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  • 八年級古詩詞鑒賞大全(初中八年級課外古詩鑒賞及答案)

    1.初中八年級課外古詩鑒賞及答案

    《語文課程標準》要求初中學生“誦讀古代詩詞,有意識地在積累、感悟和運用中,提高自己的欣賞品位和審美情趣”。

    古詩詞鑒賞可以充分考查學生的文學鑒賞功底和語言能力。八年級下冊古詩詞閱讀量大,課內講讀10首(分布在五、六單元),課外誦讀10首(見“附錄”)。

    在階段性考試中,我們通過對各大題的分析,發現多數學生在古詩詞鑒賞題上失分較多。在期末復習之際,本人特就如何對古詩詞進行鑒賞作一些思路上的梳理,并對本冊中的部分名篇、名句作一些賞析,以期對同學們的復習有一定的幫助。

    一、明確考點1.辨識常識。即記憶和了解一些涉及作者、朝代、作品體裁和文化常識等的內容。

    2.理解詩意。這是從思想內容角度考查理解能力,包括詩詞字詞句的理解,內容的歸納概括,哲理的分析,作品的思想感情傾向等。

    3.感知形象。要求考生通過形象思維,借助聯想和想象,感知詩詞中的景物、形象,體會作品的意境、情境,領悟作者的情感。

    4.品味語言。主要包括詞語的錘煉、句子的推敲、名句的領悟、修辭的效果和詩的節奏韻律等。

    5.分析技巧。主要指對表現手法、修辭手法、表達方式、典故運用、巧妙構思等進行分析評價。

    二、復習指要 (一)鑒賞字詞1.動詞:在鑒賞詩歌時,我們要重點注意動詞所具有的特殊的表意功能。如“峰巒如聚,波濤如怒。”

    “聚”賦予靜止的峰巒以動感,“怒”表現出洶涌澎湃的情態。又如“采菊東籬下,悠然見南山”中“見”字就生動地描繪出了作者在東籬下采菊時的悠閑。

    山景自然地展現在詩人眼前,不是有意去“望”,而是無意所“見”,傳達出詩人超然于塵雜之外,與自然融為一體的恬適之情。2.修飾語:大部分為形容詞、副詞。

    如:“巴山楚水凄涼地。” 一個“凄涼”,寫盡了詩人無限辛酸的感情。

    3.特殊詞:在詩文中,有一些詞本身與眾不同,讀者能很快找到它們: (1)疊詞:疊詞作用不外兩種:增強語言的韻律感或是起強調作用。如“行路難,行路難,多歧路,今安在”,節奏短促,既增強了韻律感,又逼真地傳達出詩人進退失據而又要繼續探索追求的復雜心理。

    (2)表顏色的詞:顏色一般表現心情,增強描寫的色彩感和畫面感,渲染氣氛。欣賞時,或抓住能表現色彩組合的字眼,體會詩歌的濃郁的畫意。

    如:“紛紛暮雪下轅門,風掣紅旗凍不翻。”從視覺角度看,紅白映襯,色彩鮮明。

    “俄頃風定云墨色,秋天漠漠向昏黑。”句中富有色彩的詞語,渲染了陰沉昏暗的雨前景象,烘托了詩人凄惻愁慘的心情。

    (3)數詞:在古典詩詞中,為了增強某種表達效果,常常使用數詞,一般情況下都不是確數。(二)品鑒思想情感 古代詩詞中常見的思想情感有:第一類:憂國傷時。

    如:揭露統治者的昏庸腐朽 ;反映離亂的痛苦 ;同情人民的疾苦;對國家民族前途命運的擔憂。第二類:建功報國。

    如:建功立業的渴望;保家衛國的決心 ;報國無門的悲傷;山河淪喪的痛苦 ;年華消逝,壯志難酬的悲嘆;揭露統治者窮兵黷武;理想不為人知的愁苦心情。第三類:思鄉懷人。

    如:羈旅愁思;思親念友;邊關思鄉;閨中懷人。第四類:生活雜感。

    如:寄情山水、田園的悠閑;昔勝今衰的感慨 ;借古諷今的情懷;青春易逝的傷感;仕途失意的苦悶;告慰平生的喜悅。(三)賞析表達技巧 1.表達方式:詩詞中主要運用敘述、描寫、議論、抒情四種表達方式,這其中描寫、抒情是考查的重點。

    描寫方式有動靜結合、虛實結合等的不同;抒情方式主要有直接抒情(直抒胸臆)和間接抒情(如:借景抒情、寓情于景、情景交融、情景相生、情因景生、以景襯情、融情入景、一切景語皆情語等)兩種方式。 2.結構形式:詩歌的結構形式,常見的首尾照應,開門見山、層層深入,先總后分,先景后情、卒章顯志,過渡、鋪墊、伏筆等。

