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  • 形容放縱享樂的詩句

    形容放縱心情的詩句

    1.形容一個人的墮落、放縱性格的詩詞

    菩薩蠻 風柔日薄春猶早, 夾衫乍著心情好。

    睡起覺微寒, 梅花鬢上殘。 故鄉何處是? 忘了除非醉。

    沈水臥時燒, 香消酒未消。 菩薩蠻 歸鴻聲斷殘云碧, 背窗雪落爐煙直。

    燭底鳳釵明, 釵頭人勝輕。 角聲催曉漏, 曙色回牛斗。

    春意看花難, 西風留舊寒。 訴衷情 夜來沈醉卸妝遲, 梅萼插殘枝。

    酒醒熏破春睡, 夢斷不成歸。 人悄悄, 月依依, 翠簾垂。

    更挪殘蕊, 更拈馀香, 更得些時。 好事近 風定落花深, 簾外擁紅堆雪。

    長記海棠開后, 正是傷春時節。 酒闌歌罷玉尊空, 青缸暗明滅。

    魂夢不堪幽怨, 更一聲啼□(左“決”右半,右“鳥”)。 清平樂 年年雪里, 常插梅花醉, 挪盡梅花無好意, 贏得滿衣清淚! 今年海角天涯, 蕭蕭兩鬢生華。

    看取晚來風勢, 故應難看梅花。 憶秦娥 臨高閣, 亂山平野煙光薄。

    煙光薄, 棲鴉歸后, 暮天聞角。 斷香殘香情懷惡, 西風催襯梧桐落。

    梧桐落, 又還秋色, 又還寂寞。 攤破浣溪沙 揉破黃金萬點輕, 剪成碧玉葉層層。

    風度精神如彥輔, 太鮮明。 梅蕊重重何俗甚, 丁香千結苦粗生。

    熏透愁人千里夢, 卻無情。 攤破浣溪沙 病起蕭蕭兩鬢華, 臥看殘月上窗紗。

    豆蔻連梢煎熟水, 莫分茶。 枕上詩書閑處好, 門前風景雨來佳, 終日向人多醞藉, 木犀花。

    添字采桑子 窗前誰種芭蕉樹? 陰滿中庭; 陰滿中庭, 葉葉心心、舒卷有馀情。 傷心枕上三更雨, 點滴霖霪; 點滴霖霪, 愁損北人、不慣起來聽! 武陵春 風住塵香花已盡, 日晚倦梳頭。

    物是人非事事休, 欲語淚先流。 聞說雙溪春尚好, 也擬泛輕舟。

    只恐雙溪舴艋舟, 載不動、許多愁。 醉花陰 薄霧濃云愁永晝, 瑞腦消金獸。

    佳節又重陽, 玉枕紗櫥, 半夜涼初透。 東籬把酒黃昏后, 有暗香盈袖。

    莫道不消魂, 簾卷西風, 人比黃花瘦。 南歌子 天上星河轉, 人間簾幕垂。

    涼生枕簟淚痕滋, 起解羅衣聊問、夜何其? 翠貼蓮蓬小, 金銷藕葉稀。 舊時天氣舊時衣, 只有情懷不似、舊家時。

    2.寫讓人心情放松的古詩

    形容“心情開心”的古詩如下:

