1.關于甲骨文的兩首古詩是什么
1、《百家姓·劉》
法、德侵略軍一千八百多名,其中有軍官多名。 60.劉鶚:清代小說家,寫的小說《老殘游記》是晚清的四大譴責小說之一。也是甲骨文收藏家。遷徙分布 劉姓,以邑為氏,據專家考證,世界上劉姓人口有8000多萬,稱得上是“遍地流(劉)”。劉氏建立東。
2、《百家姓·龍》
所載,黃帝臣有龍行,黃帝居有熊(今河南省新鄭)。是為河南龍氏。出自贏姓,楚青銅器中有龍贏,贏姓龍氏嫁女楚貴族。商代甲骨文中有龍方,為商方國。 源流二 出自舜時納言龍之后,據《通志·氏族略》所載,龍氏,舜臣也,龍也納言(所..
1、《春日》
勝日尋芳泗水濱,無邊光景一時新。
等閑識得東風面,萬紫千紅總是春。——宋代:朱熹
2、《小池》
泉眼無聲惜細流,樹陰照水愛晴柔。
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。——宋代:楊萬里
3、《天凈沙·秋思》
枯藤老樹昏鴉,
小橋流水人家,
古道西風瘦馬。
夕陽西下,
斷腸人在天涯。——元代:馬致遠
4、《江雪》
千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。——唐代:柳宗元
5、《清明》
清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。——唐代:杜牧
2.古詩詞三首
人教版:
獨坐敬亭山
【唐】·李白
獨坐敬亭山
眾鳥高飛盡,
孤云獨去閑.
相看兩不厭,
只有敬亭山.
望洞庭
【唐】·劉禹錫
湖光秋月兩相和,
潭面無風鏡未磨.
遙望洞庭山水色,
白銀盤里一青螺.
憶江南
【唐】·白居易
江南好,
風景舊曾諳.
日出江花紅勝火,
春來江水綠如藍.
能不憶江南?
鄉村四月
【宋】·翁卷
綠遍山原白滿川,
子規聲里雨如煙.
鄉村四月閑人少,
才了蠶桑又插田.
四時田園雜興
【宋】·范大成
晝出耘田夜績麻,
村莊兒女各當家.
童孫未解供耕織,
也傍桑陰學種瓜
漁歌子
【唐】·張志和
西塞山前白鷺飛,
桃花流水鱖魚肥.
青箬笠,綠蓑衣,
斜風細雨不須歸.
3.古詩詞三首
《送別》 唐 王維
下馬飲君酒,問君何所之。
君言不得意,歸臥南山陲。
但去莫復問,白云無盡時。
【譯文】
請你下馬來喝一杯酒,敢問你要到哪里去?你說因為不甚得志,要到終南山那邊隱居。只管去吧,我不再多問,那白云沒有窮盡的時候。
《塞下曲》 唐 王昌齡
其一
蟬鳴空桑林,八月蕭關道。
出塞入塞寒,處處黃蘆草。
從來幽并客,皆向沙場老。
莫學游俠兒,矜夸紫騮好。
其二
飲馬渡秋水,水寒風似刀。
平沙日未沒,黯黯見臨洮。
昔日長城戰,咸言意氣高。
黃塵足今古,白骨亂蓬蒿。
【譯文】
其一
知了在枯禿的桑林鳴叫,八月的蕭關道氣爽秋高。出塞后再入塞氣候變冷,關內關外盡是黃黃蘆草。自古來河北山西的豪杰,都與塵土黃沙伴隨到老。莫學那自恃勇武游俠兒,自鳴不凡地把駿馬夸耀。
其二
牽馬飲水渡過了那大河,水寒刺骨秋風如劍如刀。沙場廣袤夕陽尚未下落,昏暗中看見遙遠的臨洮。當年長城曾經一次鏖戰,都說戍邊戰士的意氣高。自古以來這里黃塵迷漫,遍地白骨零亂夾著野草。
