詩詞大全關于清明節的悲傷古詩詞(有沒有關于清明的詩句不要千篇一律要悲傷的哦)
1.有沒有關于清明的詩句不要千篇一律要悲傷的哦
清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。
素衣莫起風塵嘆，猶及清明可到家。——陸游《臨安春雨初霽》
燕子來時新社，梨花落后清明。——晏殊《破陣子·春景》
佳節清明桃李笑，野田荒冢只生愁。——黃庭堅《清明》
南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。——高翥《清明日對酒》
風雨梨花寒食過，幾家墳上子孫來？——高啟《送陳秀才還沙上省墓》
滿眼游絲兼落絮，紅杏開時，一霎清明雨。——馮延巳《鵲踏枝·清明》
借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。——杜牧《清明》
2.描寫清明節心情的詩句
清明夜
【唐】白居易
好風朧月清明夜，碧砌紅軒刺史家。
獨繞回廊行復歇，遙聽弦管暗看花。
清明日送鄧芮二子還鄉
【唐】戴叔倫
鐘鼓喧離日，車徒促夜裝。
曉廚新變火，輕柳暗翻霜。
傳鏡看華發，持杯話故鄉。
每嫌兒女淚，今日自沾裳。
清明后登城眺望-【唐】劉長卿
風景清明后，云山睥睨前。
百花如舊日，萬井出新煙。
草色無空地，江流合遠天。
長安在何處，遙指夕陽邊。
清明日曲江懷友-【唐】羅隱
君與田蘇即舊游，我于交分亦綢繆。
二年隔絕黃泉下，盡日悲涼曲水頭。
鷗鳥似能齊物理，杏花疑欲伴人愁。
寡妻稚子應寒食，遙望江陵一淚流。
3.清明節表達哀愁的詩句
清明詩：
其一：憔悴墳頭土，見之如親人；千古仿徨事，此物最傷情（ 注：丙子，1996年丙子年。評析：凡讀過此詩而到親人墳前者，必能憶起此詩）。其二：丙子清明：桃花粉紅杏花白，雨打花枝樹樹開；行人面上悄悄下，幾家墳頭哭聲哀（評析：此詩落筆寫景，以景寓情。先寫嬌嫩艷麗的桃花杏花。次寫風雨撲打著花枝.花兒靜靜的盛開。再寫雨珠或者還夾著淚珠，從行人的臉上悄悄滑落，此時忽又從不遠的幾處墳頭傳出凄惋的哭聲。這是一幅充滿生活氣息的清明上墳場景，淡淡的哀怨中透著微微的溫馨，使人于此覬見生活的平淡與人類繁衍不息的偉大。）其三：辛已清明：天公無情最無情，不憐人間孝子心；為賺小可一掬淚，忍教清明雨紛紛（注：辛巳：2001年辛巳年。小可：作者謙稱。評析：讀此詩，仿佛清明之雨全由孝子之淚化成，雨與淚交融，淚使雨凄冷。淅淅瀝瀝，紛紛而下者，不正是孝子的心在落淚嗎？）其四：風吹外婆在時雨，雨打外婆在時風；年年此日都留淚，歲歲墳前奠斯人。其五：陰陽無途通音問，清明尋路且上墳；點點淚和紙錢化，水酒少去不見人。其六：道邊衰草萌生意，一點新綠妝枯黃，縱然無雨猶下淚，外婆墳在堆云旁。
4.關于清明節的古詩,三首
1、清明
宋代：黃庭堅
佳節清明桃李笑，野田荒冢只生愁。
雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。
人乞祭余驕妾婦，士甘焚死不公侯。
賢愚千載知誰是，滿眼蓬蒿共一丘。
譯文：
清明時節，桃紅李白，含笑盛開。田野上那些長滿雜草的墳墓令人感到凄涼。春雷滾滾，驚醒了冬眠中的龍蛇百蟲；春雨充沛，滋潤郊野曠原，使草木變得青綠柔美。
古有齊人出入墳墓間乞討祭食以向妻妾夸耀，也有介子推拒做官而被大火燒死。不管是賢者還是平庸之輩，千年之后又有誰知道呢？最后留在世間的只不過是滿目亂蓬的野草而已。
2、蘇堤清明即事
宋代：吳惟信
梨花風起正清明，游子尋春半出城。
日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯。
譯文：
風吹梨花的時候正是清明時節，游人們為了尋找春意大多都出城踏青。日暮時分笙歌已歇，游人歸去，被驚擾一天的流鶯回到楊柳叢中享受這靜謐時刻。
3、清明夜
唐代：白居易
好風朧月清明夜，碧砌紅軒刺史家。
獨繞回廊行復歇，遙聽弦管暗看花。
譯文：
清明夜晚清風習習月色朦朧，青石的臺階，紅色的欄桿這里是刺史的府宅。獨自在回旋的走廊走走停停，聽著遠處弦管樂聲默默欣賞著院中盛開的花。
5.有關清明的現代詩要悲傷的,急需,謝謝
一個人的清明
比今年的清明節提早一天
比每一年都提早或者推遲的那一天
就是我們個人的清明節
這一天在山路上拐了無數的彎
上了無數的坡，下了無數的坡
我們要去很遠的地方見親人
通過清明節，我們看見親人活過來
在眼前走動，在淚光里說話
然后再一次死去
每一年的每一個清明節
我們的親人都不斷地活過來又死去
這恰如我們所能理解的生活
6.尋求表達清明節思念親人的難受心情的詩文、
錦瑟 李商隱 錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年.莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑.滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙.此情可待萬追憶，只是當時已惘然.正月崇讓宅 李商隱 密鎖重關掩綠苔，廊深閣迥此徘徊.先知風起月含暈，尚自露寒花未開.蝙拂簾旌終展轉，鼠翻窗網小驚猜.背燈獨共余香語，不覺猶歌起夜來.江城子 蘇軾 十年生死兩茫茫.不思量，自難忘.千里孤墳，無處話凄涼.縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜.夜來幽夢忽還鄉.小軒窗，正梳妝.相顧無言，惟有淚千行.料得年年斷腸處，明月夜，短松岡.悼亡詩 王士禎 陌上鶯啼細草薰，魚鱗風皺水成紋.江南紅豆相思苦，歲歲花開一憶君.南鄉子 為亡婦題照 納蘭性德 淚咽卻無聲.只向從前悔薄情.憑仗丹青重省識，盈盈.一片傷心畫不成.別語忒分明.午夜鶼鶼夢早醒.卿自早醒儂自夢，更更.泣盡風檐夜雨鈴.金縷曲 亡婦忌日有感 納蘭性德 此恨何時已.滴空階、寒更雨歇，葬花天氣.三載悠悠魂夢杳，是夢久應醒矣.料也覺、人間無味.不及夜臺塵土隔，冷清清、一片埋愁地.釵鈿約，竟拋棄.重泉若有雙魚寄.好知他、年來苦樂，與誰相倚.我自中宵成轉側，忍聽湘弦重理.待結個、他生知已.還怕兩人俱薄命，再緣慳、剩月零風里.清淚盡，紙灰起。
清明節古詩詞班會
1.班會活動背清明節古詩,要求寫材料怎么寫
【目的意義】 通過清明節祭掃烈士墓的形式，結合高中學生的年齡特點，開展成人宣誓儀式活動。
目的使學生在緬懷革命先烈的豐功偉績的基礎上加深對“成人”含義的理解；培養學生的公民意識以及對國家和民族所負有的歷史責任感和使命感；增強學生為建設祖國，保衛先烈們打下的江山而努力學習、掌握本領的動力；使學生認識到18歲已“成人”，作為一名社會主義“四有”公民，革命事業的接班人，肩上的擔子重、責任大，以及作為明天社會主義革命事業的捍衛者和建設者應具備較高的道德文明和科學文化素質。 【活動時間】 4月5日清明節下午。
【活動地點】 紀念碑或烈士紀念墓地。 【參加人員】 一個班級（或全校）16歲一18歲全體同學。
校長、校團委書記、班主任、校記者站記者、家長代表。 【活動準備】 掃墓工具，錄音機及磁帶，白花若干及兩束鮮花，團旗1面，手持揚聲器2把，演講稿，宣誓誓詞，故事稿，講話稿，合唱歌曲。
【活動程序】 列隊來到紀念碑（或墓地）前，面向紀念碑。 男女主持人走到隊伍前致獻詞： 男：又是一個清明節，我們站在莊嚴肅穆的烈士紀念碑前。
女：天空為今天垂淚，松濤為今天嗚咽。 男：為了祖國的解放和人民幸福美滿的生活，有多少革命先烈長眠于地下。
女：歷史不會忘記他們，共和國不會忘記他們，我們更不會忘記他們。 男：曾幾何時，我們的祖先以先進的科學和燦爛的文化矗立在世界民族的峰巔。
女：而近百年黑暗與屈辱的歷史，又將她推向深淵。 男：為了改變這一切，多少仁人志士在苦苦探索與奮斗中含恨而去。
女：只有在中國**的領導下，烈士們的鮮血才點亮了中國的天。 男：今天，我們在這里以革命的名義想想過去。
女：以現代化建設飛速發展的現實來告慰英魂。 合：先烈們，你們安息吧！ （奏哀樂，全體默哀3分鐘。）
男：松濤陣陣，那仿佛是先烈們發出了欣慰的微笑。先烈們，如果你們在天有靈，就請你們看一看你們的鮮血澆灌出的美麗的鮮花吧！ （合唱《五月的鮮花》，同時學生代表向烈士紀念碑敬獻花束。）
女：歷史刻在石頭上的記錄可以隨時間的流逝而漸漸消失，但刻在人們頭腦中的記憶卻永遠清晰。 男：有形的紀念碑可能會垮掉，但人們心里的紀念碑卻永遠屹立。
女：我們不會忘記，我們怎能忘記！ （同學講述烈士的英雄事跡。） 男：前輩流血犧牲，僅僅是為了讓我們擁有一片晴空，呼吸自由的空氣，欣賞這美麗的鮮花嗎？ 女：不，他們希望的是受過深重災難的祖國在我們的手中變得更加強盛、美麗。
男：如果說昨天我們還是不懂事的孩子，但今天我們要意識到我們肩上也擔負了沉重的擔子，因為，我們已18歲了。（學生演講《國家？民族？責任》）女：18歲，像鮮花一般美好，像黃金一般珍貴。
男：18歲不單單是人生旅途的一個站點，更是一個轉折點。女：18歲我們的肩上將挑起：男：建設祖國，保衛祖國的重擔。
女：18歲我們的雙手將托起： 男：21世紀希望的太陽。女：歷史將革命的接力棒傳給了找們這一代人， 男：今天，我們以革命事業接班人的名義承諾。
——合：請聽我們的宣誓：18歲成人儀式誓詞：在此正式成人之際，我以一個中華人民共和國公民的名義面對國旗莊嚴宣誓：捍衛神圣憲法，維護法律尊嚴，履行公民義務，承擔社會道義，國家昌盛為先，人民利益至上，熱心公益，奉獻社會，無愧祖國培育，勤勉自勵，奮發有為，不負長輩厚望，以我壯志激情，創造嶄新未來，以我火紅青春，建設錦繡中華。（宣讀18歲成人儀式誓詞。
由校團委書記領誓，全體同學宣誓。） 女：雖然我們已經成人，但我們的肩膀還是有些稚嫩。
男：我們還應像蜜蜂一樣，在知識中汲取力量。 女：我們能有今天的成長，離不開老師和家長精心的培養。
男：下面請校長講話。 （校長就18歲成人意識和成人儀式談談健康成長的幾大要素和對學生的要求） 女：孩子是祖國的希望，民族的希望，未來的希望，當然，也是家長的希望。
下面我們請家長委員會代表講話。 （家長代表談對孩子健康成長的希望。）
男：先輩們，你們祈盼的幼鳥翼已日漸豐滿， 女：我們將把重擔挑上逐漸成熟的肩， 男：未來的社會需要我們建設， 女：21世紀在向我們召喚，合：我們將用勤勞和智慧去開創明大， 男：我們要努力學習科學文化知識，去摘取科學王冠上的明珠。 女：我們要加強自己的公民意識，努力成為老一輩革命家所期望的“四有”新人。
男：讓我們記住這莊嚴的時刻， 女：讓我們記住這鄭重的承諾， 合：我們要讓先烈的鮮血染紅的旗幟永遠飄揚在祖國的藍天！ （全體同學齊呼“以我熱血青春，創造祖國美好明天”。）女：請聽共青團之歌——《光榮啊，中國共青團》。
烈士紀念碑前活動結束。 回校后，班主任老師總結。
校記者站記者分別采訪參加這次活動的老師及學生，并及時報道。 【活動提示】 （1）列隊集合注意清點人數，活動結束后也要清點好人數。
（2）《對明天的承諾》儀式結束后，不應就此而終止，對學生“成人”意識教育要繼續開展。？？ 附：清明節常識： 清明節的祭掃禮儀 （1） 清明節習俗 清明節是傳統的紀念祖先的節日，其主要形式是祭祖掃墓。
這一習俗相。
2.關于清明節的班會,有小品、詩歌、臺詞
清明日 【唐】李建勛 他皆攜酒尋芳去，我獨關門好靜眠。
唯有楊花似相覓，因風時復到床前。 湖寺清明夜遣懷 【唐】李群玉 柳暗花香愁不眠，獨憑危檻思凄然。
野云將雨渡微月，沙鳥帶聲飛遠天。 久向饑寒拋弟妹，每因時節憶團圓。
餳餐冷酒明年在，未定萍蓬何處邊。 清明后登城眺望 【唐】劉長卿 風景清明后，云山睥睨前。
百花如舊日，萬井出新煙。 草色無空地，江流合遠天。
長安在何處，遙指夕陽邊。 清明日曲江懷友 【唐】羅隱 君與田蘇即舊游，我于交分亦綢繆。
二年隔絕黃泉下，盡日悲涼曲水頭。 鷗鳥似能齊物理，杏花疑欲伴人愁。
寡妻稚子應寒食，遙望江陵一淚流。 清明即事 【唐】孟浩然 帝里重清明，人心自愁思。
車聲上路合，柳色東城翠。 花落草齊生，鶯飛蝶雙戲。
空堂坐相憶，酌茗聊代醉。 清明 【唐】孫昌胤 清明暮春里，悵望北山陲。
燧火開新焰，桐花發故枝。 沈冥慚歲物，歡宴阻朋知。
不及林間鳥，遷喬并羽儀。 清明日憶諸弟 【唐】韋應物 冷食方多病，開襟一忻然。
終令思故郡，煙火滿晴川。 杏粥猶堪食，榆羹已稍煎。
唯恨乖親燕，坐度此芳年。 長安清明 【唐】韋莊 蚤是傷春夢雨天，可堪芳草更芊芊。
內官初賜清明火，上相閑分白打錢。 紫陌亂嘶紅叱撥，綠楊高映畫秋千。
游人記得承平事，暗喜風光似昔年。 清明日 【唐】溫庭筠 清娥畫扇中，春樹郁金紅。
出犯繁花露，歸穿弱柳風。 馬驕偏避幰，雞駭乍開籠。
柘彈何人發，黃鸝隔故宮。 同錦州胡郎中清明日對雨西亭宴 【唐】張籍 郡內開新火，高齋雨氣清。
惜花邀客賞，勸酒促歌聲。 共醉移芳席，留歡閉暮城。
