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  • 七上語文課外古詩詞4首原文

    七上語文課外古詩詞4首(七年級上冊語文課本課外四首詩是什么)

    1.七年級上冊語文課本課外四首詩是什么

    《觀滄海》、《次北固山下》 、《錢塘湖春行》、《天凈沙 秋思》

    1.《觀滄海》描寫了哪些景物,體現了詩人怎樣的胸懷?

    分析:《觀滄海》描寫了山島、樹木、百草、海水、日月、星漢,尤其是“日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里”四句,滄海景象的描寫,以豐富的想象表現了大海浩瀚壯闊、包容天地的宏大氣概與形象,顯示出詩人博大的胸懷。

    2.發揮你的想象,描寫“潮平兩岸闊,風正一帆懸”的景象。

    分析:“闊”字表現了漲潮時長江氣勢宏偉、水面遼闊,“懸”字反映了一帆風順、行船平穩。第一句寫春潮涌漲,江水浩渺,放眼望去,江面似乎與岸平了,船上人的視野也因之開闊,這一句寫的恢弘闊大;第二句愈見精彩,風雖正,卻很猛,那帆也變成了弧形,正所謂“和風勁吹,船帆鼓起,何其壯也”。

    3.《錢塘湖春行》描寫的是初春景色,詩中哪些語句透露這一點?

    分析:《錢塘湖春行》善于抓住細節來表現早春的特點。如詩中的“水面初平”“早鶯”“新燕”“爭暖樹”“啄春泥”等詞語,都生動的表現了初春的景象。

    4.《天凈沙?秋思》中,富有特征的景物組合在一起,構成一幅富有情味的畫面。假設你身處這樣的情境中,會有怎樣的感受?

    分析:一個秋日的黃昏,荒涼的古道上,西風勁吹,落葉紛飛;道旁,纏著枯藤的老樹上,雅雀已經回巢,不時地啼叫幾聲;不遠處,在小橋流水近旁的稀疏村舍里,人們正在準備著晚餐,炊煙縷縷。這時,一個人牽著一批瘦馬緩緩行走在古道上。看來,這是個異鄉人,他將投宿何方呢?只能浪跡天涯吧。 談感受要說出自己的真實情感。

    2.七年級課外古詩詞四首

    去百度文庫,查看完整內容>內容來自用戶:cnznqxxwzh課外古詩詞四首(七年級語文)一、《秋詞》1.運用對比手法,表達了詩人樂觀、積極向上的心境的句子是:自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。

    2.表達了詩人豪邁樂觀,抒發自己遠大志向的詩句是:晴空一鶴排云上, 便引詩情到碧霄。3.本詩作者表達了對秋的什么迥異態度?答:借“鶴”,在秋日晴空中,振翅高飛,排云直上,矯健凌厲,體現了激越向上,積極樂觀人生態度。

    4.你認為這首詩最可貴的是什么?答:這兩首詩最可貴的是詩人對秋天和秋色的感受與眾不同,一反過去文人悲秋的傳統,唱出了昂揚的勵志高歌。5.你是如何理解第一首詩中的“鶴”的?答:那振翅高舉的鶴,在秋日晴空中,排云直上,矯健凌厲,奮發有為。

