杜甫 登岳陽樓 的改寫
蕭瑟的北風如把利刃肆虐著大地,杜甫那單薄的身體仿佛隨時也會倒下,然而那單薄的身影卻散發出強大的氣息. 誰說弱小不能強大! 詩人是孤獨的,然而正是孤獨造就了詩人的藝術,成就了詩人的偉大! 不遠處就是岳陽樓了吧!杜甫拖著疲憊的身軀一步步向岳陽樓走去,時間仿佛成了一個空洞,只有那“嗒嗒”的腳步聲還在訴說生活的堅辛. 杜甫終于登上聞名已久的岳陽樓,眺望著洞庭湖的波瀾壯闊,氣象萬千,心中一股豪邁之情尤然而生,多少風流才子,文人墨客的豪作在今仍鐫刻在石碑上.有人說岳陽樓在洞庭湖的東部,長江的南邊,江水的涌入造就了八百里洞庭湖的秀美,壯觀. 杜甫依著柱子望著碧波蕩漾的湖面,你是在思念親人好友吧!可杜甫想到自己如同狗一樣流浪時,臉上露出了無奈的笑容:自認為有治國之才,然而誰看得起我呢,誰給我施展的機會呢? 然而現在只能在破舟之上到處漂泊何時才是個盡頭啊.到處受到別人藐視的目光,冷言相對…這些都可讓人瘋掉.但杜甫活得更堅強,勇敢.那些凡夫俗子豈知道杜甫非池中物,終有一天化為龍. 杜甫,你是一個強者! 然而北方關山戰火不斷,戰士戰死沙場,家庭支離破碎,妻離子散.這一切擊破杜甫那堅強而又脆弱的心. 杜甫用那著含著淚珠的雙眼遠眺著前方. 不是為自己而流,而是為別人流吧。
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六千里暮雪,絲絲龍女淚。
有人說,水是神女掉下的眼淚,絲絲絮絮,化作漫天飛舞的雨滴,落在蒼茫的大地。又有人說,水是生命的起源,蒼茫繁衍,生生不息。
當很多水聚集在一起的時候。人們都說,水是不解的相思,讓你思她,戀她,想她,夢她。
于是,六千里月洞庭天,一切的一切,就開始了。洞庭湖邊伴著岳陽樓,誰也不知道他們相伴多久了。
隨性而踩,切膚之間才明白,半但九州,被那連天的月影藍天一分及斷。濁了夫差的眼,肥了霸王的身。
曾今我愛的人,愛我的人,與我血脈分絲的人啊!你們如今還好嗎?我已經記不清有多久沒看見你們熟悉的字跡了,難道是洞庭的水阻了送信的“驛驢”?亦如我面前這么一汪幽幽死水,只有孤舟相伴么?關北血染雪,如何能讓我再回去看一眼你們,難道只能讓體弱的我只能如此想念么?又有多少人兒和我一樣在擔心了無音信的人兒啊?此時多么安靜啊!只有樓窗被眼淚打濕的聲音伴著我,如此孤寂,如此憂愁! 岳陽樓座落在洞庭湖的東岸,常見的西邊,時常有鳥站在那或在樓頂上飛旋。夕陽快要落了,酒鋪,茶館里的人漸漸的散了去,繁華的鬧市變為無人的街道。
日出日落,時間變著,人都走了,街無聲;風平了,酒鋪和茶館的幌子懸掛在半空中,也應睡了罷。 我也該回去了,可家在哪?我只能去岳陽樓遙望著三國時吳蜀爭奪之地,我現以明白為何爭奪,原這景色極美,暮色蒼芒之時,我依然原地不動。
我漂泊了萬里來著游玩,國家以亡了三年,因此上,寫出《登岳陽樓》: 洞庭之東江水西,簾旌不動夕陽遲。 登臨吳蜀橫分地,徙倚湖山欲暮時。
萬里來游還望遠,三年多難更憑危。 白頭吊古風霜里,老母滄波無限悲。
登岳陽樓 杜甫改寫200字現代文
六千里暮雪,絲絲龍女淚.
有人說,水是神女掉下的眼淚,絲絲絮絮,化作漫天飛舞的雨滴,落在蒼茫的大地.又有人說,水是生命的起源,蒼茫繁衍,生生不息.當很多水聚集在一起的時候.人們都說,水是不解的相思,讓你思她,戀她,想她,夢她.于是,六千里月洞庭天,一切的一切,就開始了.