政閑方宴語，琴筑任遙情。 清明日自西午橋至瓜巖村有懷 【唐】張繼 晚霽龍門雨，春生汝穴風。
鳥啼官路靜，花發毀垣空。 鳴玉慚時輩，垂絲學老翁。
舊游人不見，惆悵洛城東。 江南清明 【唐】鄭準 吳山楚驛四年中，一見清明一改容。
旅恨共風連夜起，韶光隨酒著人濃。 延興門外攀花別，采石江頭帶雨逢。
無限歸心何計是，路邊戈甲正重重。 清明 【宋】高翥 南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。
紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。 日落狐貍眠冢上，夜歸兒女笑燈前。
人生有酒須當醉，一滴何曾到九泉。 清明 【宋】黃庭堅 佳節清明桃李笑，野田荒冢只生愁。
雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。 人乞祭余驕妾婦，士甘焚死不公候。
賢愚千載知誰是，滿眼蓬蒿共一丘。 清明 【宋】王禹 無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。
昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈。
3.小學清明節主題班會的詳細材料及其過程
“清明節”主題班會活動主題：緬懷先烈 忠貞愛國 活動地點：六（3）班教室活動時間：2010年3月28日活動對象：六年級三班全體學生活動目標1、知道清明節的來歷以及一些習俗。
2、通過教育，讓學生感知今天的幸福生活來之不易，是無數革命先烈用生命和鮮血換來的，先烈們的精神永遠值得我們學習活動準備：1、詩朗誦2、故事3、清明節來歷和風俗等資料的介紹4、《清明》FLASH5、各節目配套的PPT和背景音樂6、歌曲欣賞活動過程：1、前言：A：春天，萬物復蘇，盎然春意。 B：春天，是最令人向往的季節。
A：人們總不會忘記，祭掃烈士墓，緬懷革命先烈， B：看烈士事跡，學烈士精神，踏上紅色之旅。 A：看到了嗎，聆聽了嗎，感受到了嗎？ B：革命烈士的英勇和今天美好生活的來之不易！A、B：我宣布《清明時節憶先烈》主題班會現在開始。
1、出示《清明》古詩FLASHA：同學們，你們知道今年的4月4日是什么節日嗎？B：對，那天是我們一年一度的清明節。清明節是我們中國人傳統的紀念祖先的節日。
說起清明節的來歷，我們就會想起一個人——介子推。下面，讓我們來聽一聽介子推的故事吧。
2、介子推的故事（配PPT） 談到清明節，人們都會聯想到歷史人物介子推。據歷史記載，在兩千多年以前的春秋時代，介子推跟隨晉國公子重耳逃亡在外，生活艱苦，后來，重耳回到晉國，做了國君，大事封賞所有跟隨他流亡在外的隨從，惟獨介子推拒絕接受封賞，他帶了母親隱居綿山，不肯出來。
晉文公無計可施，只好放火燒山，他想，介子推孝順母親，一定會帶著老母出來。誰知這場大火卻把介子推母子燒死了。
為了紀念介子推，晉文公下令，每年的這一天，禁止生火，家家戶戶只能吃生冷的食物，這就是寒食節的來源。寒食節是在清明節的前一天，古人常把寒食節的活動延續到清明，久而久之，人們便將寒食與清明合而為一。
現在，清明節取代了寒食節，拜介子推的習俗，也變成清明掃墓的習俗了。A：原來，清明節的來歷是這樣的。
我也想考考你，你知道清明節有哪些習俗嗎？B：我知道，我知道，清明節有許多人要出去掃墓的。A：清明的習俗，除了掃墓還有什么呢？B：其他的，我就不清楚了。
不過我知道，我們班的同學對清明節的習俗做過一番研究，下面讓他們為我們介紹一下吧。3、清明節習俗的介紹（配有PPT） (1)到了清明節，最主要的一項活動就是祭祖掃墓了。
這一習俗相沿已久，據史書記載，秦漢時，墓祭已成為不可或缺的禮俗活動。古人有描寫清明掃墓的詩，唐代杜牧的名句：“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。”
這些詩句都十分真切地反映了當時清明掃墓時的情景和氛圍。為什么要在清明掃墓呢？這大概是因為冬去春來，草木萌生。
人們想到了先人的墳塋，在祭掃時，給墳墓鏟除雜草，添加新土，供上祭品，燃香奠酒，燒些紙錢，或在樹枝上掛些紙條，舉行簡單的祭祀儀式，以表示對死者的懷念。（2）清明節的習俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。
相傳這是因為清明節要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛煉身體。因此，這個節日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個富有特色的節日。
（3）我主要向大家介紹一個放風箏的習俗。放風箏也是清明時節人們所喜愛的活動。
每逢清明時節，人們不僅白天放，夜間也放。夜里在風箏下或在拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，象閃爍的明星，被稱為“神燈”。
過去，有的人把風箏放上藍天后，便剪斷牽線，任憑清風把它們送往天涯海角，據說這樣能除病消災，給自己帶來好運。A：謝謝同學為我們做的介紹，現在，我又多了解了一些關于清明節的知識了。
B：自古以來，清明掃墓不光是紀念自己的祖先，對歷史上為人民立過功，做過好事的人物，人民都會紀念他。清明節祭掃烈士墓和革命先烈紀念碑，已成為我們接受革命傳統教育的一種形式了。
A：在這清明時節，讓我們緬懷學習他們，在清明節的時候我們也可以去烈士陵園親身走一走，看一看。在那里我們可以學習英雄先烈的事跡。
B：我知道的英雄先烈的名字太多了，有舍身炸碉堡的**，有為了掩蔽大部隊被烈火焚身的**，還有一個和我們差不多大的小英雄王二小。A：專門有一首歌就是歌唱王二小的。
讓我們來聽一聽吧。4、播放《歌唱二小放牛郎》（配PPT）。
B：王二小真了不起，年紀雖小卻那么勇敢。A：先烈們，在中華民族面臨生死存亡的危險時刻，是他們用自己的血肉之軀筑起了長城，與日本帝國主義侵略者進行著拼搏。
B：是他們把對國家、對勞苦大眾的愛化作戰斗中同敵人拼殺的精神力量，不怕犧牲，勇往直前，建立了人民當家作主的新中國A：下面，再讓我們聆聽一個關于夏明翰的故事。5、《夏明翰的故事》夏明翰是湖南衡陽人。
他加入中國**，為黨的事業做了許多的事。不幸的是，1928年2月7日他在漢口被捕了。
夏明翰被押在獄中。敵人用了種種手段，想讓夏明翰說出中國**的地下組織，但是毫無所得。
又一次審訊開始了。夏明翰鎮靜自若。
4.要搞一次班會,關于清明節的,提供一下關于清明節的知識的題目
我國傳統的清明節大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。
清明最開始是一個很重要的節氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節，故有“清明前后，種瓜種豆”。“植樹造林，莫過清明”的農諺。
后來，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時節的一個習俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品。關于寒食，有這樣一個傳說：相傳春秋戰國時代，晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設毒計謀害太子申生，申生被逼自殺。
申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，流亡出走。在流亡期間，重耳受盡了屈辱。
原來跟著他一道出奔的臣子，大多陸陸續續地各奔出路去了。只剩下少數幾個忠心耿耿的人，一直追隨著他。
其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過去。
介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后，重耳回國做了君主，就是著名春秋五霸之一晉文公。
晉文公執政后，對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。
晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請介子推上朝受賞封官。可是，差人去了幾趟，介子推不來。
晉文公只好親去請。可是，當晉文公來到介子推家時，只見大門緊閉。
介子推不愿見他，已經背著老母躲進了綿山（今山西介休縣東南）。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒有找到。
于是，有人出了個主意說，不如放火燒山，三面點火，留下一方，大火起時介子推會自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見介子推出來。
上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣，然后安葬遺體，發現介子推脊梁堵著個柳樹樹洞，洞里好象有什么東西。
掏出一看，原來是片衣襟，上面題了一首血詩：割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。柳下作鬼終不見，強似伴君作諫臣。
倘若主公心有我，憶我之時常自省。臣在九泉心無愧，勤政清明復清明。
晉文公將血書藏入袖中。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。
為了紀念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節，曉諭全國，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。走時，他伐了一段燒焦的柳木，到宮中做了雙木屐，每天望著它嘆道：“悲哉足下。”
“足下”是古人下級對上級或同輩之間相互尊敬的稱呼，據說就是來源于此。第二年，晉文公領著群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。
行至墳前，只見那棵老柳樹死樹復活，綠枝千條，隨風飄舞。晉文公望著復活的老柳樹，像看見了介子推一樣。
他敬重地走到跟前，珍愛地掐了一下枝，編了一個圈兒戴在頭上。祭掃后，晉文公把復活的老柳樹賜名為“清明柳”，又把這天定為清明節。
此后，晉國的百姓得以安居樂業，對有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天，大家禁止煙火來表示紀念。
還用面粉和著棗泥，捏成燕子的模樣，用楊柳條串起來，插在門上，召喚他的靈魂，這東西叫“之推燕”（介子推亦作介之推）。此后，寒食、清明成了全國百姓的隆重節日。
每逢寒食，人們即不生火做飯，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等；在南方，則多為青團和糯米糖藕。
每屆清明，人們把柳條編成圈兒戴在頭上，把柳條枝插在房前屋后，以示懷念。在春光明媚，桃紅柳綠的三四月間，中國傳統習俗中最重視的其一節日就是清明節了。
清明節就是現在的民族埽墓節。按主日說，約在四月五日前后，按農歷，則是在三月上半月。
古人把一年分為二十四節氣，以這種歲時歷法來播種、收成，清明便是二十四節氣之一，時在春分后十五天，按“歲時百問”的說法： “萬物生長此時，皆清潔而明凈。故謂之清明。”
所以，“清明”本為節氣名，后來加了寒食禁火及埽墓的習俗才形成清明節的。本來，寒食節與清明節是兩個不同的節日，到了唐朝，將拜拜掃墓的日子定為寒食節。
寒食節正碓的日子是在冬至后一百零五天，約在清明前后，因此便將清明與寒食合并為一了！在墓前祭祖埽墓，這個習俗在中國起源甚早。早在西周時對墓葬就十分重視。
東周戰國時代孟子的齊人篇也曾提及一個為人所恥笑的齊國人，常到東郭墳墓同乞食祭墓的祭品，可兄戰國時代埽墓之風氣十分盛行。到了唐玄宗時，下韶定寒食埽墓為當時“五禮”之一，因此每逢清明節來到，“田野道路，士女遍滿，皂隸傭丐，皆得父母丘墓。”
（柳宗元《與許京兆書》）掃墓遂成為社會重要風俗。而在寒冷的冬天，又要禁火吃冷食，怕有些老弱婦孺耐不住寒冷，也為了防止寒食冷餐傷身，於是就定了踏青、郊游、蕩秋千，踢足球、打馬球、插柳，拔河，斗雞等戶外活動，讓大家出來曬曬太揚，活動活動筋骨，增加抵抗力。
因此，清明節除了祭祖掃墓之外，還有各項野外健身活動，使這個節日，除了有慎終追遠的感傷，還融合了歡樂賞春的氣氛；既有生離死別的悲酸淚，又到處是一派清新明麗的生動景象。真是一個極富特色。
5.清明節班會主持詞 大概3頁
