與朱元思書 吳均

與朱元思書原文：

風煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨絕。

水皆縹碧，千丈見底。游魚細石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。

夾岸高山，皆生寒樹，負勢競上，互相軒邈，爭高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉不窮，猿則百叫無絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經綸世務者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時見日。

與朱元思書翻譯及注釋

翻譯
　　風和煙都消散了，天和山變成相同的顏色。（我乘著船）隨著江流漂蕩，隨意的向東或向西漂流。從富陽到桐廬，一百里左右，奇異的山，靈異的水，天下獨一無二的。

水都是青白色的，清澈的水千丈也可以看見底。游動的魚兒和細小的石頭，可以直接看見，毫無障礙。湍急的水流比箭還快，兇猛的巨浪就像奔騰的駿馬。

夾江兩岸的高山上，都生長著密而綠的樹，高山憑依著高峻的山勢，爭著向上，這些高山彼此都爭著往高處和遠處伸展；群山競爭著高聳，筆直地向上形成了無數個山峰。泉水飛濺在山石之上，發出清悅泠泠的響聲；美麗的鳥相互和鳴，鳴聲嚶嚶，和諧動聽。蟬兒長久地叫個不停，猿猴長時間地叫個不停。像兇猛的鳥飛到天上為名利極力追求高位的人，看到這些雄奇的高峰，追逐功名利祿的心也就平靜下來。那些整天忙于政務的人，看到這些幽美的山谷，就會流連忘返。橫斜的樹枝在上面遮蔽著，即使在白天，也像黃昏時那樣陰暗；稀疏的枝條交相掩映，有時也可以見到陽光。

注釋
1.書：是古代的一種文體。
2.風煙俱凈：煙霧都消散盡凈。風煙，指煙霧。俱，全，都。凈，消散盡凈。
3.共色：一樣的顏色。共，一樣。
4.從流飄蕩：乘船隨著江流漂蕩。從，順，隨。
5.任意東西：情境任憑船按照自己的意愿，時而向東，時而向西。東西，方向，在此做動詞，向東漂流，向西漂流。
6.自：從。
7.至：到。
8.許：表示大約的數量，上下，左右。
9.獨絕：獨一無二。獨，只。絕，絕妙。
10.皆：全，都。
11.縹（piǎo）碧：原作“漂碧”，據其他版本改為此，青白色。
12.游魚細石：游動的魚和細小的石頭。
13.直視無礙：一直看下去，可以看得很清楚，毫無障礙。這里形容江水清澈見底。
14.急湍（tuān）：急流的水。急，迅速，又快又猛。湍，水勢急速。
15.甚箭：“甚于箭”，比箭還快。甚，勝過，超過。為了字數整齊，中間的“于”字省略了。
16.若：好像。
17.奔：動詞活用作名詞，文中指飛奔的駿馬。
18.寒樹：使人看了有寒意的樹，形容樹密而綠。
19.負勢競上：高山憑依高峻的地勢，爭著向上。負，憑借。競，爭著。上，向上。這一句說的是“高山”，不是“寒樹”，這從下文“千百成峰”一語可以看得出來。
20.軒邈（miǎo）：意思是這些高山仿佛都在爭著往高處和遠處伸展。軒，向高處伸展。邈，向遠處伸展。這兩個詞在這里形容詞活用為動詞用。
21.直指：筆直地向上，直插云天。指，向，向上。
22.千百成峰：意思是形成無數山峰。
23.激：沖擊，拍打。
24.泠（líng）泠作響：泠泠地發出聲響。泠泠，擬聲詞，形容水聲的清越。
25.好：美麗的。
26.相鳴：互相和鳴，互相鳴叫。
27.嚶（yīng）嚶成韻：鳴聲嚶嚶，和諧動聽。嚶嚶，鳥鳴聲。韻，和諧的聲音。
28.蟬則千轉（zhuàn）不窮：蟬兒長久不斷地鳴叫。則，助詞，沒有實在意義。千轉：長久不斷地叫。千，表示多，“千”與下文“百”都表示很多。轉，通“囀”鳥鳴聲。這里指蟬鳴。窮，窮盡。
29.無絕：就是“不絕”。與上句中的“不窮”相對。絕，停止。
30.鳶（yuān）飛戾（lì）天：出自《詩經·大雅·旱麓》。老鷹高飛入天，這里比喻追求名利極力攀高的人。鳶，俗稱老鷹，善高飛，是一種兇猛的鳥。戾，至。
31.望峰息心：意思是看到這些雄奇的山峰，追逐名利的心就會平靜下來。息，使……平息，使動用法。
32.經綸（lún）世務者：治理社會事務的人。經綸，籌劃、治理。世務，政務。
33.窺谷忘反：看到這些幽美的山谷，就會流連忘返。窺，看。反，通“返”，返回。
34.橫柯（kē）上蔽：橫斜的樹木在上面遮蔽著。柯，樹木的枝干。上，方位名詞作狀語，在上面。蔽，遮蔽。
35.在晝猶昏：在白天，也好像黃昏時那樣陰暗。晝，白天。猶，好像。
36.疏條交映：稀疏的枝條互相掩映。疏條，稀疏的小枝。交映，互相遮掩。交，相互。
37.見：看見。
38.日：太陽，陽光。

