長沙古詩詞鑒賞新題型訓練答案(古詩鑒賞題題目和答案)

1.古詩鑒賞題題目和答案

10★★三江小渡 楊萬里 【作者】 宋 楊萬里 【原文】溪水將橋不復回，小舟猶倚短篙開。

交情得似山溪渡，不管風波去又來。 【注解】 將：行，流過。

【譯文】溪水流過橋后就不再回來，小船還得靠短篙撐開。交情就是要像山溪渡那樣恒久不變，不管風吹浪打永遠還在。

【賞析】 這是一首送別詩。這首詩主要采用對比手法，用“溪水將橋不復回”與“不管風波去又來”進行對比，突出友情的恒久不變。

此外，運用比喻，直接把“交情”比做“山溪渡”，借自然界的“風波”象征社會風浪，從而突出了詩的主旨。 【閱讀訓練】 1、詩人采用什么手法表達作品的主旨？試結合全詩作簡要分析。

答：全詩采用對比、比喻以及象征等手法。用“溪水將橋不復回”與“不管風波去又來”進行對比；以“山溪渡”比喻“交情”；賦予“山溪渡”、“風波”象征意義，從而表達了友情恒久不變，能經得起風浪考驗的主旨。

（先判斷，再分別結合原詩作答。） 2、本詩的“詩眼”是什么？ 答：交情（交情得似山溪渡：我們的友情將像這山溪渡一樣經得起社會風云的考驗。

2.求詩歌鑒賞的練習答案

李益和苗發、司空曙，都列名“大歷十才子”，彼此是詩友。

詩題曰《竹窗聞風寄苗發司空曙》，詩中最活躍的形象便是傍晚驟來的一陣微風。“望風懷想，能不依依”（李陵《答蘇武書》），因風而思故人，借風以寄思情，是古已有之的傳統比興。

本詩亦然。這微風便是激發詩人思緒的觸媒，是盼望故人相見的寄托，也是結構全詩的線索。

此詩成功地通過微風的形象，表現了詩人孤寂落寞的心情，抒發了思念故人的渴望. 詩從“望風懷想”生發出來，所以從微風驟至寫起。傍晚時分，詩人獨坐室內，臨窗冥想。

突然，一陣聲響驚動了他，原來是微風吹來。于是，詩人格外感到孤獨寂寞，頓時激起對友情的渴念，盼望故人來到。

他諦聽著微風悄悄吹開院門，輕輕吹動竹叢，行動自如，環境熟悉，好象真的是懷想中的故人來了。然而，這畢竟是幻覺，“疑是”而已。

不覺時已入夜，微風掠過竹叢，枝葉上的露珠不時地滴落下來，那久無人跡的石階下早已蔓生青苔，滴落的露水已漸漸潤澤了苔色。多么清幽靜謐的境界，多么深沉的寂寞和思念！可惜這風太小了，未能掀簾進屋來。

屋里久未彈奏的綠琴上，積塵如土。風啊，什么時候能為我拂掉琴上的塵埃呢？結句含蓄雋永，語意雙關。

言外之意是：鐘子期不在，伯牙也就沒有彈琴的意緒。什么時候，故人真能如風來似的掀簾進屋，我當重理絲弦，一奏綠琴，以慰知音，那有多么好啊！“何當”二字，既見出詩人依舊獨坐室內，又表露不勝埋怨和渴望，雙關風與故人，結出寄思的主題。

全篇緊緊圍繞“聞風”二字進行藝術構思。前面寫臨風而思友、聞風而疑來。

“時滴”二句是流水對，風吹葉動，露滴沾苔，用意還是寫風。入幌拂埃，也是說風，是浪漫主義的遐想。

綠琴上積滿塵埃，是由于寂寞無心緒之故，期望風來，拂去塵埃，重理絲弦，以寄思友之意。詩中傍晚微風是實景，“疑是故人”屬遐想；一實一虛，疑似恍惚；一主一輔，交織寫來，繪聲傳神，引人入勝。