清明節主題班會主持詞男：尊敬的老師女：親愛的同學合：您們好男：沿著冬離開的腳步，春天款款向我們走來，帶來希望，帶來溫暖，帶來繁華似錦，帶來鶯歌繚繞。
女：而在這欣欣向榮、生機勃勃的春日里，我們即將迎來一年一度的清明節。男：清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。女：說起清明節，大家應該是再熟悉不過了。
男：但是對于清明節的文化，大家又都了解了多少呢？下面就讓陳XX來解說一下清明節的由來。春秋時期，晉公子重耳為逃避迫害而流亡國外，流亡途中，在一處渺無人煙的地方，又累又餓，再也無力站起來。
隨臣找了半天也找不到一點吃的，正在大家萬分焦急的，隨臣介子推走到僻靜處，從自己的大腿上割下了一塊肉，煮了一碗肉湯讓公子喝了，重耳漸漸恢復了精神，當重耳發現肉是介子推自己腿割下的時候，流下了眼淚。十九年后，重耳作了國君，也就是歷史上的晉文公。
即位后文公重重賞了當初伴隨他流亡的功臣，唯獨忘了介子推。很多人為介子推鳴不平。
介子推悄悄的到綿山隱居去了。晉文公聽說后，羞愧莫及，親自帶人去請介子推，然而介子推已離家去了綿山。
綿山山高路險，樹木茂密，找尋兩個人談何容易，有人獻計，從三面火燒綿山，逼出介子推。大火燒遍綿山，卻沒見介子推的身影，火熄后，人們才發現背著老母親的介子推已坐在一棵老柳樹下死了。
為紀念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食節。第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發現老柳樹死而復活。
便賜老柳樹為"清明柳"，并曉諭天下，把寒食節的后一天定為清明節。寒食節是在清明節的前一天，古人常把寒食節的活動延續到清明，久而久之，人們便將寒食與清明合而為一。
現在，清明節取代了寒食節，拜介子推的習俗，也變成清明掃墓的習俗了。女：聽了陳XX同學的介紹，我們對清明的由來了解得更多了。
男：我來問問你女： 好啊，盡管問。男：你知道清明節有哪些習俗嗎？女：我知道，清明節有許多人要出去掃墓的。
男：清明節的習俗，除了掃墓還有什么呢？現在讓廉欣雨同學來概括一下暉：到了清明節，最主要的一項活動就是祭祖掃墓了。這一習俗相沿已久，據史書記載，墓祭已成為不可或缺的禮俗活動。
古人有描寫清明掃墓的詩，唐代杜牧的名句：“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。”這些詩句都十分真切地反映了當時清明掃墓時的情景和氛圍。
為什么要在清明掃墓呢？這大概是因為冬去春來，草木萌生。人們想到了先人的墳塋，在祭掃時，給墳墓鏟除雜草，添加新土，供上祭品，燃香奠酒，燒些紙錢，或在樹枝上掛些紙條，舉行簡單的祭祀儀式，以表示對死者的懷念。
清明節的習俗是豐富有趣的，除了講究掃墓，還有踏青、蕩秋千、插柳等一系列風俗體育活動。相傳這是因為清明節要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛煉身體。
女： 我在幫她補充一下，這個節日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個富有特色的節日。放風箏也是清明時節人們所喜愛的活動。
每逢清明時節，人們不僅白天放，夜間也放。夜里在風箏下或在拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，象閃爍的明星，被稱為“神燈”。
過去，有的人把風箏放上藍天后，便剪斷牽線，任憑清風把它們送往天涯海角，據說這樣能除病消災，給自己帶來好運。男：謝謝廉同學及王同學為我們做的介紹，現在，我們又多了解了一些關于清明節的知識了。
女：我也有一個問題想問你。最近你都吃些什么呀？男：這還用問嗎，當然是青團子了。
女：那你知道我們清明節為什么要吃青團子嗎？男：因為這是清明節的傳統習俗（停頓，似乎想不出），我……我們的鄰居都在吃呢。女：我知道這是傳統習俗，但你知不知道這為什么是傳統習俗？男：這……我也不知道。
女：就由我來給大家細細介紹。傳說有一年清明節太平天國大將陳太平被清兵追捕，附近耕田的一位農民上前幫忙，將陳太平化裝成農民模樣，與自己一起耕地。
清在村里添兵設崗，每一個出村人都要接受檢查，防止他們給陳太平帶吃的東西。農民在思索帶什么東西給陳太平吃時，一腳踩在一叢艾草上，滑了一跤，爬起來時只見手上、膝蓋上都染上了綠瑩瑩的顏色。
他頓時計上心頭，連忙采了些艾草回家洗凈煮爛擠汁，揉進糯米粉內，做成一只只米團子。然后把青溜溜的團子放在青草里，混過村口的哨兵。
陳太平吃了青團，覺得又香又糯且不粘牙。吃青團的習俗就此流傳開來。
男：說了這么多，想必大家應該了解了很多清明節的文化，下面我們就要考考大家。合：我們一起進入知識競答環節。
男：請問清明節古時又稱什么節？（三月節）女：請問中國傳統的清明節始于什么朝代？（周朝）男：請問清明節在現代來說又稱什么節？（踏青節）女：請問公歷每年的幾月幾日之幾月幾日是清明節？（4月4日至4月6日）男：請問清明節是幾幾年被列入第一批國家級非物質文化遺產。（2006年）女：清明節有著幾千年的歷史？（2000年）男：古時候，人們把春游叫做什么（踏青）女：好了，今天我們的知識競答環節也到此結束了。
合：讓我們一起從歌聲。
6.怎樣在班會課上開展清明節紀念活動
清明節是我國的傳統節日，是對學生進行革命傳統教育和傳統美德教育的 好時機。
清明節能讓同學們勾起對歷史的追憶，寄托對革命先烈的緬懷之情。 通過活動讓學生了解革命烈士的感人事跡，懂得幸福來之不易，激發同學們對 革命先烈的緬懷之情和學習熱情，珍惜今天的幸福生活。
同時，清明節也是中 華民族祭祖掃墓、緬懷先輩的傳統節日。在班會課開展清明節紀念活動，應根 據學生的年齡特征，分年段、分主題開展。
清明節作為我國的傳統節日，有著極其悠遠的文化內涵。我們可以利用班 會課組織低年級學生收集關于清明節的相關資料，通過古詩吟誦、講故事等多 種形式，讓學生逐步了解清明節的文化習俗，從中感受到中華民族文化的魅力 與豐富內涵，增加學生的文化知識和對祖國的熱愛之情，如知道清明節的由 來、了解各地的清明節習俗、讀讀清明詩歌、講講清明的故事、玩玩清明傳統 游戲、品嘗清明傳統食物等。
在經典中了解清明傳統，在誦讀中感悟文化 內涵。中年級的學生可以在班會課開展“我心中的英雄”主題演講。
指導學生 通過參觀訪問、查閱書籍史料、網上瀏覽、觀看音像資料等方式，了解英雄的 生平事跡：為了中華民族的尊嚴和獨立、反對外來侵略和壓迫的民族英雄；弘 揚民族自主意識、反對崇洋媚外的優秀民主人士；革命先烈、人民楷模等。 了 解英雄先輩的光輝業績，剖析英雄（事例）所反映出的典型的民族精神，感 受他們為了中華民族的獨立和尊嚴，不惜犧牲自己的高尚情操，以增強民族自 信心和自豪感。
高年級學生可以在班會課開展學先烈、敬先賢“網上祭先烈”活動，進 行網上祭奠、發表祭奠感言、開展網絡訪談，宣揚英烈事跡，發表感言心聲，在緬懷革命先烈豐功偉績的基礎上“感恩思源，創造未來”，激發學生用自己 的實際行動弘揚先烈精神、秉承先烈遺志，樹立正確的世界觀、人生觀、價 值觀。 高年級的學生還可以進行手抄報設計，在廣泛搜集清明節知識和英雄故事 等資料的基礎上，圍繞所搜集的資料介紹以及隊員的心得體會等方面構思欄 目，設計制作手抄報，布置班級中的英雄事跡窗。
初中學生可以開展專題研究，觀察周圍的人在清明節期間的行為、交往、互動等，來了解人們對清明節活動的精神寄托以及生活品質，通過研究報告來 呈現觀察研究的成果，在班會課上將研究報告進行交流、展示，分析研究報告 中呈現的問題，思考清明節的新內涵、清明禮儀新風尚。 初中學生還可以收集有關革命烈士的故事，在班會課上通過講故事學習先 烈的革命精神；可以開展“珍惜幸福生活”演講比賽，還可以開展紅色短劇 演出活動。
高中學生可以組織學生收集革命詩詞、清明詩文，在班會課上開展革命詩 抄、清明詩文優秀作品鑒賞活動，或者自己嘗試寫詩來緬懷革命先烈。 在這方 面，上海市晉元髙級中學的班主任做了有益的嘗試，他們指導學生寫詩，從中 挑選出優秀作品，在祭掃謝晉元將軍墓時誦讀，然后在班會課開展匯報交流 活動。
高中階段的清明節紀念活動還可以與“十八歲成人宣誓儀式”相結合， 通過清明節祭掃烈士墓的形式開展。 在緬懷革命先烈豐功偉績的基礎上加深對 “成人”含義的理解，培養學生的公民意識以及對國家、對民族的責任感和使 命感；增強學生為建設祖國、保衛先烈們打下的江山而努力學習、掌握本領的 動力。
今天我們過清明節，更多的是要通過掃墓祭祀等形式喚起后人對先烈、對 先賢、對先人的追思和敬慕。 對于家庭來說，體現感恩祖宗、傳承家族榮耀和 溫暖的道德傳統；對國家和民族來說，體現感恩英雄、傳承民族精神的文化追 求。
清明節承載的是一種道德、一種文化，以國家強盛和宗族團結為目的。時 代越是變化，清明節越要寄托我們崇敬先人、仰慕先賢的情懷，從而起到延續 中華民族血脈相連、實現中華民族精神薪火相傳的作用，表達對先人的感恩以 及對先賢先烈風范的緬懷和景仰。
班主任應認真研究和實踐如何上好清明時節 的班會課。
7.班會材料：清明節來歷,風俗,緬懷先烈的
清明節又叫踏青節，在仲春與暮春之交，也就是冬至后的第108天。
是中國傳統節日，也是最重要的祭祀節日之一，是祭祖和掃墓的日子 。中華民族傳統的清明節大約始于周代，距今已有二千五百多年的歷史。
清明最早只是一種節氣的名稱，其變成紀念祖先的節日與寒食節有關。晉文公把寒食節的后一天定為清明節。
在山西大部分地區是在清明節前一天過寒食節；榆社縣等地是在清明節前兩天過寒食節；垣曲縣還講究清明節前一天為寒食節，前二天為小寒食。清明節是中國重要的“時年八節”之一，一般是在公歷4月5號前后，節期很長，有10日前8日后及10日前10日后兩種說法，這近20天內均屬清明節。
清明節原是指春分后十五天，1935年中華民國政府明定4月5日為國定假日清明節，也叫做民族掃墓節[2] 。《歷書》：“春分后十五日，斗指丁，為清明，時萬物皆潔齊而清明，蓋時當氣清景明，萬物皆顯，因此得名。”
清明一到，氣溫升高，正是春耕的大好時節，故有“清明前后，種瓜點豆”之說。清明節與端午節、春節、中秋節并稱為中國四大傳統節日。
2006年5月20日，中國文化部申報的清明節經**批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄介之推的傳說相傳春秋時期，晉公子重耳為逃避迫害而流亡國外，流亡途中，在一處渺無人煙的地方，又累又餓，再也無力站起來。隨臣找了半天也找不到一點吃的，正在大家萬分焦急的時候，隨臣介子推走到僻靜處，從自己的大腿上割下了一塊肉，煮了一碗肉湯讓公子喝了，重耳漸漸恢復了精神，當重耳發現肉是介子推自己腿割下的時候，流下了眼淚。
十九年后，重耳做了國君，也就是歷史上的晉文公。即位后文公重重賞了當初伴隨他流亡的功臣，唯獨忘了介子推。
很多人為介子推鳴不平，勸他面君討賞，然而介子推最鄙視那些爭功討賞的人。他打好行裝，同悄悄的到綿山隱居去了。
晉文公聽說后，羞愧莫及，親自帶人去請介子推 ，然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險，樹木茂密，找尋兩個人談何容易，有人獻計，從三面火燒綿山，逼出介子推。
大火燒遍綿山，卻沒見介子推的身影，火熄后，人們才發現背著老母親的介子推已坐在一棵老柳樹下死了。晉文公見狀，慟哭。
裝殮時，從樹洞里發現一血書，上寫道：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。”為紀念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食節。
第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發現老柳樹死而復活。便賜老柳樹為”清明柳“，并曉諭天下，把寒食節的后一天定為清明節。
8.我是大學里的班長,清明節來臨之際,搞什么活動呢
大學里，大家都很期待一起去玩啦之類的，要是搞什么教育祭祀之類的活動，大家都提不起興趣的
最好就是先讓班里幾個人踩點，在那找個農家樂，地點確定后，就組織大家一起騎車去，到了地點，在農家樂里自己動手做飯，然后一起吃，想展示廚藝的同學可以一展身手，吃貨的同學就等著吃完洗碗好啦~~呵呵呵！然后大家再可以騎車去附近的旅游景點去照照像之類的~增進同學之間的感情，成為大學生活的美好回憶~多不錯的！
我覺得吧，邀請什么機構的，同學們怪拘束的，放不開，如果這是必須的話，你可以讓大家自由組合，每人出一個節目，中間再安插一些游戲便可
9.關于清明節的現代詩
清明作者：石望湘綿綿春雨
不知道瀟瀟了多少清明想這雨 從杜牧的年代就一直這么下著
