關于勤學的感悟

1. 勤學古詩詞的感悟

勤學古詩詞的感悟

1.關于勤學的古詩詞大全

1、原文：學向勤中得，螢窗萬卷書。三冬今足用，誰笑腹空虛。

出自：宋代·汪洙《勤學》

釋義：學問是需要勤奮才能得來的，就像前人囊螢取光，勤奮夜讀，讀很多書。苦學幾年，“三冬文史足用”，學問也就有了，那時候誰還會笑話你胸無點墨，沒有學問呢？

2、原文：力學如力耕，勤惰爾自知。但使書種多，會有歲稔時。

出自：宋代·劉過《書院》

釋義：努力學習就像農人努力耕作，是勤勞還是懶惰只有自己會知道。就算書的種類繁多，只要努力終究會有熟讀、理解的那一天。

3、原文：

謫居履在陳，從者有溫見。山荒聊可田，錢镈還易辦。

夷俗多火耕，仿習亦頗便。及茲春未深，數畝猶足佃。

豈徒實口腹，且以理荒宴。遺穗及烏雀，貧寡發余羨。

出耒在明晨，山寒易霜霰。

出自：明代·王守仁《謫居糧絕請學于農將田南山詠言寄懷》

釋義：謫居龍場呵遇到孔子在陳絕糧般的困境，我的隨從們都有不滿的表現。好在這到處的荒坡亦可開荒墾田，農具也還容易籌辦。當地的農人多是刀耕火種，學習模仿也很方便。趁現在春天還沒有過去，趕快種好這幾畝田。難道僅僅是為吃口飽飯，待豐收了還要用它請客設宴。

收割遺下的顆粒就留給烏雀吧，多余下來的糧食散發給窮困人家。明天早晨就的帶著農具去墾荒，山間寒冷易結冰霜莫誤了時光。

4、原文：

白發被兩鬢，肌膚不復實。雖有五男兒，總不好紙筆。

阿舒已二八，懶惰故無匹。阿宣行志學，而不愛文術。

雍端年十三，不識六與七。通子垂九齡，但覓梨與栗。

天運茍如此，且進杯中物。

出自：魏晉·陶淵明《責子》

釋義：白發覆垂在兩鬢，我身已不再結實。身邊雖有五男兒，總不喜歡紙與筆。阿舒已經十六歲，懶惰無人能相比。阿宣快到十五歲，也是無心去學習。阿雍阿端年十三，竟然不識六與七。通兒年齡近九歲，只知尋找梨與栗。天命如果真如此，姑且飲酒莫論理。

5、原文：

孟郊常貧苦，忽吟不貧句。為喜玉川子，書船歸洛浦。

乃知君子心，所樂在稽古。漢公得高科，不足唯墳素。

二年佐棠陰，眼黑怕文簿。躍身入三館，爛目閱四庫。

孟貧昔不貧，孫貧今暴富。暴富亦須防，文高被人妬。

出自：宋代·王禹偁《暴富送孫何入史館》

釋義：孟郊曾經十分貧苦，忽然吟詩說不再貧苦；是因為欣喜詩友盧仝，載滿一船書籍返回洛浦。我于是懂得君子心性，感到快樂的是鉆研古書。漢公得中了科第高名，只是還欠缺古籍基礎。兩年來佐理地方政治，雙眼發黑怕再審閱公文書簿。

現在騰身進入史館，將睜亮眼睛飽讀四庫藏書。我如孟郊一樣生活困窘，精神卻從來不覺貧苦。孫何以前精神不夠豐足，而今一旦如窮人暴富，學問富贍也還需要提防，文才高超恐被他人忌妒。

