辛棄疾寫的古詩詞

1. 辛棄疾古詩詞教案

辛棄疾古詩詞教案

1.破陣子辛棄疾教案急

【年代】：宋【作者】：辛棄疾——《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄》【內容】醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。

八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。

了卻君王天下事，贏得生前身后名。可憐白發生！【鑒賞】：李白有首叫《越中覽古》的詩。

詩中寫道：“越王勾踐破吳歸，戰士還家盡錦衣。宮女好花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛！”這首七言詩中，有三句寫到越王勾踐的強盛，最后一句才點出越國的衰敗景象，雖然表達的感情顯然不同，但在謀篇布局方面又有相似之處。

詞以兩個二、二、二的對句開頭，通過具體、生動的描述，表現了多層情意。第一句，只六個字，卻用三個連續的、富有特征性的動作，塑造了一個壯士的形象，讓讀者從那些動作中去體會人物的內心活動，去想象人物所處的環境，意味無窮。

為什么要吃酒，而且吃“醉”？既“醉”之后，為什么不去睡覺，而要“挑燈”？“挑”亮了“燈”，為什么不干別的，偏偏抽出寶劍，映著燈光看了又看……？這一連串問題，只要細讀全詞，就可能作出應有的回答，因而不必說明。“此時無聲勝有聲”。

用什么樣的“說明”還能比這無言的動作更有力地展現人物的內心世界呢？ “挑燈”的動作又點出了夜景。那位壯士在夜深人靜、萬籟俱寂之時，思潮洶涌，無法入睡，只好獨自吃酒。

吃“醉”之后，仍然不能平靜，便繼之以“挑燈”，又繼之以“看劍”。翻來覆去，總算睡著了。

而剛一入睡，方才所想的一切，又幻為夢境。“夢”了些什么，也沒有明說，卻迅速地換上新的鏡頭：“夢回吹角連營”。

壯士好夢初醒，天已破曉，一個軍營連著一個軍營，響起一片號角聲。這號角聲，多么富有催人勇往無前的力量啊！而那位壯士，也正好是統領這些軍營的將軍。

于是，他一躍而起，全副披掛，要把他“醉里”、“夢里”所想的一切統統變為現實。三、四兩句，可以不講對仗，詞人也用了偶句。

偶句太多，容易顯得呆板；可是在這里恰恰相反。兩個對仗極工、而又極其雄健的句子，突出地表現了雄壯的軍容，表現了將軍及士兵們高昂的戰斗情緒。

“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲”：兵士們歡欣鼓舞，飽餐將軍分給的烤牛肉；軍中奏起振奮人心的戰斗樂曲。牛肉一吃完，就排成整齊的隊伍。

將軍神采奕奕，意氣昂揚，“沙場秋點兵”。這個“秋”字下得多好！正當“秋高馬壯”的時候，“點兵”出征，預示了戰無不勝的前景。

按譜式，《破陣子》是由句法、平仄、韻腳完全相同的兩“片”構成的。后片的起頭，叫做“過片”，一般的寫法是：既要和前片有聯系，又要“換意”，從而顯示出這是另一段落，形成“嶺斷云連”的境界。

辛棄疾卻往往突破這種限制，《虞美人。別茂嘉十二弟》如此，這首《破陣子》也是如此。

“沙場秋點兵”之后，大氣磅礴，直貫后片“馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚”：將軍率領鐵騎，快馬加鞭，神速奔赴前線，弓弦雷鳴，萬箭齊發。雖沒作更多的描寫，但從“的盧馬”的飛馳和“霹靂弦”的巨響中，仿佛看到若干連續出現的畫面：敵人紛紛落馬；殘兵敗將，狼狽潰退；將軍身先士卒，乘勝追殺，一霎時結束了戰斗；凱歌交奏，歡天喜地，旌旗招展。

這是一場反擊戰。那將軍是愛國的，但也是追求功名的。

一戰獲勝，功成名就，既“了卻君王天下事”，又“贏得生前身后名”，豈不壯哉！如果到此為止，那真夠得上“壯詞”。然而在那個被投降派把持朝政的時代，并沒有產生真正“壯詞”的條件，以上所寫，不過是詞人孜孜以求的理想而已。

詞人展開豐富的想象，化身為詞里的將軍，剛攀上理想的高峰，忽然一落千丈，跌回冷酷的現實，沉痛地慨嘆道：“可憐白發生！”白發已生，而收復失地的理想成為泡影。想到自己徒有凌云壯志，而“報國欲死無戰場”（借用陸游《隴頭水》詩句），便只能在不眠之夜吃酒，只能在“醉里挑燈看劍”，只能在“夢”中馳逐沙場，快意一時。

