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  • 形容陪孩子玩的詩句

    形容下雪孩子玩的詩句

    1.描寫孩子玩雪的詩句

    1、夜雪

    【作者】白居易

    【朝代】唐

    【原文】

    已訝衾枕冷,復見窗戶明。

    夜深知雪重,時聞折竹聲。

    【譯文】

    夜臥枕被如冰,不由讓我很驚訝,又看見窗戶被白雪泛出的光照亮。夜深的時候就知道雪下得很大,是因為不時地能聽到雪把竹枝壓折的聲音。是因為不時地能聽到雪把竹枝壓折的聲音。

    2、雪望

    【作者】洪升

    【朝代】清

    【原文】

    寒色孤村幕,悲風四野聞。

    溪深難受雪,山凍不流云。

    鷗鷺飛難辨,沙汀望莫分。

    野橋梅幾樹,并是白紛紛。

    【解析】

    這首冬雪,前四句首先交代時間:冬日的黃昏,地點:孤村;接著,從聽覺方面寫處處風聲急;繼而,采用虛實結合的手法,突出了“溪深”、“山凍”,緊扣一個“雪”字。

    后四句具體描繪雪景,以沙鷗與鷺鷥難以辨認,“汀”與“洲”不能區分來映襯大雪覆蓋大地的景象,突出“望”之特點。“野橋”兩句寫幾株梅樹枝頭上都是白梅與積雪,令人分不清哪是白梅哪是雪。

    3、雪梅·其一

    【作者】盧梅坡

    【朝代】宋

    【原文】

    梅雪爭春未肯降,騷人閣筆費評章。

    梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。

    【譯文】

    梅花和雪花都認為各自占盡了春色,誰也不肯服輸。

    難壞了詩人,難寫評判文章。

    說句公道話,梅花須遜讓雪花三分晶瑩潔白,雪花卻輸給梅花一段清香。

    4、詠雪

    【作者】劉義慶

    【朝代】南北朝

    【原文】

    謝太傅寒雪日內集,與兒女講論文義。

    俄而雪驟,公欣然曰:“白雪紛紛何所似?”兄子胡兒曰:“撒鹽空中差可擬。”兄女曰:“未若柳絮因風起。”

    公大笑樂。即公大兄無奕女,左將軍王凝之妻也。

    【譯文】

    謝安在寒冷的雪天舉行家庭聚會,和他子侄輩的人講解詩文不久,雪下得大了,太傅高興地說:“這紛紛揚揚的白雪像什么呢?”他哥哥的長子胡兒說:“跟把鹽撒在空中差不多可以相比。”

    他哥哥的女兒說:不如比作風吹柳絮滿天飛舞。”太傅大笑起來她就是謝安大哥謝無奕的女兒謝道韞,左將軍王凝之的妻子。

    5、夜雪

    【作者】白居易

    【朝代】唐

    【原文】

    已訝衾枕冷,復見窗戶明。

    夜深知雪重,時聞折竹聲。

    【譯文】

    夜臥枕被如冰,不由讓我很驚訝,又看見窗戶被白雪泛出的光照亮。夜深的時候就知道雪下得很大,是因為不時地能聽到雪把竹枝壓折的聲音。是因為不時地能聽到雪把竹枝壓折的聲音。

    2.描寫孩子玩雪詩句

    像雪花一樣開放

    越冷開得越歡

    雪下得越大

    玩雪的孩子們越多

    像一個個動詞一樣活躍

    從東到西

    從北到南

    從天上到人間

    踩雪的棉鞋濕透了,不冷

    攥雪的小手凍紅了,不寒

    雪地里釋放的頑皮

    化開大人們的笑臉

    母親呼喚回家的聲音

    在雪地里回旋著溫暖

    雪地是孩子們撒歡的樂園

    雪地是童心停泊的港灣

    3.有關小孩玩雪的詩句

    有關小孩玩雪的古詩有《稚子弄冰》稚子弄冰【作者】楊萬里 【朝代】宋稚子金盆脫曉冰,彩絲穿取當銀錚。

    敲成玉磬穿林響,忽作玻璃碎地聲。全詩攝取瞬間快景避開直接描寫,用生動形象的“穿林”響聲和貼切的比喻,用老者的眼光開掘稚子的情趣。

    詩中孩子弄冰的場景,充滿了樂趣:心態上,寒天“弄冰”,童心熾熱;色澤上,“金”盤“彩”絲串“銀”冰;形態上,是用“金盤”脫出的‘‘銀錚”,圓形;聲音上,有 “玉罄穿林響”的高亢,忽又轉 作“玻璃碎地聲”的清脆。全詩形色兼具以感目,聲意俱美以悅耳賞心,繪聲繪色地表現出兒童以冰為鉦、自得其樂的盎然意趣。