    3.修辭手法:比喻、擬人、借代、夸張、互文、雙關、襯托、對比、對仗、反語、反復等。4.表現手法:借景抒情、情景交融、托物言志、借古抒懷、借古諷今、用典、鋪墊、象征、對比、映襯烘托、欲揚先抑、先聲奪人、以小見大、動靜結合、以動寫靜、虛實相生(塑造人物形象時,稱正面描寫和側面描寫相結合)、比興(間接抒情的詩歌),直抒胸臆(直接抒情的詩歌)等 (四)重視書面表達 在進行詩歌鑒賞時,應注意書面表達。

    書面表達的基本要求是卷面清爽、表述嚴密、條例清晰、邏輯合理。表述嚴密,指的是在行文中注意表述的嚴密性,無論是前后的照應,還是起、承、轉、合等環節都能有所注意,不能顧此失彼,更不能前后抵牾。

    條理清晰,是結構方面的要求。一般來說,采用一、二、三、四(也可用阿拉伯數字帶上括號)或者首先、其次等標志明顯的樣式,往往會得到條理清晰的評價。

    邏輯合理,指的是見解能夠自圓其說。三、重點示例 (一)酬樂天揚州初逢席上見贈 巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。

    懷舊空吟聞笛賦,到鄉翻似爛柯人。 沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。

    今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神。1.說說本詩表達了詩人什么樣的思想感情。

    2.說說你對“沉舟側畔千帆過,病樹前頭。

    2.八年級上冊 語文 古詩文賞析

    《桃花源記》賞析 【注評】 晉太元中,武陵人捕魚為業。

    武陵:郡名,現在湖南省常德市一帶。捕魚為業:以打魚為職業。

    為:動詞,作為。○交代故事發生的時間、地點、人物。

    緣溪行,忘路之遠近。 緣:順著,沿著。

    溪:(一條)小河。行:行進,這里指劃船前進。

    忘路之遠近:忘記了路程的遠近。之:助詞,的。

    ○交代桃花源發現起因。“忘路之遠近”。

    預示進入奇境,又為下文“處處志之”、“遂迷,不復得路伏筆。 忽逢桃花林,夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。

    忽:忽然,突然。逢:遇到,碰到。

    夾岸溪的兩岸。數百步:這里指在幾百步遠近的范圍之內。

    落英:落下的花瓣。一說指初開的花。

    繽紛:疊韻聯綿字,用來比喻多,紛繁雜亂的樣子,這里是紛紛揚揚的樣子。○寫境界之異。

    “忽逢”表明無意中發現。 漁人甚異之。

    復前行,欲窮其林。 甚異之:對這種景象感到很驚異。

    甚:副詞,很。異:動詞的意動用法,“以……為異”。

    之:代詞,指以上所敘景象。復:副詞,又,再。

    前行:向前走。欲:想,要,想要。

    窮:動詞,徹底弄清。其林:那桃林。

    其:代詞,指桃花林。○漁人因驚異而尋根問底,引出下文更異之境。

    寫武陵人無意中進入通往桃花源的路,交代時間、地點、人物、事件。 林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。

