詩詞大全1.描寫“錢幣”的詩句有哪些
1. 范宣子為政，諸侯之幣重，鄭人病之。
2. 既至秦，持千金之資幣物。3. 晉國之使者，其辭卑而幣重，必不便于虞。
4. 禮陳瑤幣，樂獻金奏。5. 禮先蒼璧，奠幣黝制。
以下為原詩：1.子產告范宣子輕幣先秦：左丘明范宣子為政，諸侯之幣重，鄭人病之。二月，鄭伯如晉。
子產寓書于子西，以告宣子，曰：“子為晉國，四鄰諸侯，不聞令德而聞重幣。僑也惑之。
僑聞君子長國家者，非無賄之患，而無令名之難，夫諸侯之賄，聚于公室，則諸侯貳；若吾子賴之，則晉國貳。諸侯貳則晉國壞，晉國貳則子之家壞。
何沒沒也？將焉用賄？夫令名，德之輿也。德，國家之基也。
有基無壞，無亦是務乎？有德則樂，樂則能久。詩云：‘樂只君子，邦家之基。
’有令德也夫！‘上帝臨女，無貳爾心。’有令名也夫！恕思以明德，則令名載而行之，是以遠至邇安。
毋寧使人謂子，子實生我，而謂子浚我以生乎？象有齒以焚其身，賄也。”宣子說，乃輕幣。
2.荊軻刺秦王兩漢：劉向 編秦將王翦破趙，虜趙王，盡收其地，進兵北略地，至燕南界。太子丹恐懼，乃請荊卿曰：“秦兵旦暮渡易水，則雖欲長侍足下，豈可得哉？”荊卿曰：“微太子言，臣愿得謁之。
今行而無信，則秦未可親也。夫今樊將軍，秦王購之金千斤，邑萬家。
誠能得樊將軍首，與燕督亢之地圖，獻秦王，秦王必說見臣，臣乃得有以報太子。”太子曰：“樊將軍以窮困來歸丹，丹不忍以己之私，而傷長者之意，愿足下更慮之！”荊軻知太子不忍，乃遂私見樊於期，曰：“秦之遇將軍，可謂深矣。
父母宗族，皆為戮沒。今聞購樊將軍之首，金千斤，邑萬家，將奈何？”樊將軍仰天太息流涕曰：“吾每念，常痛于骨髓，顧計不知所出耳！”軻曰：“今有一言，可以解燕國之患，而報將軍之仇者，何如？”於期乃前曰：“為之奈何？”荊軻曰：“愿得將軍之首以獻秦，秦王必喜而善見臣。
臣左手把其袖，而右手揕其胸，然則將軍之仇報，而燕國見陵之恥除矣。將軍豈有意乎？”樊於期偏袒扼腕而進曰：“此臣之日夜切齒拊心也，乃今得聞教！”遂自刎。
太子聞之，馳往，伏尸而哭，極哀。既已，不可奈何，乃遂盛樊於期之首，函封之。
于是太子預求天下之利匕首，得趙人徐夫人之匕首，取之百金，使工以藥 淬之。以試人，血濡縷，人無不立死者。
乃為裝遣荊軻。燕國有勇士秦武陽，年十二，殺人，人不敢與忤視。
乃令秦武陽為副。（秦武陽 一作：秦舞陽）頃之未發，太子遲之。
疑其有改悔，乃復請之曰：“日以盡矣，荊卿豈無意哉？丹請先遣秦武陽！”荊軻怒， 叱太子曰：“今日往而不反者，豎子也！今提一匕首入不測之強秦，仆所以留者，待吾客與俱。今太子遲之，請辭決矣！”遂發。
太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道。
高漸離擊筑，荊軻和而歌，為變徵之聲，士皆垂淚涕泣。又前而為歌曰：“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還！”復為慷慨羽聲，士皆瞋目，發盡上指冠。
于是荊軻遂就車而去，終已不顧。既至秦，持千金之資幣物，厚遺wèi秦王寵臣中庶子蒙嘉。
嘉為先言于秦王曰：“燕王誠振怖大王之威，不敢興兵以拒大王，愿舉國為內臣。比諸侯之列，給貢職如郡縣，而得奉守先王之宗廟。
恐懼不敢自陳，謹斬樊於期頭，及獻燕之督亢之地圖，函封，燕王拜送于庭，使使以聞大王。唯大王命之。”
秦王聞之，大喜。乃朝服，設九賓，見燕使者咸陽宮。
荊軻奉樊於期頭函，而秦武陽奉地圖匣，以次進。至陛下，秦武陽色變振恐，群臣怪之，荊軻顧笑武陽，前為謝曰：“北蠻夷之鄙人，未嘗見天子，故振懾，愿大王少假借之，使畢使于前。”
秦王謂軻曰：“起，取武陽所持圖！”軻既取圖奉之， 發圖，圖窮而匕首見。因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。
未至身，秦王驚，自引而起，絕袖。拔劍，劍長，操其室。
時恐急，劍堅，故不可立拔。荊軻逐秦王，秦王還柱而走。
群臣驚愕，卒起不意，盡失其度。而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵；諸郎中執兵，皆陳殿下，非有詔不得上。
方急時，不及召下兵，以故荊軻逐秦王，而卒惶急無以擊軻，而乃以手共搏之。荊軻有所待，欲與俱，其人居遠未來，而為留待。
是時，侍醫夏無且以其所奉藥囊提軻。秦王方還柱走，卒惶急不知所為。
左右乃曰：“王負劍！王負劍！”遂拔以擊荊軻，斷其左股。荊軻廢，乃引其匕首提秦王，不中，中柱。
秦王復擊軻，被八創。軻自知事不就，倚柱而笑，箕踞以罵曰：“事所以不成者，乃欲以生劫之，必得約契以報太子也。”
左右既前，斬荊軻。秦王目眩良久。
3.虞師晉師滅夏陽先秦：谷梁赤非國而曰滅，重夏陽也。虞無師，其曰師，何也？以其先晉，不可以不言師也。
其先晉何也？為主乎滅夏陽也。夏陽者，虞、虢之塞邑也。
滅夏陽而虞、虢舉矣。虞之為主乎滅夏陽何也？晉獻公欲伐虢，荀息曰：“君何不以屈產之乘、垂棘之璧，而借道乎虞也？”公曰：“此晉國之寶也。
如受吾幣而不借吾道，則如之何？”荀息曰：“此小國之所以事大國也。彼不借吾道，必不敢受吾幣。
如受吾幣而借吾道，則是我取之中府，而藏之外府；取之中廄，而置之外廄也。”公曰：“宮之奇存焉，必不使也。”
