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  • 健康向上的長篇古今詩詞

    健康向上的長篇古詩詞

    1.健康向上的古今詩詞歌賦、格言警句

    格言警句:1.明日復明日,明日何其多,我生待明日,萬事成蹉跎。

    (文嘉《明日歌》) 2.時間就像海綿里的水,只要愿擠,總還是有的。(魯迅) 3.荒廢時間等于荒廢生命。

    (川端康成) 4.拋棄時間的人,時間也拋棄他。(莎士比亞) 5.盛年不重來,一日難再晨。

    及時當勉勵,歲月不待人。(陶淵明) 6.黑發不如勤學早,白發方悔讀書遲。

    7.一個人越知道時間的價值,越倍覺失時的痛苦。 8.節約時間,也就是使一個人的有限的生命,更加有效,而也就等于延長了人的壽命。

    9.早晨不起誤一天的事,幼時不學誤一生的事。 10.珍惜時間可以使生命變得更有價值。

    11.莫等閑,白了少年頭,空悲切! 12.一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰. 13.合理安排時間,就等于節約時間。 14.逝水不會有重歸,時間不會有重返。

    15.抓住今天,盡可能少依賴明天。 16.最珍貴的是今天,最容易失掉的也是今天。

    17.盛年不再來,一日難再晨,及時當自勉,歲月不待人。 18.黑夜到臨的時候,沒有人能夠把一角陽光繼續保留。

    19.時間是沒有聲音的銼刀. 20.庸人費心將是消磨時光,能人費盡心計利用時間. 21.不浪費時間,每時每刻都做些有用的事,戒掉一切不必要的行為. 22.時間就是性命,無端的空耗別人的時間,其實無異于謀財害命. 23.零碎的時間實在可以成就大事業. 24.光陰易逝,豈容我待. 25.時間是一筆貸款,即使在守信用的借貸者也還不起------------------------------------------------------------------------------ 詩詞:★人生在勤,不索何獲。(東漢 張衡 《應閑》) ★學而不厭,誨人不倦。

    (春秋 孔丘 《論語.述而》) ★劍雖利,不厲不斷;材雖美,不學不高。(西漢 韓嬰 《韓詩外傳》卷三) ★非學無以廣才,非志無以成學。

    (三國 諸葛亮 《誡子書》) ★學而時習之,不亦說乎?(春秋 孔丘 《論語.學而》) ★學不可以已。(戰國 荀況 《荀子.勸學》) ★好學近乎知。

    (戰國 子思 《禮記.中庸》) ★三更燈火五更雞,正是男兒立志時。黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲。

    (唐 顏真卿 《勸學》) ★不學自知,不問自曉,古今行事,未之有也。……故智能之士,不學不成,不問不知。

    (東漢 王充 《論衡.實知》) ★少年辛苦終身事,莫向光陰惰寸功。(唐 杜荀鶴 《題弟侄書堂》) ★士不可以不弘毅,任重而道遠。

    (春秋 孔丘 《論語.泰伯》) ★讀書百遍,而義自見。(晉 陳壽 《三國志.魏書》) ★業精與勤,荒于嬉。

    (唐 韓愈 《進學解》) ★讀書勤乃有,不勤腹中虛。(唐 韓愈 《符讀書城南》) ★鍥而不舍,金石可鏤。

    (戰國 荀況 《荀子.勸學》) ★天下事以難而廢者十之一,以惰而廢者十之九。(南北朝 顏之推 《顏氏家訓》) ★只要功夫深,鐵杵磨成針。

    (清 俞樾) ★博學之,審問之,慎思之,明辯之,篤行之。(戰國 子思 《禮記.中庸》) ★讀書破萬卷,下筆如有神。

    (唐 杜甫 《奉贈韋左丞文》) ★古之成大事者,不惟有超世之才,亦有堅韌不拔之志。(北宋 蘇軾 《晁錯論》) ★不勤于始,將悔于終。

    (唐 吳兢 《貞觀政要》) ★志不強者智不達。(春秋 《墨子》) ★勉之期不止,多獲由于耘。

    (北宋 歐陽修 《送唐生》) ★君子力學,晝夜不息也。(東漢 佚名 《太平經.力行博學訣》) ★莫等閑,白了少年頭,空悲切。

    (南宋 岳飛 《滿江紅》) ★古人學問無遺力,少壯工夫老始成。 紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。