    林盡水源:桃花林在溪水發源的地方就沒有了。得:獲得,得到,見到,這里可譯為“發現”。

    一山:一座山。仿佛:雙聲聯綿字,似乎。

    若:副詞,常用在動詞或動詞結構之前,表示所敘事實大體如此。可譯為“好像…一(似的)”。

    ○窮林而得山,山又有口,步步引人入勝。 便舍(shě)船,從口入。

    初極狹,才通人。復行數十步,豁(hu6)然開朗。

    便:副詞,就。舍:旗棄,扔下。

    初:副詞,表示時間,開始時。才通人:僅容一個人通過。

    才:副詞,剛剛(能夠)。豁然開朗:一下子現出開闊明朗的境界。

    ○跨入一個新的天地。 土地平曠(kuàng),屋舍(sh色)儼(yǎn)然,有良田美池桑竹之屬。

    阡陌(qiānm6)交通,雞犬相聞。 平曠:平坦寬闊。

    曠:空闊,寬廣。儼然:整齊的樣子。

    屬:類。阡陌:田間小路。

    交通:交錯連通。雞犬相聞:(村落間)能聽見雞鳴狗叫的聲音。

    ○寫桃花源里田園風貌,一派富足寧靜景象。 其中往來種作,男女衣著,悉(xī)如外人,黃發垂髫(tiá0),并怡(yí)然自樂。

    其中:那里面的人。往來;來來往往。

    種作:耕種勞作。衣著:指身上的穿戴。

    悉:副詞,完全,盡。如外人:和外面的人一樣。

    黃發垂髫:老人和小孩。黃發:指老人,舊說老人發由白轉黃,是長壽的特征,所以用以指代老人。

    垂髫:小孩垂下的頭發,用以指代小孩。并副詞,表示不同對象都發出同一動作,可譯為“都”、“全都”。

    怡然,安閑愉快的樣子。○寫桃花源中人民安居樂業的生活氣氛。

    寫漁人進入桃花源,見到一片充滿安寧和樂的生活環境。理想境界的生活圖景與現實社會的黑暗形成強烈對比。

    見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。

    乃:副詞,就所從來:從何而來,從何處來到這里。名詞性結構。

    具答之(漁人)全都回答了他們。主語漁人承前省。

    之:代詞,指桃花源中人。 便要(yao)還家,設酒殺雞作食。

    要“邀”的同音假借,邀請。作食:做飯。

    ○漁人與桃花源中人相見。 村中聞有此人,成來問訊。

    聞:聽說。此人:指武陵人。

    成:都。問訊:打聽消息。

    自云先世避秦時亂,率(shuài)妻子邑(yi)人來此絕境,不復出焉,遂(sui)與夕人間隔。 自:自己,桃花源中人。

    云:說。先世:前代祖先。

    避秦時亂:意思是在秦代時候為躲避戰亂。率:帶領。

    妻子:老婆孩子。妻:妻子。

    子:孩子。邑人:同村的人,鄉親。

    絕境:與人世隔絕的地方。不復出焉:不再離開這里。

    復副詞,再。焉:代詞,這里。

    遂:副詞,便,就,于是。間隔:間離,隔絕,不通消息。

    ○桃花源中人自述入山原委“避秦時亂”影射現實。 問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。

    問今是何世:(桃花源中人)問漁人現在外界是什么韓代。今:現在。

    何世:什么朝代。世:朝代。

    乃:副詞,竟有“意外”的意思。不知有漢:不知道有過漢朝。

    無論:不要說,更不必說。魏晉:魏朝和晉朝。

    ○五百年朝代更替全然不知,真是目空今古。 此人一一為(wèi)具言所聞,皆嘆惋(wǎn)。

    此人:指漁人。為:介詞,向。

    具言所聞:把所知道的全都講出來。皆:都。

    嘆惋:嘆惜。○嘆惋外界屢遭世亂。

    襯托世外天地的安樂。 馀人各復延至其家,皆出酒食。

    馀人:村里其他的人。復;又。

    延:邀請,引導。皆出酒食:都擺出酒肉飯菜招待。

    ○桃花源中人,家家都很好客。 停數日,辭去, 停數日:停留了幾天。

    辭去:(漁人)向桃花源中人告辭離別。句中主語承前省。

    此中人語(yǜ)云:“不足為外人道也。” 此中人:指桃花源中人。

    語:動詞,告訴。云:動詞,說。

    不足:不值得,不必。為:介詞,跟,向。

    外人:外面的人。○叮嚀不要向外界傳揚,為下文重尋不見、與世永隔伏筆。

    通過問訊、款待和囑告,寫出了桃花源中人的淳樸和真摯,并借其“避秦時亂”的來歷,影射當時晉宋易代之亂。 既出,。

    3.人教版 八年級下冊 語文 十首古詩鑒賞

    八年級下冊課后附錄古詩 1、《贈從弟》(劉楨?漢)亭亭山上松,瑟瑟谷中風。

    風聲一何盛,松枝一何勁!冰霜正慘凄,終歲常端正。豈不罹凝寒,松柏有本性! 2、《送杜少府之任蜀州》(王勃?唐)城闕輔三秦,風煙望五津。

    與君離別意,同是宦游人。海內存知己,天涯若比鄰。

    無為在歧路,兒女共沾巾。 3、《登幽州臺歌》(陳子昂?唐)前不見古人,后不見來者。

    念天地之悠悠,獨愴然而涕下! 4、《終南別業》(王維)中歲頗好道,晚家南山陲。興來每獨往,勝事空自知。

    行到水窮處,坐看云起時。偶然值林叟,談笑無還期。

    5、《宣州謝朓樓餞別校書叔云》(李白)棄我去者,昨日之日不可留;亂我心者,今日之日多煩憂。

    長風萬里送秋雁,對此可以酣高樓。蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發。

    俱懷逸興壯思飛,欲上青天覽明月。抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。

    人生在世不稱意,明朝散發弄扁舟。 6、《早春呈水部張十八員外》(韓愈)天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無。

    最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都。 7、《無題》(李商隱?唐)相見時難別亦難,東風無力百花殘。

    春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改,夜吟應覺月光寒。

    蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。 8、《相見歡》(李煜?五代南唐)無言獨上西樓,月如鉤。

    寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷,理還亂,是離愁,別是一般滋味在心頭。

    9、《登飛來峰》(王安石?北宋)飛來山上千尋塔,聞說雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。

