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  • 2007高考作文,誰有07年高考英語廣東卷第1篇作文答案參考范文

    誰有07年高考英語廣東卷第1篇作文答案參考范文

    Last week , we did a survey among 2,600 students on the " who is your idol " The survey shows that half of the girls choose film and TV stars as idols , while 48% of the boys figure sports stars . As the data shows, "parents" ranks the second for the girls , but the for the boys. However , the percentage of the boys choosing "great figures" is the same as that of the girls. As for myself, Thomas Edison is my idol because his inventions have greatly changed our life.

    是這個嗎?我參考書上有的。

    求07年高考北京卷的語文作文范文(兩篇)

    2007年北京卷作文:春夜喜雨 “細雨濕衣看不見,閑花落地聽無聲”是唐朝詩人劉長卿在《別嚴士元》中的詩句。

    曾經有人這樣理解這句詩:1、這是歌頌春天的美好意境。2、閑花、細雨表達了不為人知的寂寞。

    3、看不見、聽不見不等于無所作為,是一種恬淡的處世之道。4、這種意境已經不適合當今的世界……根據你的看法寫一篇作文。

    題目自擬,體裁不限。字數800以上。

    滿分作文: 雨中漫步的感覺 這一個冬天雨水極少,土地已干渴得張大了口,一道道地縱橫交錯,如復雜繁亂的心情。 想不到在今晚,剛吃過晚飯小雨便淅淅瀝瀝地來赴春天的約會了,讓我這個喜歡雨的人憑添了幾許喜悅。

    喜歡雨,是因為喜歡在雨中漫步的感覺,微斜的雨絲落在臉上,空氣中多了許多清新的味道,涼絲絲地沁人心脾,心情便豁然起來。我突然心生一種沖動,便撐了一把傘,在漫天蓋地的雨簾中漫步。

    夜色沉沉,街燈已經閃爍起來,在雨霧中泛出柔柔的光,像情人深情的眼睛。那些千姿百態的燈光有的像串起的星,有的如成片的彩云,有的彎成一道道彩虹,有的似花一樣在空中怒放,在天地中盡情地展示著各自的風采,給這鄉鎮的夜憑添了不知多少嫵媚。

    走在路上,看燈光的倒影,聽著雨滴飄落的聲音和著鞋跟輕輕地敲擊著水泥面,讓心情隨著雨一起飄逸。過往的車輛呼嘯而過……不會有人來打擾我的思緒,我的心一片寧靜。

    我喜歡寧靜,在寧靜中享受孤獨,今夜,對我來說,有一種別樣的愜意。 雨滴落地的聲音,是那樣柔和,牽著我的心,讓我想起曾經的浪漫故事……在今夜,可否還會有人和我一起聽雨?雁過的天空沒有留下翅膀的痕跡,可是纏綿的思緒早已銘刻在心,飽含深情的目光依然在盈盈地張望,粉色的夢幻依舊在心中漫延,流逝的時光總是美得那樣憂傷。

    我漫無目的地在街燈中前行,不知該向何方,只有一路向前。 絲絲的雨,綿綿的雨,灑落在我的周圍,像一張無形的網……恍惚間仿佛有個聲音似乎來自天簌,似曾相識,卻說不清是什么,惹隱惹無地在飄過耳際。

    漸漸地,才慢慢地清晰起來,是那首不知道已經聽過多少回的凄怨的《二泉映月》在雨中飄逸開來,仿佛在向路人訴說著過往的云*。 在這個清冷的雨夜,聽到這扣人心弦的聲音,眼前恍惚有一口清幽的泉,冷冷的月,冷冷的清暉,勾起的是人的無限思緒…… 是誰在這個雨夜中彈起這水一般纏綿的曲子? 雨漸漸大了起來,舉首四望,路上已無任何的行人,只有路燈把我的身影在拉長拉長……---------------------------------------------------------------------------------------------------------2007北京市高考作文例文2007北京地區高考作文題:給材料作文,劉長卿《別嚴士元》兩句詩“細雨濕衣看不見,閑花落地聽有聲”,好多人對這兩句詩有評論,根據這些評論材料,寫作文對《春夜喜雨》的不同評論。