《關山月》 唐 李白
明月出天山,蒼茫云海間。
長風幾萬里,吹度玉門關。
漢下白登道,胡窺青海灣。
由來征戰地,不見有人還。
戍客望邊色,思歸多苦顏。
高樓當此夜,嘆息未應閑。
【譯文】
巍巍天山,蒼茫云海,一輪明月傾瀉銀光一片。浩蕩長風,掠過幾萬里關山,來到戍邊將士駐守的邊關。漢高祖出兵白登山征戰匈奴,吐蕃覬覦青海大片河山。這些歷代征戰之地,很少看見有人慶幸生還。戍邊兵士仰望邊城,思歸家鄉愁眉苦顏。當此皓月之夜,高樓上望月懷夫的妻子,同樣也在頻頻哀嘆,遠方的親人啊,你幾時能卸甲洗塵歸來。
《登幽州臺歌》 唐 陳子昂
前不見古人,后不見來者。
念天地之悠悠,獨愴然而涕下。
【翻譯】
往前不見古代招賢的圣君,向后不見后世求才的明君。只有那蒼茫天地悠悠無限,止不住滿懷悲傷熱淚紛紛。
4.古詩詞三首
<唐>呂巖 草鋪橫野六七里,笛弄晚風三四聲。
歸來飽飯黃昏后,不脫蓑衣臥月明。 注釋: 綠草如茵,鋪滿廣闊的原野,放眼一望無垠。
笛聲逗弄晚風悠揚悅耳、時斷時續地從遠處傳來。 牧童回來吃飽了飯,已是黃昏之后了。
他連蓑衣都沒脫,就愉快的躺在月夜的草地里休息了。 賞析: 《牧童》一詩,向我們展示了一幅鮮活的牧童晚歸休憩圖:廣闊的原野,綠草如茵;晚風吹拂著野草,還沒見歸來的牧童,卻先聽見隨風傳來的牧童悠揚的愈來愈近的笛聲,笛聲時斷時續,隨風飄揚。
牧童回來吃飽了飯,已是黃昏之后了,他連蓑衣也不脫,就躺在月夜的露天地里休息了。詩中有景、有情,有人物、有聲音,這生動的一幕,是由遠及近出現在我們的視野里的。
舟過安仁 【宋】楊萬里 一葉漁船兩小童,收篙停棹坐船中。 怪生無雨都張傘,不是遮頭是使風。
[編輯本段]注釋 安仁:縣名。在湖南省東南部,宋時設縣。
收篙停棹:篙和棹都是劃船的工具 怪生:怪不得 (“怪生”除了有“怪不得”的意思,還包含著詩人了解原因后的恍然,也包含著理解了兩個童子撐傘行為而由此產生的好笑有趣的心理。“怪生”一詞看似平常,作者體味到的趣和童子行為的趣就在其中了。)
使:使用,利用[編輯本段]釋文 兩個兒童e799bee5baa6e79fa5e98193e58685e5aeb931333262346436坐在一只如扁舟般的小船上,奇怪的是他們在船上卻不用篙和棹 哦,怪不得沒下雨他們也張開了傘呢,原來不是為了遮雨,而是想利用傘使風讓船前進啊! 詩人楊萬里是我國古代的詩人。 一天,他乘著船往安仁的方向行駛,那時候,天空被白白的霧籠罩著,遠看像堵白墻;近看,大地被披上了一層薄紗。
這種白霧不是一片片的,而是整個的,天地連著,什么都看不清,什么都是白茫茫的,兩旁的蘆葦是深綠色的,偶爾有一兩只翠鳥飛到了蘆葦上頭,嘰嘰喳喳的叫著,它在微風中翩翩起舞,姿態優美。岸上,草葉碧綠,帶著一顆顆露珠。