    全詩突出一個“稚”字。稚氣和樂趣能使兒童忘卻嚴冬的寒冷,保持他一如既往的活力和快樂。

    孩童與老人在心理特征上有諸多的相通之處,唯其如此,孩童的“脫冰作戲”的場景在老人的眼里才有依依情趣。正是以這種老少相通的心理特征為審美基點,楊萬里通過“以稚為老”的手法使童趣化為詩趣,一方面從稚子的心理出發,描寫“脫冰”的動作細節;另一方面基于世人的心理去感受,欣賞其行為細節,這樣孩童的稚氣與老人的“天真”相映成趣,融為形之于筆端的盎然詩意。

    詩人發自內心地尊重兒童的天真,才能把孩子玩冰的情趣描繪得如此真切酣暢。擴展資料傳統冰上體育活動-冰嬉冰嬉作為我國北方人民一項傳統的體育活動,其由來已早,但具體起源于何時,現無確切考證,但至遲在宋代就有了“冰嬉”的明確記載。

    據《宋史·禮志》記載,當時的皇帝就喜歡冰上的娛樂活動,在后苑里“觀花,作冰嬉”。明朝時,冰嬉就被列為宮廷體育活動。

    明末,努爾哈赤已有擅長滑冰的軍隊。努爾哈赤于天命間(1616-1626) 征服了巴爾虎特部落,率大兵離去后,巴爾虎特部落又叛變,圍攻墨根部甚急。

    此時,努軍已遠行數百里之外,據《清語摘鈔》中“烏拉滑子”記載:“時有費古烈者,所有皆著烏拉滑子,善冰行,以炮駕爬犁,沿腦溫江冰層馳往救,一日夜行七百里……滿兵至,巴爾虎特尚弗知。”這里所說的在冰層上馳行的“烏拉滑子”,實際上就如同現代的冰鞋。

    清朝是中國古代冰嬉發展的黃金時代,這與統治清朝的滿族人的風俗習慣有直接的關系。冰嬉是清代宮中流行的眾多冰上活動的統稱。

    它既是娛樂活動,也是軍事操練。清代,由東北到關內,從宮廷到民間,冰嬉大為盛行,故有“國俗”之稱。

    于敏中在《日下舊聞考》卷二十一《國朝宮室》中曰:“(西苑太液池)冬月則陳冰嬉,習勞行賞,以簡武事而修國俗。”當時冰嬉規模之大,參加人員之多,前無類例。

    據《清朝文獻通考》卷一百七十五《樂考二十一》記載:“每歲十月咨取八旗及前鋒統領、護軍統領等處,每旗照定數各挑選善走冰者二百名。內務府預備冰鞋、行頭、弓箭、球架等項。

    至冬至后,駕幸瀛臺等處,陳設冰嬉及較射天球等伎。分兵丁二翼,每翼頭目二十名,服紅黃馬褂,余俱服紅黃齊肩褂。

    射球兵丁一百六十名,幼童四十名俱服馬褂,背小旗,按八旗各色以次走冰較射。”由此可以推算出,參加冰嬉的人員至少在1600人以上。

    當時的冰嬉活動主要在西苑太液池(今北京北海) 舉行,有時也在中海舉行。到時候,“圣駕御冰床臨觀焉”。

    今北京北海漪漾堂,就是乾隆皇帝和后來的慈禧太后觀賞冰戲的地方。當時進行冰嬉活動所穿的冰鞋是由鞋和冰刀兩部分組成。

    形制一般有兩種:一種是“以一鐵直條嵌鞋底中,作勢一奔,迅如飛羽”(《養吉齋叢錄》卷十四),這種冰鞋與現代滑冰所用的冰鞋很相似;另一種是“底合雙齒,使嚙凌而人不踣焉”(《日下舊聞考》卷二十一引乾隆“冰嬉賦序”),這是一種雙刀的鞋,因冰刀安裝在鞋底木條兩旁,故不易傾跌倒下。清代初年,冰嬉一度入于兵家。

    清廷把一系列冰上活動視為軍事訓練,設冰鞋處專門管轄。久之,軍事訓練的目的逐漸淡薄,游藝性慢慢突現出來。

    故宮博物院藏有一幅《冰嬉圖》,它是乾隆年間宮廷畫家張為邦、姚文翰所繪,該畫使我們對清代宮中冰嬉有了一個形象而直觀的了解。清代的冰嬉活動不僅在皇宮內苑,而且在民間也較為普及。

    康熙年間李聲振在《百戲竹枝詞》中寫道:“捷足行看健步紛,寒流趁凍雪花春。鐵鞋踏破奔馳甚,悔作銀河冰上人。”

    注曰:“足看鐵底鞋,一步恒數丈,行冰上,兼有能格斗跳舞者,都門入冬,城河最多。” 《帝京歲時紀勝》中“滑擦”條亦稱:寒冬之時,“都人于各城外護城河上,群聚滑擦(即滑冰)”。

    《帝京歲時紀勝補箋》中說:“什剎海、護城河冰上蹴鞠,則皆民人練習者。”由此可見,民間滑冰活動的內容也十分豐富。

    光緒三十二年(1906)刊印的《燕京歲時記》記載,這些民間開展的滑冰活動一直流行到清末之時,經久不衰。甚至直到今天,這項活動依然流行,經久不衰,《冰嬉圖》一次次地被人們演繹著。