而于風著力寫其“微”，于己極顯其“驚”、“疑”，于故人則深寄之“悠思”。因微而驚，因驚而思，因思而疑，因疑而似，因似而望，因望而怨，這一系列細微的內心感情活動，隨風而起，隨風遞進，交相襯托，生動有致。

全詩構思巧妙，比喻維肖，描寫細致。可以說，這首詩的藝術魅力實際上并不在以情動人，而在以巧取勝，以才華令人賞嘆。

宿甘露寺僧舍 1、突兀峻險處，打開窗戶，極目遠眺。 浩瀚的大江，帶著太陽融化的冰雪，奔下昆侖，奔下巴顏喀拉山崗，跨過三門，穿越三峽。

奔騰不息，有摧枯拉朽的力量，有驚天動地的氣派，有豐富多彩的畫卷，有無比寬廣的胸懷…… 那陽光下粼粼閃閃的波光，閃銀耀金，輕煙迷蒙，從白色進入藍色，滾滾歌唱著滔滔東去永不停止，把動人的故事傳揚…… 遠去的濤聲潤澤過秦時的明月，迎面的江風吹拂過漢時的關山。 2、江心的船只駛進新千年的時光隧道，穿過千古風流，把歲月景仰成無盡的網，歲月也從風浪尖上滑過，過去的一切隨之奔放，奔放著遠去的一江東流的憂愁，這憂愁被破浪前進的船只擊碎。

幾多彎？幾多險？幾度春？幾度秋？ 哪兒是尾？哪兒是頭？ 過去，一江苦水，一江酸淚，一江鮮血。 如煙的歷史在暮色中消失，未來的希望在晨風中憧憬…… 3、一個江濤就是一段呼嘯的歷史，陣陣地匯成千里奔瀉的主題，江中生命的帆影，虔誠地投入這大江的延伸與激越。

一朵浪花涌一頭驕傲的飄逸，纖痕爬滿永恒的憨厚，任江水撲面而來，日復一日，月復一月，年復一年，在江邊雕塑成一尊深情凝視遠方的仙女峰。 4、遠處，有船工號子傳來，似火山般的噴瀉，雄渾地噴瀉出生命的吶喊，吶喊的激情四射，給予了大江的驚濤駭浪。

號子在陣陣波濤中翻滾，號子消失處是纖繩下古銅色的脊梁，這脊梁交付給了長江，是祖祖輩輩漫長的希冀，是年輕人久違了的瀟灑……一路沿江而來，背負著流年的滄桑。 沿途留下的每一個腳印都是汗浸血染，凹陷的是最深刻的體驗，也是最頑強的力量的表現。

山的嶙峋，礁的陰險。 組合成了一幅古香古色的遠古圖騰。

5、日出月落，望江的影子拉長了又縮短，縮短了又拉長。長長短短，短短長長，織起一張縱橫著日暉月光的密密麻麻的網。

這張網如同一個個美麗的音符，茫茫、滔滔，滔滔、茫茫，在東流的五線譜上。 收起來，笑滿船，銀滿艙。

艙下是洶涌著波濤的騷動。 億萬朵浪花，把船艙托起，把青春煥發，把明珠生輝，把激情歌唱…… 6、江的兩岸，在那不知重疊了多少人的腳印里，盛滿了潔白的結晶，不知有多少期待的目光，多少興奮的歡呼，多少思索的心靈，都沉淀在這一疊疊生命的腳印里。

