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  • 古詩詞酒與人物

    1.中國古代名人與酒的故事

    1、劉邦歸故里酒酣

    公元前209年,劉邦平息叛亂,榮歸故里,大擺酒席,宴請父老鄉親,并挑選120名兒童,教他們唱歌。

    臨別前,全城的人都送劉邦美酒,劉邦一見此景感動萬分,便叫人搭起帳篷,又與大家痛飲了三天后,才不得不與大家辭行。

    2、超級酒鬼劉伶

    劉伶以嗜酒、豪飲而聞名于世的劉伶,積畢生之愿寫下了著名的《酒德頌》,頌揚以飲酒為榮,酗酒為恥,唯酒是德的飲酒思想。

    3、醉翁歐陽修

    歐陽修,自稱有藏書一萬卷,琴一張,棋一盤,酒一壺,陶醉其間,怡然自樂。歐陽修任揚州太守時,每年夏天,都攜客到平山堂中,派人采來荷花,插到盆中,叫歌妓取荷花相傳,傳到誰,誰就摘掉一片花瓣,摘到最后一片時,就飲酒一杯。這樣歡宴暢飲,直到深夜而歸。

    4、醉翁歐陽修

    歐陽修,自稱有藏書一萬卷,琴一張,棋一盤,酒一壺,陶醉其間,怡然自樂。歐陽修任揚州太守時,每年夏天,都攜客到平山堂中,派人采來荷花,插到盆中,叫歌妓取荷花相傳,傳到誰,誰就摘掉一片花瓣,摘到最后一片時,就飲酒一杯。這樣歡宴暢飲,直到深夜而歸。

    5、阮籍

    阮籍跟劉伶是好朋友,都是竹林七賢這個著名飲酒組織的骨干。阮籍雖然嗜酒如命,曾因為步兵營房里有一個善于釀酒的老廚師貯藏了三百斛好酒,就主動去做了步兵軍官(校尉),但是,他醉酒卻從不誤事。

    因為他醉酒后從不亂來,以至于睡在酒吧年輕漂亮的老板娘身邊,她丈夫都絲毫不介意;大醉中替人寫文章,一個字都不需要修改;借著醉酒,躲過了很多次殺身之禍。醉酒不但不誤事,反而成事,古往今來,鳳毛麟角。阮籍代言酒文化,可以使人摒棄偏見,正確認識飲酒的積極意義。

    擴展資料

    古代喜歡喝酒的詩人

    1、李白

    李白斗酒便有詩百篇,喝醉了就在長安街道上的酒肆中睡覺,君王看見以后喚他上船,李白不屑一顧,自稱為“酒中仙”。在他的一生當中,后人眼里的李白,輕狂、天才、愛酒這三個標簽缺一不可。

    2、白居易

    作為李白的粉絲之一,白居易詩寫得好,喝酒也沒有落于下風。在他的家中有一個酒庫,床頭也時常擺放著酒壇,白天要喝,晚上要喝,一個人要喝,有朋友來更是要喝。他在山間野地喝過酒,在寺廟道觀也要喝,賞雪要喝,泛舟也要喝。

    3、杜甫

    杜甫不用多說,比起白居易,和李白生活在同一時代的杜甫堪稱李白的頭號粉絲,正如后世所調侃的那樣:李白愛寫酒,杜甫愛寫李白。杜甫是個稱職的粉絲,要學習偶像寫詩,更要學習偶像喝酒。普普通通的喝酒自然不是偶像喝酒的精髓,所以白日放歌和縱酒再搭配不過。

    4、蘇軾

    蘇軾作為一個晚輩酒喝的倒是溫婉了些,但是他和酒的緣分可不淺,畢竟他自己也說過:“使我有名全是酒,從他作病且忘憂”。這話可不是隨便說說,賞月的時候喝酒,于是就有了《水調歌頭》,赤壁游玩的時候喝酒,就有了《赤壁賦》。

    5、陶淵明

    陶淵明給人的印象就是一個在路邊悠然采菊花的隱士形象。一生不得志的陶淵明除了愛菊,剩下的便是愛酒了,即便在窮困潦倒需要靠友人救濟的時候,朋友除了給他糧食,總要附帶送上兩壇酒,想來也是對他的性情十分了解了。

    參考資料來源:百度百科-劉邦

    參考資料來源:百度百科-劉伶

    參考資料來源:百度百科-歐陽修

    2.描寫酒與人男人的詩句

    描寫酒的詩句 1、明月樓高休獨倚,酒入愁腸,化作相思淚。

    ——北宋·范仲淹《蘇幕遮》 2、白日放歌須縱酒,青春做伴好還鄉 3、勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人。 4、葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催。