    這只鶴是獨特的、孤單的。但正是這只鶴的頑強奮斗,沖破了秋天的肅殺氛圍,為大自然別開生面,使志士們精神為之抖擻。

    這只鶴是不屈志士的化身,奮斗精神的體現。6.詩的一、二句表露了詩人怎樣的心境?用的是什么手法?答:表現了作者樂觀豁達的心境。

    用了對比的手法,即將古人的悲秋和自己的頌秋進行對比來表現的。7.結合具體形象簡要說說最后兩句詩對你人生態度的影響。

    答:雖遭遇人生坎坷,仍要不屈不饒,具備奮斗精神。8.賞析“自古逢秋多寂寥,我言秋日勝春朝”詩句。

    12.“晴空一鶴排云上”中的“排”字,有何妙處?。

    3.新版七年級上冊古詩詞四首原文

    【觀滄海】(曹操"東漢)東臨碣石,以觀滄海.水何澹澹,山島竦峙.樹木叢生,百草豐茂.秋風蕭瑟,洪波涌起.日月之行,若出其中; 星漢燦爛,若出其里.幸甚至哉,歌以詠志.【次北固山下】(王灣"唐)客路青山外,行舟綠水前.潮平兩岸闊,風正一帆懸.海日生殘夜,江春入舊年.鄉書何處達?歸雁洛陽邊.【聞王昌齡左遷龍標遙有此寄】(李白"唐)楊花落盡子規啼,聞道龍標過五溪。

    我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西。【天凈沙"秋思】(馬致遠"元)枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬.夕陽西下,斷腸人在天涯。

    4.七年及語文上冊,古詩4首

    《天凈沙 秋思》

    【觀滄海】(曹操"東漢)東臨碣石,以觀滄海.水何澹澹,山島竦峙.樹木叢生,百草豐茂.秋風蕭瑟,洪波涌起.日月之行,若出其中; 星漢燦爛,若出其里.幸甚至哉,歌以詠志.

    【次北固山下】(王灣"唐)客路青山外,行舟綠水前.潮平兩岸闊,風正一帆懸.海日生殘夜,江春入舊年.鄉書何處達?歸雁洛陽邊.

    【錢塘湖春行】(白居易"唐)孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低.幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥.亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄.最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤.

    【天凈沙"秋思】(馬致遠"元)枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬.夕陽西下,斷腸人在天涯.

    5.新版七年級上冊古詩詞四首原文

    你好,新版語文書是2016教育部審定版本。七年級上冊第四課古詩詞四首原文如下:

    【觀滄海】(曹操"東漢)東臨碣石,以觀滄海.水何澹澹,山島竦峙.樹木叢生,百草豐茂.秋風蕭瑟,洪波涌起.日月之行,若出其中; 星漢燦爛,若出其里.幸甚至哉,歌以詠志.

    【次北固山下】(王灣"唐)客路青山外,行舟綠水前.潮平兩岸闊,風正一帆懸.海日生殘夜,江春入舊年.鄉書何處達?歸雁洛陽邊.

    【聞王昌齡左遷龍標遙有此寄】(李白"唐)楊花落盡子規啼,聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西。

    【天凈沙"秋思】(馬致遠"元)枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬.夕陽西下,斷腸人在天涯.

    6.初一語文書課外的后四首古詩是什么

    1. 《秋詞》(其一) 唐?劉禹錫

    自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。

    晴空一鶴排云上,便引詩情到碧宵。

    2. 《夜雨寄北》 唐?李商隱

    君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。

    何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時。

    3. 《十一月四日風雨大作》 宋?陸游

    僵臥孤村不自哀,尚思為國戍輪臺。

    夜闌臥聽風吹雨,鐵馬冰河入夢來。

    4. 《潼關》譚嗣同

    終古高云簇此城,秋風吹散馬蹄聲。

    河流大野猶嫌束,山入潼關解不平。

    7.初一語文上冊 《古代詩歌四首》原文注釋

    作者:曹操 作品:觀滄海 作品注釋 注釋: 《步出夏門行》,又名《隴西行》,屬古樂府《相如歌·瑟調曲》。

    “ 夏門”原是洛陽北面西頭的城門,漢代稱夏門,魏晉稱大夏門。古辭僅存“市朝人易,千歲墓平”二句(見《文選》李善注)。

    《樂府詩集》另錄古辭“邪徑過空廬”一篇,寫升仙得道之事。曹操此篇,《宋書 · 樂志》歸入《大曲》,題作《碣石步出夏門行》。

    從詩的內容看,與題意了無關系,可見,只是借古題寫時事罷了。詩開頭有“艷”辭(序曲),下分《觀滄海》、《冬十月》、《土不同》、《龜雖壽》四解(章)。

    當作于建安十二年(207)北征烏桓得勝回師途中。樂漢末年,正當軍閥逐鹿中原之時,居住在遼西一帶的烏桓強盛起來,他們南下攻城掠地,成為河北一帶的嚴重邊患。

    建安十年(205),曹操摧毀了袁紹在河北的統治根基,袁紹嘔血而死,其子袁譚、袁尚逃到烏桓,勾結烏桓貴族多次入塞為害。當時,曹操處于南北夾逼的不利境地:南有盤踞荊襄的劉表、劉備,北有袁氏兄弟和烏桓。