    1、《登科后 》

    昔日齷齪不足夸, 今朝放蕩思無涯。 春風得意馬蹄疾, 一日看盡長安花。

    2、《賞花歸去》

    賞花歸去馬如飛,去馬如飛酒力微。酒力微醒時已暮,醒時已暮賞花歸。

    3、《早發白帝城》

    朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山

    4、《絕句》

    古木陰中系短篷, 杖藜扶我過橋東。 沾衣欲濕杏花雨, 吹面不寒楊柳風。

    形容心情開心的句子

    1、喜歡這些微小的幸福,享受這些柔柔的感動。

    2、當我逐漸安定的時候,當我慢慢年老的時候,當我以后回憶起這些的時候,我的嘴角就會高高的揚起。因為這都是我青春行走過的印跡。

    3、浮動的心,一點點的沉寂,最終歸結于內心的平靜。

    4、除了愛情,其實還有一種陪你說走就走旅行的友情更讓人覺得感動。

    5、總是想不起讓自己開心的理由。

    6、不在于在別人面前有多活潑,也不在于在你面前又多沉默,難得的是,每天總在幻想你此刻正在做什么,嘴角的那抹淺笑或是哀傷就是最真的見證,你快樂,我就為你快樂。

    7、豬的生活有豬的樂趣~ 豬的樂趣有豬才知道。

    8、如果我們不為世俗的東西所牽絆,或許,就會多一份開心吧。

    9、若我說的一句話,能換來你的好心情,那我愿化作空中飛翔的小鳥,圍繞在你身邊。從此,嘰喳不停。

    10、陽光暖暖的,打在臉上,很舒服。

    3.描寫情緒的詩

    1,纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢,便勝卻、人間無數。

    柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時,又豈在、朝朝暮暮。

    2,聞道成都酒,無錢亦可求。

    不知將幾斗,銷得此來愁。客愁看柳色,日日逐春深。

    3,蕩漾春風起,誰知歷亂心。

    客愁看柳色,日日逐春長。

    憑送湘流水,綿綿入帝鄉。

    曾眺望午夜布滿繁星的天空

    4,也在晨霧茫茫的清晨里嘆息

    一切夢幻如同流水一樣淌走

    只剩下一片藍天和幾顆寒星

    殘酷的現實敲打著脆弱的夢

    流浪的心中喚醒多少柔情

    把我的目光和思想一切囚禁

    別驚擾那同樣甜蜜的感動

    在我所有愛過的一切事物中

    多少疲憊的日子叫我悲痛

    今生不管我是否感到寂寞

    我將盡情描繪藍天上的彩虹

    看著美妙的云朵在空中放縱

    心中的憂思便會漸漸地清醒

    形容放縱心情的詩句

    形容享樂詩句

    1.推薦幾首享樂的詩句

    1、今朝有酒今朝醉,明日愁來明日愁。——唐 -羅隱《自遣》

    釋義:今天有酒就喝個酩酊大醉,明日有憂慮就等明天再愁。

    2、一壺酒,一竿身,快活如儂有幾人。——五代-李煜《漁父·浪花有意千里雪》

    釋義:一壺酒,一根釣竿,能有幾個人如我這般快活。

    3、但使主人能醉客,不知何處是他鄉。 ——唐-李白《客中行 / 客中作》

    釋義:主人端出如此好酒,定能醉倒他鄉之客。最后哪能分清,何處才是家鄉?

    4、人生有酒須當醉,一滴何曾到九泉。——宋-高翥《清明日對酒》

    釋義:人活著時有酒就應當飲,有福就應該享。人死之后,哪有一滴流到過陰間。

    5、且樂生前一杯酒,何須身后千載名?——唐-李白《行路難三首》

    釋義:生時有一杯酒就應盡情歡樂,何須在意身后千年的虛名?

    6、為我引杯添酒飲,與君把箸擊盤歌。——唐-白居易《醉贈劉二十八使君》

    釋義:你為我熱情拿過酒杯添滿酒同飲共醉,我們一起拿筷子擊打盤兒吟唱詩歌。

    7、人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。——唐-李白《將進酒》

    釋義:人生得意之時就應當縱情歡樂,不要讓這金杯無酒空對明月。

    8、山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時休?——宋-林升《題臨安邸》

    釋義:青山無盡樓閣連綿望不見頭,西湖上的歌舞幾時才能停休?

    9、洞庭雨腳來吹笙,酒酣喝月使倒行。——唐-李賀《秦王飲酒》

    釋義:像落在洞庭湖上的雨點,那是樂人吹笙,秦王酒興正濃,喝令月亮退行。

    10、金樽清酒斗十千,玉盤珍羞直萬錢。——唐-李白《行路難·其一》

    釋義:金杯盛著昂貴的美酒,玉盤裝滿價值萬錢的佳肴。

    2.古詩詞中涉及及時享樂的語句

    人生得意須盡歡,莫使金樽空對月,出自李白《將進酒》。意思是:人生得意時要盡情享受歡樂,不要讓金杯空對皎潔的明月。

    將進酒

    作者:李白

    朝代:唐朝

    君不見,黃河之水天上來,奔流到海不復回。

    君不見,高堂明鏡悲白發,朝如青絲暮成雪。

    人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。

    天生我材必有用,千金散盡還復來。

    烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯。

    岑夫子,丹丘生,將進酒,杯莫停。

    與君歌一曲,請君為我傾耳聽。

    鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不復醒。

    古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。

    陳王昔時宴平樂,斗酒十千恣歡謔。

    主人何為言少錢,徑須沽取對君酌。

    五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁。

    譯文:

    你可見黃河水從天上流下來,波濤滾滾直奔向東海不回還。

    你可見高堂明鏡中蒼蒼白發,早上滿頭青絲晚上就如白雪。

    人生得意時要盡情享受歡樂,不要讓金杯空對皎潔的明月。

    天造就了我成材必定會有用,即使散盡黃金也還會再得到,

    煮羊宰牛姑且盡情享受歡樂,一氣喝他三百杯也不要嫌多。

    岑夫子啊、丹丘生啊,快喝酒啊,不要停啊。

    我為在坐各位朋友高歌一曲,請你們一定要側耳細細傾聽。

    鐘樂美食這樣的富貴不稀罕,我愿永遠沉醉酒中不愿清醒。

    圣者仁人自古就寂然悄無聲,只有那善飲的人才留下美名。

    當年陳王曹植平樂觀擺酒宴,一斗美酒值萬錢他們開懷飲。

    主人你為什么說錢已經不多,你盡管端酒來讓我陪朋友喝。

    管它名貴五花馬還是狐皮裘,快叫侍兒拿去統統來換美酒,與你同飲來消融這萬古常愁。

    擴展資料

    將進酒的創作背景

    唐玄宗天寶初年,李白由道士吳筠推薦,由唐玄宗招進京,命李白為供奉翰林。不久,因權貴的讒毀,于天寶三載,李白被排擠出京,唐玄宗賜金放還。此后,李白在江淮一帶盤桓,思想極度煩悶,又重新踏上了云游祖國山河的漫漫旅途。李白作此詩時距李白被唐玄宗“賜金放還”已有八年之久。

    這一時期,李白多次與友人岑勛應邀到嵩山另一好友元丹丘的潁陽山居為客,三人登高飲宴,借酒放歌。詩人在政治上被排擠,受打擊,理想不能實現,常常借飲酒來發泄胸中的郁積。

    人生快事莫若置酒會友,作者又正值“抱用世之才而不遇合”之際,于是滿腔不合時宜借酒興詩情,以抒發滿腔不平之氣。

    參考資料來源:百度百科—將進酒

    3.請提供依據描寫人無心世事,安于清閑享樂的古詩詞句

    中唐李涉的《登山》

    終日昏昏醉夢間,忽聞春盡強登山。

    因過竹院逢僧話,又得浮生半日閑。*

    南朝陶弘景《詔問山中何所有賦詩以答》

    山中何所有 嶺上多白云

    只可自怡悅 不堪持寄君*

    陶淵明的《飲酒》之五

    結廬在人境,而無車馬喧。 問君何能爾,心遠地自偏。 采菊東籬下,悠然見南山。* 山氣日夕佳,飛鳥相與還。 此中有真意,欲辨已忘言。

    唐寅的《桃花庵詩》

    桃花塢里桃花庵,桃花庵下桃花仙;桃花仙人種桃樹,又摘桃花賣酒錢。酒醒只在花前坐,酒醉換來花下眠;半醒半醉日復日,花落花開年復年。但愿老死花酒間,不愿鞠躬車馬前;*車塵馬足富者趣,酒盞花枝貧者緣。若將富貴比貧賤,一在平地一在天;*若將貧賤比車馬,他得驅馳我得閑。別人笑我忒瘋癲,我笑別人看不穿;不見五陵豪杰墓,無花無酒鋤做田。*