    醉臥沙場君莫笑,古來征戰幾人回。 5、酒中賢圣得人傳,人負邦家因酒覆。

    解嘲破惑有常言,酒不醉人人自醉。——明·施耐庵《水滸傳》 6、浩歌一曲酒千鐘,男兒行處事,未要論窮通 7、抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。

    8、襄陽好風日,留醉與山翁。——唐·王維《漢江臨眺》 9、天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙。

    10、對酒當歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。何以解憂,唯有杜康。

    ——曹操《短歌行》 11、花間一壺酒,獨酌無相親。舉杯邀明月,對影成三人。

    月既不解飲,影徒隨我身。暫伴月將影,行樂須及春。

    我歌月徘徊,我舞影零亂。醒時同**,醉后各分散。

    永結無情游,相期邈云漢。 12、千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風。

    ——唐·杜牧《江南春絕句》 13、抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。——唐·李白《宣州謝朓北樓餞別校書叔云》 14、醉醉醉,美人懷中睡,不敢高聲語,唯有暗皺眉。

    15、今宵酒醒何處,楊柳岸、曉風殘月。——北宋·柳永《雨霖鈴》 16、艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒懷。

    ——唐·杜甫《登高》 17、中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛。——唐·岑參《白雪歌送武判官歸京》 18、今人不見古時月,今月曾經照古人。

    古人令人若流水,共看明月皆如此。唯愿當歌對酒時,月光長照金樽里。

    19、李白斗酒詩百篇,長安世上酒家眠。 20、常記溪亭日暮,沉醉不知歸路。

    ——北宋·李清照《如夢令》 21、今朝有酒今朝醉,明日愁來明日愁。 22、蘭陵美酒郁金香,玉碗盛來琥珀光。

    ——唐·李白《客中行》 23、勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人。唐-王維《送元二使安西》 24、醉里挑燈看劍,夢回吹角連營。

    ——辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》 25、醉臥沙場君莫笑,古來征戰幾人回 26、天若不愛酒天應無酒星,地若不愛酒地應無酒泉,天地既愛酒愛酒不愧天 27、白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉。——唐·杜甫《聞官軍收河南河北》 28、長風萬里送秋雁,對此可以酣高樓。

    ——唐·李白《宣州謝朓北樓餞別校書叔云》 29、高館張燈酒復清,夜鐘殘月雁有聲。只言啼鳥堪求侶,無那春風欲送行。

    黃河曲里沙為岸,白馬津邊柳向城。莫怨他鄉暫別故,知君到處有逢迎。

    30、葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催。 31、酒困路長惟欲睡,日高人渴漫思茶,敲門試問野人家。

    ——北宋·蘇軾《浣溪沙》 32、莫笑農家臘酒渾,豐年留客足雞豚。南宋-陸游《游山西村》 33、煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。

    唐-杜牧《泊秦淮》 34、明月幾時有,把酒問青天。——北宋·蘇軾《水調歌頭》 35、借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。

    ——唐·杜牧《清明》 36、把酒送君天上去,不訴離傷;不訴離傷,怎能不傷 37、擬把疏狂圖一醉,對酒當歌,強樂還無味。——北宋·柳永《蝶戀花》 38、對酒當歌尋思著,月戶星窗,多少舊期約。

    ——北宋·晏幾道《醉落魄》 39、蘭陵美酒郁金香,玉碗盛來瑚珀光。但使主人能醉客,不知何處是他鄉。

    40、今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神。——唐·劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》 41、梨花香,愁斷腸;千杯酒,解思量。

    42、濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計,羌管悠悠霜滿地。——北宋·范仲淹《漁家傲》 43、花門樓前見秋草,豈能貧賤相看老。

    一生大笑能幾回,斗酒相逢須醉倒。 44、綠蟻新醅酒,紅泥小火爐。

    晚來天欲雪,能飲一杯無? 45、酒不醉人人自醉,色不迷人人自迷,今朝有緣來相會,明日你東我向西。——錢鐘書《圍城》 46、金樽清酒斗十千,玉盤珍羞直萬錢。

    ——唐·李白《行路難》 47、花間一壺酒,獨酌無相親。舉杯邀明月,對影成三人。

    ——唐·李白《月下獨酌》 48、白也詩無敵,飄然思不群。清新庾開府,俊逸鮑參軍。

    渭北春天樹,江東日暮云。何時一樽酒,重與細論文。

    49、一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺,夕陽西下幾時回。北宋-晏殊《浣溪沙》 50、桃李春風一壺酒,江湖夜雨十年燈。

    51、人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。 52、開軒面場圃,把酒話桑麻。

    53、葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑,古來征戰幾人回。

    ——唐·王翰《涼州曲》 54、開軒面場圃,把酒話桑麻。——唐·孟浩然《過故人莊》 55、東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖。

