古詩詞情感主旨教案(如何讀懂詩歌情感教案)
1.如何讀懂詩歌情感教案
嘛~我是個比較癡迷詩歌的人~所以寫得有點多,希望對你有幫助~
嘛~我們剛高考完呢~技巧什么的,還是比較。。專業的吧。
我的語文還算不錯,我的詩歌也算不錯吧。。。以我的經驗和高三時老師的指導來小小地幫助你一下~
其實樓上說得已經蠻不錯了~
1、詩歌的話,還需要注重的就是題目以及注釋,尤其是考試的時候,這些作為背景資料出現,絕對不可以輕視!
2、文言功底是一定要有的,畢竟一首詩歌是由那么多字串聯起來的,有些時候,對一些關鍵字的理解十分重要。
3、所謂弄懂每一句話,其實從基礎來講,你可以像文言翻譯那樣,字字落實,嘗試把一句詩翻譯成一段話。
4、情感也是很重要的東西,尤其是在有關景物描寫的時候,所謂情景交融,一切景語皆情語,都是這個意思。同樣的景色,心情郁悶時看到的就壓抑,心情愉快時,看到的就明朗。
5、同樣的,你也可以從詩歌中的關鍵字和對景物的關鍵描寫,包括色彩等著手,看出作者的心情。
6、詩人的身世特征,比如李白的仕途不順,陸游的報國無門等等,這些事必須了解。他們的感情很多時候都是比較容易把握的。
7、時代特征也很重要,比如安史之亂,經歷了這樣大動亂的詩人,在安史之亂前后的感情肯定不一樣。比如李煜的亡國。亡國前是綺麗柔媚的詩風,亡國后就有哀傷沉重。
8、還有,你也可以從不同的分類著手,比如寫景,比如送別,這些類別的詩都有它的特征和套路,好好歸納整理,仔細把握,一定會有大收獲的~~
2.如何讀懂詩歌情感教案
嘛~我是個比較癡迷詩歌的人~所以寫得有點多,希望對你有幫助~嘛~我們剛高考完呢~技巧什么的,還是比較。
專業的吧。
我的語文還算不錯,我的詩歌也算不錯吧。
以我的經驗和高三時老師的指導來小小地幫助你一下~其實樓上說得已經蠻不錯了~1、詩歌的話,還需要注重的就是題目以及注釋,尤其是考試的時候,這些作為背景資料出現,絕對不可以輕視!2、文言功底是一定要有的,畢竟一首詩歌是由那么多字串聯起來的,有些時候,對一些關鍵字的理解十分重要。3、所謂弄懂每一句話,其實從基礎來講,你可以像文言翻譯那樣,字字落實,嘗試把一句詩翻譯成一段話。
4、情感也是很重要的東西,尤其是在有關景物描寫的時候,所謂情景交融,一切景語皆情語,都是這個意思。同樣的景色,心情郁悶時看到的就壓抑,心情愉快時,看到的就明朗。
5、同樣的,你也可以從詩歌中的關鍵字和對景物的關鍵描寫,包括色彩等著手,看出作者的心情。6、詩人的身世特征,比如李白的仕途不順,陸游的報國無門等等,這些事必須了解。
他們的感情很多時候都是比較容易把握的。7、時代特征也很重要,比如安史之亂,經歷了這樣大動亂的詩人,在安史之亂前后的感情肯定不一樣。
比如李煜的亡國。亡國前是綺麗柔媚的詩風,亡國后就有哀傷沉重。
8、還有,你也可以從不同的分類著手,比如寫景,比如送別,這些類別的詩都有它的特征和套路,好好歸納整理,仔細把握,一定會有大收獲的~~。
3.古詩詞的主要表現手法,感情,主旨,技巧,作用等
表現手法又叫表達技巧、藝術手法,是指詩歌的章法和技巧。
1、用典 用典有用事和引用前人詩句兩種。用事是借用歷史故事來表達作者的思想感情,包括對現實生活中某些問題的立場和態度、個人的意緒和愿望等等,屬于借古抒懷。
引用或化用前人詩句目的是加深詩詞中的意境,促使人聯想而尋意于言外。 “想當年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎”(辛棄疾《永遇樂 京口北固亭懷古》) 這首詞除了回顧作者43年前南下經歷一層外,全是用事。
“想當年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎”寫的是劉裕當年北伐抗敵的英雄氣概。作者借贊揚劉裕,諷刺南宋王朝主和派屈辱求和的無恥行徑,表現出作者抗金的主張和恢復中原的決心。
“過春風十里,盡薺麥青青”(姜夔《揚州慢》) “春風十里”引用杜牧的詩句,表現往日揚州十里長街的繁榮景況,是虛寫;“盡薺麥青青”,寫詞人今日所見的凄涼情形,是實寫。這兩幅對比鮮明的圖景寄寓著詞人昔盛今衰的感慨。
又如:李商隱《錦瑟》“莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心啼杜鵑。滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙。”
連用了蜀帝化鳥,莊周化蝶,鮫人珠淚,藍田煙玉四個典故,以隱喻手法從不同側面寫一生不幸。理想追求如同幻影,人生旅途遺恨重重,像杜鵑一樣總在悲鳴,像明珠一樣時時流淚。
四個典故,構成了一個綿邈微婉的意境,寄寓了詩人濃重的悲慨,抒民了詩人的郁憤。 常見的用典意思 投筆:棄文從武 雞黍:專指招待客人的飯菜 長城:守邊的將士 紅豆:象征愛情或相思 樓蘭:邊境之敵 瑟瑟:原為綠色寶石的名稱,后來借指綠色 折腰:屈身事人 杜康:酒 化碧:剛直忠正的人為正義事業而蒙冤受屈 黍離:對國家昔盛今衰的痛惜傷感之情 鴻雁,雁書,雁足,魚雁:書信,音訊 桑榆:指日落時余光所照之處,后指垂老之年 尺素:書信 商女:即歌女,后以此為不顧國家存亡而醉生夢死的典故 青鸞,青鳥:傳遞書信的人 鷓鴣:襯托處境的艱難或心情的惆悵 雙鯉,鯉魚,鯉素:書信 杜鵑:渲染哀怨悲凄的氣氛或思歸的心情 五柳:隱者 東籬,采菊:辭官歸隱后的田園生活或閑雅的情致 鴻鵠:人有遠大志向 雕蟲:微不足道的技能,多指文字技巧 三徑:隱士居住的地方 風騷:優秀的文學作品或文采 勞歌,渭城,陽關:送別時唱的歌曲 長亭,南浦,柳岸:送別地 夕陽:離別時的心情或暮年老年 牧童:淡泊,田園生活 煙波:離別后漂泊無依 吳鉤:武器或有勇武豪情 明月:鄉愁 青云:高的地位 孤雁,落帆,斷鴻:孤獨游子 青紫:高官顯爵 丁香:愁心或情結 青梅竹馬:男女小時天真無邪一起玩耍 蟬鳴:悲秋 青天:清官 落花:傷春 落葉:秋天 黃昏日暮:死亡迫近的憂懼或蒼茫的歷史意味 飛蓬,孤蓬,歸蓬:孤寂的游子 西樓,望江樓:送別地或悠悠愁緒 梅子:含有風情意味(梅子成熟:少女懷春)(梅雨:悠悠愁緒) 2、聯想 由一事物聯系到與之有關的另一事物,或把事物中類似的特點聯系起來造成一個典型。
碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀。”
(賀知章《詠柳》) 詩人由柳枝的紛披下垂、婀娜多姿聯想到翠綠的絲帶,運用巧妙的比喻,塑造出一個別具浪漫色彩的新穎形象,一改楊柳抒離情的象征義。 3、想象 人們在已有材料和觀念基礎上,經過聯想、推斷、分析、綜合,創造出新的觀念的思維過程。
“湖光秋月兩相和,潭面無風鏡未磨。遙望洞庭山水色,白銀盤里一青螺。”
(劉禹錫的《望洞庭》) 這首詩選擇了月夜遙望的角度,通過極富想象力的描寫,將洞庭的湖光山色別出心裁地再現于紙上。 4、襯托或烘托:指的是以乙托甲,使甲的特點或特質更加突出。
有正襯和反襯兩種。 “大江東去,浪淘盡、千古風流人物。
故壘西邊,人道是、三國周郎赤壁。”(蘇軾《念奴嬌 ? 赤壁懷古》) 這首詞要塑造的人物形象是周瑜,卻從“千古風流人物”寫起,由此引出赤壁之戰時的“多少豪杰”,最后才集中為周瑜一人,突出了周瑜在作者心中的主要地位。
“今夜鄜州月,閨中只獨看。遙憐小兒女,未解億長安。
香霧云鬟濕,清輝玉臂寒。何時倚虛幌,雙照淚痕干。
(杜甫《月夜》) 頸聯寫妻子的美麗,反襯詩人惆悵痛苦的心情。 又如:“蟬噪林愈靜,鳥鳴山更幽”“月出驚山鳥,時鳴春澗中”。
以動襯靜是反襯。 練習:杜甫《絕句》:“江碧鳥逾白,山青花欲燃。
今春看又過,何日是歸年?”是如何應用襯托手法的? 以樂景襯哀情。 5、渲染:環境、景物作多方面的描寫形容,以突出形象,加強藝術效果。
“風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回”,(杜甫《登高》)首聯俯仰所見所聞,一連出現六個特寫鏡頭,渲染秋江景物的特點。 又如:杜甫的《蜀相》:“丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森。
映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心。
出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。” 這首詩是作者初至成都游諸葛亮武侯祠所作,抒寫詩人對諸葛亮崇敬贊佩之情。
前二聯寫武侯祠的景色,以古柏森森、碧草茂密、黃鸝空啼等景色渲染寂靜、肅穆的氣氛,表現作者對先賢深沉的緬懷。 練習:分析劉禹錫《烏衣巷》渲染了一種怎樣的氣氛。