荀息曰。
2.描寫錢幣的詩句
1，《從軍行》王昌齡
青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關。
黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。
2，《行路難》李白
金樽清酒斗十千，玉盤珍饈直萬錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪暗天。閑來垂釣坐溪上，忽復乘舟夢日邊。
行路難，行路難，多歧路，今安在。長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。
3，《將進酒》李白
君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。
君不見，高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
天生我材必有用，千金散盡還復來。
烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，將進酒，君莫停。
與君歌一曲，請君為我側耳聽。
鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒。
古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。
五花馬，千金裘，
呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。
4，《春望》杜甫
國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。
烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。
5，《賣炭翁》白居易
賣炭翁，伐薪燒炭南山中。
滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。賣炭得錢何所營？身上衣裳口中食。
可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。夜來城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍。
牛困人饑日已高，市南門外泥中歇。翩翩兩騎來是誰？黃衣使者白衫兒。
手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北。一車炭，千余斤，宮使驅將惜不得。
半匹紅紗一丈綾，系向牛頭充炭直。
6，《雁門太守行》李賀
黑云壓城城欲摧， 甲光向日金鱗開。角聲滿天秋色里， 塞上燕脂凝夜紫。
半卷紅旗臨易水， 霜重鼓寒聲不起。報君黃金臺上意， 提攜玉龍為君死。
7，《貧女》秦韜玉
蓬門未識綺羅香，擬托良媒益自傷。誰愛風流高格調，共憐時世儉梳妝。
敢將十指夸針巧，不把雙眉斗畫長。苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳。
8，《醉花陰》李清照
薄霧濃云愁永晝，瑞腦銷金獸。佳節又重陽，玉枕紗櫥，半夜涼初透。
東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦。
3.描寫錢幣的詩句
1，《從軍行》王昌齡
青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關。
黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。
2，《行路難》李白
金樽清酒斗十千，玉盤珍饈直萬錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪暗天。閑來垂釣坐溪上，忽復乘舟夢日邊。
行路難，行路難，多歧路，今安在。長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。
3，《將進酒》李白
君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。
君不見，高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
天生我材必有用，千金散盡還復來。
烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，將進酒，君莫停。
與君歌一曲，請君為我側耳聽。
鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒。
古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。
五花馬，千金裘，
呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。
4，《春望》杜甫