    ——北宋·李清照《醉花陰》 56、結廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾?心遠地自偏。

    采菊東籬下,悠悠見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。

    此中有真意,欲辯已忘言。 57、酒酣胸膽尚開張,鬢微霜,又何妨,持節云中,何日遣馮唐?——北宋·蘇軾《江城子·密州出獵》 58、草草杯盤共一歡,莫因柴米話辛酸,春風已綠門前草,且耐余寒放眼看。

    3.中國古代名人與酒的故事

    1、劉邦歸故里酒酣公元前209年,劉邦平息叛亂,榮歸故里,大擺酒席,宴請父老鄉親,并挑選120名兒童,教他們唱歌。

    臨別前,全城的人都送劉邦美酒,劉邦一見此景感動萬分,便叫人搭起帳篷,又與大家痛飲了三天后,才不得不與大家辭行。2、超級酒鬼劉伶劉伶以嗜酒、豪飲而聞名于世的劉伶,積畢生之愿寫下了著名的《酒德頌》,頌揚以飲酒為榮,酗酒為恥,唯酒是德的飲酒思想。

    3、醉吟先生白居易每當良辰美景他便邀客來家,先拂酒壇,次開詩篋,后捧絲竹。于是一面喝酒,一面吟詩,一面操琴。

    白居易有時乘興到野外游玩,車中放一琴一枕,車兩邊的竹竿懸兩只酒壺,抱琴引酌,興盡而返。4、醉翁歐陽修歐陽修,自稱有藏書一萬卷,琴一張,棋一盤,酒一壺,陶醉其間,怡然自樂。

    歐陽修任揚州太守時,每年夏天,都攜客到平山堂中,派人采來荷花,插到盆中,叫歌妓取荷花相傳,傳到誰,誰就摘掉一片花瓣,摘到最后一片時,就飲酒一杯。這樣歡宴暢飲,直到深夜而歸。

    5、阮籍阮籍跟劉伶是好朋友,都是竹林七賢這個著名飲酒組織的骨干。阮籍雖然嗜酒如命,曾因為步兵營房里有一個善于釀酒的老廚師貯藏了三百斛好酒,就主動去做了步兵軍官(校尉),但是,他醉酒卻從不誤事。

    因為他醉酒后從不亂來,以至于睡在酒吧年輕漂亮的老板娘身邊,她丈夫都絲毫不介意;大醉中替人寫文章,一個字都不需要修改;借著醉酒,躲過了很多次殺身之禍。醉酒不但不誤事,反而成事,古往今來,鳳毛麟角。

    阮籍代言酒文化,可以使人摒棄偏見,正確認識飲酒的積極意義。

    4.“酒”在古代詩詞中的形象

    自曹操“何以解憂,唯有杜康”道出酒的特殊功效———解憂,酒便成為古代文人才子所喜好的東西,便被賦予豐富的意蘊,頻繁出沒于詩詞歌賦之中。在眾多意蘊中,酒作為一種愁的美學載體,最易被作者和讀者所認可。

    古代詩詞中不乏風格鮮明獨特之作,有的飄逸清雅,有的沉郁悲壯,有的精致爽俊,有的超凡真率。詩詞的題材大致不外乎邊塞、羈旅、牢騷、山水田園、言志閨怨之類,但無論怎樣的風格,何種題材,一般在詩句中出現“酒”,便或多或少地會染上一種愁緒。

    “醉臥沙場君莫笑,古來征戰幾人回”,“濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計”等等都寫得慷慨悲壯,里面的愛國之情,讓人動容,但更能牽動人心的是隱含于其中的淡淡的凄涼悲苦。而“醉里挑燈看劍,夢里吹角連營”又添了一絲雄渾之氣。“一生大笑能幾回,斗酒相逢須醉倒”又為其添了一縷樂觀,但其基調是悲壯凄苦。也正是一絲淡淡的哀愁,更顯其英雄形象之壯美,而這種意蘊的載體就是“酒”。

    失落失意是眾多文人墨客共有的情緒。李白的“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月”,蘇軾的“明月幾時有,把酒問青天”等都是“借酒消愁”之作。他們壯志難酬,抱負難伸,知音難覓,便唯有對酒傾訴,便有“花間一壺酒,獨酌無相親;舉杯邀明月,對影成三人”,“人生如夢,一樽還酹江月”之嘆,“五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁”之憤。而這種“抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁”之愁,是詩人們盡力去掩飾卻又無意之間表現出來的貫穿于全詩的情緒。雖有“人生得意須縱酒,莫使金樽空對月”之舉,但這種“快意”實是失落之愁情,沒有酒便不得解脫,又不得不落個“一場愁夢酒醒時,斜陽卻照深深院”。