洞庭湖邊伴著岳陽樓,誰也不知道他們相伴多久了.隨性而踩,切膚之間才明白,半但九州,被那連天的月影藍天一分及斷.濁了夫差的眼,肥了霸王的身.
曾今我愛的人,愛我的人,與我血脈分絲的人啊!你們如今還好嗎?我已經記不清有多久沒看見你們熟悉的字跡了,難道是洞庭的水阻了送信的“驛驢”?亦如我面前這么一汪幽幽死水,只有孤舟相伴么?
關北血染雪,如何能讓我再回去看一眼你們,難道只能讓體弱的我只能如此想念么?又有多少人兒和我一樣在擔心了無音信的人兒啊?此時多么安靜啊!只有樓窗被眼淚打濕的聲音伴著我,如此孤寂,如此憂愁!
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六千里暮雪,絲絲龍女淚。
有人說,水是神女掉下的眼淚,絲絲絮絮,化作漫天飛舞的雨滴,落在蒼茫的大地。又有人說,水是生命的起源,蒼茫繁衍,生生不息。當很多水聚集在一起的時候。人們都說,水是不解的相思,讓你思她,戀她,想她,夢她。于是,六千里月洞庭天,一切的一切,就開始了。
洞庭湖邊伴著岳陽樓,誰也不知道他們相伴多久了。隨性而踩,切膚之間才明白,半但九州,被那連天的月影藍天一分及斷。濁了夫差的眼,肥了霸王的身。
曾今我愛的人,愛我的人,與我血脈分絲的人啊!你們如今還好嗎?我已經記不清有多久沒看見你們熟悉的字跡了,難道是洞庭的水阻了送信的“驛驢”?亦如我面前這么一汪幽幽死水,只有孤舟相伴么?
關北血染雪,如何能讓我再回去看一眼你們,難道只能讓體弱的我只能如此想念么?又有多少人兒和我一樣在擔心了無音信的人兒啊?此時多么安靜啊!只有樓窗被眼淚打濕的聲音伴著我,如此孤寂,如此憂愁!
岳陽樓座落在洞庭湖的東岸,常見的西邊,時常有鳥站在那或在樓頂上飛旋。夕陽快要落了,酒鋪,茶館里的人漸漸的散了去,繁華的鬧市變為無人的街道。日出日落,時間變著,人都走了,街無聲;風平了,酒鋪和茶館的幌子懸掛在半空中,也應睡了罷。
我也該回去了,可家在哪?我只能去岳陽樓遙望著三國時吳蜀爭奪之地,我現以明白為何爭奪,原這景色極美,暮色蒼芒之時,我依然原地不動。
我漂泊了萬里來著游玩,國家以亡了三年,因此上,寫出《登岳陽樓》:
洞庭之東江水西,簾旌不動夕陽遲。
登臨吳蜀橫分地,徙倚湖山欲暮時。
萬里來游還望遠,三年多難更憑危。
白頭吊古風霜里,老母滄波無限悲。
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杜甫 登岳陽樓 的改寫
蕭瑟的北風如把利刃肆虐著大地,杜甫那單薄的身體仿佛隨時也會倒下,然而那單薄的身影卻散發出強大的氣息. 誰說弱小不能強大!
詩人是孤獨的,然而正是孤獨造就了詩人的藝術,成就了詩人的偉大!
不遠處就是岳陽樓了吧!杜甫拖著疲憊的身軀一步步向岳陽樓走去,時間仿佛成了一個空洞,只有那“嗒嗒”的腳步聲還在訴說生活的堅辛.
杜甫終于登上聞名已久的岳陽樓,眺望著洞庭湖的波瀾壯闊,氣象萬千,心中一股豪邁之情尤然而生,多少風流才子,文人墨客的豪作在今仍鐫刻在石碑上.有人說岳陽樓在洞庭湖的東部,長江的南邊,江水的涌入造就了八百里洞庭湖的秀美,壯觀.
杜甫依著柱子望著碧波蕩漾的湖面,你是在思念親人好友吧!可杜甫想到自己如同狗一樣流浪時,臉上露出了無奈的笑容:自認為有治國之才,然而誰看得起我呢,誰給我施展的機會呢? 然而現在只能在破舟之上到處漂泊何時才是個盡頭啊.到處受到別人藐視的目光,冷言相對…這些都可讓人瘋掉.但杜甫活得更堅強,勇敢.那些凡夫俗子豈知道杜甫非池中物,終有一天化為龍.