……這處境，的確是“悲哀”的。然而又有誰“可憐”他呢？于是，他寫了這首“壯詞”，寄給處境同樣“可憐”的陳同甫。

同甫是陳亮的字。學者稱為龍川先生。

為人才氣豪邁，議論縱橫。自稱能夠“推倒一世之智勇，開拓萬古之心胸”。

他先后寫了《中興五論》和《上孝宗皇帝書》，積極主張抗戰，因而遭到投降派的打擊。宋孝宗淳熙十五年（1188）冬天，他到上饒訪辛棄疾，留十日。

別后辛棄疾寫《虞美人》詞寄他，他和了一首；以后又用同一詞牌反復唱和。這首《破陣子》大約也是這一時期寫的。

全詞從意義上看，前九句是一段，十分生動地描繪出一位披肝瀝膽，忠一不二，勇往直前的將軍的形象，從而表現了詞人的遠大抱負。末一句是一段，以沉痛的慨嘆，抒發了“壯志難酬”的悲憤。

壯和悲，理想和現實，形成強烈的反差。從這反差中，可以想到當時南宋朝廷的腐敗無能，想到人民的水深火熱，想到所有愛國志士報國無門的苦悶。

由此可見，極其豪放的詞，同時也可以寫得極其含蓄，只不過和婉約派的含蓄不同罷了。這首詞在聲調方面有一點值得注意。

《破陣子》上下兩片各有兩個六字句，都是平仄互對的，即上句為“仄仄平平仄。

2.破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之教學設計

《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》教學設計辛棄疾一、教學目標： 1、通過誦讀，體味課文的意境。

2、理解作者思想感情。二、重點與難點： 1、領會詩歌的韻律美和意境美。

2、背誦積累詩詞名句，體會詩詞的精妙之處。三、教學步驟：一、導入：師生一起背誦學生曾經學習過的辛棄疾的兩首詞。

二、介紹詞的常識、小序、作者及時代背景。（請學生介紹，了解預習情況） 1、詞的常識《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》辛棄疾。

大家看，寫在最上面的“破陣子”是題目嗎？不是，和我們已經學過的“沁園春”、“卜算子”一樣是詞牌名；“為陳同甫賦壯詞以寄之”才是題目。 2、“為陳同甫賦壯詞以寄之”，結合注釋1，我們知道這首詞是辛棄疾賦閑時寫給他的好朋友陳亮的。

我們知道，要理解詩必須先要了解作者。那有誰能給我們大家介紹一下這首詞所涉及的辛棄疾和陳亮兩個人？ 3、辛棄疾（1140—1207）字幼安，號稼軒。

他出生在北方。他在青少年時代就立下了恢復中原、報國雪恥的志向。

同時，由于辛棄疾是在金人統治下的北方長大的，他也較少受到使人一味循規蹈矩的傳統文化教育，在他身上，有一種燕趙奇士的俠義之氣。陳亮，為人才氣超邁，喜談兵，論議風生，下筆數千言立就。

隆興初，與金人約和，天下忻然，幸得蘇息，獨亮持不可。 4、這首《破陣子》是辛棄疾贈給他的好友陳亮的，二人均為南宋著名詞人，又都堅決主張抗金，收復中原，這共同的志向使他們成為知心朋友。

辛棄疾作這首詞時，已辭官在江西上饒農村閑居，但心中時時不忘殺敵立功，統一祖國。三、整體感知我們知道文章有“文眼”，詩有“詩眼”，就是那篇文章或詩歌中最重要最核心的字詞或句子。

對與詞來說，我們姑且稱之為“詞眼”。這首詞的“詞眼”就在題目里，誰能把它找出來？ “壯”。

這個字是本詞的“文眼”，整首詞都是圍繞這個字來寫的。大家能找出課文哪些地方表現了“壯”，這個“壯”字的含義又是什么呢？這兩個問題我們梳理了課文后再來回答。

1、首先，先聽一下錄音，大家在書上注音；然后我請幾位同學試著為我們朗讀一下。 2、學生朗讀，理解這首詞的含義。

醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。回：醒。

沉醉中挑亮燈光抽出劍來細看，夢醒后各個營壘接連響起號角之聲。這時候作者回想夢中之事想到了下面的景象。

八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場秋點兵。

八百里：牛。（典故）。

八百里分麾下炙是一個倒裝句，正常的順序為“分麾下八百里炙”的倒裝，分給部下烤牛肉，以犒勞出征的士卒。五十弦：瑟，泛指樂器（典故：以前都有50弦，因三皇之一的泰皇受不了它發出的悲哀之音，才下令改為25弦）。

翻：演奏。 “五十弦翻塞外聲”中的“翻”字改為“彈”字好不好？為什么？明確：不好，“翻”字寫出了戰歌嘹亮，樂器轟鳴的熱烈場面；如用“彈”字代之，就表現不出這種氣氛。