    離愁別緒是詩詞情感的主流,而又都與“哀、愁”不可分割,也便與酒有了不解之緣。“明月高樓休獨倚,酒入愁腸,化作相思淚”讓人滿目悲涼;“何時一樽酒,重與細論文”又寄寓了莫大的哀思;“東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖”是滿懷的情思,“勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人”是滿盞的別意。

    “何時石門路,重有金樽開”里盈樽的渴盼等等,都被后世樂道,而其中動人心扉者自然是蘊含于酒中之哀愁。更別說“我只自如常日醉,滿川風月替人愁”之濃烈;“今宵酒醒何處,楊柳岸,曉風殘月”之清冷惜別。而酒這種神奇之物,便是眾多情思的化身。

    當然,眾多哀思之中自少不了“綠酒初嘗人易醉,一枕小窗濃睡”中的苦悶閑置之愁和“詩萬首,酒千觴,幾曾著眼看侯王”的孤傲。

    縱觀中國的古代詩詞,只要有酒參與其中,一般多少都會流露出一絲哀愁來,因為酒的千年歷史孕育了千年酒文化獨特的內涵,它就是“借酒消愁”。這種獨特內涵又被中國古代詩詞作者巧妙、自然、創造性地賦予更豐富的內涵

    5.酒和英雄相關的詩句

    呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁。

    ——李白 曾因酒醉鞭名馬,生怕情多累美人。——郁達夫 “酒酣胸膽尚開張,鬢微霜,又何妨!”——蘇軾《江城子·密州出獵》 綠酒初嘗人易醉,一枕小窗濃睡。

    —— 晏殊《清平樂 》 人生得意須盡歡,莫使金樽空對月——李白《將進酒》 花間一壺酒,獨酌無相親。舉杯邀明月,對影成三人。

    ——唐·李白 今朝有酒今朝醉,明朝散發弄扁舟。 勸君更進一杯酒,西出陽關無故人。

    風吹揚花滿店香,吳姬壓酒勸客嘗. 酒入愁腸,化做相思淚. 將進酒,杯莫停,與君歌一曲,請君為我傾耳聽。 今宵酒醒何處 楊柳岸曉風殘月 盤飧市遠無兼味,樽酒家貧只舊醅。

    ——杜 醉笑陪君三萬場,不訴離殤 把酒祝東風,且共從容,垂楊紫陌洛城東,總是當年攜手處,游遍芳叢 古來圣賢皆寂寞,唯有飲者留其名。 葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催 三杯兩盞淡酒,怎敵他,晚來風急。

    肯與鄰翁相對飲,隔籬呼取盡馀杯 一壺濁酒盡余歡,今宵別夢寒。 天下風云出我輩,一入江湖歲月摧。

    鴻圖霸業談笑中,不勝人間一場醉 但使主人能醉客, 不知何處是他鄉。 兩人對酌山花開,一杯一杯再一杯。

    我醉欲眠卿可去,明朝有意抱琴來。 相逢旅館意多違,暮雪初晴候燕飛。

    主人酒盡君未醉。薄暮途遙歸不歸? 天生我才必有用,千金散盡還復來,烹關宰牛且為樂,會須一飲三百杯。

    鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不復醒。古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。

