詩詞大全1.贊揚秦始皇統一六國的詩有哪些
秦始皇 作者：王安石天方獵中原，狐兔在所憎。
傷哉六孱王，當此鷙鳥膺。搏取已掃地，翰飛尚憑凌。
游將跨蓬萊，以海為丘陵。勒石頌功德，群臣助驕矜。
舉世不讀易，但以刑名稱。蚩蚩彼少子，何用辨堅冰。
李白 秦王掃六合，虎視何雄哉！揮劍決浮云，諸侯盡西來。 明斷自天啟，大略駕群才。
收兵鑄金人，函谷正東開。 銘功會稽嶺，騁望瑯琊臺。
刑徒七十萬，起土驪山隈。 尚采不死藥，茫然使心哀。
連弩射海魚，長鯨正崔嵬。 額鼻象五岳，揚波噴云雷。
鬐鬣蔽青天，何由睹蓬萊？ 徐市載秦女，樓船幾時回？但見三泉下，金棺葬寒灰。
2.贊揚秦始皇統一六國的詩有哪些
秦始皇
作者：王安石
天方獵中原，狐兔在所憎。
傷哉六孱王，當此鷙鳥膺。
搏取已掃地，翰飛尚憑凌。
游將跨蓬萊，以海為丘陵。
勒石頌功德，群臣助驕矜。
舉世不讀易，但以刑名稱。
蚩蚩彼少子，何用辨堅冰。
李白
秦王掃六合，虎視何雄哉！揮劍決浮云，諸侯盡西來。
明斷自天啟，大略駕群才。收兵鑄金人，函谷正東開。
銘功會稽嶺，騁望瑯琊臺。刑徒七十萬，起土驪山隈。
尚采不死藥，茫然使心哀。連弩射海魚，長鯨正崔嵬。
額鼻象五岳，揚波噴云雷。鬐鬣蔽青天，何由睹蓬萊？
徐市載秦女，樓船幾時回？但見三泉下，金棺葬寒灰。
3.有沒有關于“秦始皇統一六國”方面的詩
秦王掃六合 李白 秦王掃六合，虎視何雄哉！揮劍決浮云，諸侯盡西來。
明斷自天啟，大略駕群才。收兵鑄金人，函谷正東開。
銘功會稽嶺，騁望瑯琊臺。刑徒七十萬，起土驪山隈。
尚采不死藥，茫然使心哀。連弩射海魚，長鯨正崔嵬。
額鼻象五岳，揚波噴云雷。鬐鬣蔽青天，何由睹蓬萊？ 徐市載秦女，樓船幾時回？但見三泉下，金棺葬寒灰。
秦王飲酒 □李賀 秦王騎虎游八極，劍光照空天自碧。 羲和敲日玻璃聲，劫灰飛盡古今平。
龍頭瀉酒邀酒星，金槽琵琶夜棖棖。 洞庭雨腳來吹笙，酒酣喝月使倒行。
銀云櫛櫛瑤殿明，宮門掌事報六更。 花樓玉鳳聲嬌獰，海綃紅文香淺清， 黃娥跌舞千年觥。
仙人燭樹蠟煙輕，青琴醉眼淚泓泓。 。
李白、李賀是唐代不同時期的浪漫主義詩人，他們的創作風格各具特色。同是描寫秦始皇的詩篇，李白的《古風》（其三·秦王掃六合）與李賀的《秦王飲酒》，寫法不同，但各出機杼，各呈異彩，成為交相輝映，珠聯璧合的名作。
先看李白的《古風》（其三）。詩歌前半部分肯定了秦始皇統一天下、鞏固天下的歷史功績。
秦始皇順應了歷史的愿望和要求，使國家由戰國紛爭的割據混亂局面走向統一、太平，維護了百姓的利益，歷史功績彪炳千古。所以詩人開篇即滿懷激情地謳歌：“秦王掃六合，虎視何雄哉！揮劍決浮云，諸侯盡西來。”
統一六國后，為了進一步鞏固統一局面，詩人接著敘述了秦始皇的“大略”：始皇采取兩種措施，一是二十六年盡收天下之兵器，鑄成金人（銅像）十二，存于宮內；一是刻石紀功（見《史記·秦始皇本紀》），彰顯天下。據《史記·秦始皇本紀》載，始皇二十八年，南登瑯邪，“乃徙黔首三萬戶瑯邪臺下；復十二歲，作瑯邪臺，立石刻，頌秦德”，肯定了統一文字、統一度量衡、制定法律以及中央集權等措施；三十七年，“上會稽，祭大禹，望于南海，而立石刻頌秦德”，批判了六國諸侯企圖復辟叛亂的行為，從輿論上防止了六國貴族的反抗，維護了天下統一。