朱雀橋邊野草花,烏衣。
4.34首古詩詞及其主旨
1《觀滄海》曹操
東臨碣石,以觀滄海。水何澹澹,山島竦峙。 樹木叢生,百草豐茂。 秋風蕭瑟,洪波涌起。
日月之行,若出其中。 星漢燦爛,若出其里。 幸甚至哉!歌以詠志。
賞析:描繪了祖國河山的雄偉壯麗,更表達了詩人豪邁樂觀的進取精神,表達詩人博大的胸懷和一統天下的雄心壯志。
“日月之行,若出其中。 星漢燦爛,若出其里。”互文的手法,虛景,詩人借豐富的想象,描繪了大海吞吐日月、包蘊星漢的宏偉氣魄和博**懷。最能表達詩人博大的胸懷和一統天下的雄心壯志。
2《次北固山下》王灣(唐)
客路青山外,行舟綠水前。 潮平兩岸闊,風正一帆懸。
海日生殘夜,江春入舊年。 鄉書何處達,歸雁洛陽邊。
賞析:詩人即景抒情,抒發了旅途中的思鄉之情。
①“鄉書何處達,歸雁洛陽邊”最能表達思鄉之情。
②“海日生殘夜,江春入舊年。”將“生”和“入”擬人化,“日”和“春”作為新生的美好事物。蘊含著新事物代替舊事物的哲理。表現時光匆匆身在他鄉的游子的思鄉之情。 ③“潮平兩岸闊,風正一帆懸”對偶,是以小景來襯托大景的波平寬闊。
3《錢塘湖春行》 (唐)白居易
孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。 幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。 最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。
賞析:描寫了西湖早春的明媚風光,抒發了詩人對早春的熱愛和喜悅之情。
5.請提供一個李白將進酒的詩歌教案
李白 將進酒 教案 教學目標 1.把握本文的情感基調,通過朗讀體會作品豪邁奔放的特點。
2.引導學生通過對詩句的鑒賞來把握作者的思想感情。 3.激發學生學習李白詩歌的興趣。
教學重點 理解本詩中詩人情感并把握其變化。 教學時數 1課時 教學過程 一.組織教學 在中國文學史上,詩與酒相從相隨,幾乎有一種天然的緣分。
中國詩人大多愛喝酒,且多半是因為“愁”了才喝酒,為何愁?多得很,仕途失意、功業未成、思妻念子,一言概之,就是生活不如意。多少詩人因酒忘卻人生的痛苦憂愁,因酒在自由的時空盡情翱翔、因酒而丟掉面具口吐真言、因酒而成就傳世佳作。
唐代的天才詩人李白尤為突出,他是“詩仙”,有自稱是“酒中仙”,時人也號之為“酒圣”。古時酒店都愛掛上“太白遺風”、“太白世家”的招牌直至現在。
杜甫的《飲中八仙歌》中說: 李白一斗詩百篇,長安市上酒家眠。(嗜酒) 天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙。
二.常識簡介 1.解題 ⑴《將進酒》原為漢樂府的曲調,意即“勸酒歌”,多以飲酒放歌為內容。將,請、愿之意,《詩經?衛風?氓》中有“將子無怒”句。
這個“將”與詩句“呼兒將出換美酒”的“將”音義不同 。 2.作品背景 這首詩是一首勸酒歌,大約作于唐玄宗天寶十一年,即安史之亂前四五年光景。
當時唐玄宗耽于女色,先后將政事交給奸相李林甫和楊國忠,官場一片黑暗,豪門貴族只顧尋歡作樂,不以國事為念,社會腐敗到了無以復加的地步。詩人對此極為不滿,但他又無力改變這種狀況,只能用消極的辦法進行反抗,借酒銷愁,“但愿長醉不復醒。”
詩人借題發揮,盡吐郁積在胸中的不平之氣,這種反抗方式,跟《夢游天姥吟留別》中借尋仙表現不事權貴的意志的寫法頗為相似。 三.整體感知 1.放錄音,要求學生聽清字音,聽出節奏,聽出感情基調。
2.學生朗讀或默讀課文,圈點難字生詞,結合注釋理解。 給下列加點的字注音 ⑴莫使金樽空對月 ⑵烹羊宰牛且為樂 ⑶鐘鼓饌玉不足貴 ⑷斗酒十千恣歡謔 四. 鑒賞情感 1.這首詩,詩人感情的大起大落是一個顯著的特點,這就是豪放的表現。
作者在這首詩中的情感有著怎樣的變化?為什么會有這樣的變化呢? 明確:這首詩的基調是憤激,詩人感情的發展變化:悲→ 歡→憤→狂 ①開頭四句寫悲。李白和朋友開懷暢飲的潁陽離黃河不遠,因此作者以黃河起興。
黃河自西而來,如從天而降,一瀉千里,直奔東海。上句寫大河之來,上句寫大河之去,形成詠嘆味。
接著四句向人們喻示時光流逝迅疾,一去不返,人生由青春至衰老不過“朝”“暮”間事。兩個長句,既用比喻——以河水一去不返喻人生易逝,又用反襯——以黃河的偉大永恒。
襯托生命的渺小脆弱,更從空間和時間兩方面夸張。這個開端可謂悲感已極。
②“人生”以下六句寫歡。但詩人深知“白發如絲悲何益”(《前有樽酒行》),因而立即轉悲為歡。
盡管詩人在政治上并不“得意”,但在他看來,朋友間的聚會也同樣是人生中的快事,大家何不高高興興地痛飲一場呢!想到這,他頓生豪情,相信自己將來必能作出一番事業,對區區金錢也毫不在意。于是連呼“烹羊宰牛”,準備像東漢大學者鄭玄那樣“一飲三百杯”。
詩人這種歡樂感情是真實的,也是高尚的,不同于凡夫俗子的只圖一醉方休,因為他說出了“盡歡”的正當理由。 ③“鐘鼓”以下六句寫憤激之情。
待到酒宴開始,詩人舉杯勸飲,他的感情突然由歡樂轉為憤激,這是因為他要借此把長期郁積在胸的不平之氣一齊宣泄出來。他鄙棄那結黨營私、排斥賢能的豪門貴族集團,因而說“鐘鼓饌玉不足貴”;他憎恨這些人的黑暗卑污行徑,因而說“但愿長醉不復醒”——這兩句詩可以說集中地表現了他自離開長安至今的憤激之情。
但這又不僅是為了一己遭遇,他還想到了“古來圣賢”(其中大概有孔子、孟子一類人,也有屈原、賈生一類人),他們有經天緯地的才能而不為統治者所用。詩人說他們“寂寞”,不是否定他們,而是為他們惋惜乃至抱不平。
尤其是曹植——這是他十分景仰的人,他贊揚曹植的豪華酒宴,其實是為曹植的懷才不遇抱恨終生而嘆惋,兼以自況。這就加深了詩人的憤激之情,為結尾說的“萬古愁”埋下了伏筆。
④“主人”句至結尾寫狂放之情。這一層寫詩人要將一切價值昂貴之物都拿來“換美酒”,真是狂放到了極點。
這是可信的,因為上文說過“千金散盡還復來”。這種狂放,從實質上看,是詩人的悲之重、歡之濃和憤激之深的集中表現。
至此,再用“同銷萬古愁”來結束全詩,自有水到渠成之效。 2.詩歌表現了怎樣的主題? 明確:“鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不復醒”成為主旨句的原因:表達對現實的不滿,抒發自己懷才不遇的情感。
3.詩人說到“古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。”為什么單舉曹植為例? (欽佩他的才華;同情他的不幸;兼以自況。)
4.為什么“愁”令李白難以釋懷,要借酒來消? 為自己懷才不遇的悲傷嘆息;為古來圣賢不得重用而扼腕悲嘆。 5.從這首詩的哪些語句你能讀出李白的豪放飄逸的詩風? 詩中的有些夸張寫法是憑借數字來表現的,例如用“一飲三百。
6.怎樣把握古詩主旨
怎樣把握詩歌的思想內容、主旨以及作者表達的思想情感呢?希望以下幾個方面能對讀者有所裨益。
緊盯詩歌的“眼睛”。題目是詩歌的“眼睛”。
透過這只眼睛我們常常能窺探出詩歌的類型、題材、描寫或詠嘆的對象乃至詩作的主旨和作家表達的思想情感。因此,緊盯詩題就等同掌握了理解詩歌的鑰匙提了綱挈了領。
如2005年高考全國卷2鑒賞的是白居易的一首詩,詩題是《邯鄲冬至夜思家》,從題目我們就知道了時間地點、大致環境以及詩歌類別,可以肯定詩作的主題和作者的思想感情一定是思鄉念親。杜甫《春夜喜雨》這個題目就不僅標示了時間、吟詠對象,而且鮮明透露了作者的思想感情和態度,可以說題目的一個“喜”字,把作者的心跡展露無遺。
又如陸游《書憤》,文題就意味著作者要抒發的是心中的激憤,而事實全詩正是以“激憤”貫穿的。其他如《永遇樂??京口北固亭懷古》《赤壁懷古》;《征人怨》《閨怨》春宮怨》;《謝亭送別》《送沈子福之江東》等等,從它們的詩題我們就可以推斷其大致的思想內容和作者表達的思想感情。
直搗詩歌的“心臟”。詩貴含蓄,但無論如何含蓄委婉到頭來總要表情言志,總要把自己的感情態度借助文句表露出來,所以自古以來詩人特別注重詩中最能顯現感情、詩旨的那些字眼或詩句,總是推敲過來提煉過去,不達到最能體現自己意旨決不罷休,所謂“兩句三年得,一吟淚雙流”即是言此。
那么這個煉來煉去的字眼或詩句,就是詩眼或包含詩眼的主旨句。顯然,包含詩眼的主旨句最能體現詩人的寫作意圖、思想內容、態度情感乃至表達技巧,是全詩的關鍵所在,可以毫不過分地說它就是詩歌的“心臟”。
抓住了它,就抓住了詩歌的靈魂和命脈,通過它就可直接探查到該詩的內蘊和底細。如唐代張繼《楓橋夜泊》:“月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。”初讀只覺詩歌都在寫景敘事。
