1.具有對朝廷有諷刺意味的詩句有哪些
對朝廷有諷刺意味的詩句包括:
1、唐代李商隱《賈生》
原文:
宣室求賢訪逐臣,賈生才調更無倫。
可憐夜半虛前席,不問蒼生問鬼神。
譯文:
漢文帝求賢,宣示召見被貶臣子。賈誼才能,確實高明無人能及。
只是空談半夜,令人扼腕嘆息。文帝盡問鬼神之事,只字不提國事民生。
2、明朝于謙《入京》
原文:
絹帕麻菇與線香,本資民用反為殃。
清風兩袖朝天去,免得閭閻話短長。
譯文:
絹帕、蘑菇、線香等土特產,本來應該是老百姓自己享用的,卻被官員們統統搜刮走了,反而給人民帶來了災難。
我兩手空空進京去見皇上,免得被百姓閑話短長。
3、唐代曹鄴《官倉鼠》
原文:
官倉老鼠大如斗,見人開倉亦不走。
健兒無糧百姓饑,誰遣朝朝入君口?
譯文:
官府糧倉里的老鼠,肥大得像量米的斗一樣,看見人來開啟糧倉也不逃走。
守衛邊疆的將士沒有糧食,辛勞的老百姓正在挨餓,是誰天天把官倉里的糧食送入你們這些官倉老鼠嘴里去的呢?
4、唐代杜牧《泊秦淮》
原文:
煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花。
譯文:
迷離月色和輕煙籠罩寒水和白沙,夜晚船泊在秦淮靠近岸上的酒家。
賣唱的歌女不懂什么叫亡國之恨,隔著江水仍在高唱著玉樹后庭花。
5、唐代杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》
原文:
朱門酒肉臭,路有凍死骨。
榮枯咫尺異,惆悵難再述。
譯文:
那朱門里啊,富人家的酒肉飄散出誘人的香氣,這大路上啊,凍餓死的窮人有誰去埋葬!
相隔才幾步,就是苦樂不同的兩種世界,人間的不平事,使我悲憤填胸,不能再講!
2.具有諷刺意思的古詩
1、有一首詞曲《醉太平·奪泥燕口》專門諷刺挖苦貪婪之徒、貪得無厭的可憎嘴臉的,詩文如下:
奪泥燕口,削鐵針頭,
刮金佛面細搜求,無中覓有。
鵪鶉嗉里尋豌豆,
鷺鷥腿上劈精肉,
蚊子腹內刳脂油,
虧老先生下手!
《醉太平》是曲牌名。這首詞曲被收入明代李開先的《一笑散》中,原題作“譏貪狠小取者”。其語言生動逼真,平實易懂,用夸張的手法和形象的比喻,尖銳辣潑的諷刺了沒臉沒皮的貪婪者。
2、“墻上蘆葦,頭重腳輕根底淺;山中竹筍,嘴尖皮厚腹中空”。
這是是明代翰林學士解縉所作。也很辛辣生動。
3 出水的蛤蟆著綠襖,下河的螃蟹披紅袍。
4 紅綠錦衣滿身披,能言人語世上知.
勸君莫照貓畫虎,學舌效鳴笑談資.
