古詩詞贈別

1.古詩《贈別》

娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初。春風十里揚州路，卷上珠簾總不如。

作品譯文

姿態美好舉止輕盈正是十三年華，活象二月初含苞待放一朵豆蔻花。看遍揚州城十里長街的青春佳麗，卷起珠簾賣俏粉黛沒有比得上她。

英文本版

PARTING I Du Mu She is slim and supple and not yet fourteen, The young spring-tip of a cardamon-spray. On the Yangzhou Road for three miles in the breeze Every pearl-screen is open. But there's no one like her.

作品鑒賞

文學藝術要不斷求新，因陳襲舊是不會有出息的。即使形容取喻，也貴獨到。從這個角度看看杜牧的《贈別》，也不能不承認他是做詩的“天才”。此詩是詩人贈別一位相好的歌妓的，從同題另一首（“多情卻似總無情”）看，彼此感情相當深摯。不過那一首詩重在“惜別”，這一首卻重在贊頌對方的美麗，引起惜別之意。第一句就形容了一番：“娉娉裊裊”是身姿輕盈美好的樣子，“十三余”則是女子的芳齡。七個字中既無一個人稱，也不沾一個名詞，卻能給讀者完整、鮮明生動的印象，使人如目睹那美麗的倩影。其效果不下于“翩若驚鴻，宛若游龍；榮耀秋菊，華茂春松”（曹植《洛神賦》）那樣具體的描寫。全詩正面描述女子美麗的只這一句。就這一句還避實就虛，其造句真算得空靈入妙。第二句不再寫女子，轉而寫春花，是將花比女子。“豆蔻”產于南方，其花成穗時，嫩葉卷之而生，穗頭深紅，葉漸展開，花漸放出，顏色稍淡。南方人摘其含苞待放者，美其名曰“含胎花”，常用來比喻處女。而“二月初”的豆蔻花正是這種“含胎花”，用來比喻“十三余”的小歌女，是形象優美而又貼切的。而花在枝“梢頭”，隨風顫裊者，當尤為可愛。所以“豆蔻梢頭”又暗自照應了“娉娉裊裊”四字。這里的比喻不僅語新，而且十分精妙，又似信手拈來，寫出人似花美，花因人艷，說它新穎獨到是不過分的。一切“如花似玉”、“傾國傾城”之類比喻形容，在這樣的詩句面前都會黯然失色。而杜牧寫到這里，似乎還是一個開始，他的才情尚未發揮盡致。當時詩人正要離開揚州，“贈別”的對象就是他在幕僚失意生活中結識的一位揚州的歌妓。所以第三句寫到“揚州路”。唐代的揚州經濟文化繁榮，時有“揚一益（成都）二”之稱。“春風”句意興酣暢，渲染出大都會富麗豪華氣派，使人如睹十里長街，車水馬龍，花枝招展。這里歌臺舞榭密集，美女如云。“珠簾”是歌樓房櫳設置，“卷上珠簾”則看得見“高樓紅袖”。而揚州路上不知有多少珠簾，所有簾下不知有多少紅衣翠袖的美人，但“卷上珠簾總不如”！不如誰，誰不如，詩中都未明說，含吐不露，但讀者已完全能意會了。這里“卷上珠簾”四字用得很不平常，它不但使“總不如”的結論更形象，更有說服力；而且將揚州珠光寶氣的繁華氣象一并傳出。詩用壓低揚州所有美人來突出一人之美，有眾星拱月的效果。《升庵詩話》云：“書生作文，務強此而弱彼，謂之‘尊題’。”杜牧此處的修辭就是“尊題格”。但由于前兩句美妙的比喻，這里“強此弱彼”的寫法顯得自然入妙。杜牧此詩，從意中人寫到花，從花寫到春城鬧市，從鬧市寫到美人，最后又烘托出意中人。二十八字揮灑自如，游刃有余，真俊爽輕利之至。別情人不用一個“你（君、卿）”字；贊美人不用一個“女”字；甚至沒有一個“花”字、“美”字，“不著一字”而能“盡得風流”。語言空靈清妙，貴有個性。