看不出詩人情感和詩歌主題,但仔細分析就可發現,一個“愁”字“出賣”了詩人,定下了全詩的感情基調,成了我們窺視作者內心世界的窗口。緣何而愁?細品上下詩句便可知曉。
如李白《夢游天姥吟留別》,夢醒后感慨“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”點明寫作意圖,把美好的夢境與丑惡的社會現實進行對照,抒發了自己向往自由天地和反抗權貴的思想感情。又如李益《夜上受降城聞笛》:“回樂峰前沙似雪,受降城下月如霜。
不知何處吹蘆管,一夜征人盡望鄉。”可以明顯看出主旨句是“一夜征人盡望鄉”,憑此可直接推斷出這首詩抒發了戍邊將士思念家鄉、懷念親人的思想感情。
解剖詩歌的“細胞”。詩歌離不開意象。
意象是詩歌的“建筑材料”,作者塑造形象、表情達意都要靠意象來建構。可以說意象就是詩歌的一個個細小具體的組織“細胞”,詩歌就是這一個個意象“細胞”搭建起來的藝術“大廈”或有機生命體。
因此,讀懂詩歌把握詩歌主旨理解作者思想感情必須首當其沖從分析意象做起。讀懂了意象,也就明白了作者的意圖,能夠較為準確地推斷出作品主旨和作者思想感情。
這個特點需從兩個層面來說。經過先輩們幾千年的耕耘,古詩詞中許多景或物被賦予了特定的意蘊。
如“柳”與送別留戀有關,“月”與思家想人、盼望團圓相關,“鴻雁”則大多和書信傳情有聯系,這就是人們傳統所說的意象(古詩詞中這類有特殊意義的意象較多,這里無需詳談)。當然我們在閱讀詩歌時,只要抓住了這些意象,也就相應地得出了含有該意象的詩歌的思想內容和感情。
如菊花是隱逸、高潔、脫俗的象征,唐人元稹《菊花》:“秋叢繞舍似陶家,遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊,此花開盡更無花。”
就表達了詩人對堅貞、高潔品格的追求。唐人王建《十五夜望寄杜郎中》:“今夜月明人盡望,不知秋思落誰家。”
詩人就以“月”的意象以委婉的疑問點出了這月圓之夜人間普遍的懷人心緒,含蓄地表現了詩人對故鄉朋友的深切思念之情。另一類意象是不具有相對固定意義的形象,直白地說就是打上了作者情感烙印、被寫進詩中的一組具有相同特征的景物,作者用它們共同來表達自己的觀點和思想情感。
對此我們應仔細分析這一組景物具有的共同特征,然后根據這些景物特征來推斷出作者相應的思想情感。如杜牧《山行》:“遠上寒山石徑斜,白云生處有人家。
停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花。”詩人選取了“寒山”“石徑”“白云”“人家”“楓林”“霜葉”幾個清新自然、熱烈、充滿生機,具有山野典型特征的意象,描繪了一幅深秋山野全景圖。
靜對自然生命的壯觀,作者心里充滿感動,不由得發出贊嘆:“霜葉紅于二月花”!這不只是美的聯想,色彩的比較,更是生命的禮贊。全詩飽含著詩人對自然和生命的熱愛。
對于大量的借景抒情的詩詞,都具有類似的特點,考生們可舉一反三,參照賞析。分析詩歌的“血型”。
如人可以劃分為幾個類型的膚色、血型一樣,古典詩詞在長期的發展中也形成了一些相對固定的類別。類型相同的詩作,其表現出的思想感情和觀點態度也有大致相同的一面。
例如詠史懷古詩,大都歌頌古人功績,抒發詩人自己壯志未酬的情懷(如杜。
7.出塞 王昌齡 教案
【教材解讀】 王昌齡被譽為“七絕圣手”,其七絕詩堪稱唐邊塞詩中“神品”,尤以《出塞》為冠,明李攀龍贊《出塞》為唐七絕壓卷之作。
《出塞》一詩主旨,歷來有厭惡戰爭、渴望和平說,盼望朝廷起用良將說,同情征人、百姓疾苦說。然而,當我們透過歷史的天空,再次靜心品讀,我們會發現,無論是哪一種主旨,其背后都包蘊著作者對于所有生命的尊重與關愛。
而這一點,正是唐詩的主旋律——尊重生命,愛護生命,禮贊生命。這是博大的盛唐文化孕育出來的偉大人文精神,在今天,它依然彰顯著非凡的魅力。
【教學目標】 1、結合課后注解及工具書,自學古詩,了解古詩大意。 2、誦讀古詩,讀悟結合,體會詩人豐富的情感,感受詩歌彰顯出的博大人性美。
3、課內外相結合,激發學生對唐詩的興趣以及對祖國燦爛文化的熱愛之情。 【教學準備】 多媒體課件,與課文內容有關的唐詩。
【教學構想】 〖課前預熱〗 讀《靜夜思》,抓住“明月”的意象,請學生結合自身感受,談談想家的感覺。(板書:明月)突出李白可能是在什么狀況下思念家鄉。
自己在外想家一般怎么辦? 一、初讀古詩,了解古詩大意 1、導入《出塞》,板書課題,解題,了解“塞”的意思,匯報朗讀。 2、同學們課前已經自學了這首詩,還有什么讀不明白的地方,在這里不妨提出來,我們大家交流交流。
3、學生質疑,師生共同釋疑。 4、現在誰能說說這首詩的意思?學生談、齊讀。
教師小結:我們是怎么初步讀懂古詩的?小結初步讀懂古詩的方法。(板書:邊關) 過渡語:熟讀古詩,初步讀懂古詩,是學習古詩的第一步,而要深深地把古詩烙印在自己的心上,理解就很重要。
下面我們來讀“秦時明月漢時關,萬里長征人未還。” 二、感悟詩意,體會詩人情感 1、感悟“秦時明月漢時關,萬里長征人未還。”
從征人角度感悟“秦時明月漢時關,萬里長征人未還。” ⑴ 讀一讀。
⑵ 想一想。這兩句詩講了什么呢?這兩句詩有沒有講述一件有關征人的具體事情? ⑶ 說一說。
詩中沒有說征人們具體的生活事件,你覺得征人們可能會做些什么呢? ⑷ 學一學。我們剛才總結了初步讀懂古詩的方法,這里有一首描寫征人具體生活的詩,你們有沒有信心自學并初步讀懂呢? ⑸ 嘆一嘆。
假如你是征人,面對這樣的生活,你心中可能會作何感嘆?(思念家人、恨、渴望、愁、盼、苦) ⑹ 誦一誦:征人們這一切一切的感受,都化成了一個愿望,那就是——回家(生答)要知道,這征人是千百年來的千百萬征人啊!千百年來千百萬人縈繞心頭的夢,卻都只化成一句:(引讀)秦時明月漢時關,萬里長征人未還。 從親人角度感悟“秦時明月漢時關,萬里長征人未還。”
過渡:征人在萬里之外喋血沙場,在同一輪明月之下的他們的家人可能在做些什么呢? ⑴ 在同一輪明月下的征人的家人們可能在做些什么呢? ⑵ 學生思考,完成練習。 ① 征人白發蒼蒼的父母,一臉,相互攙扶著,地來到村口,站在一棵老樹下,遙望,忍不住喊一聲; ② 征人柔弱無助的妻子,替別人洗完一筐又一筐的衣服,遙望著,忍不住別過臉去,偷偷擦拭去 ③ 征人無依無*的孩子,看見別人的爸爸百般愛護自己的孩子,忍不住流下了,稚嫩的心靈從此 ⑶ 教師激情引讀: 這千百年來千百萬白發雙親、這千百年來千百萬可憐的妻子、這千百年來千百萬孤苦無依的孩子對兒子、丈夫、父親的期盼,卻也只能化成一句(引讀)“秦時明月漢時關,萬里長征人未還。”
⑷ 征人們回家有望嗎?我們來看一段資料。 據《資治通鑒·唐紀》載,玄宗時,改府兵為募兵,兵士戍邊時間從一年延至三年、六年,終于成為久戍之役,“天寶以后,山東戍卒還者十無二、三”。
① 生看資料,理解資料意思。 ② 古代的邊塞詩,有很多就反映了邊塞戰爭給人民帶來的苦難,我們一起輕聲讀讀,感受感受。
年年戰骨埋荒外,空見蒲桃入漢家。 ──唐·李頎《古從軍行》 憑君莫話封侯事,一將功成萬骨枯。
──晚唐·曹松《已亥歲二首》 不知何處吹蘆管,一夜征人盡望鄉。 ──唐·李益《夜上受降城聞笛》 今為羌笛出塞聲,使我三軍淚如雨。
──唐·李頎《古意》 ⑸ 王昌齡面對這千百年來千百萬人的悲劇,發千古之感慨,寫下了”秦時明月漢時關,萬里長征人未還。”的不朽佳句,我們也寫兩句話,表達自己的感受。
學生寫話。 2、感悟“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。”
⑴ 學生讀詩。 ⑵ 這兩句詩講了什么?表達了詩人怎樣的觀點和希望?(教師可簡要介紹李廣事跡,幫助學生理解。)
⑶ 學生匯報,教師引讀。 這兩句詩表達了王昌齡的殷切希望,來,我們來表達一下詩人的希望,引讀──但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。
這兩句詩僅僅表達了王昌齡的希望嗎?還表達了誰的希望?學生談,教師引讀“秦時明月漢時關,萬里長征人未還。” 是啊,這是千百年來千百萬征人的希望,他們希望——但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。
這也是千百年來千百萬征人父母的希望,他們希望——但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。 ⑷ 整體讀全詩。