    10、《蘇幕遮》(范仲淹)碧云天,黃葉地,秋色連波,波上寒煙翠。山映斜陽天接水,芳草無情,更在斜陽外。

    黯鄉魂,追旅思,夜夜除非、好夢留人睡。明月樓高休獨倚,酒入愁腸,化作相思淚。

    4.八年級上冊語文課后十首古詩鑒賞~

    1。

    長歌行 題 解 此詩選自漢樂府。樂府是自秦代以來設立的朝廷音樂機構,漢武帝時得到大規模地擴建,從民間搜集了大量的詩歌作品,后人通稱之為“漢樂府”。

    之后,樂府也便成了一種體裁,內容豐富,題材廣泛。本詩是其中一首。

    注詞釋義 長歌行:漢樂府曲調名。 晞:曬干。

    陽春:生長茂盛。 布:散布,灑滿。

    德澤:恩澤。 焜黃:枯黃。

    顏色衰老的樣子。 華:同“花”。

    衰:為了押韻,這里可以按古音讀作cuī。 徒:白白地。

    古詩今譯 園中有碧綠的葵菜,晶瑩的朝露在陽光下曬干。春天把幸福的希望灑滿了大地,所有生物都呈現出一派繁榮生機。

    只擔心瑟瑟的秋天來到,樹葉兒枯黃而漂落百草凋零衰亡。千萬條大河奔騰著東流入大海,什么時候才能重西流?少年時不努力,到老來只能是空空悔恨了。

    名句賞析——“少壯不努力,老大徒傷悲。” 本詩借物言理,以園中青青的葵菜作比喻。

    其實在整個春天的陽光雨露之下,萬物都在爭相努力地生長。因為它們都怕秋天很快地到來,深知秋風的厲害。

    大自然的生命節奏如此,人生又何嘗不是這樣?一個人少年時如果不趁著大好時光努力學習奮斗,讓青春白白地浪費,等到年老之時后悔也來不及了。這首詩由眼前青春美景想到人生易逝,鼓勵青年人要珍惜時光,努力向上,牢記“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”的警訓,催人奮進。

    <<野望》寫的是山野秋景,在閑逸的情調中,帶幾分彷徨和苦悶,是王績的代表作。 “東皋薄暮望,徙倚欲何依。”

    皋是水邊地。東皋,指他家鄉絳州龍門的一個地方。

    他歸隱后常游北山、東皋,自號“東皋子”。“徙倚”是徘徊的意思。

    “欲何依”,化用曹操《短歌行》中“月明星稀,烏鵲南飛,繞樹三匝,何枝可依”的意思,表現了百無聊賴的彷徨心情。 下面四句寫薄暮中所見景物:“樹樹皆秋色,山山唯落暉。

    牧人驅犢返,獵馬帶禽歸。”舉目四望,到處是一片秋色,在夕陽的余暉中越發顯得蕭瑟。

    在這靜謐的背景之上,牧人與獵馬的特寫,帶著牧歌式的田園氣氛,使整個畫面活動了起來。這四句詩宛如一幅山家秋晚圖,光與色,遠景與近景,靜態與動態,搭配得恰到好處。

    3早寒江上有懷賞析 詩的開頭兩句,扣詩題“早寒江上”。“木落雁南度”是眼中所見“早寒”景象,“北風江上寒”更多地著眼于自身的感受。

    兩句詩很具體的寫出了季節氣候特點,應該說,就是寫實;但這兩句寫早寒景象的詩是為下面的抒情做準備的,所以又有起興的作用。面對秋末冬初的蕭條景物,不禁勾起思鄉情懷,于是首先就想到自己的家鄉:家鄉在襄水灣曲處,遠隔著楚地云天,很遠哪!遠隔難到,因此思念更加深切。

    “鄉淚客中盡”,正面抒發了思鄉,一個“盡”將詩人的思鄉之情作了盡情的抒發。如此思鄉,當然就想到回鄉,于是才有“孤帆天際看”的表現。

    看天際孤帆,就勾起了乘船返鄉的念頭。這念頭實在是鄉思所致,然而想回鄉,也沒有那么容易,因為迷失了道路;迷失道路本來可以詢問,但江水與海相平,水勢漫漫,又到哪里去問路呢? 最后兩句,從表面看寫歸路之難,仔細推敲我們發現這里不是純粹寫實,有著很深的含意。

    孟浩然曾與唐玄宗開元十五年到長江下游漫游過一次,開元十七年至二十一年孟浩然再到吳越漫游。這首詩可能作與漫游時期。

    因離鄉日久,觸景生情,便在詩中表達了對家鄉的思念,并抒發了心境的迷茫之情。寫景自然典型,抒情真切深入,可以稱之為“情因景生,情景交融”。

    4。 望洞庭湖贈張丞相 是詩人孟浩然游歷長安時贈給當時的丞相張九齡的一首詩。

    全詩借景抒情,表達了希望有人引薦、積極出仕的愿望。其中前半部分寫景,描寫洞庭湖周圍的景色,寫出了水天相接、浩瀚無涯的氣勢。

    這景是為下邊的抒情做準備的,目的是引出下文的“欲濟”“羨魚”的比喻,委婉地表達自己希望得到丞相引薦的愿望。作者的表達確實很委婉:一個才華橫溢的詩人,面對浩渺無涯、波濤震蕩的洞庭湖,抒發出“欲濟無舟楫”“徒有羨魚情”的慨嘆,表達雖不露痕跡,但希望援引之心卻昭然可見。