與朱元思書文言現象

通假字
（1）“轉”通“囀”，鳥叫聲。原句：蟬則千轉不窮，猿則百叫無絕。
（2）“反”通“返”，返回。原句：經綸世務者，窺谷忘反。

古今異義
（1）東西：古義：向東向西。例句：任意東西。
今義：指物品。
（2）許：古義：附在整數詞之后表示約數，左右。例句：自富陽至桐廬一百許里。
今義：或許，應允，贊許等。
（3）奔：古義：本文指飛奔的馬。例句：猛浪若奔。
今義：奔跑。奔
（4）窮：古義：窮盡。例句：蟬則千轉不窮。
今義：貧窮。
（5）戾：古義:至 .例句:鳶飛戾天者。
今義:罪惡。
（6）經綸：古義:籌劃、治理。例句:經綸世務者。
今義：治理國家的抱負和才能。
（7）窺：古義：看，觀察，偵查。例句：窺谷忘反。
今義：從小孔、縫隙或隱蔽處偷看。

一詞多義
（1）[絕]奇山異水，天下獨絕（沒有第二個）
猿則百叫無絕（斷，停止）
（2）[上]負勢競上（向上）
橫柯上蔽（在上邊）
（3）[無]直視無礙（沒有）
猿則百叫無絕（不）
（4）[百]一百許里（確數，十的倍數）
猿則百叫無絕（概數，表示多）
（5）[直]直視無礙（直接）
爭高直指（筆直）
（6）[負] 負勢競上（憑借）
命夸娥氏二子負二山（背）--《愚公移山》
（7）[窮] 蟬則千轉不窮（窮盡）
窮冬烈風（深）--《送東陽馬生序》
窮則獨善其身（不得志，不顯貴）--《孟子·盡心上》
（8）[見]有時見日（見到）
才美不外見（通“現”顯現）--《馬說》

詞類活用
（1）風煙俱凈（“凈”：形容詞作動詞，消凈、散凈）
（2）任意東西(“東西”：名詞作動詞，向東走.向西走)
（3）猛浪若奔(“奔”：動詞用作名詞，飛奔的馬)
（4）互相軒邈(“軒邈”：形容詞用作動詞，爭著往高處、遠處伸展)
（5）望峰息心(“息”：使動用法，使……停止)
（6）橫柯上蔽(“上”：名詞用作狀語，在上面)
（7）負勢競上（“競”：動詞作狀語，表示動作行為的狀語的意思）
（8）負勢競上 ("上":方位名詞,，這里用作動詞，意思是"向上生長")
（9）皆生寒樹（“寒”：使人感到有寒意）

與朱元思書翻譯重點

（1）急湍甚箭，猛浪若奔。
湍急的江流比箭還快，迅猛的波浪像飛奔的馬。

（2）負勢競上，互相軒邈，爭高直指，千百成峰。
山巒憑借高峻的地勢都在爭著向上，仿佛都在爭著往高處和遠處伸展，（這些山）爭著伸得更高，筆直地向上，直插云天，形成無數山峰。

（3）蟬則千轉不窮，猿則百叫無絕。
蟬長久不斷地叫著，猿猴也長久不停地啼著。

（4）鳶飛戾天者，望峰息心。
那些極力追求名利的人，看到(這些雄奇的)山峰，(就)會平息熱衷于功名利祿的心。

（5）經綸世務者，窺谷忘反。
那些治理政務的人，看到（這些幽美的）山谷，（就）流連忘返。

（6）從流飄蕩，任意東西。
（我乘船）隨著江流飄蕩，時而向東，時而向西。

（7）橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時見日。
橫斜的樹枝在上邊遮蔽著，即使在白天，也像黃昏時那樣昏暗；稀疏的枝條互相掩映，有時還能見到陽光。

（8）奇山異水，天下獨絕。
奇峭的山和奇異的水，是天下獨一無二的美景。

與朱元思書特殊句式

省略句
（1）“(船)從流飄蕩，任意東西”(主語省略)
（2）“急湍甚(于)箭”(省略介詞“于”)
（3）“(高山)負勢競上，互相軒邈”（省略主語“高山”）

倒裝句
（1）后置定語
“鳶飛戾天者，望峰息心。”
“經綸世務者，窺谷忘反。”
（2）互文。
“奇山異水，天下獨絕”