“秋”僅僅表示這時是秋天嗎？不，既點明了戰爭爆發的季節，也為戰士出征增添了肅殺的氣氛。把烤牛肉分給部下飽餐一頓，琴瑟演奏出北疆蒼涼的樂曲。

在肅殺的秋風中，戰場上軍隊正在檢閱準備出征。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。

這兩句是寬泛對偶，這樣看來與“如”字相對的“作”字是什么意思？作：像。這個字古今詞義不同要注意。

的盧：額部有白色斑點的馬。霹靂：弓弦的響聲。

戰馬像的盧那樣飛奔，放箭的弓弦如雷鳴使人心驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名。

可憐白發生！君王的天下事是指什么？統一國家。多想完成君主完成統一國家的大業，自己也贏得一世乃至死后的英名。

可惜白發已現兩鬢。 3、我們梳理了整首詞后，大家能否找出文中表現“壯”的地方？這些句子表現出來的“壯”的內涵是什么？壯：點兵出征、飛馳敵陣——壯觀而激烈雄壯統一國家、名垂青史——雄心壯志本詞的文眼“壯”，僅僅是雄壯嗎？不是，最后一句壯和悲，理想和現實，形成強烈的反差。

而當翱翔天際之時，陡然下跌，這里的“壯”還有為“悲壯”的含義。作者化“雄壯”為“悲壯”，由理想回到現實，形成了強烈的對比，作者有抗金收復失地的強烈愿望，卻只能在沉醉后的夢里馳騁沙場，心中有壯志未酬的悲情。

“壯詞”意即激昂奮發的壯行言辭，有壯懷激烈之意。詞中描繪的軍營生活以及激昂奮進的戰斗生活就是具體的體現。

而末尾兩句更為突出，它把描寫大功告成后的喜悅，把收復中原，統一祖國與個人殺敵立功的心愿統一在一起，字里行間充滿著強烈的愛國主義情懷。 4、作者為什么會發出“可憐白發生”的慨嘆？明確：作者一生抗金收復失地，連夢中也不忘抗金的戰斗生活，但由于朝廷的無能，自己的理想難以實現，當看到兩鬢新生的白發，感到自己已入暮年，空有一身凌云壯志，“報國欲死無戰場”只能在沉醉后馳騁沙場，心中不由涌起壯志未酬的悲情。

5、作者寫這首詞有什么用意？抒發了怎樣的情感？明確：這首詞托名為安慰朋友，實則是抒發詞人自己對青年時代抗金的戰斗生活的念念不忘之情，以及堅決恢復中原，建功立業的壯志，還有壯志難酬的悲憤。 6、如何理解這首詞。

3.古代詩歌五首的教案

古代詩歌五首學習目標 1.朗讀并背誦這五首古代詩歌。

2.培養感悟古代詩歌內容的能力。 3.品味詩歌的意境。

重點難點 1.重點：（1）朗讀并背誦這五首古代詩歌。（2）感悟古代詩歌的內容。

2.難點：品味詩歌的意境。教學時間四課時教學過程第一課時一、預習 1.朗讀《觀滄海》《次北固山下》。

2.就詩歌不理解之處質疑。二、導入這五首古代詩歌，都是寫景抒情的佳作。

詩人們登山望海，駕舟楊帆，賞花觀鳥，詠春悲秋……用凝練生動的語言描繪出一幅幅圖景，喚起我們美好的情懷。朗讀時應該講究抑揚頓挫，在朗讀中要想象詩中的畫面，體會詩人的感情，與詩人同喜共悲，然后再作客觀評析。

