詩詞大全1.長相知古詩詞作者
長相知出自《上邪 》，《上邪》為《鐃歌十八曲》之一，屬樂府《鼓吹曲辭》。
公元201年，長沙王吳芮有一個王妃叫毛萍，她是歷史著名的才女之一。山于常年戰亂，夫妻聚少離多。
一日，兩人泛舟湘江慶祝吳芮四十歲生日，吳芮望遠山，思念家鄉，回憶起青年時在家鄉河畔聞雞起舞的日子，妻子毛氏吟詠道“：上邪！我欲與君相知，長命無絕衰，山無棱，江水為竭，冬雷震震夏雨雪，天地合，乃敢與君絕。”吳芮聽后心潮澎湃留言：“芮歸當赴天臺，觀天門之暝晦。”
意思是說：死后請把我葬在家鄉仰天臺，要與父輩們一起述說，我盡最大努力做了他們囑咐我的事，可以放心的和他們在一起，朝迎旭日東升，暮送夕陽西下。這便是長相知的典故。
2.樂府歌曲長相知中的一句歌詞 “長命母絕衰”中的“衰”字,應該讀
應該讀“shuai”吧。我聽過不同版本的演唱，唱的都是shuai。而且以前在詩句“鄉音無改鬢毛衰”里的“衰”念“cui”，現在的課本也改為念“shuai”了。
shàng yé，wǒ yù yǔ jūn xiāng zhī，cháng mìng wú jué shuāi,shān wú líng, jiāng shuí wéi jié，dōng leí zhèn zhèn,xià yù xuě，tiān
dì hě，nǎi gǎn yǔ jūn jué.
這是一首情詩，選自[漢]樂府民歌。指天為誓表示愛情的堅貞和永久。“上耶”的“上”指天，（耶音ye）猶言“天啊！”相知即相愛。“長”永遠之意，“長命毋絕衰”即永遠相愛，不絕不衰，“山無陵……”一句至完，意思為除非高山變平地，江水流干，冬雷、夏雪、天地合并……我才會和你斷絕。最后三句“長相知”是后加的。
本篇是漢樂府《饒歌》中的一首情歌，全詩以第一人稱的口吻呼天為誓，直抒胸臆，表達了一個女子對愛情的熱烈追求和執著堅定。
3.流行歌曲對古詩詞的表現手法
古詩詞的表現手法很多，我國最早流行而至今仍常使用的傳統表現手法有“賦、比、興”。
《毛詩序》說：“故詩有六義焉：一曰風，二曰賦，三曰比，四曰興，五曰雅，六曰頌。” 其間有一個絕句叫：“三光日月星，四詩風雅頌”。
這“六義”中，“風、雅、頌”是指《詩經》的詩篇種類，“賦、比、興”就是詩中的表現手法。 賦：是直接陳述事物的表現手法。
宋代學者朱熹在《詩集傳》的注釋中說：“賦者，敷陳其事而直言之也。”如，《詩經》中的《葛覃》《芣苢》就是用的這種手法。
比：是用比喻的方法描繪事物，表達思想感情。劉勰在《文心雕龍·比興》中說：“且何謂為比也？蓋寫物以附意，揚言以切事者也。”
朱熹說：“比者，以彼物比此物也。”如，《詩經》中的《螽斯》《碩鼠》等篇即用此法寫成。
興：是托物起興，即借某一事物開頭來引起正題要描述的事物和表現思想感情的寫法。唐代孔穎達在《毛詩正義》中說：“興者，起也。
取譬引類，起發己心，詩文諸舉草木鳥獸以見意者，皆興辭也。”朱熹更明確地指出：“興者，先言他物以引起所詠之辭也。”
如《詩經》中的《關雎》《桃夭》等篇就是用“興”的表現手法。 這三種表現手法，一直流傳下來，常常綜合運用，互相補充，對歷代詩歌創作都有很大的影響。
詩歌的表現手法是很多的，而且歷代以來不斷地發展創造，運用也靈活多變，夸張、復沓、重疊、跳躍等等，難以盡述。但是各種方法都離不開想象，豐富的想象既是詩歌的一大特點，也是詩歌最重要的一種表現手法。
在詩歌中，還有一種重要的表現手法是象征。象征，簡單說就是“以象征義”，但在現代詩歌中，象征則又表現為心靈的直接意象，這是應予注意的。
用現代的觀點來說，詩歌塑造形象的手法，主要的有三種：。
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