    參考資料:百度百科-冰嬉。

    4.形容小孩子在雪地里玩雪的古詩詞有哪些

    形容小孩子在雪地里玩雪的古詩詞有:

    《夜雪》、《雪望》、《雪梅》、《詠雪》、《觀獵》、《蒹葭》、《龍門鎮》、《鐵量峽》、《次硤石》、《塞下曲》、《北風行》、《送人從軍》、《問劉十九》等。

    擴展資料:

    1、夜深知雪重,時聞折竹聲。《夜雪》

    出自唐代詩人白居易創作的一首五言絕句《夜雪》。

    原文:

    已訝衾枕冷,復見窗戶明。

    夜深知雪重,時聞折竹聲。

    譯文:實在驚訝今夜的寒冷,被子枕頭竟然冰涼,又見窗外一片通明。夜深了,知道這是外邊下了大雪,雪越下越大,不時聽到厚厚積雪壓斷樹枝的聲音。

    2、微風搖庭樹,細雪下簾隙。《詠雪》

    出自南朝文學家、史學家吳均創作的一首五言古詩《詠雪》。

    原文:

    微風搖庭樹,細雪下簾隙。

    縈空如霧轉,凝階似花積。

    不見楊柳春,徒見桂枝白。

    零淚無人道,相思空何益。

    譯文:

    微微的風輕搖著庭院中的樹木,細細的雪落入竹簾的縫隙。她像霧一般在空中飄轉著,而臺階上凝積著如花美麗。我無法看到院中楊柳發芽迎春,只見桂枝上發白,但那只是空蕩的樹枝而已。傷心淚下,此情卻無人可以傾訴,故而,這般多情愁思又有何益?

    3、日暮詩成天又雪,與梅并作十分春。《雪梅》

    出自南宋詩人盧梅坡創作的七言絕句組詩作品《雪梅》。

    原文:

    有梅無雪不精神,

    有雪無詩俗了人。

    日暮詩成天又雪,

    與梅并作十分春。

    譯文:只有梅花沒有雪花的話,看起來沒有什么精神氣質。如果下雪了卻沒有詩文相合,也會非常的俗氣。當在冬天傍晚夕陽西下寫好了詩,剛好天空又下起了雪。再看梅花雪花爭相綻放,像春天一樣艷麗多姿,生氣蓬勃。

    4、草枯鷹眼疾,雪盡馬蹄輕。《觀獵》

    出自唐代詩人王維創作的五律《觀獵》。

    原文:

    風勁角弓鳴,將軍獵渭城。

    草枯鷹眼疾,雪盡馬蹄輕。

    忽過新豐市,還歸細柳營。

    回看射雕處,千里暮云平。

    譯文:

    風勢猛烈聽到角弓作響聲徹天地,眼前只見將軍英勇正在渭城打獵。青草枯黃使得老鷹目光更為銳利;冰雪融化發覺戰馬奔馳格外輕快。轉眼之間已經路過了那新豐酒市,不久之后又騎著馬兒回歸細柳營。回頭遠眺將軍曾射下雕鳥的地方,傍晚時分那千里的白云連接平地。

    5、煙蓑春釣靜,雪屋夜棋深。《北風行》

    出自唐代大詩人李白借樂府古題創作的一首古詩《北風行》。

    原文:

    燭龍棲寒門,光曜猶旦開。

    日月照之何不及此?惟有北風號怒天上來。

    燕山雪花大如席,片片吹落軒轅臺。

    幽州思婦十二月,停歌罷笑雙蛾摧。

    倚門望行人,念君長城苦寒良可哀。

    別時提劍救邊去,遺此虎文金鞞靫。

    中有一雙白羽箭,蜘蛛結網生塵埃。

    箭空在,人今戰死不復回。

    不忍見此物,焚之已成灰。

    黃河捧土尚可塞,北風雨雪恨難裁。

    譯文:

    傳說在北國寒門這個地方,住著一條燭龍,它以目光為日月,張目就是白晝而閉目就是黑夜。這里連日月之光都照不到啊!只有漫天遍野的北風怒號而來。

    燕山的雪花其大如席,一片一片地飄落在軒轅臺上。在這冰天雪地的十二月里,幽州的一個思婦在家中不歌不笑,愁眉緊鎖。

    她倚著大門凝望著來往的行人,盼望她到長城打仗的丈夫回來,長城可是一個苦寒要命的地方啊。

    丈夫臨別時手提寶劍,救邊而去,在家中僅留下了一個虎皮金柄的箭袋。里面裝著一雙白羽箭,一直掛在堵上。上面結滿了蜘蛛網,沾滿了塵埃。

    如今其箭雖在,可是人卻永遠回不來了他已戰死在邊城了啊!人之不存,我何忍見此舊物乎?于是將其焚之為灰矣。黃河雖深,尚捧土可塞,唯有此生離死別之恨,如同這漫漫的北風雨雪一樣鋪天蓋地,無邊無垠。

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