    (南宋 陸游 《冬夜讀書示子聿》) ★寶劍香自磨礪出,梅花香自苦寒來。(南宋 陸游) ★書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。

    (當代 王蕓生 1901-1980) ★科學上沒有平坦的大道,真理長河中有無數礁石險灘。只有不畏攀登的采藥者,只有不怕巨浪的弄潮兒,才能登上高峰采得仙草,深入水底覓得驪珠。

    (當代 華羅庚 1910-1985) ★讀萬卷書,行萬里路。(清 袁牧 《隨園詩話補遺》) ★玉不琢,不成器;人不學,不知道。

    (戰國 《禮記.學記》) ★學必習,習必熟,熟必久。(南宋 胡宏 《胡子知言.義理》) ★君子之學,死而后已。

    (清 顧炎武 《顧亭林詩文集》) ★人生之初,不食則死;人之幼稚,不學則愚。(清 戴震 《孟子字義疏證》) ★書從疑處翻成悟,文到窮時自有神。

    (清 鄭板橋 《題聯》) ★不教一日閑過。(現代 齊白石 《南瓜題跋》) ★百倍其功,終必有成。

    (近代 康有為 《中庸注》) ★應知學問難,在乎點滴勤。(陳毅 《示丹淮,并告吳蘇、小魯、小珊》之二) ★博觀而約取,厚積而薄發。

    (北宋 蘇軾 《雜說.送張琥》) ★對搞科學的人來說,勤奮就是成功之母。(茅以升 《全速前進》) ★年齡有老學無老,思想不休死后休。

    (蔡尚思 《自勉》) ★勤能補拙是良訓,一分辛苦一分才。(華羅庚 《給青少年一封信》) ★有志者事竟成。

    (南朝 范曄 《后漢書》) ★攻城不怕堅,攻書莫畏難。 科學有險阻,苦戰能過關。

    (** 《攻關》) ★愛好出勤奮,勤奮出天才。(郭沫若 《天才與勤奮》) ★繩鋸木斷;水滴石穿。

    (東漢 班固 《漢書》)。

    2.積極健康勵志向上的古詩

    1、天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。——王安石

    2、隨風潛入夜,潤物細無聲。——杜甫

    3、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。——論語

    4、仁者見之謂之仁,智者見之謂之智。——《周易》

    5、窮則獨善其身,達則兼善天下。——《孟子》

    6、窮則變,變則通,通則久。——易經

    7、青山遮不住,畢竟東流去。——辛棄疾

    8、青,取之于藍而青于藍。——荀子

    9、勤能補拙是良訓,一分辛勞一分才。——華羅庚

    3.健康向上的古今詩文~~~

    送樓主三首我最喜歡的:【水調歌頭】 明月幾時有?把酒問青天。

    不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。

    起舞弄清影,何似在人間!轉朱閣,低綺戶,照無眠。不應有恨,何事長向別時圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。

    但愿人長久,千里共嬋娟。這首最好。

    .1.蘇軾的《水調歌頭》,是中秋詞中最著名的一首,向來膾炙人口。

    胡仔《苕溪漁隱叢話》說:“中秋詞自東坡《水調歌頭》一出,余詞盡廢。”歷代選蘇軾詞的也總選到這一首。

    這詞作于丙辰(宋神宗熙寧九年即公元1076年)中秋,蘇軾四十一歲,時為密州(現在的山東諸城)太守。題說“兼懷子由”,當時蘇軾與其弟子由已經六七年不見了。

    這首詞所表現的思想感情,本來甚為明顯,蘇軾因政治處境的失意,以及和其弟蘇轍的別離,中秋對月,不無抑郁惆悵之感。但是他沒有陷在消極悲觀的情緒中,旋即以超然達觀的思想排除憂患,終于表現出對人間生活的熱愛的矛盾過程。