    題目自擬,體裁不限,800字以上。例文 無為的智慧詩人杜甫雖然是現實主義大師,卻時常在自己的詩作中包孕道家的智慧。

    比如這首《春夜喜雨》,在我看來,就精妙地傳遞了老子“道法自然”、“道常無為”的哲學理念。而這種“無為”的精神境界,是很多中國人畢生追求的品格,也是實現“和諧社會”的終極途徑。

    為什么說“春夜喜雨”講得是道?從開篇第一句就可體味出:好雨知時節,當春乃發生。所謂好的雨水并不是不期而至的,而是等待著合適的時機,降臨人間。

    第二句:隨風潛入夜,潤物細無聲,繼續頌揚著“好雨”的品格,它伴隨著夜風而來,默無聲息地滋潤萬物,不張揚,不做作,一切都在自然狀態中,沒有絲毫強求。這就是雨的品格,也就是杜甫心目中中國人應當具有的品格。

    為什么說“春夜喜雨”講得是無為呢?這里面有一個觀念需要更正。很多人認為道家所謂“清凈無為”就是什么都不做,平靜地等待死亡,這是一個錯誤的觀點。

    老子闡述“無為”的時候,特意解釋道:所謂無為,就是生而不有,為而不持,長而不宰。解釋起來,是說我們要尊重自然規律,不要大張旗鼓地去改變事物本來的狀態,要隨世間萬物的本性而因勢利導。

    而《春夜喜雨》為我們講述得就是這樣的道理。杜甫大師以雨喻人,暗示著我們應當效法清靜自然的狀態,在一種和諧之中把自己的職責履行好。

    或者,用季羨林先生常說的話來總結:天人合一。《春夜喜雨》中所包孕的老子的智慧,直至今天仍對我們的社會有深刻的現實意義。

    由于追求經濟的高速增正,中國近年來逐漸成為全世界污染最為嚴重的國家。在騰飛的經濟輝煌之下,是一片片越來越灰暗的天空,一條條越來越骯臟的江河。

    這種為滿足自身欲念而不惜破壞自然規律的行為,已經讓中華民族品嘗到了苦果。幸運的是,國家的領導者們已經意識到了這一點,“和諧社會”的提出就是要我們回歸自然狀態,“輔萬物之自然”,不去違逆世界發展的規律,取得經濟效益與社會效益的雙重成就。

    老子是2000多年前的人物,杜甫也已離世千余年,但古人的智慧仍舊對我們今日的生活富有指導意義。在我看來,“春夜喜雨”應當成為當下無數中國人勵志和效仿的榜樣。

    在全社會都一股腦去模仿西方、追隨西方思潮的時候,老子的智慧給予我們一個嶄新的、本民族。

    2007高考滿分作文《留給明天》

    “哪個少男不鐘情,哪個少女不懷春。”

    高二快要結束的時候,我和她不幸被歌德這老頭言中,“鐘情”得厲害,“懷春”得一塌糊涂。 “紅線”是文學,校文學社的小報把我的文章和她的詩歌登在了一起,同為社員的我和她便在互評作品的時候有了較深的印象。

    她的詩清純且有些朦朧,我的散文熱烈奔放,經過一段時間的“切磋”與“碰撞”,我終于有了感覺,我有些喜歡她了。我很內向,又很膽小,不敢去她的教室解決秋水之盼,便心如長草般等待著每周一次的文學社活動。

    我發現,她似乎對我也頗有好感。文學社20多位“文學家”,女才子占了一多半,她卻偏偏坐在我旁邊的位子,而且時不時向我莞爾倩笑。

    于是常常不顧老師口吐蓮花的妙語,和她談“碧云天,黃花地,西風緊,北雁南飛”,談“天盡頭,何處有香丘”,談“詩意的棲居”,談“思想的蘆葦”;她則和我談泰戈爾、談惠特曼、談顧城、談北島。談談復談談,惺惺亦惺惺,別的“社員”們常常在休息的間歇說笑打鬧,我和她卻始終“相敬如賓”。