    不知&lt;&lt;清貧樂 村居&gt;&gt;可不可以

    4.求一句享樂的詩句

    《感懷》 不煉金丹不坐禪,饑來吃飯倦來眠。

    生涯畫筆兼詩筆,蹤跡花邊與柳邊。 鏡里形骸春共老,燈前夫婦月同圓。

    萬場快樂千場醉,世上閑人地上仙。桃花塢里桃花庵,桃花庵下桃花仙;桃花仙人種桃樹,又摘桃花換酒錢。

    酒醒只在花前坐,酒醉還來花下眠;半醒半醉日復日,花落花開年復年。 但愿老死花酒間,不愿鞠躬車馬前;車塵馬足富者趣,酒盞花枝貧者緣。

    若將富貴比貧者,一在平地一在天;若將貧賤比車馬,他得驅馳我得閑。 別人笑我太瘋癲,我笑他人看不穿;不見五陵豪杰墓,無花無酒鋤作田。

    5.關于走進古典,享樂詩情的詩歌

    有花堪折直須折,莫待無花空折枝。

    金縷衣 無名氏 勸君莫惜金縷衣, 勸君須惜少年時。 有花堪折直須折, 莫待無花空折枝。

    這是中唐時的一首流行歌詞。據說元和時鎮海節度使李锜酷愛此詞,常命侍妾杜秋娘在酒宴上演唱(見杜牧《杜秋娘詩》及自注)。

    歌詞的作者已不可考。有的唐詩選本徑題為杜秋娘作或李锜作,是不確的。

    此詩含意很單純,可以用“莫負好時光”一言以蔽之。這原是一種人所共有的思想感情。

    可是,它使讀者感到其情感雖單純卻強烈,能長久在人心中繚繞,有一種不可思議的魅力。它每個詩句似乎都在重復那單一的意思“莫負好時光!”而每句又都寓有微妙變化,重復而不單調,回環而有緩急,形成優美的旋律。

    一、二句式相同,都以“勸君”開始,“惜”字也兩次出現,這是二句重復的因素。但第一句說的是“勸君莫惜”,二句說的是“勸君須惜”,“莫”與“須”意正相反,又形成重復中的變化。

    這兩句詩意又是貫通的。“金縷衣”是華麗貴重之物,卻“勸君莫惜”,可見還有遠比它更為珍貴的東西,這就是“勸君須惜”的“少年時”了。

    何以如此?詩句未直說,那本是不言而喻的:“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”,貴如黃金也有再得的時候,“千金散盡還復來”;然而青春對任何人也只有一次,它一旦逝去是永不復返的。可是,世人多惑于此,愛金如命、虛擲光陰的真不少呢。

    一再“勸君”,用對白語氣,致意殷勤,有很濃的歌味,和娓娓動人的風韻。兩句一否定,一肯定,否定前者乃是為肯定后者,似分實合,構成詩中第一次反復和詠嘆,其旋律節奏是紆回徐緩的。

    6.形容節儉的詩句

    1.憫農二首 白居易

    春種一粒粟,秋收萬顆子。 四海無閑田,農夫猶餓死。

    鋤禾日當午, 汗滴禾下土。 誰知盤中餐, 粒粒皆辛苦。

    2.詠史 李商隱

    歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢。

    何須琥珀方為枕,豈得真珠始是車。

    遠去不逢青海馬,力窮難拔蜀山蛇。

    幾人曾預南熏曲,終古蒼梧哭翠華。

    3.太平樂詞二首 白居易

    歲豐仍節儉,時泰更銷兵。

    圣念長如此,何憂不太平?

    湛露浮堯酒,薰風起舜舞。

    愿同堯舜意,所樂在人和。

    其他:

    曹操《度關山》:世嘆伯夷,欲以厲俗,侈惡之大,儉為共德。

    朱熹:蔥湯麥飯兩相宜,蔥補丹田麥療饑。 莫謂此中滋味薄,前村還有未炊時。

    趙樸初《寬心謠》:少葷多素日三餐,粗也香甜,細也香甜;新舊衣服不挑選,好敢御寒,壞也御寒

    儉如奢易,由奢入儉難

    精打細算 油鹽不斷

    歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢.(李商隱)

    一粥一飯,當思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱。——選自 朱子治家格言

    靜以修身,儉以養德.(諸葛亮)

