1.關于天真的詩詞
1、采白蓮:“小娃撐小艇,偷采白蓮回。
不解藏蹤跡,浮萍一道開。”(唐·白居易《池上》)2、呼牛歸:“日暮鳥雀稀,稚子呼牛歸。
住處無鄰里,柴門獨掩扉”(唐·丘為《泛耶溪》)3、不識月:“小時不識月,呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡,飛在青云端。”
(唐·李白《古朗月行》)4、解方言:“舊國迷江樹,他鄉近海門。移家南渡久,童稚解方言。”
(唐·皇甫冉《同諸公有懷絕句》)5、摘扁豆:“古巷少人行,新月彎彎瘦,藤蘿滿墻頭,兒童摘扁豆。”(佚名)6、詠鵝:“鵝,鵝,鵝,曲項向天歌。
白毛浮綠水,紅掌撥清波。”(唐·駱賓王《詠鵝》)7、學人拜新月:“**才六歲,未知巧與拙。
向夜在堂前,學人拜新月。”(唐·施肩吾《**詞》)8、學小姑:“下床著新裝,初學小姑拜。
低頭羞見人,雙手結群帶。”(明·毛鉉《**詞》)9、騎黃牛:“牧童騎黃牛,歌聲振林樾。
意欲捕鳴蟬,忽然閉口立。”(清·袁枚《所見》)10、折揚柳:“柳條三尺長,明日清明節。
江南小兒女,采作流蘇結。”(清·許虬《折揚柳歌》)11、游子吟:“慈母手中線,游子身上衣。
臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉。”
(唐·孟郊《游子吟》)12、念牧童:“斜光照墟落,窮巷牛羊歸。野老念牧童,倚杖候荊扉。
雉雊麥苗秀,蠶眠桑葉稀。田夫荷鋤至,相見語依依。
即此羨閑逸,悵然吟式微。”(唐·王維《渭川田家》)13、學垂釣:“蓬頭稚子學垂綸,側坐莓苔草映身。
路人借問遙招手,怕得魚驚不應人。”(唐·胡令能《小兒垂釣》)14、弄釣:“繞池閑步看魚游,正值兒童弄釣舟。
一種愛魚心各異,我來施食爾垂鉤。”(唐·白居易《觀游魚》)15、追黃蝶:“籬落疏疏一徑深,樹頭花落未成陰。
兒童急走追黃蝶,飛入菜花無處尋。”(宋·楊萬里《宿新市徐公店》)16、關柴門:“籬外誰家不系船,春風吹入釣魚灣。
小童疑是有村客,急向柴門去卻關。”(唐·崔道融《溪居即事》)17、戀小車:“見人初解語嘔啞, 不肯歸眠戀小車。
一夜嬌啼緣底事, 為嫌衣少縷金華。”(唐·韋莊《與小女》)18、笑問客:“少小離家老大回,鄉音無改鬢毛衰。
兒童相見不相識,笑問客從何處來?” (唐·賀知章《回鄉偶書》)19、吹短笛:“草滿池塘水滿陂,山銜落日浸寒漪。牧童歸去橫牛背,短笛無腔信口吹。”
(雷震《村晚》)20、開門:“無事經年別遠公,帝城鐘曉憶西峰。爐煙消盡寒燈晦,童子開門雪滿松。”
(唐·李商隱《憶匡一師》)21、不識衣冠:“萋萋芳草春綠,落落長松夏寒。牛羊自歸村巷,童稚不識衣冠。”
(唐·王維《田園樂》)22、指路:“清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。”
(唐·杜牧《清明》)23、挑促織:“蕭蕭梧葉送寒聲,江上秋風動客情。知有兒童挑促織,夜深籬落一燈明。”
(葉紹翁《夜書所見》)24、吹曲:“誰人得似牧童心,牛上橫眠秋聽深。時復往來吹一曲,何愁南北不知音!”(唐·盧肇《牧童》)25、載詩:“十歲載詩走馬成,冷灰殘燭動離情。
桐花萬里丹山路,雛鳳清于老鳳聲。”(唐·李商隱《絕句》)26、拾花鈿:“新詞宛轉遞相傳,振袖傾鬟風露前。