對偶句
（1）泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。
（2）蟬則千轉不窮，猿則百叫無絕。
（3）鳶飛戾天者，望峰息心；經綸世務者，窺谷忘反。
（4）急湍甚箭，猛浪若奔。
（5）橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時見日。

與朱元思書中心思想

與朱元思書鑒賞

江山如此多嬌，引無數文人墨客，吟詩作文，為后人留下了眾多膾炙人口的山水佳作。其中，南朝梁文學家吳均的《與朱元思書》，這是一篇山水小品，作者以簡練明快的筆墨，描繪了一幅充滿生機的大自然畫卷，且僅用一百四十四字便生動逼真地描繪出富春江沿途的綺麗風光，被視為駢文中寫景的精品。吟誦此文，但覺景美、情美、詞美、章美，如此短的篇幅，卻給人以美不勝收之感，令人嘆為觀止。閱讀時要注意作者是怎樣抓住山光水色的特點模山范水的。

意境美
　　文章開篇以簡潔的筆觸，給人們勾畫了富春江山水的背景：陽光明媚，天高云淡，空氣清新，山色蒼翠，并總述自富陽至桐廬水上之游的總體印象：“奇山異水，天下獨絕”。 第二段寫“異水”。先抓住其“縹碧”的特點，寫出了其晶瑩清澈的靜態美：這水仿佛透明似的，可以一眼見底，連那倏來忽去的游魚，水底累累的細石，都可以一覽無余。然后以比喻夸張的手法，勾勒其急湍猛浪的動態美：這水有時又迅猛奔騰，一瀉千里，使人感到驚心動魄。這樣描寫，靜中有動，動靜結合，顯示出了富春江水的秀麗之美和壯觀之美，突出地表現了一個“異”字。
　　第三段寫“奇特的山”。首先從形的角度寫山勢本身之奇，奇在“負勢競上”、“爭高直指”。山本是靜止的，而在作者筆下，卻仿佛有無窮的奮發向上的生命力，它們仿佛要掙脫大地，直上青天，欲上不能，便“千百成峰”，層巒疊嶂。其次從聲的角度寫空山天籟之奇。空山幽谷之中，泉水叮咚，百鳥和鳴，知了叫個不停，猿猴啼個不住，這些歡快的聲音，匯成一曲對生命的頌歌，把這寂靜的山谷，變成一個熱鬧、和諧、歡樂、祥和的世界。山包容了這些生命，這些生命給這山以無限生氣。再次從色的角度寫山林中有日無光之奇。山外雖然晴光萬里，山中卻別有景象。作者筆鋒又從動到靜，寫出了谷中枝密林茂，濃蔭蔽目，在白天也只是“有時見日”的幽暗的景象。這一段寫山之形之聲之色，都緊扣一個“奇”字。
　　作者抓住此山此水特征，把動與靜、聲與色、光與影巧妙結合，為讀者描繪出一幅充滿生命力的山水圖，讓讀者充分享受到了富春江兩岸的“山川之美”。

志趣美
　　該文重在寫景，直接抒情寫志的語言很少。但歷來優秀的文章都講究情景相生，人們可從作者對景物的描寫中，從寥寥幾句寫觀感的語句中，領略到作者高雅的志趣、高潔的情懷。可以從首段“從流飄蕩，任意東西”一句中，感受到一種享受自由、無拘無束、無牽無掛的輕松愜意；從對山水的描寫中，體會到作者對自然、自由的熱愛，對生命力的贊頌。更令人贊賞的是，在描繪山景時，作者插入兩句觀感：“鳶飛戾天者，望峰息心；經綸世務者，窺谷忘反”。這幾句感受，不僅從側面襯托出險峰幽谷的奪人心魄的魅力，更是傳達出作者對功名利祿的鄙棄，對官場政務的厭倦。
　　細細品味，作者的這種志趣，既不同于“知其不可而為之”的積極入世，又不同于“采菊東籬下，悠然見南山”的消極遁世，它是一種對輕松自然的崇尚，對自由和諧的向往，對歡樂生命的禮贊。它比前者少了份嚴肅，多了份瀟灑，比后者少了份悲觀，多了份開朗，因而更具一份常人心態，也就更容易使人接受并感到親切。