    奢者狼藉儉者安,一兇一吉在眼前。 白居易

    7.形容人貪圖享樂的成語

    【吃喝玩樂】:指過恣意享樂的生活。

    【動心娛目】:打動人心并使人感到快樂。多指聲色享樂之事。

    【獨自樂樂】:樂樂:欣賞音樂。獨自一個人欣賞音樂的快樂。比喻自己享樂必然導致脫離群眾。

    【耳目之欲】:欲:欲望。滿足聲色享樂的欲望。

    【甘酒嗜音】:甘:嗜好。嗜好喝酒和音樂。形容只顧酒色享樂。

    【干酒嗜音】:甘:喜好;嗜:嗜好。沉溺在喝酒和聽音樂之中。形容享樂腐化。

    【膏粱子弟】:膏粱:肥肉和細糧,指美味佳肴。富貴人家過慣享樂生活的子弟。

    【狗馬聲色】:良犬、駿馬、音樂、女色。泛指養狗、騎馬、聽歌、狎妓等剝削階級行樂的方式。借指窮奢極侈的享樂。

    【今夕有酒今夕醉】:今天有酒則今天痛飲。形容人只顧眼前享樂,沒有長遠打算。

    【樂不極盤】:盤:樂。指享樂不能過分。

    【樂不可極】:享樂不可過分。

    【綠酒紅燈】:形容奢侈豪華的享樂生活。

    【淺斟低唱】:慢慢地喝酒,低低地歌唱。形容封建時代的士大夫消閑享樂的情狀。

    【窮奢極欲】:窮:極;奢:奢侈;欲:享樂的觀念。奢侈和貪欲到了極點。

    【生于憂患,死于逸樂】:憂患:患難。憂患使人勤奮,因而得生;安逸與享樂使人怠惰,因而萎靡致死。

    【先憂事者后樂事,先樂事者后憂事】:先為事業而憂慮,后來就為事業的成功而安樂;事業未成先享樂,后來就會為事業而憂慮。

    【尋歡作樂】:尋求歡快,設法取樂。形容追求享樂。

    【晏安酖毒】:指貪圖安逸享樂等于飲毒酒自殺。同“宴安鴆毒”。

    【晏安鴆毒】:晏:安逸;鴆:傳說中的毒鳥,用其羽毛泡酒,有劇毒。指貪圖享樂等于喝毒酒自殺。

    【宴安酖毒】:指貪圖安逸享樂等于飲毒酒自殺。同“宴安鴆毒”。

    【燕安酖毒】:指沉溺于安逸享樂,猶如飲毒酒自殺。

    【燕安鴆毒】:指貪圖安逸享樂等于飲毒酒自殺。同“燕安酖毒”。

    【捉生替死】:指晨昏顛倒。常用在無限制地享樂。

    【俾晝作夜】:指晨昏顛倒。常用在無限制地享樂。

    【避勞就逸】:就:靠近;逸:安逸。躲避繁重的工作,追求安逸享樂的生活。

    形容享樂詩句

    形容奢靡享樂的詩句

    1.形容“奢侈”的詩句有哪些

    驪山四顧,阿房一炬,當時奢侈今何處?——《山坡羊·驪山懷古》 元代:張養浩

    且二君之論,不務明君臣之義,正諸侯之禮,徒事爭于游戲之樂,苑囿之大,欲以奢侈相勝,荒淫相越,此不可以揚名發譽,而適足以貶君自損也。——《上林賦》 兩漢:司馬相如

    行刑不疚,以免于難。及桓子,驕泰奢侈,貪欲無藝,略則行志,假貨居賄,宜及于難,而賴武之德以沒其身。——《叔向賀貧》 先秦:佚名

    良由上天意,惡盈戒奢侈。不獨破吳國,不獨生越水。——《西施》 唐代:蘇拯

    奢侈心難及,清虛趣最長。月明垂釣興,何必憶滄浪。——《徐司徒池亭》 唐代:李中

    高高起華堂,遠遠引流水。糞土視金珍,猶嫌未奢侈。 ——《秦富人》 唐代:于濆

    於戲勞王,儉亦何深;戒爾萬代,奢侈荒淫。 ——《二風詩。治風詩五篇。至勞》 唐代:元結

    珠玉不到眼,遂無奢侈心。——《里中女》 唐 作者: 于濆

    錦衣玉食事奢侈,翠眉紅頰資強暴。——《山西行》 年代: 宋 作者: 沈與求

    端溪湮塞焦桐已,羅旅文房尚奢侈侈。——《得琴硯古雅堂》 年代: 宋 作者: 陳郁

    2.形容節儉的詩句

    1.憫農二首 白居易

    春種一粒粟,秋收萬顆子。 四海無閑田,農夫猶餓死。

    鋤禾日當午, 汗滴禾下土。 誰知盤中餐, 粒粒皆辛苦。

    2.詠史 李商隱

    歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢。

    何須琥珀方為枕,豈得真珠始是車。

    遠去不逢青海馬,力窮難拔蜀山蛇。

    幾人曾預南熏曲,終古蒼梧哭翠華。

    3.太平樂詞二首 白居易

    歲豐仍節儉,時泰更銷兵。

    圣念長如此,何憂不太平?

    湛露浮堯酒,薰風起舜舞。

    愿同堯舜意,所樂在人和。

    其他:

    曹操《度關山》:世嘆伯夷,欲以厲俗,侈惡之大,儉為共德。

    朱熹:蔥湯麥飯兩相宜,蔥補丹田麥療饑。 莫謂此中滋味薄,前村還有未炊時。

    趙樸初《寬心謠》:少葷多素日三餐,粗也香甜,細也香甜;新舊衣服不挑選,好敢御寒,壞也御寒

    儉如奢易,由奢入儉難

    精打細算 油鹽不斷

    歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢.(李商隱)

    一粥一飯,當思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱。——選自 朱子治家格言

    靜以修身,儉以養德.(諸葛亮)

    奢者狼藉儉者安,一兇一吉在眼前。 白居易

    3.描寫節儉的詩句

    描寫節儉的詩句:

    興家猶如針挑土,敗家好似浪淘沙

    成由勤儉破由奢copy

    勤儉永不窮,坐食山也空

    從儉入奢易,從奢入儉難

    成家子,糞如寶;敗家子,錢如草

    眼下胡花亂鋪張,往后日月bai空蕩蕩

    家有萬石糧,揮堆不長

    黃金本無種,出自勤儉家

    飽時省一口,餓時得一斗

    細水長流du,遇災不愁

    省下煙酒錢,急難免求人

    有荒節約度荒,天荒節約備荒

    好處安身,苦處用錢

    精打細算夠半年,遇到荒年zhi不受難

    年年有儲存,荒年不荒人

    良田萬頃,日食一升.廣廈千間,夜眠七尺

    一粥一飯,當思來處不易;半絲半縷dao,恒念物力維艱

    4.形容人貪圖享樂的成語

    【吃喝玩樂】:指過恣意享樂的生活。

    【動心娛目】:打動人心并使人感到快樂。多指聲色享樂之事。

    【獨自樂樂】:樂樂:欣賞音樂。獨自一個人欣賞音樂的快樂。比喻自己享樂必然導致脫離群眾。

    【耳目之欲】:欲:欲望。滿足聲色享樂的欲望。

    【甘酒嗜音】:甘:嗜好。嗜好喝酒和音樂。形容只顧酒色享樂。

    【干酒嗜音】:甘:喜好;嗜:嗜好。沉溺在喝酒和聽音樂之中。形容享樂腐化。

    【膏粱子弟】:膏粱:肥肉和細糧,指美味佳肴。富貴人家過慣享樂生活的子弟。

    【狗馬聲色】:良犬、駿馬、音樂、女色。泛指養狗、騎馬、聽歌、狎妓等剝削階級行樂的方式。借指窮奢極侈的享樂。

    【今夕有酒今夕醉】:今天有酒則今天痛飲。形容人只顧眼前享樂,沒有長遠打算。

    【樂不極盤】:盤:樂。指享樂不能過分。

    【樂不可極】:享樂不可過分。

    【綠酒紅燈】:形容奢侈豪華的享樂生活。

    【淺斟低唱】:慢慢地喝酒,低低地歌唱。形容封建時代的士大夫消閑享樂的情狀。

    【窮奢極欲】:窮:極;奢:奢侈;欲:享樂的觀念。奢侈和貪欲到了極點。

    【生于憂患,死于逸樂】:憂患:患難。憂患使人勤奮,因而得生;安逸與享樂使人怠惰,因而萎靡致死。

    【先憂事者后樂事,先樂事者后憂事】:先為事業而憂慮,后來就為事業的成功而安樂;事業未成先享樂,后來就會為事業而憂慮。

    【尋歡作樂】:尋求歡快,設法取樂。形容追求享樂。

    【晏安酖毒】:指貪圖安逸享樂等于飲毒酒自殺。同“宴安鴆毒”。

    【晏安鴆毒】:晏:安逸;鴆:傳說中的毒鳥,用其羽毛泡酒,有劇毒。指貪圖享樂等于喝毒酒自殺。

    【宴安酖毒】:指貪圖安逸享樂等于飲毒酒自殺。同“宴安鴆毒”。

    【燕安酖毒】:指沉溺于安逸享樂,猶如飲毒酒自殺。

    【燕安鴆毒】:指貪圖安逸享樂等于飲毒酒自殺。同“燕安酖毒”。