月落烏啼云雨散,游童陌上拾花鈿。”(唐·劉禹錫《踏歌詞》)27、捉柳花:“梅子留酸軟齒牙,芭蕉分綠與窗紗。
日長睡起無情思,閑看兒童捉柳花。”(宋·楊萬里《閑居初夏午睡起二絕句》其二)28、學種瓜:“晝出耘田夜織麻,村莊兒女各當家。
童孫未解供耕織,也傍桑陰學種瓜。”(宋·范成大《田家》)29、掃花影:“重重疊疊上瑤臺,幾度呼童歸不開。
剛被太陽收拾去,卻教明月送將來。”(宋·蘇軾《花影》)30、柳陰眠:“晴明風月雨乾時,草滿花堤水滿溪。
童子柳陰眠正著,一牛吃過柳陰西。”(宋·楊萬里《桑茶坑道中八首》其七)31、吹笛:“騎牛遠遠過前村,吹笛風斜隔隴聞。
多少長安名利客,機關用盡不如君。”(宋·黃庭堅《牧童》)32、出門望:“馬啼踏水亂明霞,醉袖迎風受落花。
怪見溪童出門望,鵲聲先我到山家。”(元·劉因《山家》)33、放紙鳶:“柳條搓線絮搓棉,搓夠千尋放紙鳶。
消得春風多少力,帶將兒輩上青天。”(明·徐渭《風鳶圖詩》其一)34、放紙鳶:“草長鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙。
兒童散學歸來早,忙趁東風放紙鳶。”(清·高鼎《村居》)35、作釣鉤:“清江一曲抱村流,長夏江村事事幽。
自去自來堂上燕,相親相近水中鷗。老妻畫紙為棋局,稚子敲針作釣鉤。
但有故人供祿米,微軀此外更何求。”(唐·杜甫《江村》)36、拈蛺蝶:“今年寒食在商山,山里風光亦可憐。
稚子就花拈蛺蝶,人家依樹系秋千。郊原曉綠初經雨,巷陌春陰乍禁煙?副使官閑莫惆悵,酒錢猶有撰碑錢。”
(王禹偁《寒食》)37、解吟:“綴玉聯珠六十年,誰教冥路作詩仙。浮云不系白居易,造化無為字樂天。
童子解吟長恨曲,胡兒能唱琵琶篇。文章已滿行人耳,一度思卿一愴然。”
唐·宣宗李忱《吊白居易》)38、輕歲月:“幼童輕歲月,謂言可久長,一朝見零悴,嘆息向秋霜。迍邅已窮極,疢痾復不康,。
2.關于天真的詩詞有哪些
回鄉偶書二首·其一 唐代:賀知章 少小離家老大回,鄉音無改鬢毛衰。
兒童相見不相識,笑問客從何處來。宿新市徐公店 宋代:楊萬里 籬落疏疏一徑深,樹頭花落未成陰。
兒童急走追黃蝶,飛入菜花無處尋。村居 清代:高鼎 草長鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙 兒童散學歸來早,忙趁東風放紙鳶。
閑居初夏午睡起·其一 宋代:楊萬里 梅子留酸軟齒牙,芭蕉分綠與窗紗。日長睡起無情思,閑看兒童捉柳花。
觀游魚 唐代:白居易 繞池閑步看魚游,正值兒童弄釣舟。 一種愛魚心各異,我來施食爾垂鉤。
3.求表現了兒童天真爛漫的古詩
《宿新市徐公店》楊萬里 籬落疏疏一徑深, 枝頭花落末成陰。
兒童急走追黃蝶, 飛入菜花無處尋。 《所見》袁枚 牧童騎黃牛, 歌聲振林樾。
意欲捕鳴蟬, 忽然閉口立。 《村居》高鼎 草長鶯飛二月天, 拂堤楊柳醉春煙。
兒童散學歸來早, 忙趁東風放紙鳶。 《小兒垂釣》胡令能 蓬頭稚子學垂綸, 側坐莓苔草映身。
路人借問遙招手, 怕得魚驚不應人。 《與小女》韋莊 見人初解語嘔啞, 不肯歸眠戀小車。
一夜嬌啼緣底事, 為嫌衣少縷金華。 池上 **詞 白居易(唐) 施肩吾 (唐) **才六歲, 小娃撐小艇, 未知巧與拙。