三、正課 1.朗讀《觀滄海》，要求讀得富有節奏感，讀出作者的感情。 2.作者作品簡介。

曹操（155—220），字孟德，沛國譙郡（現在安徽亳州）人。東漢末政治家、軍事家、詩人。

在鎮壓黃巾起義的過程中，逐漸擴充軍事力量。建安元年（196）迎獻帝都許昌，用他的名義發號施令，先后削平呂布等割據勢力。

建安五年（200）在官渡大敗兵強地廣的袁紹，此后逐漸統一了北方。建安十二年（207）東征烏桓，也取得了很大的勝利。

次年率軍南下，被孫權、劉備的聯軍擊敗于赤壁。后封魏王。

曹丕稱帝，追尊他為武帝。善詩歌，《步出夏門行》《蒿里行》諸篇，用樂府舊題抒發自己的政治抱負，氣魄雄偉，慷慨悲涼，對漢末人民的苦難生活也有所反映。

有《魏武帝集》。《觀滄海》是曹操的名篇，是他征烏桓時所作。

公元207年，曹操親率大軍北上，追殲袁紹殘部，五月誓師北伐，七月出盧龍寨，臨碣石山。他躍馬揚鞭，登山觀海，面對洪波涌起的大海，觸景生情，寫下了這首壯麗的詩篇。

3.關于漢樂府詩漢代樂府詩一般無標題，《觀滄海》這個題目是后人加的。樂府詩原來是可以配樂歌唱的。

詩的最后兩句“幸甚至哉，歌以詠志”是合樂時加上的，是詩的附文，跟詩的內容沒有聯系。 4.賞析東臨碣石，以觀滄海。

交代觀海的地點，詩人登上碣石山頂，居高臨海，視野開闊，大海的壯闊景象盡收眼底。以下描寫由此拓展開來。

水何澹澹，山島竦峙。這是望海初得的大致印象。

“澹澹”，形容大海水面浩淼的樣子；“何”，是“多么”的意思，是贊美之詞。在這水波澹澹的大海上，最先映人眼簾的是突兀聳立的山島，它們點綴在遼闊的大海上，使大海顯得神奇壯觀。

樹木叢生，百草豐茂。秋天蕭瑟，洪波涌起。

雖然已到秋天蕭瑟、草木零落的季節，但島上依然樹木繁茂，百草豐美，給人以生機盎然之感。詩人面對蕭瑟的秋風，極寫大海遼闊壯美，波濤洶涌，浩淼接天，山島高聳挺拔，草木繁茂，沒有絲毫感傷的情調，表現作者壯闊的胸襟。

日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。這兩句借助奇特的想象來表現大海吞吐日月星辰的氣慨，寫出大海的氣勢和威力。

從兩個“若”字可以看出，這寫的是虛景，即詩人的主觀感受。 5.小結。

這首詩寫登山望海的景象，氣勢雄渾，表達了作者壯闊的胸襟和豪邁樂觀的進取精神。第二課時 6.朗讀《次北固山下》。

7.作家作品簡介。王灣，洛陽（今屬河南）人。

唐代詩人。玄宗開元年間進士。

開元初，為滎陽主簿。五年至九年，參與編撰《群書四部錄》。

官至洛陽尉。《全唐詩》存其詩十首。

這首五言律詩最早見于《國秀集》。詩題的“次”字是停宿、停泊的意思。

北固山，在今江蘇省鎮江市，三面臨江。詩人這次途經北固山去游吳中，但見船下江水潮平岸闊，頭頂南雁北歸，觸發了心中情思，于是寫下這首傳世佳作。

8.賞析。客路青山外，行舟綠水前。

首聯“客路”點明自己是客游在外，規定了全詩的情調氛圍。旅途在青山之外，自己乘坐的船正在綠水中向前行。

潮平兩岸闊，風正一帆懸。頸聯寫潮水上漲，江面頓時開闊，江水似乎與岸平了；船行江中，和風順江吹來，船帆端端正正地高掛著。

作者通過“風正一帆懸”的小景把平野開闊、大江直流、波平浪靜的大景表現了出來。海日生殘夜，江春入舊年。

頸聯表現的是江上行舟，即將天亮的情景。從中我們可以知道，詩人是于歲暮臘殘，連夜行舟的。

既寫景又點出時令。這兩句可以說是“形容景物，妙絕千古”。

當殘夜還未消退之時，一輪紅日從海上冉冉升起；舊年尚未逝去，江上已呈露春意。作者無意說理，卻在描寫景物、節令之中，蘊含著一種自然的理趣。

海日生于殘夜，將驅盡黑暗，江春，那江上景物表現的春意，闖入舊年，將趕走嚴冬。不僅寫景逼真，敘事確切，而且表現出具有普遍意義的生活哲理，給人以樂觀、積極、向上的藝術鼓舞力量。

鄉書何處達？歸雁洛陽邊。尾聯，不言思鄉之情，而思鄉之情自在其中。

看到南雁北歸，自然想到鴻雁傳書的典故，便想讓大雁把他這游子的音訊帶給洛陽家鄉。“鄉書”、“歸雁”與首聯的“客路”、“行舟”，遙相呼應，流露出身在江南、神馳故里的飄泊羈旅之情，使全篇籠罩著一層清淡的鄉思愁情。

9.小結。這首詩借停泊北固山下所見，抒發了對故鄉的思念，給人以積極、樂觀、奮發的藝術享受。

四、作業第三課時。

4.古詩教案怎么寫

給個例子給你教材簡析《牧童》、《舟過安仁》兩首詩以輕松、詼諧的筆調描繪出悠然自得、無憂無慮的牧童和兩個張傘使風的頑皮兒童，凝練的詩句中充滿了童真、童趣。

《清平樂?村居》以輕快、流暢的語言，徐徐鋪開一幅恬淡、愜意的農家生活圖，令人深深地沉醉其中。設計理念吟誦，是古詩詞教學的重點，應激發學生的朗讀興趣，引導學生反復誦讀，指導學生注意詩歌的韻律、節奏和情感。