于是“函谷正東開”，天下才真正歸于一統。詩歌中詩人用“虎視”形容秦王，表現他目光如電，氣勢如虎的王氣；又通過他揮動天子之劍“上決浮云，下絕地紀”的動作，刻畫了秦始皇神采飛揚、大義凜然的霸氣。
而《古風》的后半部分，從詩歌的章法上講明顯由“起”和“承”進入“轉”和“合”。李白根據歷史記載，通過生動的藝術描寫，對秦始皇修筑陵墓、采藥求仙等荒唐行為進行了批判和諷刺。
秦始皇動用七十萬人在驪山修墓、置銅棺，派遣方士徐芾入海求仙、架弩射魚，《史記·秦始皇本紀》都有記載。在寫法上，后半部分詩人通過秦王種種行為，揭示其自私、愚昧的內心世界。
他勞民傷財，揮霍民脂民膏修建陵墓，這還不夠，“尚采不死藥”，借之托長生。所謂“神仙”之說，本來就是荒誕不經之談，哪里能采到成仙不死之藥呢？但“茫然使心哀”之后，秦始皇并沒有就此罷休，又派了海船連弩射鯨，被方士接二連三地欺騙，卻始終執迷不悟。
最后，詩人用“但見三泉下，金棺葬寒灰”來“合”修陵墓、求長生之事，筆力雄勁簡潔，寓意深邃冷雋，從對秦始皇故事的敘述中，回到詩人創作的當下現實中來，諷刺入木三分，力透紙背。結尾雖說只有兩句十字，卻勝過千言萬語 。
李白是一個久享盛名的詩人，面對這樣一個詩歌圣手，后來者李賀沒有卻步。沒有卻步，在于沒有模仿因襲，而是意匠經營，獨辟蹊徑，獨出機杼，把相同的題材作了不同的處理，使《秦王飲酒》同樣取得了成功，秘訣就在于創新。
《秦王飲酒》的前四句，正面歌頌秦始皇統一中國的功績。這四句詩，同李白詩的前四句內容相同，但寫法上卻獨具特色。
李賀把李白詩的前兩句壓縮成了一句，寫秦王能威服猛虎：在秦王面前，猛虎由威鎮山林的獸中王，變成了坐下騎，它服從秦王的指令，馱著他巡游八極，進行統一中國的戰爭，這樣的描寫使秦王形象披上了一層神話般的浪漫主義色彩。“劍光照空天自碧”，突出了秦王統一中國時的無比威力，仿佛他連劍都不用揮動，只要劍光一照，天空就會呈現一派碧色，立即實現天下統一。
正如《莊子·說劍》所云：“此劍一用，匡諸侯，天下服矣。”真是所向無敵，何等輕而易舉！“劫灰飛盡古今平”比“諸侯盡西來”更具有夸張意味，更強調了秦王統一中國的深遠意義。
佛教認為，經過一次大水、大風、大火毀掉一切之后，重新建立世界，叫一劫。劫灰，指劫火的余灰。
災難已經過去，分裂割據的中國，變成了統一太平的天下，七個字蘊涵著強烈的贊頌之情。 讓人更為驚嘆的是，李賀把秦王統一中國這個歷史過程，用“羲和敲日玻璃聲”來表現。
羲和駕馭六龍為日御車的神話，很多古典作品中用過。屈原《離騷》有句：“吾令羲和弭節兮，望崦嵫而勿迫。”
李賀深受楚辭影響，但在羲和駕日這個典故的運用上，他卻有自己的創造。屈原為了“吾將上下而求索”，惟恐“日忽忽其將暮”，所以希望日車不進。
李賀則讓羲和催日快行，以表現秦王統一中國時風卷殘云般的氣勢，與“劍光照空天自碧”上下呼應，把時間流逝這個看不見摸不著聽不到的過程，通過神話傳說的運用，訴諸人的視覺和聽覺，有形。
4.贊揚秦始皇統一六國的詩歌有哪些