    “欲濟無舟楫,端居恥圣明”說明自己雖然是在野之身,但并不是初衷,還是愿意出來做官的,只是沒有找到適當的門路而已。最后兩句作者巧妙引用“臨淵羨魚,不如退而結網”的古語,另翻新意,寫出自己欲“釣”不能、白白地羨慕他人釣魚的心情,表現自己寄希望于執政者的心情。

    這首詩從大處落墨,把洞庭湖秋色描繪得氣勢磅礴、雄渾壯美;又由洞庭湖之景,借用古代的典故,寫出自己的感慨和渴望,含而不露卻又用意分明5。黃鶴樓 評析】。

    5.整個初中的古詩文賞析

    《長歌行》閱讀賞析 作品簡介: 漢樂府 "樂府"原是古代掌管音樂的官署.秦及西漢輝帝時都設有"樂府令".漢武帝時的樂府規模較大,其職能是掌管宮廷所用音樂,兼采民間歌謠和樂曲.魏晉以后,將漢代樂府機關所搜集演唱的詩歌,統統稱為樂府詩. 漢樂府創作的基本原則是"感于哀樂,緣事而發"(《漢書·藝文志》).它繼承《詩經》現實主義的優良傳統,廣闊而深刻地反映了漢代的社會現實.漢樂府在藝術上最突出的成就表現在它的敘事性方面,其次,是它善于選取典型細節,通過人物的言行來表現人物性格.其形式有五言,七言和雜言,尤其值得重視的是漢樂府已產生了一批成熟的五言詩.流傳下來的漢代樂府詩,絕大多數已被宋朝人郭茂倩收入他編著的《樂府詩集》中. 原文: 青青園中葵, 朝露待日晞. 陽春布德澤, 萬物生光輝. 常恐秋節至, 焜黃華葉衰. 百川東到海, 何時復西歸 少壯不努力, 老大徒傷悲. 注釋: 此詩選自漢樂府.樂府是自秦代以來設立的朝廷音樂機關,漢武帝時得到大規模的擴建,從民間搜集了大量的詩歌作品,內容豐富,題材廣泛.本詩是其中的一首. 長歌行:漢樂府曲調名. 葵:古代的一種蔬菜. 晞:曬干. 陽春:就是春天,是陽光和露水充足的時候. 布:散布,灑滿. 德澤:恩澤. 秋節:秋季.節,時節,節令. 焜黃:枯黃. 華:同"花". 衰:為了押韻,這里可以按古音讀作. 百川:無數條江河.川,河流. 徒:徒然,白白地. 今譯: 園中的葵菜呵郁郁蔥蔥, 晶瑩的朝露陽光下飛升. 春天把希望灑滿了大地, 萬物都呈現出一派繁榮. 常恐那肅殺的秋天來到, 樹葉兒黃落百草也凋零. 百川奔騰著東流到大海, 何時才能重新返回西境 少年人如果不及時努力, 到老來只能是悔恨一生. 賞析: 這首詩從"園中葵"說起,再用水流到海不復回打比方,說明光陰如流水,一去不再回.最后勸導人們,要珍惜青春年華,發憤努力,不要等老了再后悔.這首詩借物言理,首先以園中的葵菜作比喻."青青"喻其生長茂盛.其實在整個春天的陽光雨露之下,萬物都在爭相努力地生長.何以如此 因為它們都恐怕秋天很快地到來,深知秋風凋零百草的道理.大自然的生命節奏如此,人生又何嘗不是這樣 一個人如果不趁著大好時光而努力奮斗,讓青春白白地浪費,等到年老時后悔也來不及了.這首詩由眼前青春美景想到人生易逝,鼓勵青年人要珍惜時光,出言警策,催人奮起. 簡評: 這是漢代樂府古詩中的一首名作.詩中用了一連串的比喻,來說明應該好好珍惜時光,及早努力.詩的前四句,向我們描繪了一幅明媚的春景,園子里綠油油的葵菜上還帶著露水,朝陽升起之后,曬干了露水,葵菜又沐浴在一片陽光中.世上的萬物都在春天受到大自然雨露的恩惠,煥發出無比的光彩.可是,秋天一到,它們都要失去鮮艷的光澤,變得枯黃衰落了.萬物都有盛衰的變化,人也有由少年到老年的過程.時間就像大江大河的水一樣,一直向東流入大海,一去不復返了.我們在年少力強的時候如果不珍惜時光,好好努力的話,到老的時候就只能白白地悲傷了! 野望 作者:【王績】 年代:【唐】 體裁:【五律】 類別:【未知】 東皋薄暮望,徙倚欲何依? 樹樹皆秋色,山山唯落暉。

    牧人驅犢返,獵馬帶禽歸。 相顧無相識,長歌懷采薇。

    【注釋】: 這首詩在藝術上以質樸自然見長。全詩寫的是秋色中的山野,在閑適的情趣中,也透露出詩人彷徨無依的莫名苦悶。

    [注釋](1)東皋:山西省河津縣的東皋村,詩人隱居的地方。(2)徙倚[音“席乙”]:徘徊彷徨。

    (3)落暉:落日的余光。(4)犢:小牛。

    采薇:《詩經.召南.草蟲》有:“徙彼南山,言菜其薇。未見君子,我心傷悲。”