在破解文義的設計中，重點抓住描寫動作的關鍵字眼，勾起學生的生活體驗，調動多種感官體驗，充分感受其中的情味和韻味，輕松地理解詩意。教學目標 1.認識本課4個生字，會寫7個認識的字。

理解“弄”、“怪生”、“相媚好”、“亡賴”等詞語在詩句中的意思。 2.正確、流利、有感情地朗讀、背誦古詩詞。

默寫《牧童》，能用自己的話表達詩詞的意思。 3.想象詩詞描寫的意境，體會作者的感情，感受童年生活的情趣，并在說的基礎上改寫成短文。

教學重點理解詩詞意思，體會詩詞意境，練習感情朗讀。教學難點體會作者用詞的生動傳神，感悟詩詞中童年生活的快樂、田園生活的溫馨，受到美的熏陶。

課時安排 3課時課前準備 1.了解詩人的生平。 2.收集有關宋詞的資料。

教學過程第一課時（《牧童》）教學目標 1.學會本課7個生字，正確、流利朗讀、背誦古詩。 2.理解詞中字詞的意思以及整首詞的意思。

3.想象詞所描繪的情景，并在說的基礎上寫下來。教學難點理解詩句的意思，體會牧童無拘無束、自由自在的思想感情。

教學過程（一）介紹詩人，激發興趣大家聽說過“八仙過海”的故事嗎？誰知道“八仙”是哪八個人？（）今天我們要學習的這首《牧童》相傳就是八仙中的“呂洞賓”寫的。呂洞賓到底是不是神仙我們不知道，但歷史上確實有呂洞賓其人，他原名叫做“呂巖”，是唐代人。

呂巖考過科舉，做過縣令。后來唐代暴發了黃巢領導的農民起義，時局動蕩，呂洞賓就帶家人躲入山中修道。

最后不知去向，傳說他已經得道成了神仙。（二）初讀古詩，整體感知 1.自由讀古詩，讀通順，讀流利。

2.小組齊讀古詩、互評、互相正音。（注意強調“蓑”字的讀音和寫法） 3.再自由讀詩，把不理解的詞語勾畫出來。

4、學生反饋并質疑。（師適時板書并回答學生的質疑）鋪，鋪開。

弄，逗弄。飽飯，吃飽了飯。

蓑衣：棕或草編織的外衣，用來遮風避雨。臥月明：躺著觀看明亮的月亮。

（三）再讀古詩，交流學習 1.再讀古詩，利用工具書和學習資料進行“小組學習”。（給學生充足的時間進行自主學習，交流討論。）

2.反饋：你讀懂了什么？ 3.根據學生回答，教師適時小結出各詩句的意思：青草像被誰鋪開在地上一樣，方圓六七里都是草地。晚風中隱約傳來三四牧童聲悠揚的笛聲。

牧童放牧歸來，在吃飽晚飯后的黃昏時分。他連蓑衣都沒脫，就愉快的躺在草地上看天空中的明月。

4.全班齊讀此詩。（四）想象畫面，體會情感 1.教師配樂朗讀，學生閉目想象。

2.學生反饋，把所想象到的畫面說給大家聽。 3.學生配樂朗讀，邊讀邊體會詩人的思想感情。

4.體會到什么，迅速寫下來，與小組同學交流。 5.全班交流所體會到的思想感情，教師加以引導：（詩人向往寧靜淡泊，饑來即食，困來即眠，無牽無掛，自由自在的生活。）

（五）感情朗讀，背誦古詩 1.自由讀詩，帶著自由自在、無拘無束的思想感情朗讀。 2.比賽讀詩，單個比，小組比，男女生比。

（教師適當點撥抑揚頓挫） 3.伴樂，全班一起誦讀全詩。第二課時（《舟過安仁》）教學目標 1.正確、流利、有感情地朗讀全詩。

2.理解詩句的意思。 3.想象詩中所描繪的情景。

4.用畫的方式自由表達所想象的詩沖情景。教學難點以讀解意，以畫悟情。

教學過程（一）激趣導入上節課我們學習了一首寫兒童的詩，這節課我們還要學習另外一首寫兒童的詩。和前一首詩有所不同的是，前一首《牧童》只寫了一個小孩子，而這首詩中寫了兩個十分頑皮的小孩子。

你們想知道他們怎樣頑皮嗎？想，那我們就一起來學習這首楊萬里寫的《舟過安仁》（板書課題）（二）自讀感知，理解詩句 1.自由朗讀，借助拼音讀準字音，讀通、讀正確這首詩。（注意強調讀準字音：篙、棹） 2.小組賽讀，看誰把這首詩讀得最準，最流利。