兩岸綠樹的色素，溢滿了江水；江水的青黛，漫上了山林。 青得舒服。

翠得醉人。綠得柔和。

藍得恬靜。 綠滲心肺，澄清了胸中的渾濁；青映大腦，凈化了神經的噪音。

從光禿禿的山梁走來，從渾濁的水邊走來，走進了綠色世界的懷抱，走進了油潤潤的夢境。 7、晨景，是大江的一首絕唱。

生命拔動著琴弦，奏鳴奔騰不息的喧囂。朝霞，映著如火的江面，燒紅了半邊天。

波光帆影，漁舟點點，白鷺群飛…… 漁歌在飄揚，飛揚在。

3.高中古詩詞鑒賞題 要有答案的20篇以上

2010年高考題（10年全國卷Ⅰ）12.閱讀下面這首詩，然后回答問題。

（8分）詠素蝶詩 劉孝綽隨蜂繞綠蕙，避雀隱青薇。映日忽爭起，因風乍共歸。

出沒花中見，參差葉際飛 。芳華幸勿謝，嘉樹欲相依。

{注}劉孝綽（481-539）：南朝梁文學家，彭城*（今江蘇徐州）人。文名頗盛，因恃才傲物，而為人所忌恨，仕途數起數伏。

（1）這首詠物詩描寫了素蝶的哪些活動？是怎樣描寫的？（3分）答________________________________________________________________【答案提示】追隨著蜜蜂圍繞著綠色的蕙蘭飛，為了躲避黃雀藏在綠葉之中，在太陽的映照之下忽然爭著飛起，趁著風一起歸去。在花中出沒，順著高低不同的綠葉飛翔。

寫了素蝶的遠近高低不同方位的動作，采用細節描寫，以蜂、雀、日、風、花、葉作襯托。（2）這首詩有什么含意？采用了什么表現手法？（5分）答__________________________________________________________________【答案提示】托物言志，寫自己徒負才華，只能追隨他人，仕途起起伏伏，不能為人賞識，施展才能。

（10年全國卷Ⅱ）12.閱讀下面這首宋詩，然后回答問題。（8分）夢中作①歐陽修夜涼吹笛千山月，路暗迷人百種花。

棋罷不知人換世②，酒闌③無奈客思家。【注】①本詩約作于皇佑元年（1049），當時作者因支持范仲淹新政而被貶謫到潁州。

②傳說晉時有一人進山砍柴，見兩童子在下棋，于是置斧旁觀，等一盤棋結柬，斧已攔掉.回家后發現早已換了人間。③酒闌：酒盡. （1）這首詩表現了作者什么樣的心情？答； （2）你認為這首詩在寫作上有什么特色？答： （1）解析：本題考查評價文章的思想內容和作者的觀點態度。

“路暗花迷”表現了作者對前途的迷茫，結合注釋可知這是因為仕途失意所致，“無奈”“思家”等詞語則表現了無可奈何之情和渴望回家之情，故答案為：表現了①因仕途失意而對前途憂慮和無可奈何的心情；②希望脫離官場返回家鄉的心情（2）解析本題考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧。本詩最明顯的寫作特色是四個場景組合在一起，一句一個場景；夜、笛、千山月，路、百種花，這些景物表達了作者對前途的迷茫，是以景寫情，情景交融；在修辭上使用了工整的對仗。

故答案為：①一句一個場景；②以景寫情，情景交融；③對仗十分工巧。（10年北京卷）13.讀下面這首詩，完成1,2題。

（7分）古風 （其三十九）李白登高望四海，天地何漫漫。霜被群物秋，風飄大荒寒。

榮華東流水，萬事皆波瀾。白日掩徂暉①，浮云無定端。

梧桐巢燕雀，枳棘②棲鴛鸞③。且復歸去來，劍歌《行路難》。

注：①徂輝：落日余暉。 ②枳棘：枝小刺多的灌木。

③鴛鸞：傳說中與鳳凰同類，非梧桐不止，非練食不食，非醴泉不飲。①下列對本詩的理解，不正確的一項是（3分）A.前四句，寫詩人等高望遠，看到天高地闊、霜染萬物的清秋景象，奠定了全詩昂揚奮發的基調. B.詩中“榮華東流水”與李白《夢游天姥吟留別》中的“古來萬事東流水”表達的意思有相似性。