    我醉歌時君和,醉倒須君扶我,惟酒可忘憂 一尊酒,黃河側。無限事,從頭說。

    相看恍如昨,許多年月。衣上舊痕余苦淚,眉間喜氣添黃色。

    便與君、池上覓殘春,花如雪。——滿江紅(懷子由) 天豈無情,天也解、多情留客。

    春向暖、朝來底事,尚飄輕雪。君過春來紆組綬,我應歸去耽泉石。

    恐異時、懷酒忽相思,云山隔。 浮世事,俱難必。

    人縱健,頭應白。何辭更一醉,此歡難覓。

    欲向佳人訴離恨,淚珠先已凝雙睫。但莫遣、新燕卻來時,音書絕。

    大江東去,浪淘盡、千古風流人物。故壘西邊,人道是、三國周郎赤壁。

    亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時多少豪杰。

    遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發。羽扇綸巾,談笑間、檣虜灰飛煙滅。

    故國神游,多情應笑我,早生華發。人生如夢,一尊還酹江月。

    ——念奴嬌赤壁懷古蘇軾 纖纖素手如霜雪。笑把秋花插。

    尊前莫怪歌聲咽。又還是輕別。

    此去翱翔,遍賞玉堂金闕。欲問再來何歲,應有華發。

    夢中歷歷來時路。猶在江亭醉歌舞。

    尊前必有問君人,為道別來心與緒。 點筆袖沾醉墨 ,謗花面有慚紅。

    知君卻是為情秾。怕見此花撩動 云鬢風前綠卷,玉顏醉里紅潮。

    莫教空度可憐宵。月與佳人共僚。

    莫恨黃花未吐。且教紅粉相扶。

    酒闌不必看茱萸。俯仰人間今古 酒賤常愁客少,月明多被云妨。

    中秋誰與共孤光。把盞凄然北望。

    白發千莖相送,深杯百罰休辭。拍浮何用酒為池。

    我已為君德醉。 詩句端來磨我鈍,鈍錐不解生芒。

    歡顏為我解冰霜。酒闌清夢覺,春草滿地塘。

    惆悵孤帆連夜發,送行淡月微云。尊前不用翠眉顰。

    人生如逆旅,我亦是行人。 未盡一尊先掩淚,歌聲半帶清悲。

    情聲兩盡莫相違。欲知腸斷處,梁上暗塵飛。

    對酒卷簾邀明月,風露透窗紗。恰似姮娥憐雙燕,分明照、畫梁斜。

    帶酒沖山雨,和衣睡晚睛。不知鐘鼓報天明。

    夢里栩然蝴蝶、一身輕。 醉中吹墜白綸巾,溪風漾流月。

    獨棹小舟歸去,任煙波飄兀。 相逢一醉是前緣,風雨散、飄然何處。

    寒食后,酒醒卻咨嗟。休對故人思故國,且將新火試新茶。

    詩酒趁年華。 莫惜尊前仔細看,應是容顏老。

    若待得君來向此,花前對酒不忍觸。共粉淚,兩簌簌。

    一年三度過蘇臺。清尊長是開。

    佳人相問苦相猜。這回來下來。

    酒酣胸膽尚開張。鬢微霜。

    又何妨。持節云中,何日遣馮唐。

    會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。 多情多感仍多病,多景樓中。

    尊酒相逢。樂事回頭一笑空。

    長憶別時,景疏樓上,明月如水。美酒清歌,留連不住,月隨人千里。

    朝來庭下,光陰如箭,似無言、有意傷儂。都將萬事,付與千鐘。

    任酒花白,眼花亂,燭花紅。 孤負金尊綠醑。

    來歲今宵圓否。酒醒夢回愁幾許。

    夜闌還獨語。 故人重見。

    世事年來千萬變。官況闌珊。

    慚愧青松守歲寒。

    6.酒和英雄相關的詩句

    呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁。

    ——李白 曾因酒醉鞭名馬,生怕情多累美人。——郁達夫 “酒酣胸膽尚開張,鬢微霜,又何妨!”——蘇軾《江城子·密州出獵》 綠酒初嘗人易醉,一枕小窗濃睡。

    —— 晏殊《清平樂 》 人生得意須盡歡,莫使金樽空對月——李白《將進酒》 花間一壺酒,獨酌無相親。舉杯邀明月,對影成三人。

    ——唐·李白 今朝有酒今朝醉,明朝散發弄扁舟。 勸君更進一杯酒,西出陽關無故人。

    風吹揚花滿店香,吳姬壓酒勸客嘗. 酒入愁腸,化做相思淚. 將進酒,杯莫停,與君歌一曲,請君為我傾耳聽。 今宵酒醒何處 楊柳岸曉風殘月 盤飧市遠無兼味,樽酒家貧只舊醅。

    ——杜 醉笑陪君三萬場,不訴離殤 把酒祝東風,且共從容,垂楊紫陌洛城東,總是當年攜手處,游遍芳叢 古來圣賢皆寂寞,唯有飲者留其名。 葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催 三杯兩盞淡酒,怎敵他,晚來風急。

    肯與鄰翁相對飲,隔籬呼取盡馀杯 一壺濁酒盡余歡,今宵別夢寒。 天下風云出我輩,一入江湖歲月摧。

    鴻圖霸業談笑中,不勝人間一場醉 但使主人能醉客, 不知何處是他鄉。 兩人對酌山花開,一杯一杯再一杯。

    我醉欲眠卿可去,明朝有意抱琴來。 相逢旅館意多違,暮雪初晴候燕飛。

    主人酒盡君未醉。薄暮途遙歸不歸? 天生我才必有用,千金散盡還復來,烹關宰牛且為樂,會須一飲三百杯。

    鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不復醒。古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。