《田家》
年代: 唐 作者: 聶夷中
父耕原上田,子鋤山下荒。
六月禾未秀,官家已修倉。
《題臨安邸》
年代: 宋 作者: 林升
山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時休。
暖風熏得游人醉,直把杭州當汴州。
3.具有諷刺意義的古詩詞書籍有哪些啊
詩詞李白,白居易的比較明顯,比如《琵琶行》《長恨歌》小說:如儒林外傳,官場現形記,孽海花,紅樓夢 現代的韓寒的比較厲害 唐·杜牧《過華清宮絕句》 長安回望繡成堆, 山頂千門次第開。
一騎紅塵妃子笑, 無人知是荔枝來。 【注釋】 一名官差騎著驛馬,風馳電掣般疾奔而來,身后揚起一團團 紅塵,把荔枝送到黃帝和貴妃避暑的華清宮。
嗜食荔枝的楊貴妃 嘗著鮮美清涼的荔枝,嫣然而笑。可外人誰能想到,那奔馳的驛 馬是為了進呈荔枝而來。
驛馬匆匆,人們以為是在傳送國家大事,又有誰知道那些奔 波只是為了給妃子送荔枝。詩人將這兩個鏡頭巧妙地組合在一起, 揭露黃帝為寵愛妃子而無所不為的荒唐,鞭撻了唐朝統治者驕奢 淫逸的生活。
朝天子 詠喇叭 喇叭,嗩哪,曲兒小,腔兒大。來往官船亂如麻,全仗你抬身價。
軍聽了軍愁,民聽了民怕,哪里去辨仕么真共假?眼見得吹翻了這家,吹傷了那家,只吹得水盡鵝飛罷。 【譯文】 喇叭鎖哪嗚嗚哇哇,曲兒小來腔兒大。
官船來往亂如麻,全憑你來抬聲價。軍人聽了軍人愁,百姓聽了百姓怕。
能到哪里去分真和假?眼睜睜吹翻了這家,吹傷了那家,只吹得江水枯竭鵝飛罷! 【簡析】 我們知道這首小令是詩人目睹了往來于運河之上的宦官的種種惡行后的借題發揮之作,顯然是有所寄托。現在的問題是這種寄托是否成功。
喇叭和宦官不同類,但喇叭的“曲兒小腔兒大”與宦官的“本事小來頭大_卻有共同點,于是作品在物與人之間找到共性,作者實際上是比照著宦官的嘴臉詠喇叭的:以吹(虛張聲勢)為特征,是官方害民的幫兇,到處作威作福,惹得軍民共忿,直到吹得天昏地暗、江山動搖。作者在對宦官害民的現實黑暗進行揭露的同時,也向最高統治者發出警告,其批判鋒芒是很尖銳的。
所以說這首小令的思想內涵是豐富而深刻的。 通讀全篇,我們明顯地感覺到它不是為詠物而詠物,對現實社會的深刻洞察,強烈的感情色彩,分明在傳達一種反抗的呼聲,而這些思想內涵都包融在詠物之中。
作品分明在批判宦官害民,但終于沒有點破,結論留待讀者思而得之,既痛快淋漓又含蓄有力,這就是“不即不離”。 江南春 杜牧 千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風。
南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中。[譯文] 千里遼闊的江南鶯啼燕語,綠葉映襯紅花,處處春意濃,水鄉山城,酒店前的小旗迎風輕輕擺動。
啊,昔日南朝建造的一座座寺廟,如今都隱現在一片迷茫的煙雨之中。 這首詩表現了詩人對江南景物的贊美與神往。
但有的研究者提出了“諷刺說”,認為南朝皇帝在中國歷史上是以佞佛著名的,杜牧的時代佛教也是惡性發展,而杜牧又有反佛思想,因之末二句是諷刺。其實,解詩首先應該從藝術形象出發,而不應該作抽象的推論。
杜牧反對佛教,并不等于對歷史上遺留下來的佛寺建筑也一定討厭。他在宣州,常常去開元寺等處游玩。
在池州也到過一些寺廟,還和僧人交過朋友。著名的詩句,象“九華山路云遮寺,青弋江邊柳拂橋”,“秋山春雨閑吟處,倚遍江南寺寺樓”,都說明他對佛寺樓臺還是欣賞流連的。