C.七、八句借助于描寫白日將盡、浮云變幻的景象，形象而含蓄的表達了詩人對世事人生的感受.D.九、十句的意思是本應棲息于梧桐的鴛鸞竟巢于惡樹之中，而燕雀卻得以安然地宿在梧桐之上②結合全詩，簡述結尾句“劍歌行路難”所表達的細想感情。（4分）這是李白詩“登高望四海①”（《古風》其三十九）。

這首詩與《行路難》是同時期的作品。詩中借景寓情，抨擊統治者的昏庸腐敗。

“梧桐巢燕雀，枳棘棲鴛鸞”，就是對權貴當道、才能之士被壓抑的混亂現象的揭露。①、四海，指天下。

②、漫漫，廣闊無邊。③、被，覆蓋。

大荒，廣闊的原野。兩句意為：秋霜覆蓋，萬物凋零；北風飄拂，原野荒寒。

④、兩句意為：榮華富貴象東流水一樣，轉瞬消逝；人間萬事如波浪起伏，變化多端。⑤、徂（cú）暉，夕陽的余輝。

⑥、幟棘，有刺的灌木。鴛，通“鵷”。

相傳鵷雛非梧桐不棲。兩句意為：梧桐本是鴛鸞棲息的樹木，現在卻被燕雀在上面作窠；幟棘本是燕雀集聚的地方，現在反成了鴛鸞棲身之處。

⑦、歸去來，回去吧。東晉詩人陶明淵明不愿逢迎權貴，棄官還鄉，曾作《歸去來辭》。

《行路難》，樂府“雜曲歌辭”調名。兩句意為：還是回家去吧，彈劍高歌《行路難》。

參考答案：（1）(3分) A(2)(4分)要點：對榮華易逝、世事多舛的人生境遇的感慨；對黑白顛倒、小人得志的社會現實的不滿；對懷才不遇、壯志難酬的自身遭際的激憤。 （10年山東卷）14.閱讀下面這首古詩，回答問題。

（8分）詠懷八十二首（其七十九） 阮籍林中有奇鳥，自言是鳳凰。清朝飲醴泉，日夕棲山岡。

高鳴徹九州，延頸望八荒。適逢商風①起，羽翼自摧藏。

一去昆侖西，何時復回翔。但恨處非位，愴悢②使心傷。

[注]①商風：秋風。 ②愴悢（liàng）：悲傷。

（1）詩中“清朝飲醴泉，日夕棲山岡。高鳴徹九州，延頸望八荒”四句體現了“鳳凰”怎樣的品性？（3分）（2）這首詩整體上運用了什么表現手法，表達了怎樣的情感？請作簡要分析。

（5分）譯文：據說在山間樹林中有一種奇異的鳥，自己說是“鳳凰”。清晨醒來喝的是甘甜的泉水，傍晚棲息在高高的山崗。

4.求古詩詞鑒賞例題及答案 一首詩詞最多兩道問答題

閱讀下面這首唐詩，完成8—9題。 百度有很多

春日秦國懷古

周樸①

荒郊一望欲消魂②，涇水縈紆傍遠村。

牛馬放多春草盡，原田耕破古碑存。

云和積雪蒼山晚，煙伴殘陽綠樹昏。

數里黃沙行客路，不堪回首思秦原。

[注]①周樸（？~878）：字太樸，吳興（今屬浙江）人。②消魂；這里形容極其哀愁。③涇水：渭水支流，在今陜西省中部，古屬秦國。縈紆：旋繞曲折。

8. 這首詩表現了詩人什么樣的感情？請簡要分析（5分）

答：表現了懷古傷今之情。詩人春日眺望經水之濱，不見春草，只見古碑，行客之路盡是黃沙，想當年秦國何等強盛，看如今唐王朝的國勢日衰，眼前一片荒涼，于是“不堪回首”之情油然而生。