    又《詩經.小雅.采薇》有:“采薇采薇,薇亦作止。曰歸曰歸,歲亦莫止,靡市靡家,獫狁之故;不遑啟居,獫狁之故”,此處暗用二詩的句意,借以抒發自己的苦悶。

    [譯文]在黃昏的時候,我佇立在東皋村頭悵望,彷徨徘徊心中沒有主張。每一棵樹都凋謝枯黃,每一座山峰都涂上落日的余暉。

    放牛的兒童騎著小牛回家,獵人騎著駿馬帶回獵物。我看到這些人又并不相識,心情郁悶于是長聲歌唱《詩經》中“采薇采薇”的詩句。

    ------------------------------------------------------------------------ 《野望》寫的是山野秋景,在閑逸的情調中,帶幾分彷徨和苦悶,是王績的代表作。 “東皋薄暮望,徙倚欲何依。”

    皋是水邊地。東皋,指他家鄉絳州龍門的一個地方。

    他歸隱后常游北山、東皋,自號“東皋子”。“徙倚”是徘徊的意思。

    “欲何依”,化用曹操《短歌行》中“月明星稀,烏鵲南飛,繞樹三匝,何枝可依”的意思,表現了百無聊賴的彷徨心情。 下面四句寫薄暮中所見景物:“樹樹皆秋色,山山唯落暉。

    牧人驅犢返,獵馬帶禽歸。”舉目四望,到處是一片秋色,在夕陽的余暉中越發顯得蕭瑟。

    在這靜謐的背景之上,牧人與獵馬的特寫,帶著牧歌式的田園氣氛,使整個畫面活動了起來。這四句詩宛如一幅山家秋晚圖,光與色,遠景與近景,靜態與動態,搭配得恰到好處。

    然而,王績還不能象陶淵明那樣從田園中找到慰藉,所以最后說:“相顧無相識,長歌懷采薇。”說自己在現實中孤獨無依,只好追懷古代的隱士,和伯夷、叔齊那樣的人交朋友了。

    6.八年級上冊的十首課外古詩詞背誦的賞析和思想感情

    《長歌行》今譯: 園中的葵菜呵郁郁蔥蔥,晶瑩的朝露陽光下飛升。

    春天把希望灑滿了大地,萬物都呈現出一派繁榮。 常恐肅殺的秋天來到,樹葉兒黃落百草也凋零。

    百川奔騰著東流到大海,何時才能重新返回西境? 少年人如果不及時努力,到老來只能是悔恨一生。 賞析:這首詩從“園中葵”說起,再用水流到海不復回打比方,說明光陰如流水,一去不再回。

    最后勸導人們,要珍惜青春年華,發憤努力,不要等老了再后悔。這首詩借物言理,首先以園中的葵菜作比喻。

    “青青”喻其生長茂盛。其實在整個春天的陽光雨露之下,萬物都在爭相努力地生長。

    何以如此?因為它們都恐怕秋天很快地到來,深知秋風凋零百草的道理。大自然的生命節奏如此,人生又何嘗不是這樣?一個人如果不趁著大好時光而努力奮斗,讓青春白白地浪費,等到年老時后悔也來不及了。

    這首詩由眼前青春美景想到人生易逝,鼓勵青年人要珍惜時光,出言警策,催人奮起。《野望》 譯文: 在黃昏的時候,我佇立在東皋村頭悵望,彷徨徘徊心中沒有主張。

    每一棵樹都凋謝枯黃,每一座山峰都涂上落日的余暉。 放牛的兒童騎著小牛回家,獵人騎著駿馬帶回獵物。

    我看到這些人又并不相識,心情郁悶于是長聲歌唱《詩經》中“采薇采薇”的詩句。 賞析: 《野望》寫的是山野秋景,在閑逸的情調中,帶幾分彷徨和苦悶,是王績的代表作。

    “東皋薄暮望,徙倚欲何依。”皋是水邊地。

    東皋,指他家鄉絳州龍門的一個地方。他歸隱后常游北山、東皋,自號“東皋子”。

    “徙倚”是徘徊的意思。“欲何依”,化用曹操《短歌行》中“月明星稀,烏鵲南飛,繞樹三匝,何枝可依”的意思,表現了百無聊賴的彷徨心情。

    下面四句寫薄暮中所見景物:“樹樹皆秋色,山山唯落暉。牧人驅犢返,獵馬帶禽歸。”

    舉目四望,到處是一片秋色,在夕陽的余暉中越發顯得蕭瑟。在這靜謐的背景之上,牧人與獵馬的特寫,帶著牧歌式的田園氣氛,使整個畫面活動了起來。

    這四句詩宛如一幅山家秋晚圖,光與色,遠景與近景,靜態與動態,搭配得恰到好處。 然而,王績還不能像陶淵明那樣從田園中找到慰藉,所以最后說:“相顧無相識,長歌懷采薇。”