2.關于贈別的古詩詞

結交在相知，骨肉何必親------漢樂府民歌>

丈夫志四海，萬里猶比鄰------三國.魏.曹植>

海內存知己，天涯若比鄰------唐.王勃>

相知無遠近，萬里尚為鄰------唐.張九齡>

少年樂新知，衰暮思故友------唐.韓愈>

以文常會友，唯德自成鄰------唐.祖詠>

同是天涯淪落人，相逢何必曾相識------唐.白居易>

人生結交在終結，莫為升沉中路分------唐.賀蘭進明>

人生交契無老少，論交何必先同調------唐.杜甫>

友如作畫須求淡，山似論文不喜平------清.翁照>

一日不見，如三秋兮------>

與君離別意，同是宦游人。海內存知己，天涯若比鄰。（王勃：《送杜少府之任蜀州》）

又送王孫去，萋萋滿別情。（李白：《送友人》

春草明年綠，王孫歸不歸？（白居易：《賦得古原草送別》）

渭城朝雨悒輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。（王維：《送元二使安西》）

寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。（王昌齡：《芙蓉樓送辛漸》）

莫愁前路無知己，天下誰人不識君。（高適：《別董大》）

桃花潭水三千尺，不及汪倫送我情。（李白：《贈汪倫》）

孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。（李白：《送孟浩然之廣陵》）

輪臺東門送君去，雪上空留馬行處。（岑參：《白雪歌送武判官歸京》）

長亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山。天之涯，海之角，知交半零落。一瓢濁酒盡余歡，今宵別夢寒。（李叔同：《送別》）