9.你認為這首詩在寫作上是如何處理情景關系的？（6分）

答：①觸景生情；②寓情于景； ③寫哀景抒哀情。

詩歌簡析：

這是一首懷古詩，首句統攝全篇點明作者的情感極其哀愁，這哀愁是由荒郊中看到的景色引起的：涇水彎彎曲曲靠在遙遠的村子旁邊；因為過多的放牧牛馬，春天的草已經看不到多少了；原野上的田地沒有人耕種，只有秦朝時的古碑還在，還能證明這里曾經的興盛；天色已晚，云彩與積雪一道圍繞在蒼山上，幾縷炊煙伴著殘陽，綠樹顯得格外昏暗，行客之路盡是黃沙。看到這荒涼的景色，想當年秦國何等強盛，再回想唐王朝的國勢日衰，眼前一片荒涼，于是“不堪回首”之情油然而生。

詩歌用了觸景生情、寓情于景的手法，借涇水、春草、古碑、蒼山、殘陽、綠樹、黃沙等凄涼敗落的景物，表達了自己的懷古傷今之情。在情景處理上，用極富特征的荒涼景物抒發了對唐王朝國勢日衰的悲嘆。頸聯采用擬人，寫景細致入微。

5.古詩詞鑒賞,（答案簡短一些）

夕陽、落花、歸燕

這兩句詩用了對偶想象的手法生動形象地寫出了心中的孤寂與茫然！將景物與人事緊密聯系在一起，景中寓情，賦中有比，委婉含蓄地抒寫了別懷舊之情。還可以理解成前句“無可奈何花落去”寫出曾經花繁葉茂的得意生活及秋來花謝蕭落無奈失意；后句“似曾相識燕歸來”則是寫秋盡冬過，春暖燕回一派重生新機蓬勃向上，對新的生活充滿了希望，似乎已展望著新一度的花繁葉茂。

無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。

好處：落花歸燕每交替一次，便過了一年。而人生在這無窮的交替之中逐漸衰老直至消失。通過對比的手法使所描寫的事物的特點或作品的主題（主旨）更加突出 。

6.王希明：古詩詞鑒賞有沒有標準答案

在中學語文教學中，談到古詩詞，很多人會思考一個問題：古詩詞鑒賞有沒有標準答案？ 在筆者看來，確定的特別是知識性的問題，自然有標準答案。

而問題的關鍵在于，古詩詞的內蘊是否具有確定性，所引起的審美接受的過程及結果是否具有一致性。雖然，個體由詩歌文本而起的想象，只能從個體的生活經驗以及文化積淀中來，接受者的審美趣味不同，審美經驗也不同，生活的經歷具有個體性，所以詩歌鑒賞必然具有極強的個體性。

但是，有些古詩詞內容確定，情感是類型化的，故此其意蘊還是具有相對確定的特點。比如，辛棄疾的一些反映報國無門之情的詞。

這類詩詞，不管鑒賞者是誰，可以都會引起喚起類似的情感。這些詩詞的鑒賞，大致來講，是可以有標準答案的。

但是對更多的古詩詞來說，情況卻非如此。一則，有的文本天然具有模糊性。

比如李商隱的 《錦瑟》：“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。

滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當時已惘然。”

這首詩，作者要表達的情境也許是確定的，傳達的情緒也是確定的。但是，呈現在讀者前的文本非常模糊，情感通過比興象征來傳達，讀者只能大致感覺其中情緒的流淌，而無法真正具體落實。

這樣的詩，是無法給出標準解讀的。所以，金元之際的詩人元好問要感嘆“詩家總愛西昆好，獨恨無人作鄭箋”。

對于這一類的詩詞，在意蘊方面，要尋求確定的答案，是不可能完成的任務。最多是在知識性的比如典故，技術性的比如手法的層面提出問題，來尋求確定的答案。

古詩詞作為高度凝練的語言材料，其中含有大量的省略，有“言不盡意”之處。而漢語語法相對自由，比較起詞形有變化 （比如因過去時將來時等時態而不同） 的語言，漢語缺乏詞形的變化。