2.關于勤學的古詩

1、勸學

唐朝：顏真卿

三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。

黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。

譯文：

每天三更半夜到雞啼叫的時候，是男孩子們讀書的最好時間。少年時只知道玩，不知道要好好學習，到老的時候才后悔自己年少時為什么不知道要勤奮學習。

2、勤學

宋代：汪洙

學向勤中得，螢窗萬卷書。

三冬今足用，誰笑腹空虛。

譯文：

學問是需要勤奮才能得來的，就像前人囊螢取光，勤奮夜讀，讀很多書。苦學幾年，“三冬文史足用”，學問也就有了，那時候誰還會笑話你胸無點墨，沒有學問呢？

3、書院

力學如力耕，勤惰爾自知。

但使書種多，會有歲稔時。

譯文：

努力學習就像是用力氣去耕田，勤勞、懶惰只有自己會知道，即便書的種類很多，終究會有熟讀、理解的那一天。

4、冬夜讀書示子聿

古人學問無遺力，少壯工夫老始成。

紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。

譯文：

古人學習知識是不遺余力的，終身為之奮斗，往往是年輕時開始努力，到了老年才取得成功。

從書本上得到的知識終歸是淺薄的，未能理解知識的真諦，要真正理解書中的深刻道理，必須親身去實踐，方能學有所成。

5、觀書有感二首·其一

宋代：朱熹

半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。

問渠那得清如許？為有源頭活水來。

譯文：

半畝大的方形池塘像一面鏡子一樣展現在眼前，天空的光彩和浮云的影子都在鏡子中一起移動。

要問為什么那方塘的水會這樣清澈呢？是因為有那永不枯竭的源頭為它源源不斷地輸送活水啊。

3.勤奮學習的古詩

樂府《長歌行》作品簡介：漢樂府 “樂府”原是古代掌管音樂的官署。

秦及西漢輝帝時都設有“樂府令”。漢武帝時的樂府規模較大，其職能是掌管宮廷所用音樂，兼采民間歌謠和樂曲。

魏晉以后，將漢代樂府機關所搜集演唱的詩歌，統統稱為樂府詩。漢樂府創作的基本原則是“感于哀樂，緣事而發”（《漢書·藝文志》）。

它繼承《詩經》現實主義的優良傳統，廣闊而深刻地反映了漢代的社會現實。漢樂府在藝術上最突出的成就表現在它的敘事性方面，其次，是它善于選取典型細節，通過人物的言行來表現人物性格。

其形式有五言、七言和雜言，尤其值得重視的是漢樂府已產生了一批成熟的五言詩。流傳下來的漢代樂府詩，絕大多數已被宋朝人郭茂倩收入他編著的《樂府詩集》中。

原文：青青園中葵，朝露待日晞。陽春布德澤，萬物生光輝。

常恐秋節至，焜黃華葉衰。百川東到海，何時復西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。

注釋：此詩選自漢樂府。樂府是自秦代以來設立的朝廷音樂機關，漢武帝時得到大規模的擴建，從民間搜集了大量的詩歌作品，內容豐富，題材廣泛。

本詩是其中的一首。長歌行：漢樂府曲調名。

葵：古代的一種蔬菜。晞：曬干。

陽春：就是春天，是陽光和露水充足的時候。布：散布，灑滿。

德澤：恩澤。秋節：秋季。

節，時節，節令。焜黃：枯黃。

華：同“花”。衰：為了押韻，這里可以按古音讀作。

百川：無數條江河。川，河流。

徒：徒然，白白地。今譯：園中的葵菜呵郁郁蔥蔥，晶瑩的朝露陽光下飛升。

春天把希望灑滿了大地，萬物都呈現出一派繁榮。常恐那肅殺的秋天來到，樹葉兒黃落百草也凋零。

百川奔騰著東流到大海，何時才能重新返回西境？少年人如果不及時努力，到老來只能是悔恨一生。賞析：這首詩從“園中葵”說起，再用水流到海不復回打比方，說明光陰如流水，一去不再回。

最后勸導人們，要珍惜青春年華，發憤努力，不要等老了再后悔。這首詩借物言理，首先以園中的葵菜作比喻。

“青青”喻其生長茂盛。其實在整個春天的陽光雨露之下，萬物都在爭相努力地生長。

何以如此？因為它們都恐怕秋天很快地到來，深知秋風凋零百草的道理。大自然的生命節奏如此，人生又何嘗不是這樣？一個人如果不趁著大好時光而努力奮斗，讓青春白白地浪費，等到年老時后悔也來不及了。

這首詩由眼前青春美景想到人生易逝，鼓勵青年人要珍惜時光，出言警策，催人奮起。簡評：這是漢代樂府古詩中的一首名作。

詩中用了一連串的比喻，來說明應該好好珍惜時光，及早努力。詩的前四句，向我們描繪了一幅明媚的春景，園子里綠油油的葵菜上還帶著露水，朝陽升起之后，曬干了露水，葵菜又沐浴在一片陽光中。

世上的萬物都在春天受到大自然雨露的恩惠，煥發出無比的光彩。可是，秋天一到，它們都要失去鮮艷的光澤，變得枯黃衰落了。

萬物都有盛衰的變化，人也有由少年到老年的過程。時間就像大江大河的水一樣，一直向東流入大海，一去不復返了。

我們在年少力強的時候如果不珍惜時光，好好努力的話，到老的時候就只能白白地悲傷了！明日復明日，明日何其多！我生待明日，萬事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋來老將至。