    而前人卻多妄解,說神宗讀到“瓊樓玉宇”兩句,嘆云:“蘇軾終是愛君”,即量移汝州。此說與事實不符。

    蘇軾移汝州在黃州之后,不能說因這詞而“量移汝州”。詞的上片主要抒發自己對政治的感慨。

    開頭“明月幾時有,把酒問青天”兩句,是從李白《把酒問月》詩:“青天有月來幾時?我今停杯一問之”兩句脫化而來。同時點明飲酒賞月。

    接下說“不知天上宮闕,今夕是何年”,表面上好像是贊美月夜;也有當今朝廷上情況不知怎樣的含意。《詩經》中“今夕何夕,見此良人!”并非問今天是什么日子,而是贊美的語氣:“今天是多么好的日子啊!”的意思。

    下面“我欲乘風歸去”三句,表面是說“我本來是神仙境界中來的,現在想隨風回到天上神仙住的‘瓊樓玉宇’中去,但是又怕經受不住天上的寒冷”。這幾句也是指政治遭遇而言,想回到朝廷中去,但是又怕黨爭激烈,難以容身。

    末了“起舞弄清影,何似在人間”兩句是說,既然天上回不去,還不如在人間好,這里所謂“人間”,即指作地方官而言,只要奮發有為,做地方官同樣可以為國家出力。這樣想通了,他仰望明月,不禁婆娑起舞,表現出積極的樂觀的情緒。

    詞的上片敘述了他的身世之感和思想矛盾,下片抒發對兄弟的懷念之情。蘇軾和蘇轍,手足之情甚篤。

    據蘇轍《超然臺記敘》說:“子瞻(蘇軾字)通守余杭,三年不得代。以轍之在濟南也,求為東州守。

    既得請高密,五月乃有移知密州之命。”蘇軾拋掉湖山秀麗的杭州,由南而北,原為兄弟之情。

    但到密州之后,仍不能與弟轍時常晤對。對弟弟的思念,構成這首詞下片的抒情文字。

    下片開頭“轉朱閣,低綺戶,照無眠”三句,“轉朱閣”,謂月光移照華美的樓閣。“低綺戶”,謂月光照著有離愁別恨的人,使其不得安眠。

    “朱閣”“綺戶”,與上片“瓊樓玉宇”對照。既寫月光,也寫月下的人。

    這樣就自然過渡到個人思弟之情的另一個主題上去。“不應有恨”兩句是用反詰的語氣、埋怨的口吻向月亮發問。

    “不應有恨”而恨在其中,正是“道是無情卻有情”的意思。下面“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”三句,轉為安慰的語氣;既然月有圓缺,人有離合,自古皆然,那是沒有什么可悲傷的了。

    惟愿兄弟倆彼此珍重,在遠別時光里共賞中秋美好的月色。“蟬娟”,月色美好的樣子。

    此句從謝莊《月賦》“隔千里兮共明月”句蛻變而來。理解到遠別的人可以“千里共嬋娟”,也就能做到“不應有恨”了。

    以美好境界結束全詞,與上片結尾“起舞弄清影,何似在人間”一樣,是積極樂觀的。一方面是對兄弟不能團聚的安慰,同時也是對自己政治遭遇的安慰。

    這首詞的上、下片都帶有人生哲學的意味,如上片結語“起舞弄清影,何似在人間”,這與陶潛桃花源詩所說:“凡圣無異居,清濁共此世。心閑偶自見,念起忽已逝”諸句約略同意。