    我曾聽經驗豐富的大人們說,這就是“好”的標志。 我和她真的“好”上了,沒有明言,心有靈犀。

    有人會笑話或指責我:小小年紀竟敢早戀。其實我始終反對“早戀”這個詞。

    林黛玉與“寶哥哥”兩情相悅的時候不過十多歲;翠翠對二老儺送有好感的時候大了點,也才14歲多一點;朱麗葉與羅密歐就更是絕對的“早戀”,一個14歲,一個17歲;為愛而煩惱的維特本來就是個“少年”。這些都是千古絕唱,為什么到了我這里就成了十惡不赦的罪過?更何況我們只是談文學,從來就沒有談過“戀愛”,更不會像那些低素質的同學一樣光天化日之下牽手、喂飯,更沒有偷偷KISS(連想都沒想過)。

    我和她都是很純潔的青年,是精神境界很高的好學生。如果非要給我們安上“早戀”的罪名,那我們也只不過柏拉圖式的“精神戀愛”而已。

    高三了,文學社暫停,我和她難得再見一次面(我們學校很大)。發e-mail成了我們“精神戀愛”的主要方式。

    有一次,我曾大膽地在信中寫進熱辣辣的“情語”,好久,才收到她的回復。 “我一直把你當作最要好的同學,把你當作可信賴的哥哥。

    如果真的有緣,請留給明天!好嗎?” 我知道,她比我理性。如果真如她所預言,我的明天,不,是我和她的明天一定是沐浴在眼光、春雨中的一棵橡樹,一株木棉。

    等待明天,用真心,用汗水。

    07廣東高考好的文章

    1.《就這樣,歲歲年年》太陽把光明傳遞給了地球和月亮,于是生命就這樣誕生了——題記 春天,吹響了萬物生命的序曲,潤物無聲,隨后春把生命傳遞給了夏天;狂風暴雨,汪洋中生命經歷了抗爭,于是夏又把生命傳遞給了秋天;百川灌河,天高地迥,生命逐漸呈現出了金黃,成熟地彎下了腰,帶著一種不刺眼的光芒,生命被傳遞到了冬天;風雪中,生命在大地中涌動,即使到了最后,也要“化做春泥更護花”。

    這就是生命的傳遞,傳遞中的生命,在這里沒有怨言,沒有退縮,更沒有悲傷,就這樣,歲歲年年。 傳遞是一種責任 是誰讓九州動容?李密在《陳情表》里說:“臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終余年。”

    讀這些肺腑之語,總是感由心生。無論是董永賣身葬父,還是黃香扇枕溫衾,無不閃爍著中華傳統美德的光芒。

    孝,這一個被追問了千年的問題,我們有責任把它傳遞下去,天下孝悌,匹夫有責。站在21世紀的我們,每個人是否都做到了呢?記得公益廣告——《將愛心傳遞下去》,講的是一個普通家庭的生活細節。

    故事內容是,晚上媽媽給兒子洗完腳以后,又給婆婆洗腳,孩子看到媽媽的舉動后立即也給媽媽端來一盆洗腳水。孝要勇于承擔,因為這是一種責任, 一個兒子在2004年用身體做出了自己的回答,他把生命的一部分回饋給病危的母親。

    田世國,用身體傳遞著愛心,讓天下所有的母親收獲到了慰藉。2006年,林秀貞,一個普通農民,一名共產黨員。

    30年來義務贍養了6位與自己及家庭成員無任何血緣關系的孤寡老人,在精神和物質生活等各方面對6位老人付出了兒女般的照料和孝道。“孝”是一個“老”跟一個“子”,合在一起就成了一個孝字。

    老是指上一代,子是指下一代,上一代跟下一代融成一體叫一個孝,所以上一代跟下一代密不可分,所以“孝”需要傳遞,一代又一代,這是責任。 傳遞更是一項崇高的使命 是誰攪動了一江春水?是屈原站在汨羅江畔,那是他在生命最后一刻,“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”,他高呼“ 路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索” 抱石墜汨羅江。