朝看水東流，暮看日西墜，百年明日能幾何？請君聽我《明日歌》。 ——讀《明日歌》有感昨天帶著回憶默默地逝去了，今天攜著希望悄悄地來臨了，而明天，又閃爍著光輝等待著人們。

有人沉浸在回憶中，他們依戀昨天；有人只迷醉在夢幻中，他們企盼明天。這兩種人，都忘記了最應當珍視的是寶貴的今天！今天，不就是短短的一天嗎？我從明天開始勤奮學習。

今天，不就是短暫的二十四小時嗎？我從明天開始認真工作。今天，不就是一年的三百六十五分之一嗎？我從明天開始為共產主義事業奮斗。

——有些人這樣想，也是這樣做的。朋友，我決不懷疑你的真誠，但為什么要把做的事情放到明天，一切要從明天開始呢？日月匆匆，到了明天，明天又變成了今天，而每個今天之后都有無窮盡的明天。

那么，你的決心，你的理想，哪一天才能變為行動，變為現實呢？莎士比亞說：“拋棄時間的人，時間也會拋棄他。”我說：“拋棄了今天的人，今天也會拋棄他；而被今天拋棄的人，他也就沒有了明天。”

農民種田，不在今天及刈草、施肥、滅蟲，哪有金秋時節的豐收？醫生不在今天及時搶救、醫治病號，哪有人們日后的健康體魄？清潔工人不在今天及時清掃垃圾、掃除塵埃，哪有日復一日街道馬路的潔凈？解放軍戰士不在今天全副武裝，做好戰備，哪有千家萬戶永久的安寧？ “明日復明日，明日何其多；我生待明日，萬事成蹉跎。”短短的幾句詩，是先輩千折百曲、歷經磨難的生活體驗的結晶啊！古人有感于此，于是有了“懸梁刺股”“囊螢映雪”、“鑿壁借光”的勤學佳話。

現在我們條件優越，不是更應珍惜，抓緊今天的分分秒秒嗎？抓住了今天，就是抓住了掌握獲取知識的機會；抓住了今天，就是抓住了發明創造的可能。聰明、勤奮、有志的人，他們深深懂得時間就是生命甚至比生命還寶貴。