    【捉生替死】:指晨昏顛倒。常用在無限制地享樂。

    【俾晝作夜】:指晨昏顛倒。常用在無限制地享樂。

    【避勞就逸】:就:靠近;逸:安逸。躲避繁重的工作,追求安逸享樂的生活。

    5.表示節儉的詩句

    ●興家猶如針挑土,敗家好似浪淘沙 ●成由勤儉破由奢 ●勤儉永不窮,坐食山也空 ●從儉入奢易,從奢入儉難 ●小錢不知省,大錢將濫花(英國) ●成家子,糞如寶;敗家子,錢如草 ●眼下胡花亂鋪張,往后日月空蕩蕩 ●一勺勺積累的東西,不要用桶倒出去(哈薩克族) ●辛苦得來的果實,不要一口氣把它吃完(維吾爾族) ●家有萬石糧,揮堆不長 ●殺牛吃肉,不如留著擠奶(藏族) ●有錢時擺闊,沒錢時挨餓 ●欲求溫飽,勤儉為要 ●緊緊手,年年有 ●勤能補拙,省能補貧 ●思前顧后,吃穿常有 ●精打細算,油鹽不斷 ●披著破大氅的,往往是個好酒徒(西班牙) ●糧收萬石,也要粗茶淡飯 ●會吃的吃千頓,不會吃的吃一頓 ●精打細算,油鹽不斷 ●披著破大氅的,往往是個好酒徒(西班牙) ●糧收萬石,也要粗茶淡飯 ●會吃的吃千頓,不會吃的吃一頓 ●精打細算,有吃有穿;大吃大喝,當屋賣鍋 ●小富由儉,大富由天 ●不喝酒,不抽煙,三年省下無數錢 ●節儉是致富的秘訣(英國) ●節儉本身就是一宗財產(英國) ●積小利,成巨富(英國) ●節儉是你一生中食之不完的美筵(愛默生) ●小處不省錢袋空(托·莫爾) ●錢幣是圓的,所以容易滾走(托里安諾) ●節約一分錢,等于生產一分錢(英國) ●節省下來多少,就是得到多少(丹麥) ●黃金本無種,出自勤儉家 ●飽時省一口,餓時得一斗 ●細水長流,遇災不愁 ●省下煙酒錢,急難免求人 ●有荒節約度荒,天荒節約備荒 ●好處安身,苦處用錢 ●精打細算夠半年,遇到荒年不受難 ●年年有儲存,荒年不荒人 ●奢侈的必然后果風化的解體反過來又引起趣味的腐化(英國) ●奢侈會破壞人們的心靈純質,因為不幸的是,你獲得愈多,就愈貪婪,而且確實總感到不能滿足自己(安格爾) ●奢侈好像酒,既使人興奮,又使人衰弱(卡爾) ●奢侈和淫靡只是一種社會腐化的現像,決不是原因(魯迅) ●不擇手段地追求高級物質生活的人,他的思想品德,必然是低級的(潛夫) ●奢侈乃德義之滅亡(瑞士) ●奢侈是民族衰弱的起點(古巴) ●知足是天然的財富,奢侈是人為的貧困(希臘) ●良田萬頃,日食一升.廣廈千間,夜眠七尺 ●一飽之需,何必八珍九鼎?七尺之軀,安用千門萬戶? ●身后有余忘縮手,眼前無路想回頭 ●一粥一飯當思來之不易,半絲半縷恒念物力維艱 ●惜衣有衣,惜食有食 ●誰知盤中餐,粒粒皆辛苦 ●一粥一飯汗珠換 ●不當家不知柴米貴 ●誰愛風流高格調,共憐時世儉梳妝 ●吃飯要知牛馬善,著絲應記養蠶人 ●成物不可損壞 君子以儉德辟難. 【出處】《周易·否》. 【大意】君子用儉樸的德行來避免危難. 克勤于邦,克儉于家. 