    為了擺脫被動局面,曹操采用謀士郭嘉的意見,于建安十二年夏率師北征,五月至無終,秋七月遇大水,傍海大道不通,后接受田疇建議,斷然改道,經徐無山,出廬龍塞,直指柳城,一戰告捷。九月,勝利回師,途經碣石等地,借樂府《步出夏門行》舊題,寫了這一有名的組詩。

    詩中描寫河朔一帶的風土景物,抒發個人的雄心壯志,反映了詩人躊躇滿志、叱咤風云的英雄氣概。關于曹操東臨碣石,過去多以為是北征烏桓去時的事,其實,這種看法與史實 不符,不可置信。

    我們用《三國志》《武帝紀》和《田疇傳》的記載來核對,曹操當時是在北征烏桓的歸途中登上碣石的,因為去時逢大水,傍海大道不通,他只好改道走徐無山那條小路前往遼西。“九月,公引自柳城還,……十一有至易水”,他應在這年(207)九月或十月初“臨碣石”、“觀滄海”。

    至于碣石山位于現今何處,目前學術界尚有爭議,或以為此山已沉入現今河北省樂亭縣境的大海中,或以為就是現今河北省昌黎縣北的碣石山。不管怎樣,在曹操登臨時,它應是傍海一帶較高的石山。

    “東臨碣石,以觀滄海。水何澹澹,山島竦峙”,頭二句點明“觀滄海”的位置:詩人登上碣石山頂,居高臨海,視野寥廓,大海的壯闊景象盡收眼底。

    以下十句描寫,概由此拓展而來。“水何澹澹,山島竦峙”是望海初得的大致印象,有點像繪畫的粗線條。

    “澹澹”,形容大海水面浩淼的樣子;“何”,何其,今言“多么”,是嘆美之詞。“澹澹”而加嘆美,那滄海的遼闊蒼茫氣象便可想而知了。

    在這水波“澹澹”的海上,最先映入眼簾的是那突兀聳立的山島, 它們點綴在平闊 的海面上,使大海顯得神奇壯觀。這兩句寫出了大海遠景的一般輪廓,下面再層層深入描寫。

    “樹木叢生,百草豐茂。秋風蕭瑟,洪波涌起。”

    前二句具體寫竦峙的山島:雖然已到秋風蕭瑟,草木搖落的季節,但島上樹木繁茂,百草豐美,給人生意盎然之感。后二句則是對“水何澹澹”一句的進一層描寫:定神細看,在秋風蕭瑟中的海面竟是洪波巨瀾,洶涌起伏。

    這兒,雖是秋天的典型環境,卻無半點蕭瑟凄涼的悲秋意緒。在我國文學史上,由于作家的世界觀和處境等種種原因,自宋玉《九辯》開悲秋文學的先聲之后,多少騷人墨客因秋風而臨風灑淚,見落葉而觸景傷情!然 而,曹操卻能面對蕭瑟秋風,極寫大海的遼闊壯美:在秋風蕭瑟中,大海洶涌澎湃,浩淼接天;山島高聳挺拔,草木繁茂,沒有絲毫凋衰感傷的情調。

    這種新的境界,新的格調,正反映了他“老驥伏櫪,志在千里”的“烈士”胸襟。 “日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。”

    前面的描寫,是從海的平面去觀察的,這四句則聯系廓落無垠的宇宙,縱意宕開大筆,將大海的氣勢和威力托現在讀者面前:茫茫大海與天相接,空蒙渾融;在這雄奇壯麗的大海面前,日、月、星、漢(銀河)都顯得渺小了,它們的運行,似乎都由大海自由吐納。詩人在這里描寫的大海,既是眼前實景,又融進了自己的想象和夸張,展現出一派吞吐宇宙的宏偉 氣象,大有“五岳起方寸”的勢態。