國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。
烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。
5，《賣炭翁》白居易
賣炭翁，伐薪燒炭南山中。
滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。賣炭得錢何所營？身上衣裳口中食。
可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。夜來城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍。
牛困人饑日已高，市南門外泥中歇。翩翩兩騎來是誰？黃衣使者白衫兒。
手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北。一車炭，千余斤，宮使驅將惜不得。
半匹紅紗一丈綾，系向牛頭充炭直。
6，《雁門太守行》李賀
黑云壓城城欲摧， 甲光向日金鱗開。角聲滿天秋色里， 塞上燕脂凝夜紫。
半卷紅旗臨易水， 霜重鼓寒聲不起。報君黃金臺上意， 提攜玉龍為君死。
7，《貧女》秦韜玉
蓬門未識綺羅香，擬托良媒益自傷。誰愛風流高格調，共憐時世儉梳妝。
敢將十指夸針巧，不把雙眉斗畫長。苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳。
8，《醉花陰》李清照
薄霧濃云愁永晝，瑞腦銷金獸。佳節又重陽，玉枕紗櫥，半夜涼初透。
東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦。
4.古代的錢幣用什么詞來形容/
一般四字詞語“圓形方孔”通常就指代古人的錢幣。不知LZ所指的形容是在哪個方面。
象成語“錙銖必較”中的錙、銖，都是古代很小的重量單位。（成語意思——形容非常小氣，很少的錢也一定要計較。也比喻氣量狹小，很小的事也要計較。）
古代的錢幣還有不少的趣稱——
第一個稱呼：“泉”
戰國時期稱錢為“泉”。錢稱為泉，主要還是從古錢外形演繹而來的，因為秦半兩，外圓內方，具有“周流四方”的意義。故泉就泛指外圓內方的方孔錢。泉是由四面八方匯集在一起，再流向四面八方。錢與“泉”又是近音，直到現在，集幣迷們仍以“泉友”相稱。
第二個稱呼：“鄧通”
鄧通就是錢的別稱。鄧通是西漢文帝劉恒的一個寵臣官居上大夫。文帝曾賜給鄧通一座銅礦山，并破例允許鄧通開礦鑄錢，因而鄧通錢遍布天下。鄧通成了錢的別稱也就順理成章。
第三個稱呼：貨泉
王莽稱帝后，十分嫉惡劉氏。因為錢字有“金、刀”，而“劉字”正是有“卯、金、刀”組成【皆指繁體字】。王莽便改稱錢為“貨泉”。
第四個稱呼：白水真人
劉秀建立東漢政權以后，對王莽貨泉十分欣賞，繼續沿用貨泉達16年之久。如今發現的貨泉，絕大多數為劉秀后來新鑄。劉秀為何喜歡貨泉？這里還有一個典故。劉秀當初起兵白水鄉，他把貨泉視為人受命中興之兆，便把自己比作“白水真人”把貨泉也改稱為“白水真人”錢。
第五個稱呼：阿堵物
南北朝名士王夷甫，為人清高，從不提“錢字”。他的妻子想試試他，就趁他睡熟時讓婢女拿錢把床圍起來。王夷甫醒來后氣得連叫婢女“舉卻阿堵物”。“舉卻”就是拿開的意思。“阿堵”為六朝人口語，意為“這，這個”。從此“阿堵物”就成了錢的別稱。
第六個稱呼：孔方兄
“孔方”、“兄”最早見于晉人魯褒所著《錢神論》：“親之如兄，字曰孔方。”并說“失之則貧弱，得之則富昌”。古人把一百來個半成品銅錢穿在一根棍子上修銼外沿，園棍穿錢，修銼時來回轉動，方棍穿錢，就避免了這些麻煩。于是，銅錢中間有方孔。錢為何稱“兄”？錢有“金、戈、戈”組成，“戈”與“哥”音同，于是“稱兄道弟”。
第七個稱呼：青蚨
此典故見晉干寶的《搜神記》。據說其蟲生子必依草葉，大如蠶子，取其子，母即飛來，無論遠近。以母血涂錢八十一文，買東西，無論先用母錢或先用子錢，皆復飛歸，輪轉無已。“青蚨飛去復飛來”，寄托了希望錢久用不減的心愿。
第八個稱呼：“上清童子”
唐代有一個故事：在唐貞觀念間，岑文本在一座山的山頂避暑，有一天聽到敲門聲開門一開，只見一個自稱“上清五銖”的童子。一番對話后，童子出門而消失在墻角。岑文本在墻下撿到一枚五銖錢，他頓時領悟到“上清童子”原是錢的化身。唐代以后，人們用“上清童子”作為錢的雅號。
第九個稱呼：沒奈何
宋人張循王家中富有，怕人盜取，為此，他讓人把每一千兩白銀溶成一個大球，稱為“沒奈何”，意思是誰也奈何它不得，連竊賊也沒法偷竊。
5.關于錢幣的成語
與貨幣有關的成語以短簡見長，有四字成語，也有八字成語。
日日生財、生財有道、萬貫家私、鑄山煮海、飲馬投錢、一毛不拔、斤斤計較、錙銖必較、一擲千金、揮金如土、為富不仁、欺行霸市、人財兩空、兩袖清風、一塵不染、入不敷出、紙醉金迷、劫富濟貧、奇珍異寶、明珠暗投、積銖累寸、毫厘不爽、蠅頭小利、床頭金盡、債臺高筑、暮夜卻金、一錢太守
堆金積玉，黃金萬兩
招財進寶，家道興隆
小錢不去，大錢不來
金用火試，人用錢試
多錢善賈，長袖善舞
爭名于朝，爭利于市
聚沙成塔，集腋成裘
窮有窮愁，富有富憂
財為怨府，貪為禍胎
雞貪嗉破，人貪惹禍
堆金高北斗，積玉勝南山
水太清無魚，人太清無友