然而,戰爭停止了嗎?是啊,沒有,但歷史卻留下了王昌齡的《出塞》,。
8.怎樣把握古典詩歌的思想感情和主旨
怎樣把握詩歌的思想內容、主旨以及作者2113表達的思想情感呢?希望以下幾個方面能對讀者有所裨益。
緊盯詩歌的“眼睛”。題目是詩歌的“眼睛”。
透過這只眼睛我們常常能窺探出詩歌的類型、題材、描寫或詠嘆的對象乃至詩作的主旨和5261作家表達的思想情感。因此,緊盯詩題就等同掌握了理解詩歌的鑰匙提了綱挈了領。
如2005年高考全國卷2鑒賞的是白居易的一首詩,詩題是《邯鄲冬至夜思4102家》,從題目我們就知道了時間地點1653、大致環境以及詩歌類別,可以肯定詩作的主題和作者的思想感情一定是思鄉念親。杜甫《春夜喜雨》這個題目就不僅標示了時間、吟詠對象內,而且鮮明透露了作者的思想感情和態度,可以說題目的一個“喜”字,把作者的心跡展露無遺。
又如陸游《書憤》,文題就意味著作者要抒發的是心中的激憤,而事實全詩正是以“激憤”貫穿容的。其他如《永遇樂。
古詩詞如何把握主旨情感
1.怎樣把握古詩主旨
怎樣把握詩歌的思想內容、主旨以及作者表達的思想情感呢?希望以下幾個方面能對讀者有所裨益。
緊盯詩歌的“眼睛”。題目是詩歌的“眼睛”。
透過這只眼睛我們常常能窺探出詩歌的類型、題材、描寫或詠嘆的對象乃至詩作的主旨和作家表達的思想情感。因此,緊盯詩題就等同掌握了理解詩歌的鑰匙提了綱挈了領。
如2005年高考全國卷2鑒賞的是白居易的一首詩,詩題是《邯鄲冬至夜思家》,從題目我們就知道了時間地點、大致環境以及詩歌類別,可以肯定詩作的主題和作者的思想感情一定是思鄉念親。杜甫《春夜喜雨》這個題目就不僅標示了時間、吟詠對象,而且鮮明透露了作者的思想感情和態度,可以說題目的一個“喜”字,把作者的心跡展露無遺。
又如陸游《書憤》,文題就意味著作者要抒發的是心中的激憤,而事實全詩正是以“激憤”貫穿的。其他如《永遇樂??京口北固亭懷古》《赤壁懷古》;《征人怨》《閨怨》春宮怨》;《謝亭送別》《送沈子福之江東》等等,從它們的詩題我們就可以推斷其大致的思想內容和作者表達的思想感情。
直搗詩歌的“心臟”。詩貴含蓄,但無論如何含蓄委婉到頭來總要表情言志,總要把自己的感情態度借助文句表露出來,所以自古以來詩人特別注重詩中最能顯現感情、詩旨的那些字眼或詩句,總是推敲過來提煉過去,不達到最能體現自己意旨決不罷休,所謂“兩句三年得,一吟淚雙流”即是言此。
那么這個煉來煉去的字眼或詩句,就是詩眼或包含詩眼的主旨句。顯然,包含詩眼的主旨句最能體現詩人的寫作意圖、思想內容、態度情感乃至表達技巧,是全詩的關鍵所在,可以毫不過分地說它就是詩歌的“心臟”。
抓住了它,就抓住了詩歌的靈魂和命脈,通過它就可直接探查到該詩的內蘊和底細。如唐代張繼《楓橋夜泊》:“月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。”初讀只覺詩歌都在寫景敘事。
看不出詩人情感和詩歌主題,但仔細分析就可發現,一個“愁”字“出賣”了詩人,定下了全詩的感情基調,成了我們窺視作者內心世界的窗口。緣何而愁?細品上下詩句便可知曉。
如李白《夢游天姥吟留別》,夢醒后感慨“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”點明寫作意圖,把美好的夢境與丑惡的社會現實進行對照,抒發了自己向往自由天地和反抗權貴的思想感情。又如李益《夜上受降城聞笛》:“回樂峰前沙似雪,受降城下月如霜。
不知何處吹蘆管,一夜征人盡望鄉。”可以明顯看出主旨句是“一夜征人盡望鄉”,憑此可直接推斷出這首詩抒發了戍邊將士思念家鄉、懷念親人的思想感情。
解剖詩歌的“細胞”。詩歌離不開意象。
意象是詩歌的“建筑材料”,作者塑造形象、表情達意都要靠意象來建構。可以說意象就是詩歌的一個個細小具體的組織“細胞”,詩歌就是這一個個意象“細胞”搭建起來的藝術“大廈”或有機生命體。
因此,讀懂詩歌把握詩歌主旨理解作者思想感情必須首當其沖從分析意象做起。讀懂了意象,也就明白了作者的意圖,能夠較為準確地推斷出作品主旨和作者思想感情。
這個特點需從兩個層面來說。經過先輩們幾千年的耕耘,古詩詞中許多景或物被賦予了特定的意蘊。
如“柳”與送別留戀有關,“月”與思家想人、盼望團圓相關,“鴻雁”則大多和書信傳情有聯系,這就是人們傳統所說的意象(古詩詞中這類有特殊意義的意象較多,這里無需詳談)。當然我們在閱讀詩歌時,只要抓住了這些意象,也就相應地得出了含有該意象的詩歌的思想內容和感情。
如菊花是隱逸、高潔、脫俗的象征,唐人元稹《菊花》:“秋叢繞舍似陶家,遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊,此花開盡更無花。”
就表達了詩人對堅貞、高潔品格的追求。唐人王建《十五夜望寄杜郎中》:“今夜月明人盡望,不知秋思落誰家。”
詩人就以“月”的意象以委婉的疑問點出了這月圓之夜人間普遍的懷人心緒,含蓄地表現了詩人對故鄉朋友的深切思念之情。另一類意象是不具有相對固定意義的形象,直白地說就是打上了作者情感烙印、被寫進詩中的一組具有相同特征的景物,作者用它們共同來表達自己的觀點和思想情感。
對此我們應仔細分析這一組景物具有的共同特征,然后根據這些景物特征來推斷出作者相應的思想情感。如杜牧《山行》:“遠上寒山石徑斜,白云生處有人家。
停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花。”詩人選取了“寒山”“石徑”“白云”“人家”“楓林”“霜葉”幾個清新自然、熱烈、充滿生機,具有山野典型特征的意象,描繪了一幅深秋山野全景圖。
靜對自然生命的壯觀,作者心里充滿感動,不由得發出贊嘆:“霜葉紅于二月花”!這不只是美的聯想,色彩的比較,更是生命的禮贊。全詩飽含著詩人對自然和生命的熱愛。
對于大量的借景抒情的詩詞,都具有類似的特點,考生們可舉一反三,參照賞析。分析詩歌的“血型”。
如人可以劃分為幾個類型的膚色、血型一樣,古典詩詞在長期的發展中也形成了一些相對固定的類別。類型相同的詩作,其表現出的思想感情和觀點態度也有大致相同的一面。
例如詠史懷古詩,大都歌頌古人功績,抒發詩人自己壯志未酬的情懷(如杜。
2.怎樣把握古詩主旨
怎樣把握詩歌的思想內容、主旨以及作者表達的思想情感呢?希望以下幾個方面能對讀者有所裨益。
緊盯詩歌的“眼睛”。題目是詩歌的“眼睛”。
透過這只眼睛我們常常能窺探出詩歌的類型、題材、描寫或詠嘆的對象乃至詩作的主旨和作家表達的思想情感。因此,緊盯詩題就等同掌握了理解詩歌的鑰匙提了綱挈了領。
如2005年高考全國卷2鑒賞的是白居易的一首詩,詩題是《邯鄲冬至夜思家》,從題目我們就知道了時間地點、大致環境以及詩歌類別,可以肯定詩作的主題和作者的思想感情一定是思鄉念親。杜甫《春夜喜雨》這個題目就不僅標示了時間、吟詠對象,而且鮮明透露了作者的思想感情和態度,可以說題目的一個“喜”字,把作者的心跡展露無遺。
又如陸游《書憤》,文題就意味著作者要抒發的是心中的激憤,而事實全詩正是以“激憤”貫穿的。其他如《永遇樂??京口北固亭懷古》《赤壁懷古》;《征人怨》《閨怨》春宮怨》;《謝亭送別》《送沈子福之江東》等等,從它們的詩題我們就可以推斷其大致的思想內容和作者表達的思想感情。
直搗詩歌的“心臟”。詩貴含蓄,但無論如何含蓄委婉到頭來總要表情言志,總要把自己的感情態度借助文句表露出來,所以自古以來詩人特別注重詩中最能顯現感情、詩旨的那些字眼或詩句,總是推敲過來提煉過去,不達到最能體現自己意旨決不罷休,所謂“兩句三年得,一吟淚雙流”即是言此。
那么這個煉來煉去的字眼或詩句,就是詩眼或包含詩眼的主旨句。顯然,包含詩眼的主旨句最能體現詩人的寫作意圖、思想內容、態度情感乃至表達技巧,是全詩的關鍵所在,可以毫不過分地說它就是詩歌的“心臟”。
抓住了它,就抓住了詩歌的靈魂和命脈,通過它就可直接探查到該詩的內蘊和底細。如唐代張繼《楓橋夜泊》:“月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。”初讀只覺詩歌都在寫景敘事。
看不出詩人情感和詩歌主題,但仔細分析就可發現,一個“愁”字“出賣”了詩人,定下了全詩的感情基調,成了我們窺視作者內心世界的窗口。緣何而愁?細品上下詩句便可知曉。
如李白《夢游天姥吟留別》,夢醒后感慨“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”點明寫作意圖,把美好的夢境與丑惡的社會現實進行對照,抒發了自己向往自由天地和反抗權貴的思想感情。又如李益《夜上受降城聞笛》:“回樂峰前沙似雪,受降城下月如霜。