    這種“籠蓋吞吐氣象”是詩人“眼中”景和“胸中”情交融而成的藝術境界。(參見《古詩歸》卷七鐘惺評語)言為心聲,如果詩人沒有宏偉的政治抱負,沒有建功立業的雄心壯志,沒有對前途充滿信心的樂觀氣度,那是無論如何也寫不出這樣壯麗的詩境來的。

    過去有人說曹操詩歌“時露霸氣”(沈德潛語),指的就是《觀滄海》這類作品。“霸氣”當然是譏評,但如果將“霸氣”理解為統一中國的雄心,那么,這種藝術鑒賞的眼光還是可取的。

    “幸甚至哉,歌以詠志。”這是合樂時的套語,與詩的內容無關,就不必細說了。

    《觀滄海》這首詩,從字面看,海水、山島、草木、秋風,乃至日月星漢,全是眼前景物,這樣純寫自然景物的詩歌,在我國文學史上,曹操以前似還不曾有過。它不但通篇寫景,而且獨具一格,堪稱中國山水詩的最早佳作,特別受到文學史家的厚愛。

    值得指出的是:客觀自然景物反映到詩人頭腦中,必然經過詩人主觀的過濾--理解、融會、取舍、強調,然后。

    8.七上和七下語文課外古詩詞(原文)

    七上語文課外古詩詞 《龜雖壽》 神龜雖壽,猶有竟時; 騰蛇乘霧,終為土灰。

    老驥伏櫪,志在千里; 烈士暮年,壯心不已。 盈縮之期,不但在天; 養怡之福,可得永年。

    幸甚至哉,歌以詠志。【譯文】 神龜的壽命雖然十分長久,但也還有生命終了的時候。

    騰蛇盡管能乘霧飛行,終究也會死亡化為土灰。 年老的千里馬伏在馬棚里,它的雄心壯志仍然是一日馳騁千里。

    有遠大志向的人士到了晚年,奮發思進的雄心不會止息。 人的壽命長短,不只是由上天所決定的。

    只要自己保養得好,也可以益壽延年。 真是幸運極了,用歌唱來表達自己的思想感情吧。

    過故人莊 孟浩然 故人具雞黍,邀我至田家。 綠樹村邊合,青山郭外斜。

    開軒面場圃,把酒話桑麻。 待到重陽日,還來就菊花。

    譯文: 老友備好了黃米飯和燒雞,邀我做客到他樸實的田家。 村子外邊是一圈綠樹環抱,郊外是蒼翠的小山包平斜。

    推開窗戶迎面是田地場圃,把酒對飲閑聊著耕作桑麻。 等到九月重陽節的那一天,再一次來品嘗菊花酒好啦! 《題破山寺后禪院》 常建 清晨入古寺,初日照高林。

    曲徑通幽處,禪房花木深。山光悅鳥性,潭影空人心。

    萬籟此都寂,但余鐘磬音。 譯文:清晨,我步入古寺瞻仰。

    高高的林梢頭,沐浴著朝陽的輝光,蜿蜒的小路漸漸通向幽僻處,忽見花木繁茂,禪房就在花中央。 嵐光催起鳥兒宛轉歌唱,清潭將人心的污垢滌蕩。

    深山萬物呵,靜得沒有其他聲響,只有鐘罄的一脈余音,在晨空中縈旋回蕩。這首詩是寫破山寺后禪院的,所以詩人著力創造一種幽深寂靜的意境,層層深入,脈絡分明。

    詩中有禪味而又不用禪理說教,靜趣濃郁。 聞王昌齡左遷龍標遙有此寄 李白 楊花落盡子規啼, 聞道龍標過五溪。

    我寄愁心與明月, 隨風直到夜郎西。 〖背景〗 《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》是為好友王昌齡貶官而作的抒發感憤、寄以慰藉的好詩。