想這雨 淅淅瀝瀝的
依舊徐徐拂濕
遍山新添的香灰和紙錢
想這雨 陪著我的外婆
在冥冥的地府里 熬破了多少盞明滅的青燈 這搖曳的風啊、雨啊 冰冰涼涼的在身
凄凄清清的在心 沉沉的行囊啊 背負的不僅僅是祭奠
積淀的也不僅僅是鄉愁 借問酒家何處 何處可以讓我醉眠 杏花春雨 牧童的笛聲 不絕于游子的行旅 春雨江南 低亞的酒旗 可曾是招魂的云幡 我醉欲眠卿且去
明年寒食攜酒來
體現古詩詞的
1.所見 古詩展現了一幅什么圖
古詩《所見》描繪了寫了作者偶然所見牧童騎牛唱歌想捕捉知了的畫面。所以名曰《所見》，是清代文學家袁枚創作的一首五言絕句，全詩原文如下：
牧童騎黃牛，歌聲振林樾。
意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。
白話文意思是：放牛的孩子騎在黃牛背上，嘹亮的歌聲在林中回蕩。忽然想要捕捉樹上鳴叫的知了，就馬上停止唱歌，一聲不響地站立在樹旁。
擴展資料
全詩通過對牧童的動作神態變化的描寫，表現了牧童天真活潑機智靈活的性格和熱愛大自然情趣的特點，表達了作者對田園風光的喜愛之情。通過對自然環境和社會生活的描寫，直接抒發生活的感受，看似閑情逸致，實則寄托情思，用語活潑自由、淺顯明了。
詩人先寫小牧童的動態，那高坐牛背、大聲唱歌的派頭，何等散漫、放肆；后寫小牧童的靜態，那屏住呼吸，眼望鳴蟬的神情，顯得特別專注。“此時無聲勝有聲”。這從動到靜的變化，寫得既突然又自然，把小牧童天真爛漫、好聽多事的形象，刻畫得活靈活現。
這首詩正是在這種起伏變化中獲得了巨大的藝術效果。詩的語言，明白如話，質樸無華，十分本色。至于下一步的動靜，小牧童怎樣捕蟬，捕到沒有，詩人沒有寫，留給讀者去體會、去遐想、去思考。
全詩純用白描手法，緊緊抓住小牧童一剎那間的表現，逼真地寫出小牧童非常機靈的特點，讓人倍覺小牧童的純真可愛。它所描繪的和平、寧靜和優美如畫的田園風光，所刻劃的活潑、自在和天真無邪的牧童形象，表現了詩人的一種“真性情”。
2.關于春夏秋冬古詩的圖片+古詩背景``好的加50
春：春曉（孟浩然）春眠不覺曉，處處聞啼鳥.夜來風雨聲，花落知多少注釋]1.春曉：春天的早晨。
2.曉：天亮。3.不覺曉：不知不覺地天亮了。
4.聞：聽。5.聞啼鳥：聽見鳥叫。
[簡析]這首詩寫的是春日早晨的景色。“春眠不覺曉，處處聞啼鳥”二句是說：春天夜短，睡著后不知不覺中天已亮了，到處是鳥雀的啼鳴聲。
這兩句詩抓住春晨到處鳥鳴雀躁的音響特征，渲染出一種春意醉人的意境，烘托了春晨中一片盎然的生機。“夜來風雨聲，花落知多少”二句，詩人在美夢乍醒、欲起未起之時，回想起昨夜的風雨聲聲，于是想見風雨過去必有很多落花，這里的聽覺形象“風雨聲 ”決不是令人感傷的“斷腸聲”，而是包蘊豐富的“更新曲”。
千百年來，人們傳誦它，探討它，仿佛在這短短的四行詩里，蘊涵著開掘不完的藝術寶藏。--------------------------------------------------------------------涼州詞唐-王之渙黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。注釋： 這首詩描寫了邊塞涼州雄偉壯闊又荒涼寂寞的景象。
遠遠奔流而來的黃河，好象與白云連在一起，玉門關孤零零地聳峙在高山之中，顯得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲去埋怨春光遲遲呢，原來玉門關一帶春風是吹不到的啊！孤城：指玉門關。
仞：古代七尺或八尺為一仞。羌：古代的一個民族。
--------------------------------------------------------------------詠柳（賀知章）碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳.不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀.[注釋]1.碧玉：碧綠色的玉。這里用以比喻春天的嫩綠的柳葉。
2.妝：裝飾，打扮。3.絲絳：絲線編成的帶子。
這里形容隨風飄拂的柳枝。[簡析]這是一首詠物詩，通過贊美柳樹，表達了詩人對春天的無限熱愛。
詩的前三句都是描寫柳樹的。首句“碧玉妝成一樹高”是寫整體，說高高的柳樹像是碧玉妝飾成。
用“碧玉”形容柳樹的翠綠晶瑩，突出它的顏色美。第二句“萬條垂下綠絲絳”是寫柳枝，說下垂披拂的柳枝猶如絲帶萬千條，突出它的輕柔美。
第三句“不知細葉誰裁出”是寫柳葉，突出柳葉精巧細致的形態美。三句詩分寫柳樹的各部位，句句有特點。
而第三句又與第四句構成一個設問句。“不知細葉誰裁出？”——自問；“二月春風似剪刀。”
——自答。這樣一問一答，就由柳樹巧妙地過渡到春風。
說裁出這些細巧的柳葉，當然也能裁出嫩綠鮮紅的花花草草。它是自然活力的象征，是春的創造力的象征。
這首詩就是通過贊美柳樹，進而贊美春天，謳歌春的無限創造力。作者簡介：賀知章（659-744）字季真，自號“四明狂客”，越州永興（今浙江蕭山縣）人。
唐代詩人。----------------------------------------------------------------春夜喜雨（杜甫）好雨知時節，當春乃發生.隨風潛入夜，潤物細無聲.野徑云俱黑，江船火獨明.曉看紅濕處，花重錦官城.鳥鳴澗（王維）人閑桂花落，夜靜春山空.月出驚山鳥，時鳴春澗中.清明（杜牧）清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂.借問酒家何處有，牧童遙指杏花村.-----------------------------------夏：敕勒歌北朝樂府敕勒川，陰山下，天似穹廬，籠蓋四野。
天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。[注釋]1.敕勒：種族名，北齊時居住在朔州（今山西省北部）一帶。
2.陰山：在今內蒙古自治區北部。3.穹廬：用氈布搭成的帳篷，即蒙古包。
4.蒼蒼：青色。[簡析]這是一首敕勒人唱的民歌，是由鮮卑語譯成漢語的。
它歌唱了大草原的景色和游牧民族的生活。開頭兩句“敕勒川，陰山下”，交代敕勒川位于高聳云霄的陰山腳下，將草原的背景襯托得十分雄偉。
接著兩句“天似穹廬，籠蓋四野”，敕勒族人用自己生活中的“穹廬”作比喻，說天空如氈制的圓頂大帳篷，蓋住了草原的四面八方，以此來形容極目遠望，天野相接，無比壯闊的景象。這種景象只在大草原或大海上才能見到。
最后三句“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊”是一幅壯闊無比、生機勃勃的草原全景圖。“風吹草低見牛羊”，一陣風兒吹彎了牧草，顯露出成群的牛羊，多么形象生動地寫出了這里水草豐盛、牛羊肥壯的景象。
全詩寥寥二十余字，就展現出我國古代牧民生活的壯麗圖景。這首詩具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的風格，境界開闊，音調雄壯，語言明白如話，藝術概括力極強。
宋詩人黃庭堅說這首民歌的作者“倉卒之間，語奇如此，蓋率意道事實耳”（《山谷題跋》卷七）。因為作者對草原牧民生活非常熟悉，所以能一下抓住特點，不必用力雕飾，藝術效果就很好。
-------------------------------------------------------------望廬山瀑布日照香爐生紫煙遙看瀑布掛前川飛流直下三千尺疑是銀河落九天-------------------------------------------------------------漁歌子張志和西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。
[注釋]1. 西塞山：在浙江省湖州市西面。2. 白鷺：一種水鳥。
3. 桃花流水：桃花盛開的季節正是春水盛漲的時候，俗稱桃花汛或桃花水。4. 箬笠：竹葉編的笠帽。
5. 蓑衣：用草或棕編制成的雨衣。[簡析]這首詞描寫了江南水鄉春汛時期捕魚的情景。
有鮮明的山光水色，有漁翁的形象，是一幅用詩寫的山水畫。首句“西塞山前白鷺飛”，“西塞山前”點明地點，“白鷺”是閑適的象征，寫白。
3.唐詩300首圖片的有哪些
唐詩是中國文學的卓越代表。
唐詩卷帙浩繁，一般人自然無法也無必要全部覽閱。編選唐詩者自唐人元結《篋中集》始，歷來已逾百家，著名的如王漁洋《唐賢三昧集》、沈德潛《唐詩別裁集》等。
但影響最大、流傳最廣的，無疑還是蘅塘退士孫洙編選的《唐詩300首》。 選詩是最需學識、見識和膽識的學問。
沒有高明的鑒賞眼光和鑒識水平的選本，必然不會為人所接受，更不會廣泛流傳。那么，《唐詩300首》之所以成功，原因何在呢？對于這個問題，論者往往從《唐詩300首·蘅塘退士原序》考察，認為《唐詩300首》的成功主要在于其通俗性。
誠然，通俗是該選本特色之一，也是為廣大群眾接受而得以廣泛流傳的原因之一。但僅此一點，顯然有失偏頗，也低估了孫洙對唐詩的鑒識水平。
我們不妨從《唐詩300首》中選一些有代表性的詩人詩作列一個簡表，從中我們便可以比較清晰地看出孫洙的選編原則和標準，體會他對唐詩的精到見識和深刻認識。 《唐詩300首》共選詩人77家、詩作313首。
從詩人的社會地位和身份看，上至帝王卿相，下至士子布衣乃至僧侶娼妓，都有一席之位，反映出編選者比較博大而公正的心胸。更為難能可貴的是，孫洙在此表現出他獨到的見識，所選的都是藝術性比較高的作品。
藝術水準的高低，是他編選的最重要的尺度，并不因詩人的身份和名氣而決定其是否入選。王之渙在《全唐詩》中僅存詩6首，而《登鸛雀樓》、《涼州詞》兩首入選《唐詩300首》；金昌緒在《全唐詩》中僅一首《春怨》，也入選《唐詩300首》；杜秋娘《金縷衣》亦入選《唐詩300首》。
《唐詩300首》最突出的特點在于詩體完備。編選者就是從詩體角度對詩進行抉擇的。
我們已經發現，各種詩體本身有內在的規律，對內容的表達很有影響。詩人的精神氣質、由精神氣質而形成和體現出來的藝術風格，以及詩的內容、題材，都與詩體有很大的關系。
在上表中我們可以清楚地發現，孫洙特別注重選詩的多少與詩人所擅長的詩體的最高成就相契合。 各詩體均擅長的詩人有孟浩然、王維、岑參、李白、杜甫、韋應物、白居易、柳宗元、李商隱諸人。
他們都是大家、大手筆，所以各體均擅長。 律詩寫得最好的是杜甫，在所選39首詩中，律詩占了23首。
另一擅長律詩的詩人是李商隱。而李白則擅長古風，其古風所選數目在編選總數中占一半強。
另外，陳子昂只選七古一首，韓愈只選七古4首。這三人的性格中都有豪俠、慷慨激昂、正氣浩然的特征，他們需要自由地悲歌和高歌，而古風這種詩體便較能表現這種性格，所以他們的創作以古風的成就較高。
而杜甫詩風沉郁頓挫，故長律詩。他是戴腳鐐跳舞的人，尊儒崇王，在這一基礎上可以發揮，所以在有較大束縛的律詩上用功最深，在束縛下推陳出新、精益求精，故律詩最契合其性格和精神。
這種詩體和風格的關系孫洙已經注意到了。 從語言形式上看，王維的29首詩中五言詩占了19首，反映出他較擅長五言詩；而孟浩然入選的15首詩中僅一首非五言詩，說明他對五言詩的造詣特別精深。
而李頎則相反，所選7首詩均為七言詩，反映他特別擅長七言詩體。這些都是為他們的創作成就所證明的了。
再說樂府詩。《唐詩300首》中樂府詩最多的是李白，成就也很高。
而白居易雖然倡導“新樂府”運動，并親身實踐創作了大量樂府詩，但成就并不很高，所以白居易的樂府詩沒有一首入選。而白居易聲譽最巨的兩首七言古詩《長恨歌》、《琵琶行》全都入選，從而使他成為77位入選詩人中字數最多的一位。
從這里我們可以看出孫洙對唐詩確有精到見解。 從時代看，盛唐詩人個個擅古風，中唐漸漸減少；而到晚唐，古風已極為衰微、幾近無存。
相反的是絕句的命運：盛唐較少，中唐漸漸增加，到晚唐則蔚為大觀了。這和時代的特征是暗相契合的。
盛唐氣象宏大，人人都希望建功立業，個個慷慨激昂、壯懷激烈，自由地表達胸襟，所以詩人們自覺地選擇了古風這一詩體，因為只有古風最能順暢地表達他們的精神和氣概。而到了晚唐，情況大為改觀，生活日趨庸俗、追求逸樂，所以精致的絕句便大派用場，成為時尚所趨。
從縱的方面看，古詩入選最多的是李白、杜甫，次為王維、韋應物；五律以杜甫為最，次則王維、孟浩然；七律除杜甫外，則以李商隱獨占鰲頭；五絕王維最好，七律則以杜牧、李商隱為佳。這些在上表中均一目了然。
可以說孫洙對詩人擅長的詩體有很深體會，他的編選基本上是和詩人的實際情況相符的。 孫洙的編選原則是從純藝術的角度，注重詩歌的形式和音律特征，再聯系于此相關的內容，精選其“膾灸人口之作”中“其尤要者”，都是些晶瑩圓潤的珠玉匯錄而成。