不知何處吹蘆管,一夜征人盡望鄉。”可以明顯看出主旨句是“一夜征人盡望鄉”,憑此可直接推斷出這首詩抒發了戍邊將士思念家鄉、懷念親人的思想感情。
解剖詩歌的“細胞”。詩歌離不開意象。
意象是詩歌的“建筑材料”,作者塑造形象、表情達意都要靠意象來建構。可以說意象就是詩歌的一個個細小具體的組織“細胞”,詩歌就是這一個個意象“細胞”搭建起來的藝術“大廈”或有機生命體。
因此,讀懂詩歌把握詩歌主旨理解作者思想感情必須首當其沖從分析意象做起。讀懂了意象,也就明白了作者的意圖,能夠較為準確地推斷出作品主旨和作者思想感情。
這個特點需從兩個層面來說。經過先輩們幾千年的耕耘,古詩詞中許多景或物被賦予了特定的意蘊。
如“柳”與送別留戀有關,“月”與思家想人、盼望團圓相關,“鴻雁”則大多和書信傳情有聯系,這就是人們傳統所說的意象(古詩詞中這類有特殊意義的意象較多,這里無需詳談)。當然我們在閱讀詩歌時,只要抓住了這些意象,也就相應地得出了含有該意象的詩歌的思想內容和感情。
如菊花是隱逸、高潔、脫俗的象征,唐人元稹《菊花》:“秋叢繞舍似陶家,遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊,此花開盡更無花。”
就表達了詩人對堅貞、高潔品格的追求。唐人王建《十五夜望寄杜郎中》:“今夜月明人盡望,不知秋思落誰家。”
詩人就以“月”的意象以委婉的疑問點出了這月圓之夜人間普遍的懷人心緒,含蓄地表現了詩人對故鄉朋友的深切思念之情。另一類意象是不具有相對固定意義的形象,直白地說就是打上了作者情感烙印、被寫進詩中的一組具有相同特征的景物,作者用它們共同來表達自己的觀點和思想情感。
對此我們應仔細分析這一組景物具有的共同特征,然后根據這些景物特征來推斷出作者相應的思想情感。如杜牧《山行》:“遠上寒山石徑斜,白云生處有人家。
停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花。”詩人選取了“寒山”“石徑”“白云”“人家”“楓林”“霜葉”幾個清新自然、熱烈、充滿生機,具有山野典型特征的意象,描繪了一幅深秋山野全景圖。
靜對自然生命的壯觀,作者心里充滿感動,不由得發出贊嘆:“霜葉紅于二月花”!這不只是美的聯想,色彩的比較,更是生命的禮贊。全詩飽含著詩人對自然和生命的熱愛。
對于大量的借景抒情的詩詞,都具有類似的特點,考生們可舉一反三,參照賞析。分析詩歌的“血型”。
如人可以劃分為幾個類型的膚色、血型一樣,古典詩詞在長期的發展中也形成了一些相對固定的類別。類型相同的詩作,其表現出的思想感情和觀點態度也有大致相同的一面。
例如詠史懷古詩,大都歌頌古人功績,抒發詩人自己壯志未酬的情懷(如杜。
3.如何準確把握古詩詞中的思想感情
中國古典詩歌欣賞“六法” 中國古典詩歌以其獨具特色、卓爾不群的品質和渾然天成、匠心獨運的形式,吸引著一代又一代華夏兒女的目光,也傲視著各領風騷、才人輩出的世界文壇。
意境優美使她令人神往,含蓄雋永使她魅力倍增;然而,含蓄和費解似乎是孿生兄弟,意境和想象從來就難以割舍。 怎樣掃清文字障礙,品味她的深邃底蘊?如何身臨其境感受她的博大精深?本文試圖以六點十八個字解答以上問題。
一、審標題 古今的文字距離讓現代人難懂古典詩歌,面對這個難以讀懂的美人, 我們怎樣體察她的內心呢?首先我們可以洞察她的眼睛——標題——來走進她的心靈。人常說眼睛是心靈的窗口,而標題便是文章的眼睛,因為標題不僅能吸引讀者,而且能揭示內容,揭示主題。
但人們往往急于抓住這個美人的心而忽。中國古典詩歌欣賞“六法” 中國古典詩歌以其獨具特色、卓爾不群的品質和渾然天成、匠心獨運的形式,吸引著一代又一代華夏兒女的目光,也傲視著各領風騷、才人輩出的世界文壇。
意境優美使她令人神往,含蓄雋永使她魅力倍增;然而,含蓄和費解似乎是孿生兄弟,意境和想象從來就難以割舍。 怎樣掃清文字障礙,品味她的深邃底蘊?如何身臨其境感受她的博大精深?本文試圖以六點十八個字解答以上問題。
一、審標題 古今的文字距離讓現代人難懂古典詩歌,面對這個難以讀懂的美人, 我們怎樣體察她的內心呢?首先我們可以洞察她的眼睛——標題——來走進她的心靈。人常說眼睛是心靈的窗口,而標題便是文章的眼睛,因為標題不僅能吸引讀者,而且能揭示內容,揭示主題。
但人們往往急于抓住這個美人的心而忽略她明眸的表白。成人教幼兒,往往以“床前明月光”作開頭,忽略了標題“靜夜思”;同學們分析,也往往把主要精力放在對詩句的理解上,冷落標題是常見的情況。
為什么不仔細分析標題呢?事實上,古詩的標題對詩章的內容往往有統攝作用,標題吐露著詩文的心聲。搞清標題的含義,也就初步了解了詩文的內容。
當然,像《詩經》那種將首句作標題的情況除外。 “審標題”的“審”,意思是仔細看,這要求讀者不僅要重視標題,而且要全面分析標題,并加入適當的推理想象。
現代漢語語法根據單句的結構,將單句劃分為主謂句和非主謂句兩大類。我們不妨將古典詩歌的標題分為有動詞的和沒有動詞的兩大類,沒有動詞的標題僅占一少部分。
試以當今普遍認可的《唐詩鑒賞辭典》(上海辭書出版社 1983年版)為例,沒有動詞的標題占全書總數的22%。盡管這一數據是來自對唐詩局部的分析,但它是對古典詩歌精華的統計,所以應該是具有代表性的。
沒有動詞的標題往往是名詞性的,這些標題很直接地表明作者吟誦的對象:或是人物,如《漁翁》(柳宗元)、《蜀相》(杜甫);或是時間,如《月夜》(杜甫)、《春曉》(孟浩然);或是地點,如《烏衣巷》(劉禹錫)、《石頭城》(劉禹錫);或是自然景物,《霜月》(李商隱)、《江雪》(柳宗元)。詩歌是宣泄感情的載體,不論詩人以何為題,他都會把自己的感情灌注其中,所以這種無動詞標題之所示既是詩人描寫的對象,又是詩人感情的寄托。
欣賞者在明確標題含義的基礎上必須進一步思考:面對這些吟誦對象,作者會抒發怎樣的情懷?相對而言,這類標題的數量較少,理解也較容易。 絕大多數標題是帶有動詞的,這類標題中,有的只有一個動詞,如《登高》(杜甫)、《閨怨》(王昌齡);有的有多個動詞,如《經下邳圯橋懷張子房》(李白)、《聞樂天授江州司馬》(元稹)。
多個動詞,有的陳述同一個主語,有的陳述不同的主語。這個問題將在“找動詞”中詳細闡明。
除辨清標題有無動詞之外,還有重要的一點:對標題的斟酌應貫穿在對詩篇的整體把握中,即在理解具體詩句時也應把標題的因素考慮在內。 試以孟郊《登科后》為例來看審標題對理解詩歌主旨的作用。
“昔日齷齪不足夸,今朝放蕩思無涯。春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花。”
標題“登科后”已明確告知本詩所寫內容為歷盡寒窗之苦、終奪科舉之冠以后的情形。不看詩句,單看標題,讀者便可想象到那種“朝為田舍郎,暮登天子堂”的無比喜悅之情。
那么詩句中“齷齪”、“放蕩”兩個關鍵詞的含義應有別于現代漢語中的意思。“昔日齷齪”應是登科前的困窘;“今朝放蕩”應是登科后的得意。
“齷齪”、“放蕩”也就不再是貶義詞。有標題的提示,全詩洋溢著的金榜題名后的那種得意、欣喜之情便不難把握。
相反,如果不審標題,對主旨的理解便要大打折扣,甚至曲解。試看:“海燕西飛白日斜,天門遙望五侯家。
樓臺深鎖無人到,落盡東風第一花。”——日斜時分海燕向西飛去,遙望京城禁門外的王侯府,“重樓閑閉,無人居住”,只有花兒在寂寞的東風里落盡。
這是一首不太難懂的寫景詩。但看過了標題,會發現它的主旨不那么簡單。
“客有卜居不遂薄游隴因題”——有一位異鄉人因想在長安居住卻不得而暫游于隴一帶,于是有感賦詩一首。弄清了標題的含義,便可領悟那西飛的海燕正是在長安找不到棲身之地的寒士,他在百鳥歸巢的傍晚只能望著長安城那些長期無。
4.如何鑒賞古詩,更好的把握詩詞主旨
多讀多看,自然熟能生巧,慢慢的你會發現詩詞中不同時期也有當時的“流行詞匯”;了解寫作背景很重要,每首詩詞的主旨都跟作者當時的心情密不可分。
另外,古人的一些生活習慣,情感表達的方式和現代人不同,我是試著用古人的思路去感受詩詞的,總之這是個細水長流的活,想要一蹴而就難度很大。
比如古人很含蓄,思鄉時他不會說我想家了,他說高山有崖,林木有枝。這高俊險拔的山峰懸崖,山上還有茂密的樹林,我想回望家鄉,被這高山懸崖和林木給擋住了。這就是古人的一種表達方式。
多讀一些慢慢積累。如果應試的話書上說的也夠了,沒什么捷徑。
5.如何把握古詩詩人的思想感情
古典詩詞表達思想感情大多采用較為含蓄的手法。世人往往將感情融入景、物、人、事的描寫中。
1.結合作者的生活背景,窺測詩詞的情感。
2.分析詩眼,透視詩詞的情感。
《天凈沙秋思》中的斷腸二字,可以表達出詩人的情感,那便是詞人思念家鄉寂寞悲苦的情感!