    就是說無論在什么地方,都有凡境、圣域、清境、濁境。當一個人思想開朗、胸懷坦蕩的時候,就是在圣域、清境里,反之,清境、圣域便都不見了。

    同時這也就是儒家“無人不自得”的思想。有了正確對待事物的思想,那么無論在哪里都可以有所作為,心安理得。

    在人間也可以得到快樂,何必定要到天上去?在外面做地方官同樣可以做一番事業,何必一定要回到朝廷中去呢?下片的“此事古難全”含有這樣的意思:世界上不可能有永遠圓滿的事情,人生有歡聚,也必然有離別;這正是與月亮有圓時、也總有缺時一樣,原是自然界的規律。五代北宋士大夫的詞集中,也有一些包含人生哲學意味的詞,到蘇軾才有了進一步的發展。

    這首詞雖然包含人生哲學,然而它是通過一個完美的文學意境來表現的。我們首先感覺到的是那中秋之夜美好的月色,體會到的是作者豐富的感情,而不是枯燥的說教。

    同時,詞里雖有出世與入世的矛盾,情與理的矛盾,但最后還是以理遣情,不脫離現實,沒有悲觀失望的消極思想,情緒是健康的。同時,這首詞具有強烈的藝術感染力。

    所以它成為千百年來人們所贊美所稱贊的名作。2.這首詞寫于丙辰年,即宋神宗熙寧九年(1076)的中秋節,這一年也是蘇軾出任密州的第三年。

    詞。

    4.健康向上的詩詞

    11

    冰心《春水》

    春水!

    又是一年了

    還這般的微微吹動。

    可以再照個影兒么?

    春水溫靜的答謝我說:

    “我的朋友!

    我從來沒留下一個影子

    不但對你是如此。”

    二十

    山頭獨立

    宇宙便一個人占有了么?

    三三

    墻角的花!

    你孤芳自賞時

    天地便小了。

    四三

    春何曾說話呢?

    但她那偉大潛隱的力量

    已這般的

    溫柔了世界了!

    六二

    我要挽那“過去”的年光

    但時間的經緯里

    已織上了“現在”的絲了!

    六五

    只是一顆孤星罷了!

    在無邊的黑暗里

    已寫盡了宇宙的寂寞。

    七一

    當我浮云般

    自來自去的時候

    真覺得宇宙太寂寞了!

    七六

    寂寞增加郁悶

    忙碌鏟除煩惱——

    我的朋友!

    快樂在不停的工作里!

    八二

    我的朋友

    不要讓春風欺哄了你

    花色原不如花香啊!

    八七

    青年人!

    只是回顧么?

    這世界是不住的前進呵。

    九零

    聰明人!

    在這漠漠的世上

    只能提著“自信”的燈兒

    進行在黑暗里。

    一零二

    我的問題——

    我的心

    在光明中沉默不答。

    我的夢

    卻在黑暗里替我解明了!

    5.積極健康向上的古詩有哪些

    1、《過零丁洋》

    宋代:文2113天祥

    辛苦遭逢起一經,干戈寥落四周星。

    山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍。

    惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁。

    人生自古誰無死?留取5261丹心照汗青。

    2、《望岳》

    唐代:杜甫

    岱宗夫如何?齊魯青未了。

    造化鐘神秀,陰陽割昏曉。

    蕩胸生曾云,決眥入歸鳥。

    會當凌絕頂,一覽眾山小。

    3、《石灰4102吟》

    明代:于謙

    千錘萬鑿出深山,烈火焚燒1653若等閑。

    粉骨碎身全不怕,要留清白在人間。

    4、《冬夜讀書示子聿》

    宋代:陸游

    古人學問無遺回力,少壯工夫老始成。

    紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。

    5、《己亥雜詩·其二百答二十》

    清代:龔自珍

    九州生氣恃風雷,萬馬齊喑究可哀。

    我勸天公重抖擻,不拘一格降人才。

    6.有關健康向上的詩詞文賦100字左右

    健康向上的古詩詞、句

    百川東到海,何時復西歸?少壯不努力,老大徒傷悲。(漢樂府《長歌行》) 百學須先立志。(朱熹) 寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。 筆落驚風雨,詩成泣鬼神。(杜甫) 別裁偽體親風雅,轉益多師是汝師。(杜甫) 博觀而約取,厚積而薄發。(蘇軾) 博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。(《禮記》)