    我醉歌時君和,醉倒須君扶我,惟酒可忘憂 一尊酒,黃河側。無限事,從頭說。

    相看恍如昨,許多年月。衣上舊痕余苦淚,眉間喜氣添黃色。

    便與君、池上覓殘春,花如雪。——滿江紅(懷子由) 天豈無情,天也解、多情留客。

    春向暖、朝來底事,尚飄輕雪。君過春來紆組綬,我應歸去耽泉石。

    恐異時、懷酒忽相思,云山隔。 浮世事,俱難必。

    人縱健,頭應白。何辭更一醉,此歡難覓。

    欲向佳人訴離恨,淚珠先已凝雙睫。但莫遣、新燕卻來時,音書絕。

    大江東去,浪淘盡、千古風流人物。故壘西邊,人道是、三國周郎赤壁。

    亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時多少豪杰。

    遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發。羽扇綸巾,談笑間、檣虜灰飛煙滅。

    故國神游,多情應笑我,早生華發。人生如夢,一尊還酹江月。

    ——念奴嬌赤壁懷古蘇軾 纖纖素手如霜雪。笑把秋花插。

    尊前莫怪歌聲咽。又還是輕別。

    此去翱翔,遍賞玉堂金闕。欲問再來何歲,應有華發。

    夢中歷歷來時路。猶在江亭醉歌舞。

    尊前必有問君人,為道別來心與緒。 點筆袖沾醉墨 ,謗花面有慚紅。

    知君卻是為情秾。怕見此花撩動 云鬢風前綠卷,玉顏醉里紅潮。

    莫教空度可憐宵。月與佳人共僚。

    莫恨黃花未吐。且教紅粉相扶。

    酒闌不必看茱萸。俯仰人間今古 酒賤常愁客少,月明多被云妨。

    中秋誰與共孤光。把盞凄然北望。

    白發千莖相送,深杯百罰休辭。拍浮何用酒為池。

    我已為君德醉。 詩句端來磨我鈍,鈍錐不解生芒。

    歡顏為我解冰霜。酒闌清夢覺,春草滿地塘。

    惆悵孤帆連夜發,送行淡月微云。尊前不用翠眉顰。

    人生如逆旅,我亦是行人。 未盡一尊先掩淚,歌聲半帶清悲。

    情聲兩盡莫相違。欲知腸斷處,梁上暗塵飛。

    對酒卷簾邀明月,風露透窗紗。恰似姮娥憐雙燕,分明照、畫梁斜。

    帶酒沖山雨,和衣睡晚睛。不知鐘鼓報天明。

    夢里栩然蝴蝶、一身輕。 醉中吹墜白綸巾,溪風漾流月。

    獨棹小舟歸去,任煙波飄兀。 相逢一醉是前緣,風雨散、飄然何處。

    寒食后,酒醒卻咨嗟。休對故人思故國,且將新火試新茶。

    詩酒趁年華。 莫惜尊前仔細看,應是容顏老。

    若待得君來向此,花前對酒不忍觸。共粉淚,兩簌簌。

    一年三度過蘇臺。清尊長是開。

    佳人相問苦相猜。這回來下來。

    酒酣胸膽尚開張。鬢微霜。

    又何妨。持節云中,何日遣馮唐。

    會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。 多情多感仍多病,多景樓中。

    尊酒相逢。樂事回頭一笑空。

    長憶別時,景疏樓上,明月如水。美酒清歌,留連不住,月隨人千里。

    朝來庭下,光陰如箭,似無言、有意傷儂。都將萬事,付與千鐘。

    任酒花白,眼花亂,燭花紅。 孤負金尊綠醑。

    來歲今宵圓否。酒醒夢回愁幾許。

    夜闌還獨語。 故人重見。

    世事年來千萬變。官況闌珊。

    慚愧青松守歲寒。

    7.關于酒的古代詩人名

    有很多啊!在中國古代,好像是詩酒不分家的!!

    酒是文人靈感的誘發劑。“李白斗酒詩百篇,長安市上酒家眠,天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙”,杜甫老同志的名句相信大家也都熟知。自古以來,多少文人騷客,畫家書法家,都與酒脫不了干系,因酒而興致勃發,才思橫溢,酒酣墨暢。

    酒能激起古今多少豪情別意,多實兒女情愁,實在難以勝數。曹操的《短歌行》“對酒當歌,人生幾何,譬若朝露,去日苦多”,表現出對人類悲劇命運了悟之后的承擔;李白的《將進酒》“君不見 黃河之水天上來,奔流到海不復回,……人生得意須盡歡,莫使金樽空對月”,舒發著一種豪氣干云的英雄情懷;蘇軾之“明月幾時有,把酒問清天。不知天上宮闕,今夕是何年?……人有悲離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟。”則在感懷離愁別緒與人生的多難;至于陸游的:“紅酥手,黃藤酒,滿園春色宮墻柳。”則是寄寓了生離死別的相思之苦。太多太多了,總之,千古絕唱令人擊節三嘆。沒有酒,何來這許多千古名句?