3.解讀意象,挖掘詩詞的情感。
不畏浮云遮望眼
為什么不用白云、孤云,而用浮云呢?因為浮云可以暗指困難、挫折、障礙等。可以通過理解這個意象,知曉詩人艱難險阻的精神。
4.借助典故,探尋詩詞的情感。
有出處的詩句。
6.淺談如何把握詩歌的情感
中國是公認的“詩歌王國”,唐詩宋詞一向被世人推崇和景仰。
詩歌用它自己的方式給后人展示古人的喜怒哀樂,它讓悲傷、快樂,沉寂、淡雅,思念、歡聚,憂國憂民都穿越時空,從一個時代走到了另一個時代。每一個字都是一種心情,每一首詩都是一個靈魂,因此,解讀詩歌的情感在讀的過程中顯得尤為重要。
經過幾年的教學,現總結個人對詩歌情感分析的方法如下。一、審查題目。
(一)、理解題目含義。題目是文章的眼睛,題目往往揭示文章的中心,對理解詞義及做題有指導作用。
如2000年全國卷,趙師秀的《約客》表明詩人在等朋友;2001年全國卷,韋應物的《賦得暮雨送李胄》,表明中心是送別;2002年全國卷,李白的《春夜洛城聞笛》,表明作者在春夜這個該睡覺的時刻,在洛陽城里,詩人聽到了一曲笛子獨奏。表明詩人心里不平靜,為什么不平靜?這就是中心。
又如司馬光的《曉霽》,“夢覺繁聲絕,林光透隙來。開門驚烏鳥,余滴墮蒼苔。”
詩中“繁聲”是鳥叫聲還是雨聲?考生容易理解錯。如果讀了標題《曉霽》,知道夜里下了雨,“繁聲也就好理解了”。
再如歐陽修的《玉樓春》,“樽前擬把歸期說,未語春容先慘咽。人生自是有情癡,此恨不關風與月”中,“擬說歸期”的是誰?“未語”的是誰?“慘咽”的是誰?都不好判定,如果研究一下標題,《玉樓春》告訴我們,這是青樓,離別的人不是在家里夫妻,而是青樓里才子與歌妓間的離別,就很好理解了:男的要說出回去的日子,還未說,女子就哭了。
(二)、在詩的題目的指導下通讀全詩,理解詩句,把握中心。要做到“詞不離句,句不離篇,篇不離人,人不離事(背景)。”
比如李白的《獨坐敬亭山》:“眾鳥高飛盡,孤云獨去閑。相看兩不厭,只有敬亭山。”
理解這首詩,我們從標題中“獨”字可以知道李白的心情是孤獨。通讀全詩,再聯系李白的經歷,我們會理解更深:李白離開長安整十年了,長期的漂泊的生活,使李白飽嘗了人間的辛酸,看透了世態的炎涼,加深了對現實的不滿,增添了一種孤寂之感。
“天上的鳥兒高飛遠去,直至無影無蹤;遼闊的長空還有一片白云,卻也不愿停留,慢慢的越飄越遠”似乎世間萬物都在厭棄詩人,把孤獨之感寫盡了。二、知人論世。
知人論世是詩歌鑒賞中要遵循的一條重要原則,就是說作者本身蘊涵的信息是不可忽視的。現以李白、杜甫為例講解。
李白出身于一個富有的,有文化教養的家庭。使他“五歲誦六甲,十歲觀百家”。
他的少年時代生長于蜀中。蜀中是道教氣氛濃郁的地方,環境對他的神仙道教信仰影響甚大。
道教影響,幾乎伴隨他的一生。大約18歲左右,他學習縱橫術。
我認為,就是因為他青少年時代受到這些東西的影響,使他具有了狂傲飄逸灑脫的氣質。開元十二年(724),李白開始游歷生活,并多次希求薦用,屢遭失敗。
使他對朝廷充滿不滿與失望的情緒,但又關心國家大事,希望建功立業的心情并無減退。直到李光弼出征東南,他半道病還,病逝為止。
正是李白受到良好的教育,又具有唐代詩人一般的“濟蒼生”,“安社禝”的儒家用世思想,同時,道教思想貫穿他一生。因此,他過于理想化的人生設計與失敗之間不停地來回,使他常陷于悲憤,不平,失望之中,又保持著自負,自信和豁達,昂揚的精神風貌。
同時,又具有浪漫情懷和獨立不拘的性格特點。這些特點從中學教材選作《夢游天姥吟留別》、《蜀道難》、《行路難》都可以看出。
杜詩的主要風格特征是沉郁頓挫,帶有悲慨的感情基調。他的詩歌有一種深沉的憂思,無論是寫生民疾苦,還是寫自己的窮困潦倒,感情都是深沉闊大的。
他的詩,蘊涵著一種厚積薄發的力量,使詩歌變得緩慢深沉,變得低回起伏。其次,杜詩風格是多樣性的,這與他不同時期不同經歷有關。
杜甫生長在一個奉儒守素的家庭之中。他的青年時代是一段南北漫游,裘馬輕狂的回憶。
33歲遇到李白結下一段千古傳誦的友誼。同許多唐代詩人一樣,他懷著巨大抱負的心思,一心要為國家盡力。
但到了公元746年,他參加一次李林甫設好騙局的考試,落第之后不久,又回長安,數度希求汲引,但都落空。十載長安,歷盡辛酸。
同時,他看到了民生疾苦,時刻關心國家安危。安史之亂后,他幾經周折,當官,被貶。
最后開始了他晚年飄泊西南的生活,并最終病死于窮困潦倒之中,十分凄涼。杜詩的不同風格,與其不同時期不同境遇,或同一時期不同心境似有關系。
當他生活坎坷,顛沛流離之時,他的家國之思身世之感便自然涌出,悲歌慷慨,詩歌往往表現為沉郁頓挫。當他的生活稍為安定時,他就寫一些蕭散自然的詩。
成都草堂的一段時間,就有不少這類作品。 我們不難看出,不同詩人由于家庭出身,生活經歷的不同形成了各自的創作風格;甚至同一個詩人在不同時期的不同經歷形成了不同時期對人生的思索,得出了不同的創作風格。
這說明,文學作為一種人類高級特殊的精神活動,總是由作品,作家,世界,讀者這四個要素構成。四個要素互相依存,相互作用。
現實世界的反映進入作家的頭腦,通過作家的加工,形成作品,再使讀者進行接受,而這四個要素又是相互作用的。
古詩詞鑒賞情感
1.描寫情感的古詩及賞析
玉階怨
玉階生白露,夜久侵羅襪.
卻下水精簾,玲瓏望秋月.
賞析:
這是一首抒寫宮女怨情的詩.在封建社會里,皇帝“后宮佳麗三千”,該有多少無辜的少女,長年被幽閉在深宮之中,度著那凄涼的歲月,遭受那難以忍受的折磨和摧殘啊.李白在這首詩中,從一個側面反映了她們的不幸生活,寄予了深切的同情.詩的開頭兩句,寫這位宮女久久佇立階前,以致夜露浸濕了她的羅襪,冰涼冰涼的,這才把她驚醒.一個“侵”字,把宮女凝思忘情的癡呆形象,生動地烘托了出來.在這寂靜的深夜里,這位宮女在凝思什么?一個孤獨的少女,她該凝思什么,又能凝思什么啊.無限憂傷、抑郁和苦悶的心情,通過這十個字所描繪的形象,鮮明地表現了出來.當她意識到夜露侵肌,轉身返回室內的時候,室內也同樣是冰涼冰涼的.“卻下水精簾,玲瓏望秋月.”放下簾子,是為了擋住寒氣的侵襲,可是透過疏簾,那明晃晃的秋月又正照射著,又該增添多少愁緒啊.她在那里呆呆地望著和她相伴的孤月,通宵不眠.這里沒有正面著一怨字,而是通過形象本身的細節描寫,抒發了宮女的深深怨情,正是這首詩的藝術特色.