秦始皇 作者：王安石天方獵中原，狐兔在所憎.傷哉六孱王，當此鷙鳥膺.搏取已掃地，翰飛尚憑凌.游將跨蓬萊，以海為丘陵.勒石頌功德，群臣助驕矜.舉世不讀易，但以刑名稱.蚩蚩彼少子，何用辨堅冰.李白 秦王掃六合，虎視何雄哉！揮劍決浮云，諸侯盡西來. 明斷自天啟，大略駕群才.收兵鑄金人，函谷正東開. 銘功會稽嶺，騁望瑯琊臺.刑徒七十萬，起土驪山隈. 尚采不死藥，茫然使心哀.連弩射海魚，長鯨正崔嵬. 額鼻象五岳，揚波噴云雷.鬐鬣蔽青天，何由睹蓬萊？ 徐市載秦女，樓船幾時回？但見三泉下，金棺葬寒灰.。
5.形容秦始皇的詩句
始 皇 尋 鼎 作者：巨岳 昔日有嬴政，六國一掃平；自稱始皇帝，深居咸陽宮；霸氣使人懼，叱咤怪眼睜。
群臣惟諾諾，無人敢諫諍；甘愿受驅使，唯君命是從。 始皇得天下，得意又忘形，天天飲美酒，時時醉芳叢。
一日宴群臣，置酒咸陽宮；群臣競朝賀，頻贊蓋世功。有云日月照，莫不相賓從；有云掃六國，蓋過堯舜功；有云效周文，列國與分封；有諫集權者，焚書將儒坑。
始皇正酒興，豪爽情正濃，面紅耳又熱，言出貫長空：“天上有鯤鵬，展翅傲蒼穹；六合只一掃，四海成一統；功蓋昔堯舜，誰可與我同？”言畢又吟唱，其聲如銅鐘：“昔者分封兮，兄弟之無情；相互攻伐兮，黎民不聊生；禮樂漸失兮，疆土漸分崩；不若集權兮，賞罰宜分明；統一度量兮，尺規四海同；九州一家兮，蒼生享安寧。” 群臣競朝賀：“圣上甚圣明！”眾星爭捧月，天高月朗清；龍顏更大悅，其情樂融融。
命置歌舞樂，飲酒助豪情。群芳相搖曳，諸國之流風；甘霖溢馨香，消魂亦煽情。
賞罷歌舞樂，再游諸寶宮；諸國傳世璽，九州靈異豐；和氏之玉璧，臨潼斗寶鼎；珍奇多如云，充溢阿房宮。君臣競覽觀，喜悅不自勝。
唯有九州鼎，缺一列難成，龍顏頓失色，始皇起怒容：“六國成一統，立下堯舜功，九州已歸一，缺鼎愿難平，一鼎尋不得，后世留僭名？”立下尋寶旨，傾國尋方鼎：“不問民和官，得信賞軍功，尋得此鼎者，位列同三公，出行乘車馬，入居府邸中。” 一日有人報，鼎在泗水中；山清水秀處，彩虹翔九重。
始皇心中喜，出巡赴山東，愿得此圣物，完璧九州同。 朝辭咸陽去，暮至洛陽東；封禪泰山道，鄒嶧過匆匆；遙望泗河濱，山綠水流清；彩虹升起處，鳳凰展芳容。
始皇乘帝輦，頻頻贊美景：“此中好風水，藏虎潛蛟龍。傳令三軍士，詳探河水中；寶鼎不復得，誓不返京城。”
圣諭叱咤出，軍兵如潮涌，河邊群芳殘，蛙鳴頓息聲。天上鳥隱飛，地上獸潛蹤。
但見泗河內，嘩嘩流水晶，深達十八丈，急如箭流星。水中有金龜，上負青銅鼎：蛟龍鼎上附，擺尾怪眼睜；兩邊巨蟹護，前后老鱉精；巨鯨來回巡，水族翩翩行；猶如帝王禮，勢若帝輦行。
群臣爭相看，皆云是此鼎。“禹王傾力鑄，寓意九州同。”
“昔楚莊曾問，大小與輕重，終究不可得，怏怏去伐鄭。”“今日現此鼎，大秦得天命，圣上福齊天，正統平九重。”
群臣呼萬歲，始皇喜流形。即令臣兵起，下水撈此鼎。
此令咋一出，聲勢如山崩；喊聲陣陣起，金鼓響咚咚；人馬如潮水，泗河浪濤涌；惹怒水中蛟，弄醒老鱉精；蛟龍頓擺尾，鱉精忽發瘋；巨蟹張大敖，金龜惱洶洶；斷頭又食肉，河水立漂紅；慘淡絕人寰，鬼泣神亦驚。臣僚齊驚懼，磕頭響錚錚：“此等兇與險，不可妄為行，圣上多圣明，容臣茍活命！” 始皇怒氣發，聲宏如晨鐘：“我乃真天子，誰敢妄相輕？叱咤起風云，一言諾九鼎；鬼方無敢犯，遇我需潛形；此等叛逆種，竟敢違吾命；犯上又作亂，不除怎可行？手拔射妖箭，取出千鈞弓；箭手兩岸列，若龍交尾行！”甲士排十里，森嚴神鬼驚。