    不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。(《荀子》) 不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。(司馬遷)

    不患人之不己知,患不知人也。(孔子) 不入虎穴,焉得虎子?(后漢書)

    不塞不流,不止不行。(韓愈) 不識廬山真面目,只緣身在此山中。(蘇軾) 不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。(王安石) 不以規矩,無以成方園。(孟子) 采得百花成蜜后,為誰辛苦為誰甜。(羅隱) 倉廩實則知禮節,衣食足則知榮辱。(《管子》) 操千曲而后曉聲,觀千劍而后識器。(劉勰) 察己則可以知人,察今則可以知古。(《呂氏春秋》) 差以毫厘,謬以千里。(《漢書》) 長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。(李白) 臣心一片磁針石,不指南方不肯休。(文天祥)吧 沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。(劉禹錫) 吃一塹,長一智。(古諺語) 尺有所短,寸有所長。(屈原)

    出師未捷身先死,長使英雄淚沾襟。(杜甫) 春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。(李商隱) 春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花。(孟郊) 春色滿園關不住,一枝紅杏出墻來。(葉紹翁) 春宵一刻值千金。(蘇軾) 從善如登,從惡如崩。(《國語》) 大丈夫寧可玉碎,不能瓦全。(北齊書)

    健康向上的古詩詞、句

    百川東到海,何時復西歸?少壯不努力,老大徒傷悲。(漢樂府《長歌行》) 百學須先立志。(朱熹) 寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。 筆落驚風雨,詩成泣鬼神。(杜甫) 別裁偽體親風雅,轉益多師是汝師。(杜甫) 博觀而約取,厚積而薄發。(蘇軾) 博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。(《禮記》)

    不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。(《荀子》) 不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。(司馬遷)

    不患人之不己知,患不知人也。(孔子) 不入虎穴,焉得虎子?(后漢書)

    不塞不流,不止不行。(韓愈) 不識廬山真面目,只緣身在此山中。(蘇軾) 不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。(王安石) 不以規矩,無以成方園。(孟子) 采得百花成蜜后,為誰辛苦為誰甜。(羅隱) 倉廩實則知禮節,衣食足則知榮辱。(《管子》) 操千曲而后曉聲,觀千劍而后識器。(劉勰) 察己則可以知人,察今則可以知古。(《呂氏春秋》) 差以毫厘,謬以千里。(《漢書》) 長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。(李白) 臣心一片磁針石,不指南方不肯休。(文天祥)吧 沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。(劉禹錫) 吃一塹,長一智。(古諺語) 尺有所短,寸有所長。(屈原)

    出師未捷身先死,長使英雄淚沾襟。(杜甫) 春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。(李商隱) 春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花。(孟郊) 春色滿園關不住,一枝紅杏出墻來。(葉紹翁) 春宵一刻值千金。(蘇軾) 從善如登,從惡如崩。(《國語》)

    7.積極健康向上的詩詞警名

    李白《行路難·其一》:長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。

    王勃《送杜少府之任蜀州》:海內存知己,天涯若比鄰。

    劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》:沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。

    杜荀鶴《題弟侄書堂》:少年辛苦終身事,莫向光陰惰寸功。

    鄭燮《竹石》:咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風。

    于謙《石灰吟》:千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。粉身碎骨全不怕,要留清白在人間。

    陸游《冬夜讀書示子聿》:古人學問無遺力,少壯工夫老始成。紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。

    顏真卿《勸學詩》:三更燈火五更雞,正是男兒讀書時。黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲。

    杜秋娘《金縷衣》:勸君莫惜金縷衣,勸君惜取少年時。花開堪折直須折,莫待無花空折枝。

    趙翼《論詩五首·其二》:江山代有才人出,各領風騷數百年。

    健康向上的長篇古詩詞

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