2.詩詞鑒賞中的思想情感
一、怎樣快速把握一首詩歌的基本內容 在考場上,一道詩歌鑒賞題留給考生的時間僅有六七分鐘,快速把握詩歌的基本內容是考生做題的關鍵,也是鑒賞的基礎。
方法有以下三點: (一)關注詩題、詩眼、詩注 在詩歌閱讀中,我們觸目所及的首先是詩題,詩題往往體現了一首詩的內容、情感、主題、意趣、手法等。如杜牧《山行》,表明作者是山中行走所見之景,是一首寫景抒情詩。
2007年全國高考題詩歌鑒賞題是王維的《新晴野望》,標題直接表明了久雨初晴,作者放眼遠望村野之景是這首詩的主要內容。李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》一詩從題目中得知,這是一首抒離愁別恨的送別詩,賀知章的《詠柳》是一首詠物抒懷詩,白居易的《問劉十九》:“綠蟻新醅酒,紅泥小火爐。
晚來天欲雪,能飲一杯無?”標題的一個“問”和正文相互照應,更是意趣橫生,親切自然。讀詩時,一定要細品標題,把詩歌標題中隱含的信息了然于胸,切不可繞道而行,舍近求遠。
詩眼是一首詩中能體現作者情感的字眼,抓住了詩眼,也就抓住了作者的情感趨向,抓住了詩歌的主題。詩眼可以在詩歌標題中,如杜甫的《春夜喜雨》,一個“喜”字直接表達了作者對夜晚一場春雨的喜悅之情;詩眼可以在詩的正文的某句中,如杜甫被稱作“古今七言律第一”的《登高》詩中“眼難苦恨繁霜鬢”一句,把國家民族命運的艱難和個人前途命運的傷感濃縮在一個“恨”字中,家國之恨讓人感到無盡的沉重與辛酸!宋之問《渡漢江》中有名句“近鄉情更怯,不敢問來人”,“怯”字真切表達了作者由貶所還歸家鄉,既渴望了解家中近況,又害怕聽到家中近況的矛盾心情。
詩注是在一首詩后命題人所給的補注,可能是對作者寫這首詩時相關的時代背景的介紹,也可能是詩中難讀字句的解釋,還可能是詩中涉及的典故等,對閱讀整首詩和后面的答題都至關重要,切不可輕易放過。 (二)學會知人論世 中華詩歌早在遙遠的古代就明確提出“詩言志”的主張,并且說“詩者志之所之也,在心為志,發言為詩”。
詩歌是詩人主觀情感的載體,是詩人所處的時代,詩人的人生際遇和命運沉浮的直接反映,因此,了解詩人的生平、思想、創作風格,有助于對其作品的理解和把握。 如辛棄疾曾經在抗金斗爭的最前線出生入死,南歸之后又遭到投降派的排擠和打擊,所以其詞多為回憶過去如火如荼的戰斗生活,或者表達報國無門的憤懣情緒。
再如高考中幾次考到王維的詩,王維晚年隱居藍田輞川,以禪悟詩,故有“詩佛”之稱,與孟浩然同為盛唐山水田園詩派杰出代表,再加上其人多才多藝,詩歌而外,兼擅散文、音樂、書法、繪畫、幾者相互影響,故其“詩中有畫,畫中有詩”,所以,以山水田園詩為主,詩風或清幽恬淡或壯麗雄闊,“詩中有畫”就是王維詩的主要內容和風格。當然,如李白的樂府歌行極富浪漫主義色彩,五七言絕句豪放飄逸;杜甫一生工于詩作而命運多舛,其詩以其愛國憂民的激情,全面而深刻地反映了安史之亂前后的廣闊現實;東坡才冠古今,雖宦海沉浮屢遭排擠卻超然豁達,其詩詞更多地表達經過人生歷煉后的一種大氣,一種感悟,更體現了他不凡的人生境界。
(三)把握古代詩歌的常見類型 我國詩歌眾多,類型多樣,大致可分為以下幾類: 贈友送別詩。一般是叮嚀對方,贊頌對方,表達一種依依不舍的感情或別后的思念。
寫景詠物詩。這類詩歌類型在中國古代詩歌中最多,其中寫景詩多是借景物描寫來表達詩人或喜或悲或憂的感情,即“一切景語皆情語”。
詠物詩多為托物言志之作,借物表達自己的志趣、胸襟或抱負。 山水田園詩。
下筆多描寫山林的靜謐、田野的悠閑,借以表達詩人對現實的不滿,對安靜平和生活的向往。 羈旅思鄉詩。
抒寫羈旅之愁,表達對家鄉親人和朋友的思念,憂愁傷感,真切動人。 詠史懷古詩,一般是憑吊古代的人或事。
追慕古人,表緬懷之情,實則是懷古而傷今,表達自己壯志難酬的苦悶;吟詠史實,多為借古諷今,或表達昔盛今衰的感嘆。 以上幾點談到了快速把握詩歌基本內容的方法,在迅速領會古詩大意的基礎上,下一步就是懂得詩歌表達的基本技巧。
二、懂得詩歌表達的基本技巧 和其它文學作品的閱讀一樣,古典詩歌表達的基本技巧主要從以下二個方面把握。 (一)表現手法 1.直抒胸臆和借景抒情 直抒胸臆指的是詩中有直接表達喜怒哀樂和理想愿望等情感的字句。
如陳子昂的《登幽州臺歌》:“前不見古人,后不見來者,念天地之幽幽,獨愴然而涕下。”直接抒情,表達了一種曠世的孤獨感。
還有如“人生在世不稱意,明朝散發弄扁舟”,“誰言寸草心,報得三春暉”,“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”等,都是直抒胸臆,真切感人。 借景抒情在古詩中很常見,因為中國詩人作詩有一個共同的宗旨——詩貴在含蓄。
詩人的感情往往通過景物描寫含蓄地表現出來,杜甫《蜀相》中“映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音”,以丞相祠堂的冷落凄清來表達命運不濟,壯志難酬的失落;李清照《聲聲慢》中“滿地黃花堆積,憔悴損,如今有誰堪摘”表達出無限的凄涼之情,感人至深。 2.象征和托物言志 象征是借用某種。
3.【語文詩歌鑒賞中,若有提問說:簡析本詞的思想感情,應該從哪幾個
第一種模式 :分析意境型提問方式:這首詩營造了一種怎樣的意境?提問變體:這首詩描繪了一幅怎樣的畫面?表達了詩人怎樣的思想感情?答題步驟:①描繪詩中展現的圖景畫面.描述時一要忠實于原詩,二要用自己的聯想和想像加以再創造,語言力求優美.②概括景物所營造的氛圍特點.一般用兩個雙音節詞即可,例如孤寂冷清、恬靜優美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼等,注意要能準確地體現景物的特點和情調.③分析作者的思想感情.切忌空洞,要答具體.游月陂 宋·程顥月陂堤上四徘徊,北有中天百尺臺.萬物已隨秋氣改,一樽聊為晚涼開.水心云影閑相照,林下泉聲靜自來.世事無端何足計,但逢佳節約重陪.(1)這首詩營造了怎樣的意境,表現了詩人怎樣的情感?請結合詩歌內容分析.(3分) [參考答案]詩人寫了百尺高臺、美麗的水光月色,樹林和泉聲,(1分)營造了寧靜(或靜謐、幽靜等)(1分)的意境,表達了詩人閑適(或恬淡、自在)(1分)的心情.第二種模式 分析技巧型提問方式:這首詩用了怎樣的表現手法?提問變體:請分析這首詩的表現技巧(或藝術手法,或手法).詩人是怎樣抒發自己的情感的?有何效果?答題步驟:(1)準確指出用了何種手法.(2)結合詩句闡釋為什么是用了這種手法.(3)此手法有效傳達出詩人怎樣的感情.醉落魄·詠鷹 [清]陳維崧寒山幾堵①,風低削碎中原路②.秋空一碧無今古.醉袒貂裘,略記尋呼處.男兒身手和誰賭?老來猛氣還軒舉③.人間多少閑狐兔.月黑沙黃,此際偏思汝.[注]①堵:座.②削碎中原路:形容鷹掠地飛過.③軒舉:意氣飛揚.(1)這首詞的上片主要是用什么表現手法來寫鷹的?請作簡要分析.[參考答案]①主要運用了襯托的手法.② 借用壁立的寒山、空曠的大地、澄碧的秋空等場景,來襯托鷹的形象.(把“襯托”答成“烘托”也算對)。
4.古詩賞析題一般怎么答題