當然,在欣賞的同時,偶而浮起那么一點歷史感慨也是可能的。 桂枝香 王安石登臨送目,正故國晚秋,天氣初肅。
千里澄江似練,翠峰如簇。征帆去棹殘陽里,背西風、酒旗斜矗。
彩舟云淡,星河鷺起,畫圖難足。念往昔、繁華競逐,嘆門外樓頭,悲恨相緒。
千古憑高對此,漫嗟榮辱。六朝舊事隨流水,但寒煙芳草凝綠。
至今商女,時時猶唱,后庭遺曲【簡析】 詞人在金陵勝地,登高望遠,便興起了滿懷愁緒:日月之遷流, 仕途之坎坷,家國之憂患,人生之苦辛,涌凝筆端,寫成了名 篇佳作,歷久長新,此等例真是舉之不盡,而王安石的這一闋 《桂枝香》,實為個中翹楚。 全詞開門見山,寫作者南朝古都金陵勝地,于一個深秋的傍晚,臨江攬勝,憑高吊古。
他雖以登高望遠為主題,卻是以故國晚秋為眼目。“正”、“初”、“肅”三個字逐步將其主旨點醒。
以下兩句,借六朝謝家名句“解道‘澄江凈如練’,令人長憶謝玄暉”之意,點化如同已出。即一個“似練”,一個“如簇”,形勝已赫然而出。
然后專寫江色,縱目一望,只見斜陽映照之下,數不清的帆風檣影,交錯于閃閃江波之上。細看凝眸處,卻又見西風緊處,那酒肆青旗高高挑起,因風飄拂。
帆檣為廣景,酒旗為細景,而詞人之意以風物為導引,而以人事為著落。一個“背”字,一個“矗”字,用得極妙,把個江邊景致寫得栩栩如生,似有生命其中。
寫景至此,全是白描,下面有所變化。“彩舟”、“星河”兩句一聯,頓增明麗之色。
然而詞拍已到上片歇處,故而筆亦就此斂住,以“畫圖難足”一句,抒贊美嗟賞之懷,頗有大家風范。“彩舟云淡”,寫日落之江天:“星河鷺起”,狀夕夜之洲渚。
下片另換一幅筆墨,感嘆六朝皆以荒淫而相繼亡覆的史實。寫的是悲恨榮辱,空貽后人憑吊之資;往事無痕,唯見秋草凄碧,觸目驚心而已。
“門外樓頭”,用杜牧《臺城曲》句加以點染,亦簡凈有力。 詞至結語,更為奇妙,詞人寫道:時至今日,六朝已遠,但其遺曲,往往猶似可聞。
此處用典。“商女不知亡國恨,隔江猶唱《后庭花》。
4.關于“諷刺”的詩句有哪些
1、《憫農二首》唐·李紳
春種一粒粟,秋收萬顆子。
四海無閑田,農夫猶餓死。
2、《泊秦淮》唐·杜牧
煙籠寒江月籠紗,夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國恨,隔江猶唱《后庭花》。
3、《詠針》清·文映江
百煉千錘一根針,一顛一倒布上行。
眼晴長在屁股上,只認衣冠不認人。
4、《雜作》明·董應舉
小官事大官,曲意逢其喜。
事親能若此,豈不成孝子。
5、《白鷺》宋·唐庚
說與門前白鷺群,也須從此斷知聞。
諸公有意除鉤黨,甲乙推求恐到君。
6、《嘲魯儒》唐·李白
魯叟談五經,白發死章句。問以經濟策,茫如墜煙霧。
足道上遠游履,首戴方山巾。緩步從直道,未行先起塵。
秦家丞相府,不重褒衣人。君非叔孫通,與我本殊倫,
時事且未達,歸耕汶水濱。
7、《出塞》唐·王昌齡
秦時明月漢時關,萬里長征人未還。
但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。
8、《詩經·相鼠》
相鼠有皮,人而無儀。人而無儀,不死何為?
相鼠有齒,人而無止。人而無止,不死何俟?
相鼠有體,人而無禮。人而無禮,胡不遄死?
9、《七步詩》魏·曹植
煮豆持作羹,漉豉以為汁。
萁在釜下燃,豆在釜中泣。
本是同根生,相煎何太急!