    在盛唐詩壇上,王昌齡也是璀燦的群星之一,以寫邊塞題材著稱,特別擅長七絕。天寶初年,李白在長安供奉翰林時,與他便有密切的交往。

    王昌齡一生遭遇坎坷,他的性格與李白的傲岸不羈有著相似之處。王昌齡貶龍標尉的時間不可確考,有人推測大約在天寶七八年間。

    李白從天寶三年離京漫游,此時正在揚州,聽到這個不幸的消息,便題詩抒懷,遙寄給遠方的友人。 〖譯文〗 楊花落盡啦,子規鳥兒不住地在啼,聽說你遭貶了,被貶到龍標去,一路上要經過辰溪、西溪、巫溪、武溪和沅溪;讓我把為你而憂愁的心托付給天上的明月吧,伴隨著君子你一直走到那夜郎以西! 《夜雨寄北》 李商隱 君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。

    何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時。 譯文: 你問我回家的日子,我尚未定歸期;今晚巴山下著大雨,雨水漲滿秋池。

    何時你我重新聚首,共剪西窗燭花徹夜長談;再告訴你今夜秋雨,我痛苦的情思。 泊秦淮 杜牧 唐 煙籠寒水月籠沙②,夜泊秦淮近酒家。

    商女不知亡國恨,隔江猶唱《后庭花③》。譯文: 煙霧彌漫秋水,月光籠罩白沙;小船夜泊秦淮,靠近岸邊酒家。

    歌女為人作樂,那知亡國之恨?她們在岸那邊,還唱著后庭花。這首詩是即景感懷的,金陵曾是六朝都城,繁華一時。

    目睹如今的唐朝國勢日衰,當權者昏庸荒淫,不免要重蹈六朝覆轍,無限感傷。首句寫景,先竭力渲染水邊夜色的清淡素雅;二句敘事,點明夜泊地點;三、四句感懷,由“近酒家”引出商女之歌,酒家多有歌妓,自然灑脫;由歌曲之靡靡,牽出“不知亡國恨”,抨擊豪紳權貴沉溺于聲色,含蓄深沉;由“亡國恨”推出“后庭花”的曲調,借陳后主之尸,鞭笞權貴的荒淫,深刻犀利。

    浣溪沙 晏殊 一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾時回? 無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。

    小園香徑獨徘徊。 譯文: 唱一曲新詞酒喝一杯美酒,一樣是去年的天氣去年的亭臺,夕陽西下幾時才能回來? 無可奈何看著花兒在暮春中凋落,似曾相識的燕子翩翩歸來,我獨自徘徊在園中鋪滿落花的小路上。

    本詞情,景,思融合一體,景中見情,情中見理。常讀常新! 過松源晨炊漆公店 楊萬里【宋】 莫言下嶺便無難,賺得行人空喜歡。

    正入萬山圈子里,一山放過一山攔。 譯文: 莫說下山容易無艱險,這只不過是你的錯覺,未免高興的太早了,小心詭詐的群山騙了你!下句一個“賺”字,一個“錯”字,把行人在山間跋涉的剎那感受寫得惟妙惟肖。

    不是嗎?你興致勃勃地爬過一道山巒,以為目的地就要到了,可是一山剛過,一山又橫越面前,攔住了你前進的道路,原來你又陷入群山的重重包圍之中。這不令人掃興得很嗎? 如夢令 李清照 常記溪亭日暮,沉醉不知歸路。

    興盡晚回舟,誤入藕花深處。 爭渡,爭渡,驚起一灘鷗鷺。

    譯文: 經常記起在溪邊的亭子游玩直到太陽落山的時候,喝得大醉不知道回來的路。游興滿足了,天黑往回劃船,錯誤地劃進了荷花深處。

    搶著劃呀,搶著劃呀,驚動滿灘的水鳥,都飛起來了。 觀書有感 朱熹 半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊. 問渠那得清如許,為有源頭活水來. 譯文:半畝大的池塘像明鏡一樣,映照著來回閃動的天光云影。

    要問這池塘怎么這樣清澈?原來有活水不斷從源頭流來啊!詩的寓意很。

    七上語文課外古詩詞4首

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