3.自讀理解，借助課后注釋或結合插圖理解詩句意思，劃出不理解的詞語、句子。 4.小組合作學習，交流已讀懂的詩句、解決不理解的問題。

（老師巡回指導）篙：撐船用的竹竿或者木桿。棹：船槳。

怪生：怪不得。遮頭：為頭部遮擋住風雨。

使風：借助風的力量。 5.匯報交流，小組指派代表交流，疏通整首詩的意思。

（一只小漁船里坐著兩個小孩子，他們收起了劃船用的篙和槳，而撐開了一把傘。難怪他們會在沒有下雨的時候打傘，原來是想借助風的力量來駛船。）

（三）再讀感悟，以畫悟情 1.自由讀詩，邊讀邊在腦海中想象詩歌描繪了一幅怎樣的畫面。 2.小組內交流，互相說說你所想象的畫面。

3.請學生描述畫面，引導學生把想象的畫面說具體、說生動。 4.請學生用彩色筆把想象的畫面畫出來，再把想對兩個頑皮的孩子說的。

5.求小學語文全部古詩教案,謝謝

5 古詩詞三首教材簡析《牧童》、《舟過安仁》兩首詩以輕松、詼諧的筆調描繪出悠然自得、無憂無慮的牧童和兩個張傘使風的頑皮兒童，凝練的詩句中充滿了童真、童趣。

理解“弄”、“怪生”、“相媚好”、“亡賴”等詞語在詩句中的意思。 2.正確、流利、有感情地朗讀、背誦古詩詞。

默寫《牧童》，能用自己的話表達詩詞的意思。 3.想象詩詞描寫的意境，體會作者的感情，感受童年生活的情趣，并在說的基礎上改寫成短文。

課時安排 3課時課前準備 1.了解詩人的生平。 2.收集有關宋詞的資料。

教學過程第一課時（《牧童》）教學目標 1.學會本課7個生字，正確、流利朗讀、背誦古詩。 2.理解詞中字詞的意思以及整首詞的意思。

3.想象詞所描繪的情景，并在說的基礎上寫下來。教學難點理解詩句的意思，體會牧童無拘無束、自由自在的思想感情。

呂巖考過科舉，做過縣令。后來唐代暴發了黃巢領導的農民起義，時局動蕩，呂洞賓就帶家人躲入山中修道。

最后不知去向，傳說他已經得道成了神仙。（二）初讀古詩，整體感知 1.自由讀古詩，讀通順，讀流利。

2.小組齊讀古詩、互評、互相正音。（注意強調“蓑”字的讀音和寫法） 3.再自由讀詩，把不理解的詞語勾畫出來。

4、學生反饋并質疑。（師適時板書并回答學生的質疑）鋪，鋪開。

弄，逗弄。飽飯，吃飽了飯。

蓑衣：棕或草編織的外衣，用來遮風避雨。臥月明：躺著觀看明亮的月亮。

（三）再讀古詩，交流學習 1.再讀古詩，利用工具書和學習資料進行“小組學習”。（給學生充足的時間進行自主學習，交流討論。）

牧童放牧歸來，在吃飽晚飯后的黃昏時分。他連蓑衣都沒脫，就愉快的躺在草地上看天空中的明月。

4.全班齊讀此詩。（四）想象畫面，體會情感 1.教師配樂朗讀，學生閉目想象。

2.學生反饋，把所想象到的畫面說給大家聽。 3.學生配樂朗讀，邊讀邊體會詩人的思想感情。

（五）感情朗讀，背誦古詩 1.自由讀詩，帶著自由自在、無拘無束的思想感情朗讀。 2.比賽讀詩，單個比，小組比，男女生比。

（教師適當點撥抑揚頓挫） 3.伴樂，全班一起誦讀全詩。第二課時（《舟過安仁》）教學目標 1.正確、流利、有感情地朗讀全詩。

2.理解詩句的意思。 3.想象詩中所描繪的情景。

4.用畫的方式自由表達所想象的詩沖情景。教學難點以讀解意，以畫悟情。

3.自讀理解，借助課后注釋或結合插圖理解詩句意思，劃出不理解的詞語、句子。 4.小組合作學習，交流已讀懂的詩句、解決不理解的問題。

（老師巡回指導）篙：撐船用的竹竿或者木桿。棹：船槳。

怪生：怪不得。遮頭：為頭部遮擋住風雨。

使風：借助風的力量。 5.匯報交流，小組指派代表交流，疏通整首詩的意思。

（三）再讀感悟，以畫悟情 1.自由讀詩，邊讀邊在腦海中想象詩歌描繪了一幅怎樣的畫面。 2.小組內交流，互相說說你所想象的畫面。

3.請學生描述畫面，引導學生把想象的畫面說具體、說生動。 4.請學生用彩色筆把想象的畫面畫出來，再把想對兩個頑皮的孩子說的話寫在下面。

（詩中兩個孩子的頑皮舉動，肯定會。

6.破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之教學反思

今天講授辛棄疾《破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之》雖然看了相關的不少資料，但具體怎么上卻還是存疑的。后來具體上課變成了一種反復朗誦的深入教學。此法如果用于朗誦美文是較好的，有其成功一面，但也有不足。具體如下：