他們決不把今天的寶貴時間虛擲給明天。偉大的發明家愛迪生從來就珍惜時。

4.古詩八十首讀書感悟

古詩：三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。（唐顏真卿《勸學》）

力學如力耕，勤惰爾自知。但使書種多，會有歲稔時。（宋劉過《書院》）半畝方塘一鑒開，天光月影共徘徊。問渠那得清如許，為有源頭活水來。（宋

朱熹《觀書有感》）昨夜江邊春水生，蒙沖巨艦一毛輕。向來枉費推移力，此日中流自在行。（宋朱熹《觀書有感》）

讀書切戒在慌忙，涵泳工夫興味長。未曉不妨權放過，切身須要急思量。（宋陸九淵《讀書》）讀書患不多，思義患不明。患足己不學，既學患不行。（唐

韓愈《勸學詩》）名句：書到用時方恨少，事非經過不知難。讀書破萬卷，下筆如有神。讀萬卷書，行萬里路。

書山有路勤為徑，學海無三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。（唐顏真卿《勸學》）

力學如力耕，勤惰爾自知。但使書種多，會有歲稔時。（宋劉過《書院》）

半畝方塘一鑒開，天光月影共徘徊。問渠那得清如許，為有源頭活水來。（宋朱熹《觀書有感》）

昨夜江邊春水生，蒙沖巨艦一毛輕。向來枉費推移力，此日中流自在行。（宋朱熹《觀書有感》）

讀書切戒在慌忙，涵泳工夫興味長。未曉不妨權放過，切身須要急思量。（宋陸九淵《讀書》）

讀書患不多，思義患不明。患足己不學，既學患不行。（唐韓愈《勸學詩》）

名句：

書到用時方恨少，事非經過不知難。

讀書破萬卷，下筆如有神。

讀萬卷書，行萬里路。

書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟涯苦作舟。

5.古詩句感悟人生

1、敏而好學，不恥下問——孔子

2、業精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨——韓愈

3、學而不思則罔，思而不學則殆——孔子

4、知之者不如好之者，好之者不如樂之者——孔子

5、三人行，必有我師也。擇其善者而從之，其不善者而改之——孔子

6、興于《詩》，立于禮，成于樂——孔子

7、己所不欲，勿施于人——孔子

8、讀書破萬卷，下筆如有神——杜甫

9、讀書有三到，謂心到，眼到，口到——朱熹

10、立身以立學為先，立學以讀書為本——歐陽修

11、讀萬卷書，行萬里路——劉彝

12、黑發不知勤學早，白發方悔讀書遲——顏真卿

13、書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親——于謙

14、書猶藥也，善讀之可以醫愚——劉向

15、少壯不努力，老大徒傷悲——《漢樂府。長歌行》

16、莫等閑，白了少年頭，空悲切——岳飛

17、發奮識遍天下字，立志讀盡人間書——蘇軾

18、鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書——李苦禪

19、立志宜思真品格，讀書須盡苦功夫——阮元

20、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠——諸葛亮

21、勿以惡小而為之，勿以善小而不為——陳壽《三國志》

22、熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟——孫洙《唐詩三百首序》

23、書到用時方恨少，事非經過不知難——陸游

24、問渠那得清如許，為有源頭活水來——朱熹

25、舊書不厭百回讀，熟讀精思子自知——蘇軾

26、書癡者文必工，藝癡者技必良——蒲松齡

27、讀書百遍，其義自見——《三國志》

28、千里之行，始于足下——老子

29、路漫漫其修道遠，吾將上下而求索——屈原

30、奇文共欣賞，疑義相如析——陶淵明

31、讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思——朱熹

32、吾生也有涯，而知也無涯——莊子

33、非學無以廣才，非志無以成學——諸葛亮

34、玉不啄，不成器；人不學，不知道——《禮記》

1、山重水復疑無路，柳暗花明又一村。（陸游《游山西村》）

2、橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。（蘇軾《題西林壁》）

3、欲窮千里目，更上一層樓。（王之煥《登鸛雀樓》）

4、沉舟側畔千帆過，并樹前頭萬木春。（劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》）

5、問渠哪得清如許，為有源頭活水來。（朱熹《觀書有感》）

6、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。（蘇軾《水調歌頭-明月幾時有》）

7、會當凌絕頂，一覽眾山小。（杜甫《望岳》）

8、竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。（蘇軾《惠崇〈春江晚景〉》）

9、不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。（王安石《等飛來峰》）

10、海日生殘夜，江春入舊年。（王灣《次北固山下》）

11、等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。（朱熹《春日》）

12、舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。（劉禹錫《烏衣巷》）

13、野火燒不盡，春風吹又生。（白居易《賦得古原草離別》）

6.關于勤奮學習的古詩越多越好

樂府《長歌行》

青青園中葵，朝露待日晞。

陽春布德澤，萬物生光輝。

常恐秋節至，焜黃華葉衰。

百川東到海，何時復西歸？

少壯不努力，老大徒傷悲。

文嘉《明日歌》

明日復明日，明日何其多！

我生待明日，萬事成蹉跎。

世人若被明日累，春去秋來老將至。

朝看水東流，暮看日西墜，百年明日能幾何？

請君聽我《明日歌》。

滿江紅 [岳飛]

怒發沖冠，憑闌處、瀟瀟雨歇。抬望眼、仰天長嘯，壯同激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑、白了少年頭，空悲切。

靖康恥，猶未雪；臣子憾，何時滅。駕長車踏破、賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河。朝天闕。

《金縷衣》杜秋娘

勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。

花開堪折直須折，莫待無花空折枝。

勸學顏真卿

三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。

黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。

7.要感悟恩情立志勤學的文章、詩歌和名言（可以轉載）

屈原洞中苦讀。

屈原小時侯不顧長輩的反對，不論刮風下雨，天寒地凍，躲到山洞里偷讀《詩經》。經過整整三年，他熟讀了《詩經》305篇，從這些民歌民謠中吸收了豐富的營養，終于成為一位偉大詩人。