語言的特點增加了詩歌的多義性，使多種解讀可以并存。比如，通行本 《詩經》 的第一篇《關雎》，最后“窈窕淑女，鐘鼓樂之”，到底是既定事實，還是主人公“悠哉悠哉，輾轉反側”之際的幻想，還是日有所思夜有所夢而僅僅是黃粱一夢，其實是無法斷定的。

這種詩譯成有詞形變化的語言，就會被迫挑選其中一種。比如這一句，英國著名漢學家Arthur Waley譯為“Shy is this noble lady/With gongs and drums we will gladden her.”，這是將來時，結果未 卜；而學者辜正坤則譯為“The lovely girl is slenderly tall/With bells and drums he wins her after all”，宣稱男主角最終贏得了淑女的芳心。

這種詩如果保留其解讀的多種可能性，則可以大大增加閱讀樂趣。如唐代詩人皇甫松的 《采蓮子》：“船動湖光滟滟秋，貪看年少信船流。

無端隔水拋蓮子，遙被人知半日羞。”末二句的主語省略，根本無從判斷是誰拋蓮子，也無法判斷要被人知的“人”是誰。

發揮想象，至少可以得到如下幾種情形：（采蓮少女） 無端隔水拋蓮子，遙被人 （被她看的少年） 知半日羞。（采蓮少女） 無端隔水拋蓮子，遙被人 （采蓮的其他女子） 知半日羞。

（采蓮少女） 無端隔水拋蓮子，遙被人 （路邊經過的行人） 知半日羞。（采蓮少女的同伴） 無端隔水拋蓮子，（少女發現自己） 遙被人 （自己同伴） 知 （自己貪看少年） 半日羞。

（采蓮少女的同伴） 無端隔水拋蓮子，遙被人 （少年） 知半日羞。事實上，不管采取哪種作為標準答案，都是對這首詩趣味和美感的一種戕害。

可能有人覺得，因為古今時移世易，不管物質層面的還是文化層面的生活環境都發生了變化，才導致我們對古詩詞的誤讀，古詩詞在古代應該是可以找出準確的“標準解讀”的。實際上，標準答案可能壓根就不曾存在過。

相當一部分詩，不但有多種解法，而最為時人接受的解讀方式也往往是不斷變化的。還以 《關雎》為例。

這首詩，漢代以來占主導地位的是 《毛詩序》“后妃之德”說，具體講是賢德不妒，后世孔穎達 《毛詩正義》、朱熹 《詩集傳》 等無不贊同。此外還有 《毛詩正義》 后妃“思得賢才之人與之共事”之說等等。

明清以來，學者多另倡新說，如崔述 《讀風偶識》 認定此詩是寫“君子自求良配”。對于這些說法，現當代學者多不信服，紛紛認定這是一首戀歌。

像余冠英廣為流傳的 《詩經選》 中就判定此詩是寫男女戀情。這樣的一首詩，如果要提供標準答案，出題者是要提供古時最權威的“后妃之德”說呢，還是提供如今的戀情說？ 如果說符合本意才是標準答案，放在 《詩經》 的解讀史中考察，后者未必就比前者更符合作者本意。

更深一層說，甚至連那些明顯的誤讀都未必沒有價值。20世紀有的文學批評流派，比如英美新批評就專注于文本的語義分析，認為作品可以獨立自足。

照此說來，哪怕是不符合作者本義，只要是文本可以衍生出這種解釋，就可以認可。而我們本民族文學批評史上，不但有“詩無達詁”的說法，甚至還有著悠久的“誤讀”傳統。

春秋時期賦詩言志，采用的方法便是 《左傳》 中所言“賦詩斷章，余取所求”，孤立地抽取 《詩經》 中的一章甚至幾句或一句，來結合眼前情境，并不管本義如何。比如 《左傳》 襄公八年晉范宣子想要聯合魯共討鄭國，就賦 《摽有梅》，此詩原義是女子盼望男子及時求婚，這里卻。

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