我首先從詞的產生和發展說起，從溫庭筠奠定了詞在文學上的地位，并成為“花間詞派”的鼻祖，說到詞到北宋，蘇東坡開創了豪放派，但當時還不是為文人所接受（詳見《子午書簡——宋詞十家辛棄疾》），直到一百年后的辛棄疾將之發揚，并創辛派，才最終為人們所接受。

辛棄疾的詞風為人所接受一則因其人本身是個英雄，二則因當時南宋偏安一隅所形成的許多文人的心境。接下來說到辛棄疾自幼受爺爺辛贊影響，有強烈的愛國報國之心，說到少年時候投奔耿京、耿京贈劍、耿京被殺后闖敵營活捉叛徒的故事，然后由此簡單過渡到辛棄疾一生為實現北伐中原、誓圖實現祖國統一的愿望與現實的棄置閑身不得用，到了65歲時的出山時寫的“廉頗老矣，尚能飯否”的報國之心，到67歲時朝廷請他再次出山時的堅持不見，讓學生感受到一個英雄一生的悲壯凄苦和拳拳愛國之心，然后讓學生配樂讀出其悲。讓學生感受辛當時的意氣風發和豪情滿懷。接著讓學生齊誦讀出詞之“豪”之“壯”。這里學生結句沒讀好，引導學生從想象回到現實要讀出“自傷”，學生的齊誦因此表現相當精彩。接著我就這首詞作者想象了哪些情景讓學生談談，然后由本詞說到《南鄉子登京口北固亭有懷》所浸潤的情感，讓學生欣賞并跟讀名家朗誦《南鄉子登京口北固亭有懷》。

這節課的優點我認為一則在于老師能通過故事最大限度的激發學生的誦讀情緒，讓學生比較合理的揣摩出作者心境，誦讀的較為到位。二則這種情感的深入解讀一層深似一層，可以在潛移默化中教給學生一種方法，正如“ 少年讀詩如隙中窺月，中年讀詩如臺上觀月，老年讀詩如庭中賞月”，讓學生明白反復誦讀是可以在不斷的誦讀中產生新的感悟、獲得新的知識的。三則引入名家誦讀，進行比較學習，可以讓學生感受到自己的不足，并產生進一步培養能力的欲望，四則進行配樂誦讀，可以讓誦讀產生美感，讓學生加強誦讀的專注力。不足之處在于一、本課仍然是教師本位主義，沒有給學生解讀文本發揮自己能力的空間。學生的解讀是順著老師思路進行的。這是一種預設式的教學方式。，改進之法如下：是否能在一開始就讓學生反復誦讀，然后讓學生說說他們的閱讀收獲，即辛棄疾在這首詞當中寫了什么？他要傳達出他的什么想法或情感？為什么作者會有這樣的想法或情感在這首詞當中顯露出來。然后結合學生的賞讀師切入辛的故事與生平經歷，這樣兩全其美。課會更好。

總之，身為老師，一則要給學生以思考的時間，（沒有思考，學生無從解讀，或者解讀難以深入）二則一定要信任學生的能力，給學生發揮自己才華的機會，三則時刻記住自己定位要準確，教師先是組織者，（把自己讓位，放下自己，讓自己成為學生的仆人，為學生作好一切舞臺演出的準備工作并克制自己的授課欲望）然后當學生有不足時才是引導者，升華者，（這要求老師大量看參考資料并閱讀教育書籍，注意適時的將學生的一盤散金的思想引導到文本的深入解讀中去，這一點有時也與教師的預設重合，但老師切記要重新跳出預設，時時把話語權還給學生）一節課上完還是文本拓展的薦讀者，（推薦學生閱讀跟本文有關的作品，培養學生的閱讀能力），四則，擠出時間，提升自己，從作業中解放自己，讓課更精彩。因為時間有限，對于每個人也都是公正的，所以，要提高效率，意味著教師自我教學方式的重構和閱讀方式的深度、廣度、厚度。

7.我要詩詞鑒賞

①千古江山（久遠的年代） ②風流總被雨打風吹去（英雄業績） ③金戈鐵馬（精銳部隊） ④元嘉草草（草率） ⑤贏得倉皇北顧（落得） ⑥可堪回首（不堪、哪堪）（2）把下邊句子中顛倒的次序倒過來。