范仲淹斷齏劃粥。范仲淹從小家境貧寒，為了讀書，他省吃儉用。

終于，他的勤奮好學感動了寺院長老，長老送他到南都學舍學習。范仲淹依然堅持簡樸的生活習慣，不接受富家子弟的饋贈，以磨礪自己的意志。

經過刻苦攻讀，他終于成為了偉大的文學家。司馬光警枕勵志。

司馬光是個貪玩貪睡的孩子，為此他沒少受先生的責罰和同伴的嘲笑，在先生的諄諄教誨下，他決心改掉貪睡的壞毛病，為了早早起床，他睡覺前喝了滿滿一肚子水，結果早上沒有被憋醒，卻尿了床，于是聰明的司馬光用園木頭作了一個警枕，早上一翻身，頭滑落在床板上，自然驚醒，從此他天天早早地起床讀書，堅持不懈，終于成為了一個學識淵博的，寫出了《資治通鑒》的大文豪。玄奘苦學佛法。

玄獎是唐代一位高僧，為了求取佛經原文，玄奘從貞觀三年八月離開長安，萬里跋涉，西行取經，終于到達印度，歷時十七年，著有《大唐西域記》，為佛教和人類進步、世界文明作出了偉大的貢獻。岳飛學藝。

民族英雄岳飛生逢亂世，自幼家貧，在鄉鄰的資助下，拜陜西名師周桐習武學藝，期間，目睹山河破碎，百姓流離失所，萌發了學藝報國的志向，克服了驕傲自滿的情緒。寒暑冬夏，苦練不綴，在名師周桐的悉心指導下，終于練成了岳家搶，并率領王貴，湯顯等伙伴，加入到了抗金救國的愛國洪流中。

厲歸真學畫虎。五代畫虎名家歷歸真從小喜歡畫畫，尤其喜歡畫虎，但是由于沒有見過真的老虎，總把老虎畫成病貓，于是他決心進入深山老林，探訪真的老虎，經歷了千辛萬苦，在獵戶伯伯的幫助下，終于見到了真的老虎，通過大量的寫生臨摹，其的畫虎技法突飛猛進，筆下的老虎栩栩如生，幾可亂真。

從此以后，他又用大半生的時間游歷了許多名山大川，見識了更多的飛禽猛獸，終于成為一代繪畫大師。沈括上山看桃花。

“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”，當讀到這句詩時，沈括的的眉頭凝成了一個結，“為什么我們這里花都開敗了，山上的桃花才開始盛開呢？”，為了解開這個謎團，沈括約了幾個小伙伴上山實地考察一番，四月的山上，咋暖還寒，涼風襲來，凍得人瑟瑟發抖，沈括矛茅塞頓開，原來山上的溫度比山下要低很多，因此花季才來得比山下來得晚呀。憑借著這種求索精神和實證方法，長大以后的沈括寫出了《夢溪筆談》。

徐霞客志在天下。有一天，江邊發生了一件怪事，很多人在打撈落水的石獅，卻怎么也找不著。

這時，一個叫徐霞客的小孩說，只要溯江而上，就能找到石獅。果然石獅找到了，大家都贊譽這個聰穎的小孩。

原來他就是長大后成為偉大地理學家、旅行家的徐霞客。李晟練成神箭手。

李晟的父親是一員威武的大將，李晟希望長大成為父親一樣的人。可是，父親卻總是說他年紀小，不能習武。

李晟不甘心，偷偷學習射箭，終于練成了百發百中的神箭手，讓父親刮目相看。陸游書巢勤學。

南宋詩人陸游他從小就刻苦勤奮、敏而好學。他的房子里，桌子上擺的是書，柜中裝的是書，床上堆的也是書，被稱作書巢。

他勤于創作，一生留下了九千多首詩，成為我國歷史上一位杰出的大文學家。劉勰佛殿借讀。

夜深了，佛殿里忽然傳來朗朗的讀書聲。小和尚們嚇壞了，以為里面有鬼，立刻報告給老和尚。

于是，老和尚帶領小和尚捉鬼，沒想到“鬼”原來是一個叫劉勰窮孩子，他在借佛燈讀書呢。劉勰經過刻苦學習，終于成了偉大的文學家。

閻若璩口吃成大器。著名的考據學家閻若璩小時候是個口吃的孩子，常受到大家的嘲笑和欺負，在母親和老師的鼓勵下，閻若璩憑著勤能補拙的精神，刻苦讀書，付出別人幾倍的努力，趕上了正常的同學，此后，閻若璩仍舊憑著這股好學肯吃苦的精神，成為了著名的學者。

顧炎武讀破萬卷書。明末清初的思想家顧炎武童年非常不幸，天花病差點奪走了他的生命。

雖然他體弱多病，但是在母親的教導和鼓勵下，顧炎武勤奮苦讀，以過人的毅力手抄《資治通鑒》，終于成為一代大學者。歐陽修借閱典籍。