從內容和風格上看，300余首唐詩題材多樣、情感殊異、風格不一。有詩畫交融、恬美靜謐的田園山水詩；有氣象雄闊、浪漫瑰奇的邊塞詩；有像《長恨歌》、《琵琶行》之類的宏篇巨構；也有“紅豆生南國”之類的精致婉轉的小詩；有“念天地之悠悠，獨滄然而涕下”的沉郁雄渾的慷慨悲歌；亦有“妝罷低聲問夫婿、畫眉深淺入時無”的輕快有趣的喃喃情語……如此等等，各種題材、各種情感的詩作都匯入其中。
當然，《唐詩300首》不選排律。
4.古詩要有圖片
西江月·夜行黃沙道中 主題詞： 宋詞 體裁： 詞 年代： 南宋 作者簡介：辛棄疾（1140-1207），字幼安，號稼軒，歷城（今山東濟南）人。
一生以恢復為志。工于詞，為豪放派詞人代表，風格沉郁頓挫，悲壯激烈，人稱“詞中之龍”，與蘇軾并稱“蘇辛”。
著有《稼軒長短句》，今人輯有《辛稼軒詩文抄存》。《全宋詞》存詞六百二十余首。
【原文】 西江月·夜行黃沙道中 明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。
七八個星天外，兩三點雨山前。舊時茅店社林邊，路轉溪橋忽見。
【注釋】 黃沙：黃沙嶺，在江西上繞西。 “明月”句：蘇軾《次韻蔣穎叔》詩：“明月驚鵲未安枝。”
別枝：斜枝。 社：土地神廟。
古時，村有社樹，為祀神處，故曰社林。 西江月：詞牌名。
見：同：現。 【賞析】 這首詞是辛棄疾貶官閑居江西時的作品。
著意描寫黃沙嶺的夜景。明月清風，疏星稀雨，鵲驚蟬鳴，稻花飄香，蛙聲一片。
詞從視覺、聽覺和嗅覺三方面抒寫夏夜的山村風光。情景交融，優美如畫。
恬靜自然，生動逼真。是宋詞中以農村生活為題材的佳作。
【今譯】江亭（譯）·夜晚走在鄉村的小路上 月兒出來驚動了樹枝上的鵲兒， 輕輕吹拂的夜風中不時送來陣陣蟬鳴。 稻花飄香沁人心脾（預示豐收）， 駐足聆聽那一片蛙聲， 好似在為人們的豐收而歡唱著…… 你看，天邊還偶爾看得見七八顆星星， 轉眼山前便灑落了兩三點雨。
大雨將至，趕緊避雨，可一向熟悉的茅店竟找不到了， 跑到溪頭轉彎處， 嘿，茅店不就在眼前么？ 《西江月》原題是《夜行黃沙道中》，記作者深夜在鄉村中行路所見到的景物和所感到的情緒。讀前半片，須體會到寂靜中的熱鬧。
“明月別枝驚鵲”句的“別”字是動詞，就是說月亮落了，離別了樹枝，把枝上的烏鵲驚動起來。這句話是一種很細致的寫實，只有在深夜里見過這種景象的人才懂得這句詩的妙處。
烏鵲對光線的感覺是極靈敏的，日蝕時它們就驚動起來，亂飛亂啼，月落時也是這樣。這句話實際上就是“月落烏啼”（唐張繼《楓橋夜泊》）的意思，但是比“月落烏啼”說得更生動，關鍵全在“別”字，它暗示鵲和枝對明月有依依不舍的意味。
鵲驚時常啼，這里不說啼而啼自見，在字面上也可以避免與“鳴蟬”造成堆砌呆板的結果。“稻花”二句說明季節是在夏天。
在全首詞中這兩句產生的印象最為鮮明深刻，它把農村夏夜里熱鬧氣氛和歡樂心情都寫活了。這可以說就是典型環境。
這四句里每句都有聲音（鵲聲、蟬聲、人聲、蛙聲），卻也每句都有深更半夜的悄靜。這兩種風味都反映在夜行人的感覺里，他的心情是很愉快的。
下半片的局面有些變動了。天外稀星表示時間已有進展，分明是下半夜，快到天亮了。
山前疏雨對夜行人卻是一個威脅，這是一個平地波瀾，可想見夜行人的焦急。有這一波瀾，便把收尾兩句襯托得更有力。
“舊時茅店社林邊，路轉溪頭忽見”是個倒裝句，倒裝便把“忽見”的驚喜表現出來。正在愁雨，走過溪頭，路轉了方向，就忽然見到社林邊從前歇過的那所茅店。
這時的快樂可以比得上“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”（陸游《游山西村》）那兩句詩所說的。詞題原為《夜行黃沙道中》，通首八句中前六句都在寫景物，只有最后兩句才見出有人在夜行。
這兩句對全首便起了返照的作用，因此每句都是在寫夜行了。先藏鋒不露，到最后才一針見血，收尾便有畫龍點睛之妙。
這種技巧是值得學習的。 這首詞，有一個生動具體的氣氛（通常叫做景），表達出一種親切感受到的情趣（通常簡稱情）。
這種情景交融的整體就是一個藝術的形象。藝術的形象的有力無力，并不在采用的情節多寡，而在那些情節是否有典型性，是否能作為觸類旁通的據點，四面伸張，伸入現實生活的最深微的地方。
如果能做到這一點，它就會是言有盡而意無窮了。我們說中國的詩詞運用語言精練，指的就是這種廣博的代表性和豐富的暗示性。
注：辛棄疾《西江月·夜行黃沙道中》原選自《稼軒長短歌》 辛棄疾《西江月·夜行黃沙道中》賞析選自《唐宋詞鑒賞集》（人民文學出版社1983年版）。
5.描寫夏天的古詩 還要有圖片
基本信息
古詩《小池》
【名稱】《小池》【年代】南宋【作者】楊萬里【體裁】七言絕句編輯本段作品原文 小池 泉眼①無聲惜②細流， 樹陰照水愛晴柔③。 小荷④才露尖尖角⑤ ， 早有蜻蜓立上頭⑥。 編輯本段注釋譯文 【注釋】①泉眼：泉水的出口。 ②惜：愛惜。 ③晴柔：晴天里柔和的風光。 ④小荷：指剛剛長出水面的嫩荷葉。 ⑤尖尖角：還沒有展開的嫩荷葉尖端。 ⑥頭：上方 【譯文】小泉無聲像珍惜泉水淌著細流， 映在水上的樹陰喜歡這晴天里柔和的風光。 鮮嫩的荷葉那尖尖的角剛露出水面， 早早就已經有蜻蜓落在它的上頭。 編輯本段誦讀指導 【節奏】泉眼/無聲/惜/細流，樹陰/照水/愛/晴柔。 小荷/才露/尖尖/角，早有/蜻蜓/立/上頭。 【說明】要突出“惜”、“晴柔”、“尖尖”、“立”等詞。 其中“惜”、“愛”、“尖尖”在讀的時候應拉長一點聲，體現出那種意境來； 最后“立上頭”應一個字一個字地讀，使聽者回味無窮。 編輯本段作品鑒賞 此詩是一首清新的小品。一切都是那樣的細，那樣的柔，那樣的富有情意。它句句是詩，句句如畫，展示了明媚的初夏風光，自然樸實，又真切感人。這首詩描寫一個泉眼、一道細流、一池樹陰、幾支小小的荷葉、一只小小的蜻蜓，構成一幅生動的小池風物圖，表現了大自然中萬物之間親密和諧的關系。開頭“泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔”兩句，把讀者帶入了一個小巧精致、柔和宜人的境界之中，一道細流緩緩從泉眼中流出，沒有一點聲音；池畔的綠樹在斜陽的照射下，將樹陰投入水中，明暗斑駁，清晰可見。一個“惜”字，化無情為有情，仿佛泉眼是因為愛惜涓滴，才讓它無聲地緩緩流淌；一個“愛”字，給綠樹以生命，似乎它是喜歡這晴柔的風光，才以水為鏡，展現自己的綽約風姿。三、四兩句，詩人好像一位高明的攝影師，用快鏡拍攝了一個妙趣橫生的鏡頭：“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。”時序還未到盛夏，荷葉剛剛從水面露出一個尖尖角，一只小小的蜻蜓立在它的上頭。一個“才露”，一個“早立”，前后照應，逼真地描繪出蜻蜓與荷葉相依相偎的情景。楊萬里寫詩主張師法自然，他對自然景物有濃厚的興趣，常用清新活潑的筆調，平易通俗的語言，描繪日常所見的平凡景物，尤其善于捕捉景物的特征及稍縱即逝的變化，形成情趣盎然的畫面，因而詩中充滿濃郁的生活氣息。古詩今譯泉眼悄無聲是珍惜細細的水流，樹陰映水面是它喜歡晴日的溫柔。小小的嫩荷剛露出緊裹的葉尖，早飛來可愛的蜻蜓站立在上頭。 名句賞析——“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。” 這首詩抒發了作者熱愛生活之情，通過對小池中的泉水、樹蔭、小荷、蜻蜓的描寫，給我們描繪出一種具有無限生命力的樸素、自然，而又充滿生活情趣的生動畫面：泉眼默默地滲出涓涓細流，仿佛十分珍惜那晶瑩的泉水；綠樹喜愛在晴天柔和的氣氛里把自己的影子融入池水中；嫩嫩的荷葉剛剛將尖尖的葉角伸出水面，早就有調皮的蜻蜓輕盈地站立在上面了。全詩從“小”處著眼，生動、細致地描摹出初夏小池中生動的富于生命和動態感的新景象，用來形容初露頭角的新人。 荷葉，未展開的荷葉小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。宋·楊萬里《小池》 [今譯] 小小的荷葉才露出尖尖的角兒，早有一只蜻蜓停歇在上面。 [賞析] 詩題“小池”全篇都在“小”字上做文章。詩詞需有不同的題材與剛才，有的重大題材，須寫出壯闊的境界、恢宏的氣勢；有的題材甚小，僅是生活中一個細節，但卻能寫出幽情逸趣。所以王國維說：“境界有大小，不以是而分優劣。”（《人間詞話》） 編輯本段作者簡介 楊萬里（1127—1206）南宋詩人。字廷秀，學者稱誠齋先生。吉州吉水（今江西省吉水縣）人。紹興（宋高宗年號，公元1131—1162年）進士，曾任秘書監。主張抗金。詩與陸游、范成大、尤袤齊名，稱“中興四大詩人”或“南宋四家”。初學江西詩派，后轉以王安石及晚唐詩為宗，終則脫卻江西、晚唐窠臼，以構思精巧，語言通俗明暢而自成一家，形成了他獨具的詩風，號為“誠齋體”。他學問淵博，才思健舉。亦能文，對理學亦頗注意。相傳有詩二萬余首，現存詩四千二百余首，詩文全集一百三十三卷，名《誠齋集》，今存。
清明節古詩詞諺語
1.關于清明節的詩句或諺語
描寫清明節的詩詞 送陳秀才還沙上省墓》 （明）高啟 滿衣血淚與塵埃，亂后還鄉亦可哀。
風雨梨花寒食過，幾家墳上子孫來？ 清明 【唐】杜牧 清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。 借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。
途中寒食 【唐】宋之問 馬上逢寒食，途中屬暮春。 可憐江浦望，不見洛橋人。
北極懷明主，南溟作逐臣。 故園腸斷處，日夜柳條新。
寒食 【唐】韓翃 春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。 日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。
閭門即事 【唐】張繼 耕夫召募愛樓船，春草青青萬項田； 試上吳門窺郡郭，清明幾處有新煙。 “唐宋八大家”之一的歐陽修，也為后人留下了描寫清明節的著名詩句：南國春半踏青時，風和聞馬嘶。
青梅如豆柳如眉，日長蝴蝶飛。 清明 【宋】黃庭堅 佳節清明桃李笑，野田荒冢自生愁。
雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。” 清明 【宋】王禹俏 無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。
昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈。 蘇堤清明即事 【宋】吳惟信 梨花風起正清明，游子尋春半出城。
日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯。 寒食上冢 【宋】楊萬里 逕直夫何細！橋危可免扶？ 遠山楓外淡，破屋麥邊孤。
宿草春風又，新阡去歲無。 梨花自寒食，進節只愁余。
郊行即事 【宋】程顥 芳草綠野恣行事，春入遙山碧四周； 興逐亂紅穿柳巷，固因流水坐苔磯； 莫辭盞酒十分勸，只恐風花一片紅； 況是清明好天氣，不妨游衍莫忘歸。 送陳秀才還沙上省墓 【宋】高啟 滿衣血淚與塵埃，亂后還鄉亦可哀。
風雨梨花寒食過，幾家墳上子孫來？ 清江引·清明日出游 【明】王磐 問西樓禁煙何處好？ 綠野晴天道。 馬穿楊柳嘶， 人倚秋千笑，。
2.關于清明節的詩歌,諺語
1、清明節詩歌：（1）寒食（唐）韓翃春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。
日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。（2）閭門即事（唐）張繼耕夫召募愛樓船，春草青青萬項田；試上吳門窺郡郭，清明幾處有新煙。
（3）清 明（宋）王禹偁無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈。
（4）采桑子 ? 清明上巳西湖好（宋）歐陽修清明上巳西湖好，滿目繁華。爭道誰家。
綠柳朱輪走鈿車。游人日暮相將去，醒醉喧嘩。
路轉堤斜。直到城頭總是花。
（5）清江引 ? 清明日出游（明）王磐問西樓禁煙何處好？綠野晴天道。馬穿楊柳嘶，人倚秋千笑，探鶯花總教春醉倒。
2、清明節諺語：（1）清明響雷頭個梅（浙）（2）清明冷，好年景（遼、冀）（3）清明暖，寒露寒（湘）（4）清明南風，夏水較多；清明北風，夏水較少（閩）（5） 清明一吹西北風，當年天旱黃風多（寧）（6）清明北風十天寒，春霜結束在眼前（冀）（7）清明刮動土，要刮四十五（蘇）。
3.關于清明節的詩歌,諺語
1、詩
清明
宋代：王禹偁
無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。
昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈。
譯文
無花無酒的度過清明節，那蕭索的興致猶如居于山野廟宇的和尚一樣。
昨天從鄰家討來新燃的火種，破曉時就在窗前點燈，坐下來潛心讀書。
2、諺語
清明宜晴，谷雨宜雨（贛）
清明斷雪，谷雨斷霜（華東、華中、華南、四川及云貴高原）
清明斷雪不斷雪，谷雨斷霜不斷霜（冀、晉）
清明無雨旱黃梅，清明有雨水黃梅（蘇、鄂）
4.清明節名人名言大全
清明時節雨紛紛，街上行人欲斷魂。
唐 杜牧 清明唐）杜牧清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。
途中寒食（唐）宋之問馬上逢寒食，途中屬暮春。可憐江浦望，不見洛橋人。
北極懷明主，南溟作逐臣。故園腸斷處，日夜柳條新 唐】張籍郡內開新火，高齋雨氣清。
惜花邀客賞，勸酒促歌聲。共醉移芳席，留歡閉暮城。
政閑方宴語，琴筑任遙情。清明日自西午橋至瓜巖村有懷【唐】張繼晚霽龍門雨，春生汝穴風。
鳥啼官路靜，花發毀垣空。鳴玉慚時輩，垂絲學老翁。
舊游人不見，惆悵洛城東。江南清明【唐】鄭準吳山楚驛四年中，一見清明一改容。
旅恨共風連夜起，韶光隨酒著人濃。延興門外攀花別，采石江頭帶雨逢。
無限歸心何計是，路邊戈甲正重重。清明【宋】高翥南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。
紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。日落狐貍眠冢上，夜歸兒女笑燈前。
人生有酒須當醉，一滴何曾到九泉。清明【宋】黃庭堅佳節清明桃李笑，野田荒冢只生愁。
雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。人乞祭余驕妾婦，士甘焚死不公候。
賢愚千載知誰是，滿眼蓬蒿共一丘。清明唐）杜牧清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。途中寒食（唐）宋之問馬上逢寒食，途中屬暮春。
可憐江浦望，不見洛橋人。北極懷明主，南溟作逐臣。
故園腸斷處，日夜柳條新。《寒食》（唐）韓翃春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。
日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。《閭門即事》（唐）張繼耕夫召募愛樓船，春草青青萬項田；試上吳門窺郡郭，清明幾處有新煙。
《清明》（宋）王禹俏無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書。
《蘇堤清明即事》（宋）吳惟信梨花風起正清明，游子尋春半出城。日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯。
《寒食上冢》（宋）楊萬里逕直夫何細！橋危可免扶？遠山楓外淡，破屋麥邊孤。宿草春風又，新阡去歲無。
梨花自寒食，進節只愁余。【唐】羅隱君與田蘇即舊游，我于交分亦綢繆。
二年隔絕黃泉下，盡日悲涼曲水頭。鷗鳥似能齊物理，杏花疑欲伴人愁。
寡妻稚子應寒食，遙望江陵一淚流。清明即事【唐】孟浩然帝里重清明，人心自愁思。
車聲上路合，柳色東城翠。花落草齊生，鶯飛蝶雙戲。
空堂坐相憶，酌茗聊代醉。清明【唐】孫昌胤清明暮春里，悵望北山陲。
燧火開新焰，桐花發故枝。沈冥慚歲物，歡宴阻朋知。
不及林間鳥，遷喬并羽儀。清明日憶諸弟【唐】韋應物冷食方多病，開襟一忻然。
終令思故郡，煙火滿晴川。杏粥猶堪食，榆羹已稍煎。
唯恨乖親燕，坐度此芳年。長安清明【唐】韋莊蚤是傷春夢雨天，可堪芳草更芊芊。
內官初賜清明火，上相閑分白打錢。紫陌亂嘶紅叱撥，綠楊高映畫秋千。
游人記得承平事，暗喜風光似昔年。清明日【唐】溫庭筠清娥畫扇中，春樹郁金紅。
出犯繁花露，歸穿弱柳風。馬驕偏避幰，雞駭乍開籠。
柘彈何人發，黃鸝隔故宮。同錦州胡郎中清明日對雨西亭宴《郊行即事》（宋）程顥芳草綠野恣行事，春入遙山碧四周；興逐亂紅穿柳巷，固因流水坐苔磯；莫辭盞酒十分勸，只恐風花一片紅；況是清明好天氣，不妨游衍莫忘歸。
《送陳秀才還沙上省墓》（明）高啟滿衣血淚與塵埃，亂后還鄉亦可哀。風雨梨花寒食過，幾家墳上子孫來？《清江引 清明日出游》（明）王磐問西樓禁煙何處好？綠野晴天道。
馬穿楊柳嘶，人倚秋千笑，探鶯花總教春醉倒。清明日【唐】李建勛他皆攜酒尋芳去，我獨關門好靜眠。
唯有楊花似相覓，因風時復到床前。湖寺清明夜遣懷【唐】李群玉柳暗花香愁不眠，獨憑危檻思凄然。
野云將雨渡微月，沙鳥帶聲飛遠天。久向饑寒拋弟妹，每因時節憶團圓。
餳餐冷酒明年在，未定萍蓬何處邊。清明后登城眺望【唐】劉長卿風景清明后，云山睥睨前。
百花如舊日，萬井出新煙。草色無空地，江流合遠天。
長安在何處，遙指夕春分后十五日，斗指丁，為清明，時萬物皆潔齊而清明，蓋時當氣清景明，萬物皆顯，因此得名。”在一年二十四節氣當中，民間特別重視農歷四月五日清明節。
清明祭祀墳墓的俗例，自漢相 沿承襲。以后，普及民間，歷二千年而不衰。
這一天，家家戶戶的孝子賢孫都要到郊外去祭祀祖墳，為墓地鋤草，替墳墓加土，好好清掃修整一番。近世，孝子賢孫對于清明掃墓，已未必一定遵守于清明節這一日。
有的會在節日以前數天拜祭，也有的會在節日若干日子奉祀，只不過籠統地說是清明上墳拜祭罷了。清明唐）杜牧清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。途中寒食（唐）宋之問馬上逢寒食，途中屬暮春。
可憐江浦望，不見洛橋人。北極懷明主，南溟作逐臣。
故園腸斷處，日夜柳條新。《寒食》（唐）韓翃春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。
日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。《閭門即事》（唐）張繼耕夫召募愛樓船，春草青青萬項田；試上吳門窺郡郭，清明幾處有新煙。
《清明》（宋）王禹俏無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書。
《蘇堤清明即事》（宋）吳惟信梨花風起正清明，游子尋春半出城。日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬。
5.有關清明節的詩、詞、句、諺語
詩：1、杜牧：《清明》
清明時節雨紛紛知，路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。
2、陸游：《臨安春雨初霽》
世味年來薄似紗，誰令騎馬客京華，
小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。
矮紙斜行閑作草，晴窗細乳戲分茶，
素衣莫起風塵嘆，猶及清明可到家。
諺語：
1、清明一吹西北風，當年天旱黃道風多。
2、清明北風十天寒，春霜結束在眼前。
3、清明有霧，夏秋有雨。
4、清明霧濃，一日天晴。
5、清明斷雪不斷雪，谷雨斷霜不斷霜。
擴展資料：
清明節，是中華民族最隆重盛大的祭祖大節，屬于禮敬祖先、慎終追遠的一種文化傳統節日。清明節凝聚著民族精神，傳承了中華文明回的祭祀文化，抒發人們尊祖敬宗、繼志述事的道德情懷。清明節歷史悠久，源自上古時代的春答祭活動，春秋二祭，古已有之。上古干支歷法的制定為節日形成提供了前決條件，祖先信仰與祭祀文化是清明祭祖禮俗形成的重要因素。清明節有著久遠的歷史源頭，是傳統春季節俗的綜合與升華。
6.關于清明節的詩句,諺語,習俗
詩句：
清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。——杜牧《清明》
素衣莫起風塵嘆，猶及清明可到家。——陸游《臨安春雨初霽》
佳節清明桃李笑，野田荒冢只生愁。——黃庭堅《清明》
南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。——高翥《清明日對酒》
風雨梨花寒食過，幾家墳上子孫來？——高啟《送陳秀才還沙上省墓》
諺語：
清明前后，種瓜點豆。
清明忙種麥，谷雨種大田。
清明蒜不在家，數伏蒜不在地。
清明前后一場雨，好似秀才中了舉。
稻怕寒露一夜霜，麥怕清明連放雨。
習俗：
清明節的習俗是豐富有趣的，除了講究禁火、祭祖掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。相傳清明節掃墓這是因為清明節要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛煉身體。因此，這個節日中既有祭掃新墳生離死別的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個富有特色的節日。
7.清明節名言名句
1、人死不能復生，喪葬亦可適度，生活節約光榮，浪費最是可恥還有多少同胞，生活還不富裕，同志仍須努力
2、一年一年的清明，一年一年的牽掛，一次一次的想念，一分一秒的記憶。不會忘記，也不會離去，為了身邊的，離去的，好好努力，好好珍惜。
3、清明時節語紛紛，郊外游客笑嘻嘻，欲問酒家何處停，路邊農婦歡迎賓，相見時難別亦難，東風無力百花催，商隱彈淚誰人，信香燭鞭炮金錢知
4、每當這個日子的來臨，總會讓人想起一些過去的事情，逝去的人，裝載著千絲萬縷的思念。如果你真的為他/她好，請你快樂多一點！
5、花木芳香，草長鶯飛，怎奈一句清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂，使得清明二字在文字深處更增添了幾分煙雨迷蒙的感覺。
6、華夏文明永記心，民放文化民族魂，清明寄祖好傳統，感恩情懷天下知，文明寄祖清明時，先祖的偉大世人牢記，真情的傳遞思念的情，先祖精神滿神州
7、清明時節，楊柳依依，思念故人，笑對明天。
8、清明里總有一些花開，這些意象世界里清醇而多愁的花兒，一睜開眼睛和關閉視野都要流淚；也許這雨正是我無盡的傷悲的一場宣泄，宣泄后，一切都好。
9、清明時節雨紛紛，懷念先人正時分，文明風俗吹遍遍，海葬樹葬為千秋
10、中華文明恒久遠，上下傳承五千年，而今吾輩當自強，先烈遺志記心間，科學發展謀復興，精神文明創和諧，炎黃子孫興家國，先輩含笑在九泉
11、巨星隕落，天地動容，山河哭泣，世界悲鳴！一代偉人已遠去，留下英名存長空，今雖不見你揮舞的巨手，但那響徹長空的吼聲，在歷史的時空
12、清明將至，心又開始隱隱作痛，這種痛不曾消失過。只是在無人的時候，更顯得真切。
8.清明節名言名句
有關清明節名人名言摘錄1） 天笑道，此不由乎我，也不由他。
——謝枋得《沁園春·寒食鄆州道中》2） 笑拈芳草不知名，乍凌波、斷橋西堍。——吳文英《西子妝慢·湖上清明薄游》3） 桐花半畝，靜鎖一庭愁雨。
——周邦彥《瑣窗寒·寒食》4） 輕紅沾雨不勝衣，才回倦眼又迷離。——《清明祭詩》5） 新鶯嘹亂柳煙低，斷魂春雨斷腸期。
——《清明祭詩》6） 轉眄移時，應嘆行人，馬上哦詩。——盧摯《蟾宮曲·寒食新野道中》7） 更傾寒食淚，欲漲冶城潮。
——王安石《壬辰寒食》8） 樓前綠暗分攜路，一絲柳、一寸柔情。——吳文英《風入松·聽風聽雨過清明》9） 濯錦古江頭，飛景還如許。
——吳潛《海棠春·已未清明對海棠有賦》10） 清明暮春里，悵望北山陲。燧火開新焰，桐花發故枝。
——《清明》11） 燕子重來，往事東流去。——吳文英《點絳唇·時霎清明》12） 不知何處火，來就客心然。
——沈佺期《寒食》13） 旦別河橋楊柳風，夕臥伊川桃李月。——宋之問《寒食還陸渾別業》14） 清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。——唐·杜牧《清明》15） 雙縷繡盤金，平沙油壁侵。
——陳子龍《唐多令·寒食》16） 柳濛煙梨雪參差，犬吠柴荊，燕語茅茨。——盧摯《蟾宮曲·寒食新野道中》17） 驟卷風埃，半掩長蛾翠嫵。
——吳文英《掃花游·西湖寒食》18） 遇客踟躕立，尋花取次行。——白居易《洛橋寒食日作十韻》19） 上巳清明都過了，只是春寒。
——蔣春霖《浪淘沙·云氣壓虛欄》20） 花落草齊生，鶯飛蝶雙戲。——孟浩然《清明即事》希望可以幫到您。
9.關于清明節的名言