偷采白蓮回。 向夜在堂前, 不解藏蹤跡, 學人拜新月。
浮萍一道開。
4.描寫孩子天真可愛的古詩詞
池上 (唐)白居易 小娃撐小艇,偷采白蓮回。
不解藏蹤跡,浮萍一道開。 [注釋]: 艇:船。
不解:不知道;不懂得。 一道:一路。
撐:撐船,用篙使船前進。 小娃:小孩兒。
浮萍:水生植物,橢圓形葉子浮在水面,下面有須根,夏季開白花。 開:分開。
[作者資料]: 白居易(772--846),唐代詩人,字樂天,號香山居士,祖籍太原[今屬山西]。到了其曾祖父時,又遷居下邽(音guī)(今陜西渭南北)。
白居易的祖父白湟曾任鞏縣[河南鞏義]縣令,與當時的新鄭[屬河南]縣令是好友。見新鄭山川秀美,民風淳樸,白湟十分喜愛,就舉家遷移到新鄭城西的東郭宅村(今東郭寺)。
唐代宗大歷七年正月二十(公元772年2月28日),白居易在東郭宅降生了。武宗會昌六年(846年)八月卒于洛陽[屬河南],享年75歲。
著有《白氏長慶集》七十一卷。 晚年官至太子少傅,謚號“文”,世稱白傅、白文公。
在文學上積極倡導新樂府運動,主張文章合為時而著,詩歌合為事而作,寫下了不少感嘆時世、反映人民疾苦的詩篇,對后世頗有影響。是我國文學史上相當重要的詩人。
元和時曾任翰林學士、左贊善大夫,因得罪權貴,貶為江州司馬,晚年好佛,又自號樂居士。他一生作詩很多,以諷喻詩為最有名,語言通俗易懂,被稱為“老嫗能解”。
敘事詩中《琵琶行》、《長恨歌》等極為有名。 早年熱心濟世,強調詩歌的政治功能,并力求通俗,所作《新樂府》、《秦中吟》共六十首,確實做到了“唯歌生民病”、“句句必盡規”,與杜甫的“三吏”、“三別”同為著名的詩史。
長篇敘事詩《長恨歌》、《琵琶行》則代表他藝術上的最高成就。中年在官場中受了挫折,“宦途自此心長別,世事從今口不開”,但仍寫了許多好詩,為百姓做過許多好事,杭州西湖至今留著紀念他的白堤。
晚年寄情山水,也寫過一些小詞。贈劉禹錫詩云: “古歌舊曲君休聽, 聽取新詞《楊柳枝》”,可見他曾自度一些新詞。
其中《花非花》一首,頗具朦朧之美,后世詞人如歐陽修、張先、楊慎,都極為贊賞。 [譯文]: 天真活潑的農村兒童,他們撐著一只小船,偷偷地去采人家的白蓮花。
回來的時候,他們不懂怎樣掩蓋留下的蹤跡,小船把水面上的浮萍蕩開,船后留下了一道道清清楚楚的水路。暴露了自己的行蹤~~ [簡析] 作者用白描的手法將一“偷蓮 ”小童的憨態描繪得惟妙惟肖.詩中最傳神的當是“不解藏蹤跡”一句,寫盡小童頑皮、純 真情態。
風鳶圖詩(其一) 徐渭 柳條搓線絮搓棉, 搓夠千尋放紙鳶。 消得春風多少力, 帶將兒輩上青天。
一 作者簡介 徐渭(公元1521—1593),字文長,號青藤山人。山陰(今浙江省紹興市)人。
明代著名的藝術家。早年參加鄉試,屢試不第;中年做過浙閔總督胡宗憲的幕客,曾為對抗倭寇的軍事出謀劃策。
但由於徐渭嫉惡如仇,鄙視權貴,導致他一生窮困潦倒,甚至一度發狂,到了晚年只能靠變賣書畫度日。他在書法、繪畫、詩文、戲曲等多方面都有很高的造旨。
他的畫自成一家,尤其擅長花鳥,據史料載,近代花鳥畫中流行的潤筆寫意的潑墨畫法,就是從他開始發展起來的。他的詩文不落窠臼,所作戲曲論著、雜劇,亦有不少超越前人見解和打破陳規之處。
二 背景資料 相傳中國最早的風箏是由二千多年前春秋戰國時代的哲學家墨翟制造的。他在魯山(今山東省濰縣境內)因為看到老鷹在空中盤旋,因而有了制造風箏的念頭,但他制造風箏的過程并不順利。