語言美
　　本文是用駢體寫成的一篇山水小品。駢文常用四字六字組織，故亦稱“四六文”。本文只140多個字。作者用清新的筆調和形象的描繪，把他從富春江富陽到桐廬一段看到的山光水色告訴了他的朋友，讓朋友分享富春山川之美。
　　駢（pián）文是一種講究形式的文體，作者吳均是南朝知名駢文家，其代表作《與朱元思書》自然保持了駢文的特點。文章基本上遵循駢文的要求，主要采用四字句和六字句，并于文章后半部分大量運用對偶句， 如“泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻”、 “蟬則千轉不窮，猿則百叫無絕”。這就取得了句式整齊、音韻和諧、對比立意、相映成趣的表達效果，讀來朗朗上口，節奏感極強。
　　但文章又有異于當時一般的駢文，它在一定程度上打破了駢文形式上的束縛，體現了可貴的突破與創新。其一，在四字句、六字句中運用了“鳶飛戾天者，望峰息心；經綸世務者，窺谷忘反”這樣的五字與四字交替運用的句式，這就避免了駢文刻板劃一的弊病，使語言顯得活潑灑脫；其二，文章前半部分幾乎沒有對偶，無異于一般散文( 尤其是第一節)，后半部分則基本上都是工整的對偶句，這樣駢散結合、疏密相間的安排， 使語言靈活多變，更具韻律美；其三，文章沒有像一般駢文那樣堆砌典故，甚至故意用冷字僻字，寫景狀物，力求準確傳神，這使文章語言顯得清新自然，生動流暢，在當時以綺麗浮靡為主流的駢文中顯得卓爾不群，超凡脫俗。

結構美
　　《與朱元思書》篇幅雖短，但很講究章法。
　　文章首段以“奇山異水， 天下獨絕”八字總領全篇，二、三兩段分承“異水”和“奇山”兩方面，環繞“獨絕”二字展開生發和描摹，結構上綱舉目張，脈絡分明。 寫景順序上先“水”后“山”，由近及遠，逐層展開，符合“從流飄蕩”的觀景習慣，條理清楚。
　　寫景重點上， 全文詳寫“山”略寫“水”；寫“水”的部分，詳寫靜態略寫動態；寫“山”的部分，詳寫動態略寫靜態。這樣既突出景物主要特征，又顯得詳略適宜，輕重有度。
　　讀《與朱元思書》，如讀一首好詩，因為它不僅有詞采雋永、音節和諧的詩一般的語言，更洋溢著清新淡雅的詩情；讀《與朱元思書》，如賞一幅山水寫意，因為它有特色鮮明的景物，更有明朗灑脫的畫意。總之，該文情景兼美，辭章俱佳，能給人以美的享受、心靈的愉悅。

文學結構：駢（pián）
　　也稱“駢體文”、“駢儷文”或“駢偶文”；因其常用四字、六字句，故也稱“四六文”或“駢四儷六”。中國古代魏晉以后產生的一種文體。又稱駢儷文。南北朝是駢體文的全盛時期。全篇以雙句（儷句、偶句）為主，講究對仗的工整和聲律的鏗鏘。中國的散文從漢代到六朝，出現了“文”、“筆”的對立。所謂“文”，就是專尚辭藻華麗，受字句和聲律約束的駢文。所謂“筆”，就是專以達意明快為主，不受字句和聲律約束的散文。(此處所述不當。據劉勰《文心雕龍 總述》引錄顏延之觀點稱：筆之為體，言之為文也；經典則言而非筆，傳記則筆而非言。而劉勰本人的觀點是：“今之常言，有文有筆，以為無韻者筆也，有韻者文也”可見發生于宋齊時期的文筆之辯著眼點在于有韻與否，而非散文駢體之別。而況，南北朝時期的散文也多有押韻，故加修正。)
　　魏晉以來產生的一種文體，又稱駢儷文。駢文是與散文相對而言的。其主要特點是以四六句式為主，講究對仗，因句式兩兩相對，猶如兩馬并駕齊驅，故被稱為駢體。在聲韻上，則講究運用平仄，韻律和諧；修辭上注重藻飾和用典。由于駢文注重形式技巧，故內容的表達往住受到束縛，但運用得當，也能增強文章的藝術效果。而南北朝時期，亦不乏內容深刻的作品，如庾信的《哀江南賦》，他一方面描寫了自己身世之悲，一方面則譴責了梁朝君臣的昏庸，表達對故國懷念之情。唐以后。駢文的形式日趨完善，出現了通篇四、六句式的駢文，所以宋代一般又稱駢文為四六文。直至清末，駢文仍十分流行。
　　文筆分裂后，駢文就成為和散文相對舉的一種文體。駢文盛行于六朝，代表作家有徐陵、庾信。中唐古文運動以后，稍告衰落。在元明兩代成為絕響。至清初，作者接踵而起，以清末王闿運為最后一個作家。

總概句
　　奇山異水，天下獨絕。

情感
　　1、淡薄名利，流連山水。
　　2、勸友歸林。（友：指朱元思）

與朱元思書創作背景

魏晉南北朝時，政治黑暗，社會動亂。因而不少知識分子寄情山水來排解心中的苦悶。吳均也因動亂而生發熱愛山水風光之情，《與朱元思書》是吳均融合其情后寫給他的朋友朱元思的一封書信。

該文同時收錄在人民教育出版社出版八年級下冊語文書第21課中。

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