清明節的名言1、清明節，祭祀節，攜老幼，掃墓去，寄哀思，緬先人，燃香燭，蕩紙錢，放爆竹，敬酒食，秉傳統，盡孝道，憶往昔，念親人，祈平安，佑家人.2、替你拂去晶瑩的淚水，讓你的憂愁隨風飄散；幫你撫平受傷的心扉，讓你的傷痛逐漸變淺；送你一句關懷的祝福，讓你的快樂愈明顯.清明節愿你無憂！3、清明時節雨紛紛，思念親友情誼真；清明時節雨濛濛，行善他人福祿深；清明時節雨霏霏，金山銀河長相隨；清明時節雨零零，人生一路好運行.清明節好運！4、我祈求春風，要它帶給你事業的成功，春風得意；我拜托春雨，要它帶給你生活的愜意，愛情甜蜜.它們都答應了，清明節到了，祝愿你事業生活都一清二明！5、清明小長假到，手邊工作早放下：走一走，散去身上煩與憂；抖一抖，精神抖擻更輕松；忘一忘，微笑時刻記心上.清明小長假，祝你幸福樂悠悠！6、清明時節，紛紛雨滴，點點思念，絲絲牽掛，縷縷關懷，淡淡憂愁，隱隱傷感，揮別過去，珍視現在，展望未來，無限精彩，送上祈愿，福壽綿綿.7、就算再多的安慰也無法拂去你的淚水，再多的短信也不能撫平你受傷的心扉.我只想輕輕地對你說：清明節到了！遠方的我永遠在你身邊祝福你、支持你.8、清明時節雨紛紛，夢里想你欲斷魂；借問思情何處訴？拇指一按即發送.窗外月明君有知，我的祝福遲不遲.今年清明復明年，愿你健康到永遠！9、馬上逢寒食，途中屬暮春.《途中寒食》10、我送你一杯“清”水，讓你忘卻干渴的苦楚；我送你一盞“明”燈，讓你看清迷茫的前路；我送你一個“節”目，讓你時時開懷的大笑.清明節，我愿你開心，快樂！11、清明時節踏青忙，賞花觀景心歡暢；小草青青空氣爽，桃花灼灼柳絲長，溪水潺潺魚兒游，鳥聲嘰嘰風箏揚，享受空閑須盡歡，最是一年好時光！12、清明時節雨紛紛，你起大早往家奔，一不小心就摔了一個大腚墩，祝福你清明節摔倒撿到大元寶，出門見到西施，抱得美人歸.13、清明節，天氣陰了，思念深了，雨滴下了，牽掛多了，腳步快了，節日到了，祝福寫了，真情表了，祝你一生幸福快樂，永遠健康！14、朋友，清明節到了，愿你為人光明正大，做事光明磊落，心情陽光明媚，身體耳聰目明，才智聰明過人，工作精明強干.祝你的生活如春和景明，十分美好！15、生活是這樣美好，趁著清明時節，把不開心的，拋掉；把不喜歡的，甩掉；把不美好的，刪掉.這個清明節，希望你高昂起頭，繼續你幸福的下一站，記得快樂到永遠.《寒食》（唐）韓翃春城無處不飛花，寒食東風御柳斜.日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家.關于描寫清明節的詩句之一：清明夜【唐】白居易好風朧月清明夜，碧砌紅軒刺史家.獨繞回廊行復歇，遙聽弦管暗看花.清明日送鄧芮二子還鄉。
古詩詞月如鉤
1.詩詞欣賞無言獨上西樓,月如鉤,寂寞梧桐,深院鎖清秋.剪不斷,理還
此詩為南唐李煜的《相見歡·無言獨上西樓》。
1、“無言獨上西樓”：“無言”，無盡思緒，無可傾訴；“獨上西樓”：登高問月，無人傾訴、心境落寞的行為觀照；“月如鉤”：寂寞清愁的意象，月圓必缺，載荷著人生的無常之悲。 2、“寂寞梧桐深院鎖清秋”：種著梧桐樹的寂靜庭院為秋色籠罩（梧桐，古有“梧桐樹，三更雨”、“疏雨滴梧桐”等句），“寂寞梧桐”，似有人樹泯 合之感；“深院”，庭院深深，音訊隔絕杳無；“清秋”：背景，為通篇充溢的“離愁”愁起之由。
全句摹畫了一幅意境朦朧、浸染著哀愁的圖畫。 3、“剪不斷，理還亂，是離愁”：表現了心宇深處深深的寂寞、萬般的無奈和無法排遣的離愁。
4、“別是一般滋味在心頭”：“別是一般滋味”指離愁，即“離愁在心頭”之意。如果說前文還用“剪”和“理”的動作對離愁加以形象摹刻，本句則將離愁寫得無可形狀、無以陳述，為更深一層的寫法。
2.古詩文默寫（1）無言獨上西樓,月如鉤
(1)無言獨上西樓，月如鉤。
（寂寞梧桐深夜鎖清秋）。（李煜《相見歡》）（1分） （2）（塞下秋來風景異） ，衡陽雁去無留意。
（范仲淹《漁家傲》）（1分） （3）歐陽修《醉翁亭記》中表現飲酒旨趣并不在酒的句子是（醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。） 。
（2分） （4）詩言志。王勃《送杜少府之任蜀州》中的“海內存知己，天涯若比鄰”充滿了對友人的真摯情誼；杜甫《茅屋為秋風所破歌》中的“ （安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏.）表現了詩人心系人間冷暖的濟事情懷；蘇軾《江城子》中的“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”抒發了為國殺敵的壯志；文天祥《過零丁洋》中的（人生自古誰無死，留取丹心照汗青.） ”表達了舍生取義的決心。
（4分）。
清明節的古詩詞自作
1.清明節的相關詩句
1、又過清明節
宋
蘇軾
《蝶戀花·春事闌珊芳草歇》
2、逆旅清明節
宋
趙長卿
《虞美人·東風卷盡辛夷雪》
3、異國清明節
唐
韋莊
《遣興》
4、落花飛絮清明節
唐
魏承班
《漁歌子·柳如眉》
5、韶光正近清明節
宋
朱淑真
《春晴》
6、景近清明節
宋
朱淑真
《春日有作》
7、家人自作清明節
宋
陸游
《寒食臨川道中》
8、東風也作清明節
宋
陳與義
《清明二絕》
9、三月清明節禁煙
宋
釋慧開
《偈頌八十七首》
10、寒食清明節
宋
釋祖先
《偈頌四十二首》
2.關于清明的詩詞有那些
●木蘭花 晏殊 玉樓朱閣橫金鎖，寒食清明春欲破。
窗間斜月兩眉愁，簾外落花雙淚墮。 朝云聚散真無那，百歲相看能幾個？ 別來將為不牽情，萬轉千回思想過。
●蝶戀花·春暮 李冠 遙夜亭皋閑信步，才過清明，漸覺傷春暮。 數點雨聲風約住，朦朧淡月云來去。
桃杏依稀香暗度。 誰秋千，笑里輕輕語？ 一寸相思千萬緒，人間沒個安排處。
●鶴沖天 杜安世 清明天氣，永日愁如醉。 臺榭綠陰濃，薰風細。
燕子巢方就，盆池小，新荷蔽。 恰是逍遙際。
單夾衣裳，半籠軟玉肌體。 石榴美艷，一撮紅綃比。
窗外數修篁，寒相倚。 有個關心處，難相見，空凝睇。
行坐深閨里，懶更妝梳，自知新來憔悴。 ●望江南·超然臺作 蘇軾 春未老，風細柳斜斜。
試上超然臺上看，半壕春水一城花。 煙雨暗千家。
寒食后，酒醒卻咨嗟。 休對故人思故國，且將新火試新茶。
詩酒趁年華。 ●謝池春 李之儀 殘寒銷盡，疏雨過，清明后。
花徑斂余紅，風沼縈新皺。 乳燕穿庭戶，飛絮沾襟袖。
正佳時，仍晚晝。 著人滋味，真個濃如酒。
頻移帶眼，空只恁、厭厭瘦。 不見又相思，見了還依舊。
為問頻相見，何似長相守？ 天不老，人未偶。 且將此恨，分付庭前柳。
●洞仙歌 李元膺 一年春物，惟梅柳間意味最深。至鶯花爛漫時，則春已衰遲，使人無復新意。
予作《洞仙歌》，使探春者歌之，無后時之悔。 雪云散盡，放曉晴池院。
楊柳于人便青眼。 更風流多處，一點梅心，相映遠，約略顰輕笑淺。
一年春好處，不濃芳，小艷疏香最嬌軟。 到清明時候，百紫千紅，花正亂，已失春風一半。
早占取韶光共追游，但莫管春寒，醉紅自暖。 ●清平樂 劉弇 東風依舊，著意隋堤柳。
搓得鵝兒黃欲就，天氣清明時候。 去年紫陌青門，今宵雨魄云魂。
斷送一生憔悴，能消幾個黃昏！ ●蝶戀花 趙令畤 欲減羅衣寒未去，不卷珠簾，人深深處。 紅杏枝頭花幾許？ 啼痕止恨清明雨。
盡日沉煙香一縷，宿酒醒遲，惱破春情緒。 飛燕又將歸信誤，小屏風上西江路。
●憶少年 曹組 年時酒伴，年時去處，年時春色。 清明又近也，卻天涯為客。
念過眼光陰難再得。 想前歡，盡成陳跡。
登臨恨無語，把闌干暗拍。 ●南柯子·春景 田為 夢怕愁時斷，春從醉里回。
凄涼懷抱向誰開？ 些子清明時候被鶯催。 柳外都成絮，欄邊半是苔。
多情簾燕獨徘徊，依舊滿身花雨又歸來。 ●踏莎行 周紫芝 情似游絲，人如飛絮。
淚珠閣定空相覷。 一溪煙柳萬絲垂，無因系得蘭舟住。
雁過斜陽，草迷煙渚。 如今已是愁無數。
明朝且做莫思量，如何過得今宵去？ ●念奴嬌 李清照 蕭條庭院，又斜風細雨，重門須閉。 寵柳嬌花寒食近，種種惱人天氣。
險韻詩成，扶頭酒醒，別是閑滋味。 征鴻過盡，萬千心事難寄。
樓上幾日春寒，簾垂四面，玉闌干慵倚。 被冷香銷新夢覺，不許愁人不起。
清露晨流，新桐初引，多少游春意。 日高煙斂，更看今日晴未？ ●點絳唇·春愁 趙鼎 香冷金爐，夢回鴛帳馀香嫩。
更無人問，一枕江南恨。 消瘦休文，頓覺春衫褪。
清明近，杏花吹盡，薄暮東風緊。
3.有關清明節的詩都有哪些
【年代】：南宋 【作者】：黃簡 【作品】：柳梢青 【內容】： 病酒心情。
喚愁無限，可奈流鶯。 又是一年，花驚寒食，柳認清明。
天涯翠嶂層層。 是多少、長亭短亭。
倦倚東風，只憑好夢，飛到銀屏。 【年代】：南宋 【作者】：陸游 【作品】：寒食臨川道中 【內容】： 百卉千花了不存，墮溪飛絮看無痕。
家人自作清明節，老子來穿綠暗村。 日落啼鴉隨野祭，雨馀荒蔓上頹垣。
道邊醉飽休相避，作吏堪羞甚乞墦。 【年代】：南宋 【作者】：陸游 【作品】：臨安春雨初霽 【內容】： 世味年來薄似紗，誰令騎馬客京華。
小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。 矮紙斜行閑作草，晴窗細乳戲分茶。
素衣莫起風塵嘆，猶及清明可到家。 【年代】：南宋 【作者】：吳文英 【作品】：渡江云三犯 【內容】：西湖清明 羞經顰淺恨，晚風未落，片繡點重茵。
舊堤分燕尾，桂棹輕鷗，寶勒倚殘云。 千絲怨碧，漸路入、仙塢迷津。
腸漫回、隔花時見，背面楚腰身。 逡巡，題門惆悵，墮履牽縈。
數幽期難準，還始覺留情緣眼，寬帶因春。 明朝事與孤冷，做滿湖風雨愁人。
山黛暝，塵波澹綠無痕。 【年代】：南宋 【作者】：吳文英 【作品】：風入松 【內容】： 聽風聽雨過清明，愁草瘞花銘。
樓前綠暗分攜路， 一絲柳，一寸柔情。 料峭春寒中酒，交加曉夢啼鶯。
西園日掃林亭，依舊賞新晴。 黃蜂頻撲秋千索， 有當時、纖手香凝。
惆悵雙鴛不到，幽階一夜苔生。 【年代】：北宋 【作者】：李之儀 【作品】：謝池春 【內容】： 殘寒銷盡， 疏雨過， 清明后。
花徑斂余紅， 風沼縈新皺。 乳燕穿庭戶， 飛絮沾襟袖。
正佳時， 仍晚晝， 著人滋味， 真個濃如酒。 頻移帶眼， 空只恁、厭厭瘦。
不見又思量， 見了還依舊。 為問頻相見， 何似長相守。
天不老， 人未偶。 且將此恨， 分付庭前柳。
【年代】：北宋 【作者】：柳永 【作品】：笛家弄 【內容】： 花發西園，草薰南陌， 韶光明媚，乍晴輕暖清明后。 水嬉舟動，禊飲筵開，銀塘似染，金堤如繡。
是處王孫，幾多游妓，往往攜纖手。 遣離人、對嘉景，觸目傷懷，盡成感舊。
別久。帝城當日，蘭堂夜燭，百萬呼廬， 畫閣春風，十千沽酒。
未省、宴處能忘管弦，醉里不尋花柳。 豈知秦樓，玉簫聲斷，前事難重偶。
空遺恨，望仙鄉，一餉消凝，淚沾襟袖。 【年代】：北宋 【作者】：歐陽修 【作品】：別滁 【內容】： 花光濃爛柳清明， 酌酒花前送我行。
我跡且如常日醉， 莫教弦管作離聲。 【年代】：北宋 【作者】：歐陽修 【作品】：采桑子 【內容】： 清明上已西湖好 滿目繁華 爭道誰家 綠柳朱輪走鈿車 游人日暮相將去 醒醉喧嘩 路轉堤斜 直到城頭總是花 【年代】：北宋 【作者】：歐陽修 【作品】：蝶戀花 【內容】： 六曲闌干偎碧樹。
楊柳風輕， 展盡黃金縷。 誰把鈿箏移玉柱。
穿簾海燕雙飛去。 滿眼游絲兼落絮。
紅杏開時， 一霎清明雨。 濃睡覺來鶯亂語。
驚殘好夢無尋處。 【年代】：北宋 【作者】：秦觀 【作品】：水龍吟 【內容】： 小樓連遠橫空，下窺繡轂雕鞍驟。
朱簾半卷，單衣初試，清明時候。 破暖輕風，弄晴微雨，欲無還有。
賣花聲過盡，斜陽院落， 紅成陣、飛鴛甃。 玉佩丁東別后，悵佳期、參差難又。
名韁利鎖，天還知道，和天也瘦。 花下重門，柳邊深巷，不堪回首。
念多情，但有當時皓月，向人依舊。 【年代】：南宋 【作者】：僧仲殊 【作品】：金明池（天闊云高） 【內容】： 天闊云高，溪橫水遠，晚日寒生輕暈。
閑階靜，楊花漸少；朱門掩，鶯聲猶嫩。 悔匆匆過卻清明，旋占的，已成幽恨。
卻幾日陰沉，連宵慵困，起來韶華都盡。 愁入雙眉閑斗損，乍品得情懷，看承全近。
深深態，無非自許；厭厭意，終羞人問。 爭知道夢里蓬萊，待忘了馀香，時傳音信。
縱留得鶯花，東風不住，也則眼前愁悶。 【年代】：北宋 【作者】：晏幾道 【作品】：愁倚闌令 【內容】： 花陰月，柳梢鶯，近清明。
長恨去年今夜雨，灑離亭。 枕上懷遠詩成， 紅箋紙、小砑吳綾。
寄與征人教念遠，莫無情。 【年代】：北宋 【作者】：晏幾道 【作品】：蝶戀花 【內容】： 欲減羅衣寒未去， 不卷珠簾，人在深深處。
殘杏枝頭花幾許，紅恨清明雨。 盡日沉香煙一縷， 宿酒醒遲，惱破春情緒。
遠信還因歸燕誤，小屏風上西江路 【年代】：北宋 【作者】：晏幾道 【作品】：浣溪沙 【內容】： 二月和風到碧城， 萬條千縷綠相迎。 舞煙眠雨過清明。
妝鏡巧眉偷葉樣， 歌樓妍曲借枝名。 晚秋霜霰莫無情。
【年代】：北宋 【作者】：晏幾道 【作品】：清平樂 【內容】： 波紋碧皺， 曲水清明后。 折得疏梅香滿袖， 暗喜春紅依舊。
歸來紫陌東頭， 金釵換酒消愁。 柳影深深細路， 花梢小小層樓。
【年代】：北宋 【作者】：晏殊 【作品】：破陣子 【內容】： 燕子來時新社， 梨花落后清明。 池上碧苔三四點， 葉底黃鸝一兩聲， 日長飛絮輕。
