紅樓夢》這部奇書的偉大小說家，盡管距離現代只有兩百多年，但是發掘出來的生平資料不及一千多年前的李白的十分之一。然而這一點并不影響他成為繼李白之后的最罕見的天才人物。
毫不夸張的說，《紅樓夢》這部小說不止是中國文學史，而且是世界文學史上最偉大的小說。托翁的三大名著加在一起，都不會有《紅樓夢》的一半偉大。
假以一兩百年之時日，當中國復興成為世界第一強國，中華文化成為世界第一顯學，漢語成為世界最通行語言之后，《紅樓夢》的世界小說顛峰地位一定被世界所公認。《紅樓夢》簡直就是一部人物全譜，一部文體全編，一部生活百科，一部歷史全書，讀一遍《紅樓夢》等于到世上多活過一回。
以一部小說而成為兩百年不衰之顯學，古今中外，唯曹氏一人而已。 屈原：屈子本不想當詩人，卻被逼成了偉大詩人。
這個不小心成了詩人的政治家，因為政治抱負不得施展，于是發了幾句牢騷，從此開創一個偉大民族的浪漫主義詩歌傳統。許許多多的文學家處心積慮想要開宗立派，最終不過曇花一現；而這個因為整日憂國憂民，形容枯槁的老頭，一篇牢騷話，幾句問天語，數首憂傷歌，卻篇篇成為文苑恒星。
尤其是《離騷》，至今仍是詩壇最偉大的作品。他的身前身后五百年，都找不到一個象樣一點的詩人，而他卻在文學的童年時期就能夠寫下整個文學史最偉大的詩歌，這種功力除了用天才來解釋，別無他解。
徐渭：這是一個真正的精神病患者，也是蘇軾之后一個真正的全才藝術家。其詩文書畫和戲曲，涉獵之廣，成就之高，幾可與東坡并肩。
尤其是他開創的水墨大寫意花鳥畫的獨特畫風，扭轉了花鳥畫在畫壇的地位，并最終成為這四百多年來的中國繪畫的主流品種。鄭板橋自稱徐渭“門下走狗”，齊白石“恨不生三百年前，為青藤磨墨理紙”。
而他的一生一直與窮困、病態、奇計、猜忌、死亡和暴力糾纏在一起，生活坎坷，命運多舛。中年開始學畫，53歲殺妻案刑滿釋放后才開始潛心文學藝術創作，在那幾間東倒西歪屋中，一個南腔北調人用生命的最后二十年，成就藝術史一座巍峨的高峰。
讀袁宏道《徐文長傳》，每每掩卷長嘆：才高天妒，自古而然啊！ 李贄：如果中國在明清時期與世界同步走上資本主義的道路，那么李贄無疑將成為中國的盧梭，東方的伏爾泰。這位四百年前大膽提出“侯王與庶人同等”的平等思想，指出“忠君”的實質是“愚民”，要求自由發展人的“自然之性”的偉大思想家，是秦漢時期開始的思想禁錮以來兩千多年中中國唯一跟得上世界思想潮流的思想大師。
司馬遷：行萬里路，讀萬卷書，搜集宏富的的歷史資料，后世許多史學家并不遜于他。但是要寫出一部“史家之絕唱，無韻之離騷”來，非有卓絕天賦不能做到。
當司馬遷慘遭宮刑之后，本欲一死雪恥。并不是撰寫歷史的工作非他不可，但是他清楚的知道惟有自己的天才才能完成一部萬年不遇的史學名著。
杜甫：近體格律詩最終在杜甫這里成熟，也最終在這里達到顛峰，又最終在這里獲得突破。當七言律詩成為古典詩歌的最高級形式時，杜甫憑借他那善于帶著鐐銬跳舞的絕世天才，坐上了近體格律詩的最高殿堂。
杜甫的天才是最容易被忽視的天才，但是文學史早已證明，沒有誰可以憑借艱苦努力而在格律詩領域達到杜甫成就之十分之一。 湯顯祖：讀過湯顯祖的戲劇之后，再去讀翻譯過來的沙翁戲劇，便覺得那語言味同嚼蠟。
我不懂英語，無法閱讀沙翁原著，但是如果說沙翁是英語世界最有天才的戲劇大師，那么，湯顯祖無疑是漢語世界最有天才的戲劇大師。如果當年沙翁讀到《牡丹亭》，也許他要羞愧得從此擱筆。
尋中國千古風流人物的事跡,~
項梁起義后，征集精兵八千，項羽做了裨將（副將）。
為了便于號召，采納謀士范增建議，立前楚懷王的孫子熊心為王，建都于盱眙，仍稱楚懷王。項梁率義軍在和秦軍戰斗中接連取勝，產生了驕傲輕敵思想。
結果在定陶（今山東定陶縣西北）被秦軍章邯指揮的軍隊打敗，項梁戰死。 定陶之戰后，秦軍北渡黃河，攻打起義抗秦的趙王歇和張耳，將趙軍圍困於巨鹿（今河北平鄉）。
楚懷王任命宋義為上將，項羽為次將，率兵救援。宋義率軍到達安陽（今河南安陽南），便畏縮不前，屯兵四十六天。