他研究試制了三年,終於用木頭制成了一只木鳥,但只飛了一天就壞了。后來墨翟把制風箏的事業傳給了他的學生公輸班(也稱魯班),魯班根據墨翟的理想和設計,用竹子做風箏。
魯班把竹子劈開削光滑,用火烤彎曲,做成了喜鵲的樣子,稱為「木鵲」,在空中飛翔達三天之久。風箏后來應用於軍事上,用來探測敵方的陣地。
唐代以后它的用途開始向娛樂方面轉化。到了明清,民間逐漸形成風俗,清明節這天人們把風箏放得高而遠,然后將風箏線割斷,讓風箏隨風飄去,意思是把一年來積下的「郁悶之氣」徹底放出去,祈求在一年中消除疾病。
徐渭晚年窮困潦倒,主要以賣畫為生。「風鳶」是他晚年常作的繪畫題材之一,他曾畫了大量的《風鳶圖》,并有題詩。
這類《風鳶圖詩》現存三十多首,這里所選的是其中較有代表性的一首。他通過對小孩子放風箏的描述,把未來的希望和寄托傾注到兒童身上,也寄寓自身的感慨。
三 注釋 1. 風鳶:或稱「紙鳶」。鳶:○粵[淵],[jyn1];○漢[yuān];老鷹。
紙鳶上常畫老鷹,故名。嚴格來說,風箏和紙鳶還是有分別的。
所謂「風箏」,是指它在空中能發生像箏弦的聲音;至於「紙鳶」,則為啞鳥,只飛不鳴。風箏是在紙鳶背上系上一條弓弦,或在紙鳶頭部按一個風笛,當紙升空以后,強風通過笛,或者引起弓弦的顫動,就會奏出嗚嗚的聲音。
普通紙鳶是不會發出聲音的。不過,現在人們已不再將二者區分了。
2. 搓:○粵[磋], ;○漢[cuō]。兩個手掌反復摩擦,或把手掌放在別的東西上來回的揉。
3. 絮:柳絮。柳樹的種子,帶有白色絨毛,稱為「柳絮」,也稱「柳綿」。
4. 尋:古代的長度單位,以八尺為一尋,千尋是極言其長。 5. 消得:消耗,耗費。
6. 帶將:帶。
5.“倜儻窮天真”出自哪一首詩詞
河上督役懷器之寄呈公明叔度時器之鞫獄滄州[ 宋 ] 司馬光原文河災泛東郡,廬井多堙淪。
題輿得賢佐,姁嫗安疲民。遂令枯槁余,稍復蘇陽春。
伊人屏外節,倜儻窮天真。徒觀浩蕩波,莫測江海津。
矧茲同府士,一一隨和珍。公明抱全德,洞徹無緇磷。
叔度秉峻節,竦若凌霜筠。顧茲不肖材,亦齒幕中賓。
同依松柏陰,共醉醍醐醇。高論探要妙,佳句裁沮新。
有歸縱難謔,杯案沾衣巾。曾無禮節間,但以風期親。
北州有疑獄,兩造正紛綸。當須于公斷,然后無冤人。
送行出郊岐,揚鞭從此違。堤繇春事起,行役未成歸。
索居如幾日,河草已芳菲。徒然掩瑤瑟,坐嘆知音稀。
昨夜西南風,夢中東北飛。行行涉滄海,彷佛睹容暉。
寤思益惆悵,天長羽翼微。離懷如柳色,極目正依依。
6.描寫鄉村孩子天真純樸形象的古詩
兒童冬雪鬧比鄰,據岸愚儒卻子珍.
兒童放學歸來早,忙趁東風放紙鳶
蓬頭稚子學垂綸,側坐莓臺草映身.
路人借問遙招手,怕得魚驚不應人.
牧童騎黃牛,歌聲振林樾.
意欲捕鳴蟬,忽然閉口立.
兒童放學歸來早,忙趁東風放紙鳶.
小娃撐小艇,偷采白蓮回.
籬落疏疏一徑深,樹頭花落未成陰。
兒童急走追黃蝶,飛入菜花無處尋。
一葉漁船兩小童,收篙停棹坐船中。
怪生無雨都張傘,不是遮頭是使風。
梅子留酸軟齒牙,芭蕉分綠與窗紗。
日長睡起無情思,閑看兒童捉柳花。
草滿池塘水滿陂,山銜落日浸寒漪。
牧童歸去橫牛背,短笛無腔信口吹。
晴明風日雨干時,草滿花堤水滿溪。
童子柳陰眠正著,一牛吃過柳陰西。