    說自己在現實中孤獨無依,只好追懷古代的隱士,和伯夷、叔齊那樣的人交朋友了。 熟讀唐詩的人,也許并不覺得這首詩有什么特別的好處。

    可是,如果沿著詩歌史的順序,從南朝的宋、齊、梁、陳一路讀下來,忽然讀到這首《野望》,便會為它的樸素而叫好。南朝詩風大多華靡艷麗,好像渾身裹著綢緞的珠光寶氣的貴婦。

    從貴婦堆里走出來,忽然遇見一位荊釵布裙的村姑,她那不施脂粉的樸素美就會產生特別的魅力。王績的《野望》便有這樣一種樸素的好處。

    這首詩的體裁是五言律詩。自從南朝齊永明年間,沈約等人將聲律的知識運用到詩歌創作當中,律詩這種新的體裁就已醞釀著了。

    到初唐的沈佺期、宋之問手里律詩遂定型化,成為一種重要的詩歌體裁。而早于沈、宋六十余年的王績,已經能寫出《野望》這樣成熟的律詩,說明他是一個勇于嘗試新形式的人。

    這首詩首尾兩聯抒情言事,中間兩聯寫景,經過情——景——情這一反復,詩的意思更深化了一層。這正符合律詩的一種基本章法。

    《早寒江上有懷》[譯文]: 樹葉飄落大雁飛向南方,北風蕭瑟江上分外寒冷。我家在曲曲彎彎襄水邊,遠隔楚天云海迷迷茫茫。

    思想的眼淚在旅途流盡,看一葉孤帆在天邊徜徉。風煙迷離渡口在何處?茫茫江水在夕陽下蕩漾。

    [題解]: 本詩是詩人離開長安東游吳越留滯江上而作的思鄉詩,詩真切描寫江上早寒的凄清景色,描寫詩人船上思念家鄉的愁苦心態,表現了詩人懷鄉思歸的無限悵惘之情和人生失意的郁悶。 這是一首抒情詩。

    根據詩的內容看,大約是作者漫游長江下游時的作品。當時正是秋季,天卻相當寒冷。

    睹物傷情,不免想到故鄉,引起了思鄉之淚。再加以當時作者奔走于長江下游各地,既為隱士,而又想求官;既羨慕田園生活,而又想在政治上有所作為。

    因而此詩流露的感情是相當復雜的。 “木落雁南度,北風江上寒”,這兩句是寫景。

    作者捕捉了當時帶有典型性的事物,點明季節。木葉漸脫,北雁南飛,這是最具代表性的秋季景象。

    但是單說秋,還不能表現出“寒”,作者又以“北風”呼嘯來渲染,自然使人覺得寒冷,這就點出了題目中的“早寒”。 落木蕭蕭,鴻雁南翔,北風呼嘯,天氣寒冷,作者活畫出一幅深秋景象。

    處身于這種環境中,很容易引起悲哀的情緒,所謂“悲落葉于勁秋”(陸機《文賦》),是有一定道理的。何況遠離故土,思想處于矛盾之中的作者呢! 這是一種“興”起的手法,詩很自然地進入第二聯。

    作者面對眼前景物,思鄉之情,不免油然而生。“襄水”,亦即“襄河”。

    漢水在襄陽一帶水流曲折,所以作者以“曲”概括之。“遙隔”兩字,不僅表明了遠,而且表明了兩地隔絕,不能歸去。

    這個“隔”字,已透露出思鄉之情。作者家住襄陽,古屬楚國,故詩中稱“楚云端”,既能表現出地勢之高(與長江下游相比),又能表現出仰望之情,可望而不可即,也能透露出思鄉的情緒。

    “我家襄水曲,遙隔楚云端”,看來句意。

    7.初中語文的所有古詩以及賞析

    詩歌鑒賞五步法【第一步】先看一下詩歌是哪一類(按表現手法分為現實主義和浪漫主義:按內容分為田園詩、邊塞詩等)古詩一般選擇唐詩宋詞,以抒情詩居多,抒情詩可分寫景抒情,借古感懷,托物言志。

    寫景抒情詩主要把握景和情的關系;借古感懷詩,一般要把握古和今的關系,可以以古喻今,也可以古諷今;托物言志詩主要領悟物和志的關系,借何物顯何志,這是第一步。【第二步】到詩詞的后半部分去找詩的中心(作者要抒的情,要表達的志)。

    【第三步】看詩詞的前半部分,想一想,寫了哪些意象,這些意象構成什么畫面,這些畫面有什么特點,對詩歌的中心有什么作用(這實際是景情相融,就是把握意境)。【第四步】做到五必看 :①必看題目(題目常常是詩眼,或中心事件,有助于了解詩的內容);②必看作者(知人論世,了解作者風格);③必看注釋(可以借此了解詩歌的感情基調,難懂的知識典故,有時答案也在其中);④必看名句(中心句、詩眼常常在此。