霹靂一聲“射”！箭發河水中；蝦蟹傷無數，河水濺彩虹。鱗爪順流去，河水慢慢清；巨鼎猶還在，水族覓無蹤。
始皇哈哈笑，霸言出口中：“群佞再逞能，安敢與我爭！豈知帝王怒，六合一掃平；日月之所照，哪個不賓從？孤自得此鼎，天命九州同。螳臂欲擋車，量力枉自輕。”
說完命軍兵，繼續撈此鼎。 搭上腳手架，取來百丈綆；勇士潛水下，系牢青銅鼎；壯士八百人，呼號齊拉綆；巨鼎徐徐出，金鼓響咚咚；壯士齊用力，寶鼎徐懸空，群臣呼萬歲，始皇躬前行；其喜難言表，雙手欲抱形。
始皇正得意，忽起龍卷風，遮天又蔽日，浪濤來勢兇；沖決河邊岸，壯士溺水中。蛟龍水中躍，一口斷長綆，潛系寶鼎去，瞬間覓無蹤。
疑是入大海，藏匿龍宮中。始皇遭此惑，心灰意又冷；未及東巡畢，中途即駕崩，尋鼎志未就，飲恨九泉中。
從此常裂土，九州總難同。強漢有文帝，諫臣新坦平，治廟常祭祀，尋鼎總難成；昔有畫像石，今有“七子頌”。
朝中更無人，立志蕩三溟；任由虎狼踞，聽任抹鼎銘；國人情切切，洋奴相欺凌。營營憂國志，代代未了情；悠悠古今異，綿綿情相通，至今炎黃子，飽嘗裂土痛；懸望海中鼎，煙濤碧波中；不知何時歸，完甌九州同。
聊表赤子意，寫此《尋寶鼎》。
6.形容秦始皇的語句詩詞
途經秦始皇墓
作者：【許渾】 年代：【唐】 體裁：【七絕】 類別：【未知】
龍盤虎踞樹層層，勢入浮云亦是崩。
一種青山秋草里，路人唯拜漢文陵。
【注釋】：
秦始皇統一了中國，推動了經濟、文化的發展，是作出了巨大歷史貢獻的。但他又是一個暴君，實行專制主義，給人民帶來深重的苦難，受到后人譴責。許渾這首詩抒寫了他行經秦始皇墓時的感想。
秦始皇墓位于陜西臨潼縣東約五公里的下河村附近，南依驪山，北臨渭水。它建成于公元前二一○年，墳丘為土筑，經二千年的風雨剝蝕，現存高四十三米，周長二千米。陵墓落成之初，墳上“樹草木以象山”。在山光水色的映照下，在空曠的平地上托起的這座山一樣的巨大墳塋，這就正如首句形容的那樣，給人以“龍盤虎踞”之感。詩人在墓前駐足，目光從墓基轉向墓頂，見到的是層層綠樹，直上云天。眼前的高墳，不正好象征著秦始皇生前煊赫的聲勢嗎？“勢入浮云亦是崩”，覆亡之迅速與秦始皇在位時不可一世的聲勢，恰恰形成極富于諷刺性的鮮明對照。詩人將無比豐富的歷史內容熔鑄在這簡短的七個字里。一個“崩”字，聲如裂帛，宣告了秦皇已死，秦朝已亡，似乎言盡意絕，下文難以為繼了。然而詩人忽一轉筆：“一種青山秋草里，路人唯拜漢文陵”，詩作旋即別開生面，令人稱絕。這兩句與前兩句似斷而實連，詩意從“崩”字悄悄引出，不著痕跡地進一步寫出了秦始皇形象在后人心目中的徹底崩塌。同樣是青山秋草，路人卻只向漢文帝陵前參拜。漢文帝謙和、仁愛與儉樸，同秦始皇的剛愎、兇殘與奢靡正好是強烈的對比。對于仁君和暴君，人們自會作出自己的評判。末句一個“唯”字，鮮明地指出了這一點。后兩句表面看來似乎把筆墨蕩開，從秦始皇寫到了漢文帝，從詩人自己寫到了“路人”，實際上卻有形愈松而意愈緊的效果，在輕淺疏淡的筆墨中顯示出了厚重的力量。
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