楊萬里看見了另一艘船在行駛,船上悠悠自在地坐著兩個六七歲的小男孩,那兩個小孩穿著鮮艷的衣服,他們沒有劃船,而是無憂無慮的坐在那里,臉上總是嘻嘻哈哈的,只見他們拿出了一把雨傘,詩人看見了,很奇怪:天上也沒下雨為什么要打傘?他看著看著,噢!原來是那兩個小孩用傘使風讓船前進的,怪不得不下雨還打傘呢!詩人對這兩個小孩充滿了童真和稚氣的行為感到羨慕,因此,他當時作了一首詩: 一葉漁船兩小童, 收篙停棹坐船中。 怪生無雨都張傘, 不是遮頭是使風。
[編輯本段]簡介 這首詩淺白如話,充滿情趣,展示了無憂無慮的兩個小漁童的充滿童稚的行為和行為中透出的只有兒童才有的奇思妙想,童言無忌.[編輯本段]賞析 詞句解析 此詩寫詩人乘舟路過安仁時,所見到的情景。這首詩淺白如話,充滿情趣,展示了無憂無慮的兩個小漁童的充滿童稚的行為和行為中透出的只有孩童才有的奇思妙想。
這里有作者的所見:一葉小漁船上,有兩個小孩子,他們收起了竹篙,停下了船槳。也有作者的所悟:哦,怪不得沒下雨他們也張開了傘呢,原來不是為了遮雨,而是想利用傘使風讓船前進啊 (1)“一葉漁船兩小童,收篙停棹坐船中。”
這可能是詩人閑來一瞥發現的情景,當然,兩個小孩很快引起了他的注意,為什么呢?因為他們雖坐在船上,卻沒有劃船,竹篙收起來了,船槳也停在那里,這不是很奇怪嗎?由此可見,此時作者的心情是閑適的,也是比較愉快的,所以才注意到兩個孩童的所作所為。 (2)“怪生無雨都張傘,不是遮頭是使風。”
這里省略了詩人看到的兩個孩子撐傘的事,省略了作者心中由此產生的疑問,而直接把疑竇頓解的愉悅寫了出來。怎么解開的呢?可能是詩人看到孩童異常的行為,就開始更認真地觀察、思考,結果當然是恍然大悟:哦,怪不得沒下雨他們也張開了傘呢,原來不是為了遮雨,而是想利用傘使風讓船前進啊!也可能是直接就問兩個孩子,孩子把原因講給他聽的。
不管怎樣,知道了原因,作者一定是啞然失笑,為小童子的聰明,也為他們的童真和稚氣,于是欣然提筆,記錄下這充滿童趣的一幕。 楊萬里寫田園詩,非常善于利用兒童稚態,起到點化詩境的效果。
他的《宿新市徐公店》(籬落疏疏一徑深,樹頭花落未成陰。兒童急走追黃蝶,飛入菜花無處尋。)
《閑居初夏午睡起二絕句》(①梅子留酸軟牙齒,芭蕉分綠與窗紗。日長睡起無情思,閑看兒童捉柳花。
②松陰一架半弓苔,偶欲看書又懶開。戲掬清泉灑蕉葉,兒童誤認雨聲來。)
可以參閱。不同的是,《舟過安仁》是直接把目光聚焦到兒童身上,全詩都是寫兒童的稚氣行為。
楊萬里對兒童的喜愛之情溢于言表,對兩個小童子玩耍中透出的聰明伶俐贊賞有加。當然,從中也可以看出詩人的童心不泯。
清平樂·村居① 辛棄疾 茅檐②低小,溪上青青草。醉里吳音③相媚好④,白發誰家翁媼。
大兒鋤豆⑤溪東,中兒正織⑥雞籠。最喜小兒無賴⑦,溪頭臥剝蓮蓬。
注釋 ①村居:選自《稼軒長短句》。清平樂,詞牌名。
村居,這首詞的題目。 ②茅檐:指茅屋。
③吳音:作者當時住在江西東部的上饒,這一帶古時是吳國的領土,所以稱這一帶的方言為吳音。 ④。
5.一首甲骨文寫的詩詞 請文化人幫忙翻譯一下啊
東風日為介
天三又初秋
寅 X (育?) X 上
X 山 X 云困
野夫林下飲
高(士?)山中游
不為風月(啟?)
樂得片之(止?)幽
X號和()內的字,甲骨文中有此字但為被認可。作品用字不正統