    詩歌鑒賞也常常是名句的鑒賞);⑤必看題干(題干的指向性很強,必須看清要求,必須結合原詩內容、題干作答,不能空洞的闡述概念。答案必須有針對性、指向性,一定要問什么,答什么,要什么,給什么,這一點非常重要,可謂重中之重)。

    【第五步】看一看詩歌運用了哪些手法,這樣古詩鑒賞就很容易做了。組織成文時一般可用這樣的表達程式:這是一首什么類型的詩,詩人攝取了哪些景物組成了怎樣一幅畫卷(或通過什么形象的描寫刻畫),從中寄寓了詩人怎樣的思想情感。

    在藝術特色上,主要運用了什么表現手法,起到了怎樣的表達效果。或這樣表述:這首詩采用了(表達方式、修辭手法、表現手法)技法,寫出了(意象)的(某某)特點,表現了(突出了)(某某)思想、感情,起到了(某某)作用。

    下面是對初中一些詩詞名句的賞析:一 綠樹村邊合,青山郭外斜。(孟浩然《過故人莊》)這兩句詩用詞形象生動,詩中有畫。

    一個“合”字,表現了綠樹環抱相擁的情態,突出了村邊綠樹的茂盛。一個“斜”字,形象地描畫出了村外青山由近及遠伸向遠方的景象,富有詩情畫意。

    二 問君能有幾多愁,恰是一江春水向東流。(李煜《虞美人》)此句是以水喻愁的名句,運用比喻、設問、夸張的修辭方法將無形的“愁”比作有形的“一江春水”永流不盡,形象地寫出了愁之深。

    懷念故國之情,情思更為深厚,含蓄地顯示出愁思的長流不斷,無窮無盡。三 人生自古誰無死,留取丹心照汗青。

    (文天祥《過零丁洋》)這句詩 以磅礴的氣勢、高亢的情調收束全篇,表現出他的民族氣節和舍身取義的生死觀。致使全篇由悲而壯,由郁而揚,形成一曲千古不朽的壯歌。

    四 山隨平野盡,江入大荒流。(李白《渡荊門送別》)此句中“隨”字化靜為動,將群山與原野的位置逐漸變換、推移,真切的表現出來給人以空間感和流動感;“盡”字表達了剛從三峽中出來的詩人頓時喜悅開朗的心情。

    此句寫出了詩人坐在船上舉目所見的景色變化,寫出了詩人與故鄉依依惜別的感情。五 山重水復疑無路,柳暗花明又一村。

    (陸游《游山西村》)這是一聯膾炙人口的名句。 上句通過一個“疑”字,把徐行山村而周圍山巒重迭、流水縈繞的迷路的感覺,刻畫得形神畢現;下句承上,把移步換形所見之繁花似錦的春日美景,描繪得宛然在目。

    這樣使感覺的形象與視覺的形象有機結合在一起,構成一幅優美動人而又奇妙的畫面。當人們吟誦這兩句詩時,不單是欣賞這難以言狀的美妙的山村自然風光,而是從中領悟到它所蘊含的哲理思想的啟示——只要人們正視現實,面對重重艱難險阻,不退縮,不畏懼,勇于開拓,發奮前進,那么,前方將是一個充滿光明與希望的嶄新境界。

    六 浮云游子意,落日故人情。(李白《送友人》)這兩句詩形容詩人行蹤飄忽不定與自己對友人的依依不舍之情,采用比喻和對偶的修辭方法,浮云和落日也都有了人情味,給人生動的形象感,富有感染力。

    七 葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催。醉臥疆場君莫笑,古來征戰幾人回?(王翰 《涼州詞》)從詩歌的意象上看,葡萄酒、夜光杯、琵琶聲,意象鮮明,有著濃郁的邊塞色彩和鮮明的軍旅生活特征;從感情角度來看,詩人以明快的語言,豪放的筆調表現了一群將士征戰前的悲壯心情,激起征戍將士的無限感慨;從用詞上說這里的“催”字用的精妙,轉折突然,將士正欲開懷暢飲,琵琶弦音急促,又催出征,令人陡升感慨。

    八 枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯。

    (馬致遠《天凈沙 秋思》)這是馬致遠散曲的代表作之一.這首小令僅五句28字,語言極為凝煉卻容量巨大,寥寥數筆就勾畫出一幅悲緒四溢的“游子思歸圖”,淋漓盡致地傳達出漂泊羈旅的游子心。它字字寫秋光秋色,又字字寫人意人情,以“秋”染“思”,又以“思”映“秋”,緊緊扣住“思”字,含蓄深摯地表達了“天涯淪落人”'的凄寂、苦悶和無法解脫的“斷腸”之情。

    九 沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。(劉禹錫《酬樂天初逢席上見贈》)這一句既是對友人關懷的感謝,也是和友人共勉。

    作者在這里以“沉舟”“。

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