杜甫,你是一個強者!
然而北方關山戰火不斷,戰士戰死沙場,家庭支離破碎,妻離子散.這一切擊破杜甫那堅強而又脆弱的心.
杜甫用那著含著淚珠的雙眼遠眺著前方. 不是為自己而流,而是為別人流吧.
把杜甫的《登岳陽樓》改寫成散文 300字 初一 快
六千里暮雪,絲絲龍女淚。
有人說,水是神女掉下的眼淚,絲絲絮絮,化作漫天飛舞的雨滴,落在蒼茫的大地。又有人說,水是生命的起源,蒼茫繁衍,生生不息。
當很多水聚集在一起的時候。人們都說,水是不解的相思,讓你思她,戀她,想她,夢她。
于是,六千里月洞庭天,一切的一切,就開始了。洞庭湖邊伴著岳陽樓,誰也不知道他們相伴多久了。
隨性而踩,切膚之間才明白,半但九州,被那連天的月影藍天一分及斷。濁了夫差的眼,肥了霸王的身。
曾今我愛的人,愛我的人,與我血脈分絲的人啊!你們如今還好嗎?我已經記不清有多久沒看見你們熟悉的字跡了,難道是洞庭的水阻了送信的“驛驢”?亦如我面前這么一汪幽幽死水,只有孤舟相伴么?關北血染雪,如何能讓我再回去看一眼你們,難道只能讓體弱的我只能如此想念么?又有多少人兒和我一樣在擔心了無音信的人兒啊?此時多么安靜啊!只有樓窗被眼淚打濕的聲音伴著我,如此孤寂,如此憂愁。
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六千里暮雪,絲絲龍女淚。
有人說,水是神女掉下的眼淚,絲絲絮絮,化作漫天飛舞的雨滴,落在蒼茫的大地。又有人說,水是生命的起源,蒼茫繁衍,生生不息。
當很多水聚集在一起的時候。人們都說,水是不解的相思,讓你思她,戀她,想她,夢她。
于是,六千里月洞庭天,一切的一切,就開始了。洞庭湖邊伴著岳陽樓,誰也不知道他們相伴多久了。
隨性而踩,切膚之間才明白,半但九州,被那連天的月影藍天一分及斷。濁了夫差的眼,肥了霸王的身。
曾今我愛的人,愛我的人,與我血脈分絲的人啊!你們如今還好嗎?我已經記不清有多久沒看見你們熟悉的字跡了,難道是洞庭的水阻了送信的“驛驢”?亦如我面前這么一汪幽幽死水,只有孤舟相伴么?關北血染雪,如何能讓我再回去看一眼你們,難道只能讓體弱的我只能如此想念么?又有多少人兒和我一樣在擔心了無音信的人兒啊?此時多么安靜啊!只有樓窗被眼淚打濕的聲音伴著我,如此孤寂,如此憂愁! 岳陽樓座落在洞庭湖的東岸,常見的西邊,時常有鳥站在那或在樓頂上飛旋。 夕陽快要落了,酒鋪,茶館里的人漸漸的散了去,繁華的鬧市變為無人的街道。
日出日落,時間變著,人都走了,街無聲;風平了,酒鋪和茶館的幌子懸掛在半空中,也應睡了罷。 我也該回去了,可家在哪?我只能去岳陽樓遙望著三國時吳蜀爭奪之地,我現以明白為何爭奪,原這景色極美,暮色蒼芒之時,我依然原地不動。
我漂泊了萬里來著游玩,國家以亡了三年,因此上,寫出《登岳陽樓》: 洞庭之東江水西,簾旌不動夕陽遲。 登臨吳蜀橫分地,徙倚湖山欲暮時。
萬里來游還望遠,三年多難更憑危。 白頭吊古風霜里,老母滄波無限悲。
登岳陽樓杜甫100字散文
早早就聞知洞庭湖的盛名,今天終于登上了岳陽樓觀看。
吳楚被大部分為東南兩地,浩蕩的水波吞吐晝夜不息。親朋好友個個都音信全無,我年老多病仿佛一葉孤舟。
北邊的關山戰火不曾停息,我扶窗遠眺不禁涕淚交流。登岳陽樓 作者:杜甫昔聞洞庭水,今上岳陽樓。