    生命沿江而下,傳遞了兩千多年的輝煌,于是我們聽到了文天祥“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”豪言,更看到了譚嗣同“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖!” 壯語。魯迅先生說過:“唯有民族魂是值得寶貴的,唯有它發揚起來,中國才有真進步。”

    顯然,這種需要一代代人傳遞的民族魂就是“重大義,輕生死”的生死觀,就是“國家興亡,匹夫有責”的使命感,就是“我以我血薦軒轅”的大無畏精神。雖然抽足再入,已非前水,但滾滾滔滔的長江、黃河,在經歷了九曲十八彎后,仍然橫亙在中華民族的版圖上,傳遞著先輩的愛國精神,我們不必為古人獨愴然而泣下,因為此時的接力棒在我們手中,愛國從來就不是一句空話,也不是在升旗儀式中的錚錚誓言,應該就象孔繁森,象任長霞,象袁隆平,還有象在與洪水搏斗的勇士,象在與病魔斗爭的白衣天使,象所有在自己的工作崗位上兢兢業業奮斗的人們。

    所以“愛”需要傳遞,一年又一年,這是使命。 風,把春的信息傳遞給了大地,于是有了萬物復蘇;愛,把情傳遞給了親人,于是有了依依不舍;義,把道傳給了生,于是有了舍生取義……就這樣,歲歲年年。

    2.《傳承與創新》面對不同的節日,我們顯現出了不同的態度,情人節和圣誕節過得頗費周章,而端午節和中秋節卻棄置腦后,這不得不讓我們重新審視傳統與新潮的關系。沒有傳承,就沒有民族,亦不會有共同的民族精神。

    正是有儒家文化的傳承,才孕育出了尊師重教、謙忍中庸的中華民族;正是有唐宋詩賦的傳承,才培育出了知書達理、文采過人的中國文人;正是有中秋佳節的傳承,才形成了無數游子的思想眷戀……傳統不可丟,中華文明的精髓亦不可丟。如果不能秉承民族文化的傳統,那么此民族殆矣!沒有創新,也沒有民族,亦不會有強大的民族力量。

    正是因為清政府一味閉關鎖國,才導致中華民族的百年屈辱;正是因為人們的抱殘守缺,才形成了萬惡的封建禮教;正是因為滿清遺老遺少的摒棄新知,才造成了中國社會的愚昧麻木!沒有創新,沒有接受新潮的意識和勇氣,就永遠不會有富強的、屹立于民族之林的祖國!可見,對于傳統,我們要接受,要有選擇地接受,正是因為接受了五千多年的優良傳統,我們才養成了尊老愛幼、謙恭有禮的好習慣;才形成了寬容大度、知錯能改的好品質;才擁有了“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的遠大志向。但只有傳承是不夠的,我們也要發展、創新。

    縱觀世界歷史,沒有創新的國度是永遠不會強大的。我們應該接受新潮、順應新潮——但同樣是有選擇的。

    接受不能是全盤接受,更不能使凌駕在傳統之上的接受。想當年,被堅船利炮嚇怕了的清政府,一味崇洋媚外,結果如何?民族毀矣,社會毀矣。

    對于傳統,我們應剔糠除粕,有選擇地吸收;對于新潮,我們應在秉承傳統的基礎上,取其精華為我所用。在發展的過程中,注重傳統摒棄創新或是一味創新忘記傳統,都是極其錯誤的。

    只有二者有機結合,才能推動社會的進步,使國家不斷發展,以其強大的民族精神,屹立于世界民。

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    Last week, we did a survey among 2,600 students on "Who Is Your Idol ". The survey shows that half of the girls choose/take/regard film and TV stars as their idols, while 48% of the boys favor/are in favor of/have a preference for/are fond of sports stars. As date shows, “parents” ranks the second for the girls, but the fourth for the boys. However, the percentage of the boys choosing “great figures” is the same as that of the girls. (Of which the percentage is 18%) //As for “Great figures”, the percentage of boys and girls are equal. As for(可多個替換) myself, Thomas Edison is my idol, because his inventions have greatly changed our life。

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