①英雄無覓孫仲謀處（無覓英雄孫仲謀處） ②四十三年，望中猶記，烽火揚州路。（猶記四十三年，望中揚州路烽火）五、揣摩語言，品味欣賞意境和風格首先一起朗讀上闋。

（師生同讀）問1：作者登亭遠眺，看到了什么景物？（千古江山，舞榭歌臺，斜陽草樹，尋常巷陌。）問2：由這些景物作者想到了哪些歷史人物？（孫權、劉裕。

）問3：“覓”字換成“見”字好不好？為什么？（不好，“覓”字準確地表現了作者對英雄人物孫仲謀的崇敬、仰慕與向往，主觀情感色彩十分強烈，“見”字就沒有這種表達效果。）問4：除了“覓”字之外，還有哪些詞表現了作者對孫權的贊揚？（英雄、風流。

）的確，辛棄疾對孫權十分崇拜，情有獨鐘。他在京口北固亭上的另一首懷古之作《南鄉子·登京口北固亭有懷》中就集中體現了這一點。

出示《南鄉子》詞，師生共同吟讀一遍。問5：這一闋下面的兩句話是寫劉裕的，你認為哪句話最能表達辛棄疾的感情？（金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。

）這句中的哪些詞用得最傳神？為什么？（金、鐵、吞，形象生動地寫出了劉裕當年率軍北伐的雄姿：橫戈躍馬，馳騁沙場，如虎如貔，何其壯哉！）我們一起把這句話再讀一遍，要讀出作者此時的思想感情。師生齊讀這句話。

問6：本闋寫作者登北固亭，極目遠眺，觸景生情，但見山河長存，世事滄桑，緬懷歷史上建功立業的英雄明君孫權和劉裕，我認為這種情感的產生絕對不是偶然的，結合辛棄疾生活的時代，同學們想一想為什么會產生這樣的情感？（因為現實中沒有這樣建功立業、抗金殺敵的明主，這里懷古就暗示了南宋朝廷的昏庸無能，茍且偷安；同時也蘊涵了詩人對北伐抗金統一祖國大業的向往。）來，讓我們懷著歷史興亡之感再次朗讀這一闋。

問7：“元嘉草草……北顧”一句中出現了兩個貶義詞，“草草”、“倉皇”，這里為何辛棄疾要列舉南朝宋文帝劉義隆倉促北伐，一敗涂地的史實？（當時獨攬軍政大權的外戚韓胄欲借金國勢漸衰之機興師北伐，建“蓋世之功”，鞏固個人地位，便起用了閑居多年，已66歲的辛棄疾。辛棄疾認為當時南宋還未具備戰勝金兵的條件，因此這里列舉歷史事實的教訓是表明自己對韓僥幸求逞是不贊成的，認為切不可草率從事。

然而韓胄之流悍然不顧辛棄疾的勸告，次年率軍出兵，大敗被誅。歷史證明辛棄疾是何等的深謀遠慮！）以下3句回憶自己43年出生入死，南來效命的往事。

“四十三年”宕開一筆，由懷古轉入憶昔傷今：當年詞人親身經歷的揚州一帶如火如荼的抗金斗爭，迄今記憶猶新；“可堪回首”承上啟下，轉入現實。長江北岸瓜步山下，百姓正在異族皇帝佛貍廟前迎神賽會，鴉飛鼓響，香火繚繞，熱鬧非凡。

問8：這表明了南宋百姓怎樣的精神狀態？（表明百姓斗志松懈，民族意識已經模糊。）問9：面對這樣的場面，作者表達了自己怎樣的感情？表現在哪句話中？（面對此景，作者無限痛心，“可堪回首”一句一語千鈞，包含無盡悲痛，這難道不是南宋王朝妥協投降，喪權辱國的嚴重惡果嗎？）問10：最后一句以疑問句作結，有何好處？（最后以疑問句收束全文，既洋溢著烈士暮年壯心不已的豪情，又抒發了不得重用，壯志難酬的悲憤。

讓我們帶著悲壯激憤的感情齊讀這一闋內容。）師小結：全詞熔寫景、詠史于一爐，懷古憶昔和傷時諷今密切結合，個人遭遇和國家命運緊緊相連，時間和空間交接轉換都極為自然流暢，縱橫捭闔，一氣貫注。

格調沉郁，悲壯蒼涼，大有幽燕老將之風，正如明代楊慎在《詞品》中所評：“辛詞當以《永遇樂·京口北固亭懷古》為第一。 ”清代陳廷焯也評價道：“句句有金石聲音，吾怖其神力。”

郭沫若也曾題聯貼切評價了辛詞的風格，用在這首詞中十分恰切。。