【出處】《尚書·大禹謨》. 【大意】在國家事業上要勤勞,在家庭生活上要節儉. 儉,德之共也;侈,惡之大也. 【出處】《左傳·莊公二十四年》. 【大意】節儉,是善行中的大德;奢侈,是邪惡中的大惡. 民生在勤,勤則不匱. 【出處】《左傳·宣公十二年》. 【大意】老百姓的生計在于辛勤勞作,只有勤于勞作,財物才不會匱乏. 儉節則昌,淫佚則亡. 【出處】《墨子·辭過》. 【大意】節儉就會昌盛,淫佚享樂就會敗亡. 歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢. 【出處】李商隱《詠史》. 【大意】縱觀歷史,大到邦國,小到家庭,無不是興于勤儉,亡于奢靡. 憂勞可以興國,逸豫可以亡身. 出處:《新五代史·伶官傳序》. 大意:憂慮操勞國事可以使國家興盛發達,追求安逸享樂可以招致自己的滅亡. 由儉入奢易,由奢入儉難. 【出處】司馬光《訓儉示康》. 大意:從節儉變得奢侈容易,從奢侈轉到節儉則很困難. 取之有度,用之有節,則常足. 出處:《資治通鑒》卷二百三十四. 【大意】有計劃地索取,有節制地消費,就會常保富足. 惟儉可以助廉,惟恕可以成德. 【出處】《宋史·范純仁列傳》. 【大意】只有節儉可以使人廉潔奉公,只有寬容可以使人養成好的品德. 一粥一飯,當思來處不易; 半絲半縷,恒念物力維艱. 【出處】朱柏廬《治家格言》. 【大意】即使是一頓粥、一頓飯,也應當想到它來得不容易;即使是半根絲、半根線,也要想到勞作的艱辛. *君子以檢德辟難. (君子以儉樸的德行來避免危難) *克勤于邦,克儉為于家 (在國家事業上要勤勞,在家庭生活上要節儉) *儉,德之共也;侈,惡之大也. (節儉是善行中的大德;奢侈,是邪惡中的大惡.) *民生在勤,勤則不匱. (老百姓的生計在于辛勤勞作,只有勤于勞作,財物才不會匱乏.) *儉節則昌,淫佚則亡. (節儉就會昌盛,淫佚享樂就會敗亡.) *鋤禾日當午,汗滴禾下土.誰知盤中餐,粒粒皆辛苦. (農夫在中午的炎炎烈日下鋤禾,滴滴汗珠掉在生長禾苗的土中.又有誰知道盤中的飯食,沒一粒都是這么辛苦得來.) *歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢. (縱觀歷史,大到邦國,小到家庭,無不是興于勤儉,亡于奢靡.) *憂勞可以興國,逸豫可以亡身. (憂慮操勞國事可以使國家興旺發達,追求安逸享樂可以招致自己的滅亡.) *由儉入奢易,由奢入儉難. (從節儉變得奢侈容易,從奢侈轉到節儉則很困難.) *取之有度,用之有節,則常足. (有計劃地索取,有節制地消費,就會常保富足.) *惟儉可以助廉,惟恕可以成德. (只有節儉可以使人廉潔奉公,只有寬容可以使人養成好。

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