當時，陰雨連綿，起義軍缺衣少糧，處於困境之中。項羽當機立斷，殺了宋義，迫使楚懷王任他為上將軍，并命他立即揮師北上救趙。
項羽率車進抵漳河南岸與秦軍隔岸對峙。他先派英布、蒲將軍帶領二萬精兵渡河，切斷秦軍運糧通道。
隨后親率主力渡河，鑿沉船只，毀壞炊具，燒掉營舍，每人只帶三天口糧，這就是著名成語「破釜沉舟」的由來。一到戰場，楚軍便以雷霆萬鈞之勢，迅雷不及掩耳的行動，把秦軍包圍起來。
項羽身先士卒，沖鋒陷陣，楚軍個個勇猛殺敵，一以當十，九戰九捷，大敗秦軍，俘獲秦將王離，殺死秦副將蘇角，迫使秦副將涉間自殺，解了巨鹿之圍。在項羽軍與秦軍激戰時，各路諸侯援軍卻縮在壁壘上觀看，不敢參戰。
戰斗結束后，項羽召集援軍將領，他們「入轅門，皆膝行而前，莫敢仰視」。項羽成了諸侯軍的統帥。
巨鹿之戰后，項羽乘勝追擊，秦軍節節敗退，軍心渙散。章邯見大勢已去，率二十萬秦軍投降了項羽。
項羽卻在西進途中，在新安城（今河南繩池東）下令將這二十萬降卒全部坑殺。這時，另一路起義軍漢高祖乘秦軍主力被項羽牽制在巨鹿，關中空虛，占領了咸陽。
項羽大為不滿，率軍破關而入，進駐鴻門（今陜西臨潼東北）。當時項羽軍四十萬，漢高祖軍不足十萬，雙方力量懸殊。
漢高祖自度力量不敵項羽，便采納張良計策，拉攏項羽叔父項伯，親自到鴻門請罪。鴻門宴上，觥籌交錯中閃爍著刀光劍影。
項羽的謀士范增幾次舉起所帶玉塊，暗示項羽殺死漢高祖，項羽卻優柔寡斯，被漢高祖借故逃脫。這就是歷史上有名的「鴻門宴」的故事。
項羽依靠強大兵力，暫時壓制漢高祖。引兵進入咸陽，「殺秦降王子嬰，燒秦宮室，火三月不滅，收其貨寶、婦女而東」（史記？項羽本紀）。
項羽挾其軍事上的余威，以諸侯上將軍自居，發號施令。他自立為西楚霸王，取梁、楚之地九郡（占有今江蘇、安徽、山東、河南部分地區），定都彭城（今江蘇徐州）。
同時又割地封王，分封了十八個諸侯。封漢高祖為漢王，王漢中、巴蜀，企圖限制漢高祖勢力的發展，使其不得東進。
結果養虎貽患，導致漢軍勢力日后卷土重來。 由於項羽分封不公，引起諸侯和功臣不滿。
先是田榮據齊反楚，項羽急忙率軍討伐，漢高祖便乘隙東進。公元前二0八年八月，漢軍從漢中潛出故道，打敗項羽所分封的秦地三王，迅速東進，直抵陽夏（今河南太康）。
接著，又乘項羽與齊軍交戰之際，一舉攻入楚都彭城，羽急忙率三萬精兵還救彭城。 此時，漢高祖仗恃兵多將廣，麻痹輕敵。
項羽軍則收復失地心切，斗志旺盛。三萬楚軍在項羽率領下，出山東經胡陵（今山東魚臺東南）趨蕭（今江蘇簫縣西北），直抵彭城漢軍側背。
戰斗從拂曉開始，楚軍勇猛頑強，邊打邊沖。到了午時，已將漢軍打得大敗。
楚軍追到彭城東北的泗水，漢軍紛紛落水，死者十余萬。漢軍向南方山地潰逃，楚軍追擊至靈壁（在今安徽省）以東的睢水上，又殲滅數十萬人。
漢高祖只率數十騎逃出重圍，連妻子呂雉和父親太公都作了項羽的俘虜。彭城一戰，項羽決策果斷，迅速率精兵回救彭城，出敵不意，擊潰漢軍數十萬之眾，是戰史上以少勝多的范例。
彭城之役后，項羽乘勝進軍，在京邑、索亭間（滎陽西、南）同漢高祖打了一仗，結果被阻於滎陽以東。雙方在成皋一帶相持兩年之久。
這期間，漢高祖采取了正確的作戰指導，扼守成皋，在持久戰中消耗對方實力，伺機反擊；項羽找漢高祖決戰，又急攻不下。雙方力量對此發生了根本變化，漢軍由弱變強，項羽由強變弱。
漢高帝五年（前二0二），漢高祖發兵向項羽發動總攻，在垓下把項羽軍團團包圍。此時，十萬楚軍已兵疲糧盡，士氣低落。
夜間又聽到漢軍在四面唱起了楚歌。項羽大為吃鶭，便借酒澆愁，慷慨悲涼地唱道：「力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。
騅不逝兮可奈何干，虞兮虞兮若奈何？」唱罷飛身上馬，帶領八百騎突圍南去。來到東城（今安徽定遠東南），只剩二十八人。
他想東渡烏江重整旗鼓，又覺無顏見江東父老，奮力拼殺一陣，遂橫劍自刎而死。
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