    其實,自中國的文學史一開始,文學就被酒所糾纏。中國最早的文學作品《詩經》和《楚辭》都有不少篇貼詠到酒。《詩經》里面約有三十篇提到了酒,正好占了全部詩歌的十分之一。屈原更好玩,他的詞賦中出現了椒酒、桂酒等名目,但他卻宣稱自己不喝酒:“舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒”(《漁父》),但總有點此地無銀的感覺。尚且,若真的并非酒人卻非要在詩中寫酒,正是證明了酒對于詩歌之無往而不在,想逃也逃不掉了。

    酒能使人大脫離世俗的困擾,寫出真情的詩篇。從物理特性來說,酒能使人的大腦皮質興奮,使人的情緒和思維進入高度活躍狀態,調動起經驗的記憶和平時沉積在大腦中而不大能意識得到的大量信息,催化出靈感。蘇軾在《和陶淵明〈飲酒〉詩》中道“俯仰各有態,得酒詩自成”,即是說世間萬物各有形態,到處都有詩意,一喝酒,詩就來了。所以他叫酒做——“釣詩鉤”,哈,絕。他更把前人的“文章本天成,妙手自得之”演化成“文章自天成,飲酒自得之”。

    故此,酒催詩文。詩酒兩物從來就是聯稱的。以酒催詩文,最有名的當然是陶淵明、李白、杜甫、蘇東坡等大家了。

    飲酒想起詩,賦詩想起酒。酒與詩好象是孿生兄弟,結下了不解之緣。《詩經》是我國最早的一部詩歌總集,我們從中聞到濃冽的酒香。飲酒是樂事,但由于受到生產力的制約,釀造一點酒并不容易。所以有了一點酒,往往想到我們的祖先,用作祭祀之用,與神靈共享。

    清酒既載,驛牡既備。以享以祀,以介景福。——《詩經·大雅·旱麓》

    祭祀者并不是白白地請吃請喝,而是對神都抱有希望。水旱風雷,常常威脅著人們的生存。在無法主宰自然的情況下,只能向神靈祈禱風調雨順,禾稼豐收,免于饑饉。“自今以始,歲其有。君子有谷,詒孫子。于胥樂兮。”(《魯頌·有馬必》)從春而復,由夏而冬,人們一面披風雪,冒寒暑,不停耕耘,也一面向神靈膜拜,暗暗祝祝壽,然而真正讓人們眉開眼笑,飲得安樂,飲得熱鬧的,當是在禾稼登場的時候。

    一邊飲酒,一邊做游戲,這是宮廷宴會最為常見的。他們投壺發矢,以決勝負。《行葦》中對此類多有描寫:“敦弓既堅,四金候既鈞。舍矢既均,序賓以賢。”勝負既定,歡呼聲起,于是以大斗酌酒,互相碰杯,祈禱福祿。即使祭祀,也只是徒具儀式,實際上是讓美酒灌滿自己的皮囊。

    8.古詩與酒的關系

    歡伯:因為酒能消憂解愁,能給人們帶來歡樂,所以就被稱之為歡伯。

    這個別號最早出在漢代焦延壽的《易林·坎之兌》,他說,“酒為歡伯,除憂來樂”。其后,許多人便以此為典,作詩撰文。

    如宋代楊萬里在《和仲良春晚即事》詩之四中寫道:“貧難聘歡伯,病敢跨連錢”。又,金代元好問在《留月軒》詩中寫道,“三人成邂逅,又復得歡伯;歡伯屬我歌,蟾兔為動色。”