吳楚東南坼,乾坤日夜浮。 親朋無一字,老病有孤舟。
戎馬關山北,憑軒涕泗流。賞析首聯“昔聞洞庭水,今上岳陽樓”。
有一點是很清楚的,詩人對洞庭湖向往已久,這是在敘事寫景的行文中,自然地流露出來的感情。但這畢竟是過去的向往,登上了岳陽樓,其感情似乎應當是高興。
因為多年的向往實現了,一定高興。但仔細品味,句中又見不到高興的字眼,抽不出如愿以償的情思。
聯系下文更是如此。實際上在這兩句中“昔”與“今”之間,是一段漫長的時間距離,作者把這段距離拉開,沒有用簡單的“喜”“悲”之詞來填充它,而是留給讀者去想象、回味。
古人說“律詩之妙全在無字處”,這里就是無字處。“昔”與“今”之間,天在變,地在變,國在變,人也在變。
安史之亂,唐王朝由盛轉衰,人民的深重災難,杜甫個人的悲慘遭遇,這一切都凝聚在一起,凝聚在杜甫的心頭,并隨著詩人—起登上了岳陽樓。他高興不起來。
應當說“今上岳陽樓”是向往了多年不得登,如今才算是登上來了,這是一聲長嘆,長嘆的內里是一團憂國憂民、傷時傷世的感慨。這一聲長嘆,就像那詠嘆調的引子,開啟了下面一個個樂章。
這里還要注意到一個“水”字,題目是“登岳陽樓”,頭一句卻先寫洞庭湖,第二句才寫岳陽樓,而且是“洞庭水”不是洞庭湖。這個“水”字顯然是要突出的,這是抓住了洞庭風光的主要特點,說明了下文主要是在“水”上做文章。
頷聯“吳楚東南坼,乾坤日夜浮”。這兩句緊扣上聯的“水”字,雖沒出現水字,卻是專門寫洞庭水。
詩人站在岳陽樓上,向東南方向極目眺望,只見洞庭湖水茫茫一片,一眼望不到頭,而吳地則被擠向了遠遠的東邊,楚地則被遠遠地擠向了西邊、南邊。這景象,就好像洞庭湖水向東南伸展,把本來連在一起的吳地和楚地,一下子分裂成為兩塊。
“坼”字用的很好,有動態感。仿佛湖水在延伸,大地被切割開。
后一句“乾坤”就是天地,包括天地萬物。“乾坤日夜浮”是說詩人站在岳陽樓上,四面眺望,到處都是無邊無際的洞庭水,仿佛整個天地萬物都被湖水漂浮起來,仿佛天地萬物都日日夜夜地在洞庭湖水上浮動漂游。
“浮”字也有動態感。使人想到整個蒼穹都被湖水托住的—個半球,而萬物的運動,都是湖水蕩動的結果。
這兩句都是寫洞庭水,境界宏闊。一是極寫水面的寬闊,二是極寫水的力量。
能夠割裂大地,能夠浮動乾坤,這是極寫它的力量。而被割裂、被浮動東西之龐大,則顯示出湖水的寬闊。
這不是簡單的夸張手法,這里有個視覺、感覺和想象的問題。由于地球是圓的,人的視覺是有限的,面對茫茫的湖水可能看不到岸邊,即使看到了,遠遠望去也只是一條線,這就造成了湖水無限大,而遠地十分狹小的感覺。
詩人準確、真實地抓住了這視覺和感覺上的錯覺,就把湖水描寫成了四際無垠,仿佛大地四處都是水鄉澤國,這是視覺感覺的真實。但詩人又借助想象,把本來看不到的吳楚大地和整個乾坤四際,也融進了這個視覺和感覺的畫面。
從而構成了一個想象的吳地楚地被裂開,整個乾坤被浮動的廣闊無垠的畫面。這就是借助想象而形成的意象。
這是將想象中的更廣闊的景象納進了視覺畫面的結果。這是說“吳楚東南坼,乾坤日夜浮”是視覺錯覺加上想象的產物,這是一個很成功的宏觀意象。
它的主要特點是境界廣闊、氣魄宏大。像這樣大的宏觀意象、氣魄在中國古代詩歌中是很少見的。