參考資料：復制別人答案的~^^

3.古代詩詞中的贈別詩句有哪些

送別詩作者：【無名氏】年代：【隋】楊柳青青著地垂，楊花漫漫攪天飛。

柳條折盡花飛盡，借問行人歸不歸。 2.送別作者：【王維】年代：【唐】山中相送罷，日暮掩柴扉。

春草年年綠，王孫歸不歸。 3.賦得古原草送別作者：【白居易】年代：【唐】離離原上草，一歲一枯榮。

野火燒不盡，春風吹又生。遠芳侵古道，晴翠接荒城。

又送王孫去，萋萋滿別情。 4.易水送別作者：【駱賓王】年代：【唐】此地別燕丹，壯士發沖冠。

昔時人已沒，今日水猶寒。 5.謝亭送別作者：【徐渾】年代：【唐】勞歌一曲解行舟，紅葉青山水急流。

日暮酒醒人已遠，滿天風雨下西樓。 6.渡荊門送別作者：【李白】年代：【唐】渡遠荊門外，來從楚國游。

山隨平野盡，江入大荒流。月下飛天境，云生結海樓。

仍憐故鄉水，萬里送行舟。 7.暮春送別作者：【韓琮】年代：【唐】綠暗紅稀出鳳城，暮云樓閣古今情。

行人莫聽官前水，流盡年光是此聲。 8. 賦得早燕送別作者：【李益】年代：【唐】碧草縵如線，去來雙飛燕。

長門未有春，先入班姬殿。梁空繞不息，檐寒窺欲遍。

今至隨紅萼，昔還悲素扇。一別與秋鴻，差池詎相見。

9.送別作者：【李百藥】年代：【唐】眷言一杯酒，凄愴起離憂。夜花飄露氣，暗水急還流。

雁行遙上月，蟲聲迥映秋。明日河梁上，誰與論仙舟。

10.江亭夜月送別二首作者：【王勃】年代：【唐】江送巴南水，山橫塞北云。津亭秋月夜，誰見泣離群。

亂煙籠碧砌，飛月向南端。寂寂離亭掩，江山此夜寒。

11.送別作者：【駱賓王】年代：【唐】寒更承夜永，涼夕向秋澄。離心何以贈，自有玉壺冰。

12.金陵歌，送別范宣作者：【李白】年代：【唐】石頭巉巖如虎踞，凌波欲過滄江去。鐘山龍盤走勢來，秀色橫分歷陽樹。

四十馀帝三百秋，功名事跡隨東流。白馬小兒誰家子，泰清之歲來關囚。

金陵昔時何壯哉，席卷英豪天下來。冠蓋散為煙霧盡，金輿玉座成寒灰。

扣劍悲吟空咄嗟，梁陳白骨亂如麻。天子龍沉景陽井，誰歌玉樹后庭花。

此地傷心不能道，目下離離長春草。送爾長江萬里心，他年來訪南山老。

13.送元二使安西作者：【王維】年代：【唐】渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。

14.別董大作者：【高適】年代：【唐】千里黃云白日曛，北風吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己，天下誰人不識君！ 15.黃鶴樓送孟浩然之廣陵作者：【李白】年代：【唐】故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。

孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。 16.送別感賦作者：【劉絮窗】年代：【清】理罷云鬟展轉思，池塘正值夢回時。

近來詩句如春柳，只向東風贈別離。詞： 1.憶王孫秋江送別，集古句作者：【辛棄疾】年代：【宋】登山臨水送將歸悲莫悲兮生別離不用登臨怨落暉昔人非惟有年年秋雁飛 2.雨霖鈴作者：【柳永】年代：【宋】寒蟬凄切，對長亭晚。

驟雨初歇，都門帳飲無緒，方留戀處，蘭舟催發。執手相看淚眼，竟無語凝噎。

念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節。

今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月。此去經年，應是良辰好景虛設。

便縱有千種風情，待與何人說。

4.古詩贈別詩

《送杜少府之任蜀州》（王勃）城闕輔三秦，風煙望五津。

與君離別意，同是宦游人。海內存知己，天涯若比鄰。

無為在歧路，兒女共沾巾。（注：宦讀huàn，官史、當官7的意思。）

【注釋】：杜少府：王勃的友人，生平不詳.少府縣尉的別稱."蜀州"一作"蜀川".城闕指京城長安.三秦：今陜西省關中地區，古為秦國，項羽在滅秦后，曾將秦地分為雍，塞，瞿三國，稱三秦.五津：岷江的五大渡口，分別是白華津，萬里津，江首津，涉頭津，江南津.比鄰：近鄰.曹植《贈白馬王彪》：“丈夫四海志，萬里猶比鄰。”這里化用其意。

【簡析】：這是王勃的一首贈別名作，它和一般送別詩充滿傷感情調迥然不同，有一種奮發有為的精神.詩中第五六兩句更使友情升華到一種更高的美學境界.全詩抑揚頓挫，壯闊謹嚴，是五律的典型作品.從平仄，押韻來看，這首詩符合五律的要求，但在對仗上卻和后來標準的五律有異，即首聯對仗，頷聯散行.這正表明初唐律詩還沒有定型的特點. 【作者小傳】：王勃（649-676）字子字，絳州龍門（今山西河津）人.與楊炯，盧照鄰，駱賓王齊名，號稱"初唐四杰".他們力求擺脫齊梁艷風，擴大詩歌的題材，表現積極進取的精神和抑郁不平的憤慨.有《王子安集》. 《送元二使安西》【唐】王維渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。

【注釋】：詩題一作《渭城曲》渭城：在今陜西省西安市西北，即秦代咸陽古城. 朝雨：早晨的雨. 浥：濕潤. 陽關：在今甘肅省敦煌西南，為自古赴西北邊疆的要道. 【簡析】：這首詩語言樸實，形象生動，道出了人人共有的依依惜別之情.唐時即被譜成《陽關三疊》，歷代廣為流傳. 唐代文化人送別往往賦詩相贈。贈詩以貼近其人其事其情為佳。