    杯中物:因飲酒時,大都用杯盛著而得名。始于孔融名言,“座上客常滿,樽(杯)中酒不空”。

    陶潛在《責子》詩中寫道,“天運茍如此,且進杯中物”。杜甫在《戲題寄上漢中王》詩中寫道,“忍斷杯中物,眠看座右銘”。

    金波:因酒色如金,在杯中浮動如波而得名。張養浩在《普天樂·大明湖泛舟》中寫道,“杯斟的金濃滟滟”。

    鬯:這是古代用黑黍和香草釀造的酒,用于祭祀降神。據《詩經。

    大雅·江漢》記載,“?鬯一卣”。〔傳〕:黑黍也。

    鬯,香草也,筑煮合而郁之曰“鬯”。「箋」:?鬯,黑黍酒也,謂之鬯者,芬香條暢也。

    王賜召虎,以鬯酒一尊,以祭其宗廟,告其先祖。 白墮:這是一個善釀者的名字。

    據北魏《洛陽伽藍記·城西法云寺》中記載,“河東人劉白墮善能釀酒,季夏六月,時暑赫羲,以罌貯酒,暴于日中。經一旬,其酒不動,飲之香美而醉,經月不醒。

    京師朝貴多出郡登藩,遠相餉饋,逾于千里。以其遠至,號曰鶴觴,亦曰騎驢酒。

    永熙中,青州刺史毛鴻賓赍酒之藩,路逢盜賊,飲之即醉,皆被擒。時人語曰,‘不畏張弓撥刀,唯畏白墮春醪’”。

    因此,后人便以“白墮”作為酒的代稱。蘇轍在《次韻子瞻病中大雪》詩中寫道,“殷勤賦黃竹,自勸飲白墮”。

    凍醪:即春酒。是寒冬釀造,以備春天飲用的酒。

    據《詩·豳風·七月》記載,“十月獲稻,為此春酒,以介眉壽”。【傳】:春酒,凍醪也。

    宋代朱翼中在《酒經》寫道,“抱甕冬醪,言冬月釀酒,令人抱甕速成而味薄”。杜牧在《寄內兄和州崔員外十二韻》中寫道,“雨侵寒牖夢,梅引凍醪傾”。

    壺觴:本來是盛酒的器皿,后來亦用作酒的代稱,陶潛在《歸去來辭》中寫道,“引壺觴以自酌,眄庭柯以怡顏”。白居易在《將至東都寄令孤留守》詩中寫道,“東都添個狂賓客,先報壺觴風月知”。

    壺中物:因酒大都盛于壺中而得名。張祜在《題上饒亭》詩中寫道,“唯是壺中物,憂來且自斟”醇酎這是上等酒的代稱。

    據《文選·左思<魏都賦>》記載,“醇酎中山,流湎千日”。張載在《酃酒賦》中寫道,“中山冬啟,醇酎秋發”。

    酌:本意為斟酒、飲酒,后引申為酒的代稱;'如“便酌”“小酌”。李白在《月下獨酌》一詩中寫道,“花問、壺酒,獨酌無相親” 酤:據《詩·商頌·烈祖》記載,“既載清酤,赍我思成”。

    〔傳」:酤,酒。 醑:本意為濾酒去滓,后用作美酒代稱。

    李白在《送別》詩中寫道,“借別傾壺醑,臨分贈鞭”。楊萬里在《小蓬萊酌酒》詩中寫道,”餐菊為糧露為醑”。

    醍醐:特指美酒。白居易在《將歸一絕》詩中寫道,“更憐家醞迎春熟,一甕醍醐迎我歸”。

    黃封:這是指皇帝所賜的酒,也叫宮酒。蘇軾在《與歐育等六人飲酒》詩中寫道,“苦戰知君便白羽,倦游憐我憶黃封”。

    又據《書言故事·酒類》記載,“御賜酒曰黃封”。 清酌:古代稱祭祀用的酒。

    據《禮·曲禮》記載,“凡祭宗廟之禮,……酒曰清酌”。 昔酒:這是指久釀的酒。

    據《周禮·天宮酒正》記載,“辨三酒之物,一曰事酒,二曰昔酒,三曰清酒”。賈公彥注釋說:“昔酒者,久釀乃孰,故以昔酒為名,酌無事之人飲之”。

    縹酒:這是指綠色微白的酒。曹植在《七啟》中寫道,“乃有春清縹酒,康狄所營”。

    李善注:縹,綠色而微白也。 青州從事、平原督郵:“青州從事”是美酒的隱語。

    “平原督郵”是壞酒的隱語。據南朝宋國劉義慶編的《世說新語·術解》記載,“桓公(桓溫)有主簿善別酒,有酒輒令先嘗,好者謂‘青州從事’,惡者謂‘平原督郵’。

    青州有齊郡,平原有鬲縣。從事,言到臍;督郵,言在鬲上住”。

    “從事”、“督郵”,原為官名。宋代蘇軾在《章質夫送酒六壺書至而酒不達戲作小詩問之》中,寫有“豈意青州六從事,化為烏有一先生”的詩句。

    曲生、曲秀才:這是酒的擬稱。據鄭?ぴ凇犢?齏?偶恰分屑竊兀?疤拼?道士葉法善,居玄真觀。

    有朝客十余人來訪,解帶淹留,滿座思酒。突有一少年傲睨直入,自稱曲秀才,吭聲談論,一座皆驚。

    良久暫起,如風旋轉。法善以為是妖魅,俟曲生復至,密以小劍擊之,隨手墜于階下,化為瓶?},美酒盈瓶。

    坐客大笑飲之,其味甚佳”。后來就以“曲生”或“曲秀才”作為酒的別稱。

    明代清雪居士有“曲生真吾友,相伴素琴前”的詩句。清代北軒主人寫有“春林剩有山和尚,旅館難忘曲秀才”的詩句。

    蒲松齡在《聊齋志異·八大王》一節中,也寫有“故曲生頻來,則騷客之金蘭友”的詞句。 曲道士、曲居士:這是對酒的戲稱。

    宋代陸游在《初夏幽居》詩中寫道,“瓶竭重招曲道士,床空新聘竹夫人”。黃庭堅在《雜詩》之五中寫道,“萬事盡還曲居士,百年常在大槐宮”。

    曲蘗:本意指酒母。據《尚書·說命。

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