如孟浩然也有詠嘆洞庭湖的詩句“氣蒸云夢澤,波撼岳陽城”,但沒有杜詩境界更為高遠。這兩句是寫景,但不能看成是純寫景,寫景中滲透著詩人的胸懷。
“吳楚東南坼,乾坤日夜浮”透露唐王朝的分裂衰敗和國勢的不安定。頸聯“親朋無一字,老病有孤舟”這兩句是寫詩人自己的處境。
“無一字”指的是沒有一點消息,一點音信。“親朋無一字”寫出了詩人的孤苦,但主要是音信斷絕,自己不了解朝里和地方上的情況,即整個國家的情況。
這對一個念念不忘君王,不忘國家,不忘人民的詩人來說,是一種被社會忘記的孤獨感,他在精神上無疑是很痛苦的。“孤舟”是指詩人全家擠在一條小船上飄泊度日,消息斷絕,年老多病,孤舟漂泊,其精神上、生活上的慘苦可以想見。
理解這兩句應與前兩句聯系起來看,前兩句是遠望,隨著湖水向四際望去,水天相接,聯想到吳楚,聯想到整個乾坤。這兩句近看,看到了孤舟,孤舟是近景中映入眼簾最能觸動他的東西。
于是使他聯想到自己的身世、遭遇和處境。可以說這兩聯都是由觀景引出,只不過前兩句以寫觀景所見為主,后兩句以寫觀望所見而引起的聯想為主。
這兩聯在內涵上也是一脈相通的。表面看起來毫無聯系,實際上是一脈相通的。
既然這后兩句是寫他的孤苦悲慘處境,由此應推想到前兩句也絕非是單單寫景,實際上前兩句是借寫遠景象征性地、比擬性地暗示國勢的動蕩不安。這里包含著安史之。
把杜甫的《登岳陽樓》改寫成散文400字以上,要快
我看那巴陵郡的美麗的景色,全在洞庭湖上。
洞庭湖連接著遠處的群山,吞吐長江的江水,水勢十分浩大,寬闊無邊。或早或晚一天里時陰時晴,景象千變萬化。
這就是岳陽樓的雄偉壯麗的景象。前人對它的描述已經很詳盡了。
(既然)這樣那么這里往北面通向巫峽,南面直達瀟水、湘水,被降職遠調的官吏和南來北往的詩人,大多在這里聚會。(他們)觀賞景物的感受,大概會有所不同吧! 如果遇上陰雨連綿的日子,有時連著整個月沒有晴天,寒風怒吼,濁浪沖天,太陽和星星隱藏了光輝,山岳也隱沒了蹤影;商人和旅客無法通行,桅桿倒下,船槳折斷;傍晚天色昏暗,虎在長嘯,猿在哀啼。
(此時)登上岳陽樓,就會產生一種離開國都,懷念家鄉,擔心讒言,害怕譏諷的感覺,放眼望去,盡是蕭條的景象,感慨到極點萬分悲傷的心情。 至于到了春風和煦,陽光明媚的日子,湖面風平浪靜,天色湖光上下相接,一片碧綠,無邊無際;沙鷗時而飛翔,時而停歇,美麗的魚兒在湖中游來游去;湖岸上的小草和沙洲上的蘭花,香氣濃郁,顏色青翠。
而有時大片煙霧完全消散,皎潔的月光一瀉千里,湖水波動時,映在水面上的月色閃耀著金光,湖水平靜時水中月影好似沉下一塊玉璧,漁夫的歌聲一唱一和,這樣的樂趣哪有窮盡!(此時)登上岳陽樓,就會有一種心胸開闊,精神愉悅,榮辱得失全部忘卻,舉起酒杯面對和風而喜氣洋洋的感覺! 唉!我曾經探求過古時品德高尚的人的思想,它們或許不同于以上兩種(心情),這是為什么呢?這種人不因為外物的好壞和個人的得失而或喜或悲;那在朝廷當高官就為百姓擔憂;在僻遠的江湖就為君王擔憂。這樣在朝為官也擔憂,在野為民也擔憂。
那么,什么時候才快樂呢?它們一定會說“在天下人憂慮之前先憂慮,在天下人快樂之后在快樂”吧?唉!如果沒有這種人,我又同誰一道呢?。
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