10、《詠史》晉·左思
郁郁澗底松,離離原上苗。以彼徑寸莖,蔭此百尺條。
世胄居高位,英俊沉下僚。地勢使之然,由來非一朝。
金張藉舊業,七葉珥漢貂。馮公豈不偉,白首不見招。
5.關于諷刺的古詩詞有哪些
商女不知亡國恨,隔江猶唱《后庭花》。
——杜牧《泊秦淮》 釋義:聽見歌女唱《玉樹后庭花》,綺艷輕蕩,男女之間互相唱和,歌聲哀傷,是亡國之音。山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時休?——林升《題臨安邸》釋義:重重疊疊的青山,鱗次櫛比的樓臺和無休止的輕歌曼舞,寫出當年虛假的繁榮太平景象。
詩人觸景傷情,不禁長嘆:“西湖歌舞幾時休?”西子湖畔這些消磨人們抗金斗志的淫靡歌舞,什么時候才能罷休?2.錦城絲管日紛紛,半入江風半入云。——杜甫《贈花卿》 釋義:錦官城里的音樂聲輕柔悠揚,一半隨著江風飄去,一半飄入了云端。
3.日暮漢宮傳蠟燭,輕煙散入五侯家。——韓翃《寒食》 釋義:寒食節這天家家都不能生火點燈,但皇宮卻例外,天還沒黑,宮里就忙著分送蠟燭,除了皇宮,貴近寵臣也可得到這份恩典。
4.憑誰問,廉頗老矣,尚能飯否?——辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》 釋義:誰能派人來探問:廉頗將軍雖年老,還能吃飯嗎?5.四海無閑田,農夫猶餓死。——李紳《憫農二首》 釋義:雖然各地的土地都被農夫耕種,再無閑置的田地,可仍然有種田的人因為糧食被官府征去而被餓死。
6.秦時明月漢時關,萬里長征人未還。——王昌齡《出塞》 釋義:還是秦朝的明月和漢朝的邊關,到如今多少戰士萬里出征不見回還。
7.本是同根生,相煎何太急!——曹植《七步詩》 釋義:本來我們是同一條根上生長出來的,你為什么要這樣緊緊逼迫呢?8.諸公有意除鉤黨,甲乙推求恐到君。——唐庚《白鷺》 釋義:當權者正處心積慮,羅織罪名,株連政敵,無所不用其及。
若按照當局從甲求乙,由乙求丙的方式類推,由屋及烏,恐怕連自己門前的白鷺也難逃厄運吧。9.遍身羅綺者,不是養蠶人。
——張俞《蠶婦》 釋義:穿著綾羅綢緞的人,卻不是養蠶織錦的人自己.10.官倉老鼠大如斗,見人開倉亦不走。——曹鄴《官倉鼠》 釋義:在災荒之年,官倉內積滿糧食,老鼠吃得肥大如斗,下層士兵和窮苦百姓卻忍饑挨餓。
無人去整治它們,所以見人而不遁逃。
6.諷刺人的古詩
1、《觀祈雨》——唐代李約
桑條無葉土生煙,簫管迎龍水廟前。
朱門幾處看歌舞,猶恐春陰咽管弦。
譯文:久旱無雨,桑樹枝都長不出葉子來,地面異常干燥,塵土飛揚,土地好像要生煙燃燒;龍王廟前,人們敲鑼打鼓,祈求龍王普降甘霖。而富貴人家卻處處觀賞歌舞,還怕春天的陰雨使管弦樂器受潮而發不出清脆悅耳的聲音。
2、《憫農二首·其一》——唐代李紳
春種一粒粟,秋收萬顆子。
四海無閑田,農夫猶餓死。
譯文:春天只要播下一粒種子,秋天就可收獲很多糧食。普天之下,沒有荒廢不種的田地,卻仍有勞苦農民被餓死。
3、《述國亡詩》——五代花蕊夫人
君王城上豎降旗,妾在深宮那得知。
十四萬人齊解甲,更無一個是男兒。
譯文:后蜀國的君王城樓上竟然豎起了白旗,你們哪知道我被封鎖在了這冷清清的行宮里?守衛君王的十四萬人一起脫下了金閃閃的鎧甲,其實這些人中沒有一個是守衛國家的男子!
4、《赤日炎炎似火燒》——宋代無名氏
赤日炎炎似火燒,野田禾稻半枯焦。
農夫心內如湯煮,公子王孫把扇搖。
譯文:太陽火辣辣的烤得地面像著了火一樣,野外田地里的禾稻因為缺水都枯焦了。農民著急的就像身子內有燒開的湯水,而那些王公貴族卻悠閑的搖扇乘涼。
5、《醉太平·譏貪小利者》——元代無名氏
奪泥燕口,削鐵針頭,刮金佛面細搜求:無中覓有。
鵪鶉嗉里尋豌豆,鷺鷥腿上劈精肉,蚊子腹內刳脂油。
虧老先生下手!
譯文:從燕子口中奪泥,從針頭上削鐵屑,從貼著金子的菩薩臉上細細刮金:在沒有中找有。從鵪鶉的喉囊里找豌豆,從鷺鷥的腿上劈些精肉,從蚊子的肚子里刳脂油。真虧得你老先生能下得去手。
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