詩歌鑒賞技巧答題要領: 賞析修辭方法:揭示手法+分析表達作用(句意+文意+主旨情感) 賞析表達方式:怎樣敘(描寫)+敘(描寫)什么+抒什么情 賞析表現手法:手法+表達作用(句意+文意+主旨情感)1.賞析詩中的關鍵字詞命題方式:這聯中最生動傳神的是什么字?為什么?命題變式:某字歷來為人稱道,你認為它好在哪里?解答分析:古人作詩講究煉字,這種題型是要求品味這些經錘煉的字的妙處.答題時不能把該字孤立起來談,得放在句中,并結合全詩的意境情感來分析.具體方法:解釋單個字+解釋所在詩句的意思+手法分析+情感分析2.賞析詩中的重要語句命題方式:這句詩有何特殊含義或深沉含義?命題變式:這句詩最具表現力,試簡要分析.解答分析:先解釋清這句詩的字面意義,然后或扣語言特點、或扣思想情感作具體分析.具體方法:解釋詩句+分析手法+結合談情感3.賞析詩歌的寫作技巧命題方式:這首詩用了怎樣的表現手法?命題變式:請分析這首詩的表現技巧(或藝術手法,或手法).詩人是怎樣抒發自己的情感的?有何效果?當然圍繞藝術手法,也會有一些更具體的提問方式.問題越具體,相對而言,回答越容易.解答分析:表現手法是詩人用以抒發感情的手段方法,要準確答題,必須熟悉常用的一些表現手法.具體方法:說出表現手法+通過這種手法表現的情感4.賞析詩歌的語言特色命題方式:這首詩在語言上有何特色?命題變式:請分析這首詩的語言風格(語言藝術).解答分析:這種題型不是要求揣摩個別字詞運用的巧妙,而是要品味整首詩表現出來的語言風格或某句詩的含義(特殊含義、深層含義,如語境含義、意境含義).能用來答題的詞語一般有:清新自然、樸實無華、沉郁頓挫、華美絢麗、明白曉暢、多用口語、委婉含蓄、雄渾豪放、筆調婉約、簡練生動……5.賞析詩歌的思想情感命題方式:這首詩表達了作者怎樣的情感?命題變式:請分析這首詩的主旨或對于本詩內涵,你是如何理解的.解答分析:這種題型要品味整首詩表現出來的情感或某句詩的含義(特殊含義、深層含義,如語境含義、意境含義).能用來答題的詞語一般有:壯志未酬、報國無門、閨中怨恨、念遠思家、忠貞愛國等.盤點知識一、古代詩歌中常見的意象花草類(1)菊:隱逸、高潔、脫俗(2)梅:傲雪、堅強、不屈不撓、逆境(3)蘭:高潔(4)牡丹:富貴、美好(5)禾黍:黍離之悲(國家的今盛昔衰)(6)花開:希望、青春、人生的燦爛(7)花落:凋零,失意,人生、事業的挫折,惜春,對美好事物的留戀、追懷(8)草:生命力強、生生不息、希望、荒涼、偏僻、離恨、身份地位的卑微樹木類(1)樹的曲直:事業、人生的坎坷、順利(2)黃葉:凋零、美人遲暮、新陳代謝(3)綠葉:生命力、希望、活力(4)松柏:堅挺、傲岸、堅強、生命力(5)竹:氣節、積極向上(6)梧桐:凄苦(7)柳:送別、留戀、傷感、春天的美好風霜雨雪云類(1)海浪:人生的起伏(2)東風:春天、美好(3)春風:曠達、歡愉、希望(4)露:人生的短促、生命的易逝(5)天陰:壓抑、愁苦、寂寞(6)海浪的洶涌:人生兇險、江湖詭譎(7)狂風:作亂、摧毀舊世界的力量(8)西風:落寞惆悵、衰敗、游子思歸(9)雪:純潔、美好、環境的惡劣、惡勢力的猖狂(10)小雨:春景、希望、生機、活力、潛移默化式的教化(11)煙霧:情感的朦朧、慘淡、前途的迷惘、渺茫、理想的落空、幻滅(12)暴雨:殘酷、熱情、政治斗爭、掃蕩惡勢力的力量、蕩滌污穢的力量(13)霜:人生易老、社會環境的惡劣、惡勢力的猖狂、人生途路的坎坷、挫折(14)江水:時光的流逝、歲月的短暫、綿長的愁苦、歷史的發展趨勢動物類(1)子規:悲慘、凄慘(2)魚:自由、愜意(3)鴻鵠:理想、追求(4)猿猴:哀傷、凄厲(5)烏鴉:小人、俗客庸夫(6)沙鷗:飄零、傷感(7)狗、雞:生活氣息、田園生活(8)(瘦)馬:奔騰、追求、漂泊(9)(孤)雁:孤獨、思鄉、思親、音信、消息(10)鷹:剛勁、自由、人生的搏擊、事業的成功器物類(1)玉:高潔、脫俗(2)簪纓(冠):官位、名望顏色類(1)白:純潔無瑕、喪事(2)紅:熱情奔放、青春、喜事(3)綠:希望、活力、和平(4)藍:高雅、憂郁(5)黃:溫暖、平和(6)紫:高貴、利國利民(7)黑:黑暗、絕望、莊重、神秘、對死者的懷念、命途的多舛其他類(1)英雄:追慕、自愧自嘆(2)小人:鄙夷、明志、自省、鞭撻(3)古跡:懷舊明志、昔盛今衰(國家)、衰敗、蕭條(古跡一般和古人密切相聯)(4)草原:遼闊、人生境界、人的胸襟(5)仙境:飄逸、美妙潔凈、忘塵厭俗(6)天地:人類的渺小、人生的短暫、心胸的廣闊、情感的孤獨(7)鄉村:思歸、厭俗、田園風光、生活氣息、純樸美好、安逸寧靜(8)城市(市井):繁榮熱鬧、富貴奢華(9)破曉:初現希望(10)朝陽:希望、朝氣、活力(11)夕陽:失落、消沉、珍惜美好而短暫的人生(12)深夜:愁思懷舊二、詩歌的語言這部分涉及的考點有煉字、音韻、格律(押韻、對仗等)、簡繁、用典等.在這里我們把煉字以外的內容稱之。
5.總結歸納古詩類型情感
詩歌鑒賞感情類型歸納
一、別離詩
1.表達離愁別緒,多迷戀、傷感、別恨離愁。
2.表達深情厚誼,多贊美、留戀。
3.表達詩人豁達的胸襟和豪放的氣度,樂觀曠達和自強不息的精神。
4.表達自己的志向。
5.離愁別意:依依不舍的留念、情深意長的勉勵、坦陳心志的告白。
二、貶謫詩
1.流露遭貶后郁悶、惆悵、失意的情感、貶官謫居之恨、憤世嫉俗、報國無門之激憤、懷才不遇之寂寞、孤苦無依、貧病潦倒、天下之大無處容身的憂怨和憤懣之情。
2.表達遭貶后仍不忘為國效力、關注黎民,但又英雄無用武之地的矛盾心理。
3.表現寄情山水,以求解脫的心態。
三、愛情怨女詩
1.描寫男女之間深厚的情感,歌頌真摯愛情。
2.表達閨中生活的孤獨寂寞或對丈夫、家人的思念。
3.對虛度光陰、青春易逝的哀怨,對自由自在生活幸福生活的向往。
4.因被丈夫冷落、拋棄之后的怨情,或借此表示自己不被朝廷重用等
四、思鄉懷人詩
1.敘寫羈旅之苦,抒發孤獨、凄涼及思鄉之情,漂泊異鄉的凄苦悲涼。
2.感念親情之深,表達對親人的摯愛與思念。思鄉懷人、思鄉念親、相知相思、游子遷客之凄涼,思念親友、邊關思鄉等。
3.抒發獨居他鄉,不得重用,懷才不遇,報國無門的孤獨寂寞、幽怨憤慨之情。
4.思鄉詩往往和戰爭聯系,反映征人厭倦戰爭,思念家鄉親人,渴望與家人團聚,渴望過安寧的平靜生活。
五、詠物抒懷詩
1.表達不愿媚俗、不愿同流合污,堅持個性、保持清白的高尚情操,貞潔自守,不逐流俗的高尚品格。
2.表達報國無門、懷才不遇的傷感。
3.表現自己的某種人生感悟、生活哲理。
4.陶淵明詠菊,抒寫自己悠閑舒適、不慕富貴的心境;陸游詠梅,表明自己不媚于俗、堅守正義的氣節。
六、山水田園詩
1.通過描寫壯美山河,自然風光,表現自然之美,表達熱愛生活、自然或祖國山河的激情。
2.通過對山水田園生活的描寫,表達淡泊名利,追求閑適、恬淡的隱居生活,厭惡和鄙視黑暗社會的思想感情或與人酬唱、出游感悟、生活喜悅
3.通過對景物描寫表達詩人對生活的思考,對自身處境的感嘆或感身世時事、嘆節物變遷,時光易逝.
七、詠史懷古詩
1.喟嘆古今朝代興亡變化,感嘆昔盛今衰、物是人非、世事變遷。
2.借古諷今,批判現實,諷喻現實。
3.仰慕古人成就,表達自己渴望建功立業的心情或功業無成的感慨,或自比自況抒發懷才不遇之情等。
4.對歷史作冷靜的理性思考,發表自己的見解,歸納歷史規律等。
八、邊塞征戍詩
1.描寫邊塞蒼茫雄奇的自然風光,體現邊塞風光的自然之美。
2.表現戰士們奮勇殺敵,建功立業,積極進取的情感,保家衛國的決心,建功立業的渴望,山河淪喪的痛苦、
3.揭露戰爭的激烈殘酷和給人民帶來的災難,反映征人思念家鄉、厭倦戰爭、渴望團圓和安寧生活的思想。
4.抒發報國無門、壯志難酬而又無可奈何的郁悶之情。
5.抒發慷慨從戎和久戍思鄉的矛盾;衛國激情和艱苦生活的矛盾;恨庸將和獻身精神的矛盾;但主旋律是:愛國主義。

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