套用西方理論所講的"這一個"來說，送別也必須寫出"這一回"。元二其人，史籍難考，大抵只是王維的一般朋友，不見得很"哥們"，不見得屬"死黨"。

使安西其事，固然要吃苦，但也榮耀。王維送元二其情，由前面兩點推導，應以表達拳拳的祝愿與略略的遺憾為宜。

我們且照著詩句看王維怎么處理：下筆從朝雨寫起，其實是寫了出使日的好天氣：那雨輕輕濕潤了大地，讓陽關路上那些討厭的塵土不致漫天飛揚。這對于沒有紅旗轎車可坐的元二來說，可算是天公的特別照顧了。

有天公照顧，以后在馬車上的行程想必安全、舒適、快捷些吧--王維沒說"一路平安"和"旅途愉快"，但這些意思卻都包含在詩句里了。第二句寫元二將要離開的客舍，雖然柳枝是等待人們折來送別的，見到柳畢竟會產生一點離情別緒。

但王維顯然要淡化那離情別緒，所以強調柳色是一片青青，在細雨清洗下更煥發著新的神采。作者用這句創設的氛圍是開朗而非沉重的。

讀詩至此，應該把握住作者的主導情緒：他沒有理由在后面兩句表現悲戚，否則前后就太不協調了，作為一首七絕就失敗了。這樣讀下去，后面兩句一"轉"一"合"其實都沒太大的激動，不過是表示畢竟有點遺憾，今朝還能一起喝酒，"你"出了陽關，再聚一回已不知要等多久了。

世人總把"西出陽關無故人"作脫離全詩且脫離盛唐背景的解悟。盛唐以后，許多小文人陷在個人的感情圈子里出不來，見花流淚，對月傷心，把離愁別恨銘刻在小肚雞腸內，完全不知道世間還有"壯別天涯未許愁"的場合。

西出陽關雖無故人，但西出陽關還有功業嘛！怎能在臨歧餞別之際作兒女子態呢！用小文人的胸襟是量度不出盛唐詩人的懷抱的。然而不幸，"研究"古典文學的偏多染著小文人習氣。

有人竟說，讀到"西出陽關"便心中流血。本人在此謹衷心祝愿他以后不會讀到"執手相看淚眼，竟無語凝咽"或"路斷車輪生四角，此地行人銷骨"，以免心臟爆炸。

我們有些很不經大腦的偏見，以為在詩里傳出的一定要是深情，卻不知道，人際之情，深淺是因關系而定的。該深的固然要深，關系不深卻寫得深，便顯得矯情而且有阿諛諂媚之嫌，作者人格會因此而掉價。

王維他們是視人格為命根的，他怎肯對一位普通朋友送上一份超越普通之情呢？一般朋友的送別實在只應以表達拳拳的祝愿和略略的遺憾為度。此詩一出，許多別宴便以唱"陽關"代替各自賦詩。

這現象正好說明王維所寫內容情調具有普泛性，最適合一般朋友表達感情的度。試想想，假如只是泛泛之交，離別時，某甲對某乙竟流淚而執手；或者某丙要去做大生意，某丁卻說希望路斷車輪生四角，這不都成大笑話么！至于后來，聽唱陽關三疊會有斷腸之感，那是因為音樂起了詩歌原所沒有的作用造成的. 王維送元二，大抵只是應酬。

人在官場，少不免有應酬。但應酬要寫詩時，卻又要顯出獨特修養來才好。

《送元二使安西》，技巧一流。這類應酬詩，王維其實寫得并不少. 《芙蓉樓送辛漸》【唐】王昌齡寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤. 洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺. 【注釋】：芙蓉樓：據《一統志》載："芙蓉樓在鎮江府城上西北隅."系晉潤州刺史王恭所建，故址在今江蘇省鎮江市.清代，在王昌齡謫居地龍標（今湖南省黔陽縣）也建有芙蓉樓.一片冰心句。