巧笑東鄰女伴， 采桑徑里逢迎。 疑怪昨宵春夢好， 元是今朝斗草贏， 笑從雙臉生。
【年代】：北宋 【作者】：晏殊 【作品】：玉樓春 【內容】： 玉樓朱閣橫金鎖， 寒食清明春欲破。 窗間斜月兩眉愁， 簾外落花雙淚墮。
朝云聚散真無那， 百歲相看能幾個。 別來將為不牽。
4.急
清明
【唐】杜牧
清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。
清明
【宋】黃庭堅
佳節清明桃李笑，野田荒冢只生愁。
雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。
人乞祭余驕妾婦，士甘焚死不公候。
賢愚千載知誰是，滿眼蓬蒿共一丘。
采桑子
【宋】歐陽修
清明上巳西湖好，滿目繁華。
爭道誰家，綠柳朱輪走鈿車。
游人日暮相將去，醒醉喧嘩。
路轉堤斜，直到城頭總是花。
《寒食》
（唐）韓翃
春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。
日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。
5.請寫出下列節日對應的詩句
清明（唐）杜牧清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。關于清明節寒食習俗的詩句，最著名的一篇：《寒食》（唐）韓翃春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。
日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。關于描寫清明節的詩句之一：清明夜【唐】白居易好風朧月清明夜，碧砌紅軒刺史家。
獨繞回廊行復歇，遙聽弦管暗看花。清明日送鄧芮二子還鄉【唐】戴叔倫鐘鼓喧離日，車徒促夜裝。
曉廚新變火，輕柳暗翻霜。傳鏡看華發，持杯話故鄉。
每嫌兒女淚，今日自沾裳。清明后登城眺望-【唐】劉長卿風景清明后，云山睥睨前。
百花如舊日，萬井出新煙。草色無空地，江流合遠天。
長安在何處，遙指夕陽邊。清明日曲江懷友-【唐】羅隱君與田蘇即舊游，我于交分亦綢繆。
二年隔絕黃泉下，盡日悲涼曲水頭。鷗鳥似能齊物理，杏花疑欲伴人愁。
寡妻稚子應寒食，遙望江陵一淚流。關于描寫清明節的詩句之二寒食-【唐】孟云卿二月江南花滿枝，他鄉寒食遠堪悲。
貧居往往無煙火，不獨明朝為子推。清明即事-【唐】孟浩然帝里重清明，人心自愁思。
車聲上路合，柳色東城翠。花落草齊生，鶯飛蝶雙戲。
空堂坐相憶，酌茗聊代醉。清明-【唐】孫昌胤清明暮春里，悵望北山陲。
燧火開新焰，桐花發故枝。沈冥慚歲物，歡宴阻朋知。
不及林間鳥，遷喬并羽儀。清明日憶諸弟-【唐】韋應物冷食方多病，開襟一忻然。
終令思故郡，煙火滿晴川。杏粥猶堪食，榆羹已稍煎。
唯恨乖親燕，坐度此芳年。長安清明-【唐】韋莊蚤是傷春夢雨天，可堪芳草更芊芊。
內官初賜清明火，上相閑分白打錢。紫陌亂嘶紅叱撥，綠楊高映畫秋千。
游人記得承平事，暗喜風光似昔年。關于描寫清明節的詩句之三《途中寒食》（唐）宋之問馬上逢寒食，途中屬暮春。
可憐江浦望，不見洛橋人。北極懷明主，南溟作逐臣。
故園腸斷處，日夜柳條新。《閭門即事》（唐）張繼耕夫召募愛樓船，春草青青萬項田；試上吳門窺郡郭，清明幾處有新煙。
《清明》（宋）王禹俏無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈。
《寒食上冢》（宋）楊萬里逕直夫何細！橋危可免扶？遠山楓外淡，破屋麥邊孤。宿草春風又，新阡去歲無。
梨花自寒食，進節只愁余。《郊行即事》（宋）程顥芳草綠野恣行事，春入遙山碧四周；興逐亂紅穿柳巷，固因流水坐苔磯；莫辭盞酒十分勸，只恐風花一片紅；況是清明好天氣，不妨游衍莫忘歸。
關于描寫清明節的詩句之四清明-【宋】黃庭堅佳節清明桃李笑，野田荒冢只生愁。雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。
人乞祭余驕妾婦，士甘焚死不公候。賢愚千載知誰是，滿眼蓬蒿共一丘。
清明-【宋】王禹無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈。
《送陳秀才還沙上省墓》（明）高啟滿衣血淚與塵埃，亂后還鄉亦可哀。風雨梨花寒食過，幾家墳上子孫來。
中秋節：《月下獨酌》【唐】李白花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。
我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時同**，醉后各分散。
永結無情游，相期邈云漢。《八月十五夜月》【唐】杜甫滿月飛明鏡，歸心折大刀。
轉蓬行地遠，攀桂仰天高。水路疑霜雪，林棲見羽毛。
此時瞻白兔，直欲數秋毫。《望月懷遠》 【唐】張九齡 海上生明月，天涯共此時。
情人怨遙夜，竟夕起相思！ 滅燭憐光滿，披衣覺露滋。 不堪盈手贈，還寢夢佳期。
《十五夜望月》【唐】王建 中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。 今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。
《中秋月》【宋】蘇軾 暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤。 此生此夜不長好，明月明年何處看。
重陽節：重陽席上賦白菊 【唐】白居易 滿園花菊郁金黃，中有孤叢色似霜。 還似今朝歌酒席，白頭翁入少年場。
九日登巴臺 【唐】白居易 黍香酒初熟，菊暖花未開。 閑聽竹枝曲，淺酌茱萸杯。
去年重陽日，漂泊湓城隈。 今歲重陽日，蕭條巴子臺。
旅鬢尋已白，鄉書久不來。 臨觴一搔首，座客亦徘徊。
九日題涂溪 【唐】白居易 蕃草席鋪楓葉岸，《竹枝》歌送菊花杯。 明年尚作南賓守，或可重陽更一來。
九日醉吟 【唐】白居易 有恨頭還白，無情菊自黃。 一為州司馬，三見歲重陽。
劍匣塵埃滿，籠禽日月長。 身從漁父笑，門任雀羅張。
問疾因留客，聽吟偶置觴。 嘆時論倚伏，懷舊數存亡。
奈老應無計，治愁或有方。 無過學王績，唯以醉為鄉。
閏九月九日獨飲 【唐】白居易 黃花叢畔綠尊前，猶有些些舊管弦。偶遇閏秋重九日， 東籬獨酌一陶然。
自從九月持齋戒，不醉重陽十五年。 奉陪封大夫九日登高 【唐】岑參 九日黃花酒，登高會昔聞。
霜威逐亞相，殺氣傍中軍。 橫笛驚征雁，嬌歌落塞云。
邊頭幸無事，醉舞荷吾君。 九日齊山登高 【唐】杜牧 江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。
塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。 但將酩酊酬佳節，不用登臨恨落暉。
古往今來只如此，牛山何必獨沾衣。 九日登山 【唐】李白 淵明歸去來，不與世相逐。
為無杯中物，遂偶本州牧。 因招白衣人，笑酌黃花菊。
我來不得意，虛過重陽時。 題輿何俊發，遂結城南期。
筑土按響山，俯臨宛。
古詩詞美景
1.15首古詩的背景圖
/2006-11/28424.htm （岑參-逢入京使）
（滁州西澗）
/2006-11/28469.htm （朱熹-觀書有感）
/2006-11/28716.htm （陸游-示兒）
暫時只能找到這一些了，在百度圖片上找古詩名字就行了，這是網址，上面有圖片。
2.關于春夏秋冬古詩的圖片+古詩背景``好的加50
春：春曉（孟浩然）春眠不覺曉，處處聞啼鳥.夜來風雨聲，花落知多少注釋]1.春曉：春天的早晨。
2.曉：天亮。3.不覺曉：不知不覺地天亮了。
4.聞：聽。5.聞啼鳥：聽見鳥叫。
[簡析]這首詩寫的是春日早晨的景色。“春眠不覺曉，處處聞啼鳥”二句是說：春天夜短，睡著后不知不覺中天已亮了，到處是鳥雀的啼鳴聲。
這兩句詩抓住春晨到處鳥鳴雀躁的音響特征，渲染出一種春意醉人的意境，烘托了春晨中一片盎然的生機。“夜來風雨聲，花落知多少”二句，詩人在美夢乍醒、欲起未起之時，回想起昨夜的風雨聲聲，于是想見風雨過去必有很多落花，這里的聽覺形象“風雨聲 ”決不是令人感傷的“斷腸聲”，而是包蘊豐富的“更新曲”。
千百年來，人們傳誦它，探討它，仿佛在這短短的四行詩里，蘊涵著開掘不完的藝術寶藏。--------------------------------------------------------------------涼州詞唐-王之渙黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。注釋： 這首詩描寫了邊塞涼州雄偉壯闊又荒涼寂寞的景象。
遠遠奔流而來的黃河，好象與白云連在一起，玉門關孤零零地聳峙在高山之中，顯得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲去埋怨春光遲遲呢，原來玉門關一帶春風是吹不到的啊！孤城：指玉門關。
仞：古代七尺或八尺為一仞。羌：古代的一個民族。
--------------------------------------------------------------------詠柳（賀知章）碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳.不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀.[注釋]1.碧玉：碧綠色的玉。這里用以比喻春天的嫩綠的柳葉。
2.妝：裝飾，打扮。3.絲絳：絲線編成的帶子。
這里形容隨風飄拂的柳枝。[簡析]這是一首詠物詩，通過贊美柳樹，表達了詩人對春天的無限熱愛。
詩的前三句都是描寫柳樹的。首句“碧玉妝成一樹高”是寫整體，說高高的柳樹像是碧玉妝飾成。
用“碧玉”形容柳樹的翠綠晶瑩，突出它的顏色美。第二句“萬條垂下綠絲絳”是寫柳枝，說下垂披拂的柳枝猶如絲帶萬千條，突出它的輕柔美。
第三句“不知細葉誰裁出”是寫柳葉，突出柳葉精巧細致的形態美。三句詩分寫柳樹的各部位，句句有特點。
而第三句又與第四句構成一個設問句。“不知細葉誰裁出？”——自問；“二月春風似剪刀。”
——自答。這樣一問一答，就由柳樹巧妙地過渡到春風。
說裁出這些細巧的柳葉，當然也能裁出嫩綠鮮紅的花花草草。它是自然活力的象征，是春的創造力的象征。
這首詩就是通過贊美柳樹，進而贊美春天，謳歌春的無限創造力。作者簡介：賀知章（659-744）字季真，自號“四明狂客”，越州永興（今浙江蕭山縣）人。
唐代詩人。----------------------------------------------------------------春夜喜雨（杜甫）好雨知時節，當春乃發生.隨風潛入夜，潤物細無聲.野徑云俱黑，江船火獨明.曉看紅濕處，花重錦官城.鳥鳴澗（王維）人閑桂花落，夜靜春山空.月出驚山鳥，時鳴春澗中.清明（杜牧）清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂.借問酒家何處有，牧童遙指杏花村.-----------------------------------夏：敕勒歌北朝樂府敕勒川，陰山下，天似穹廬，籠蓋四野。
天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。[注釋]1.敕勒：種族名，北齊時居住在朔州（今山西省北部）一帶。
2.陰山：在今內蒙古自治區北部。3.穹廬：用氈布搭成的帳篷，即蒙古包。
4.蒼蒼：青色。[簡析]這是一首敕勒人唱的民歌，是由鮮卑語譯成漢語的。
它歌唱了大草原的景色和游牧民族的生活。開頭兩句“敕勒川，陰山下”，交代敕勒川位于高聳云霄的陰山腳下，將草原的背景襯托得十分雄偉。
接著兩句“天似穹廬，籠蓋四野”，敕勒族人用自己生活中的“穹廬”作比喻，說天空如氈制的圓頂大帳篷，蓋住了草原的四面八方，以此來形容極目遠望，天野相接，無比壯闊的景象。這種景象只在大草原或大海上才能見到。
最后三句“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊”是一幅壯闊無比、生機勃勃的草原全景圖。“風吹草低見牛羊”，一陣風兒吹彎了牧草，顯露出成群的牛羊，多么形象生動地寫出了這里水草豐盛、牛羊肥壯的景象。
全詩寥寥二十余字，就展現出我國古代牧民生活的壯麗圖景。這首詩具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的風格，境界開闊，音調雄壯，語言明白如話，藝術概括力極強。
宋詩人黃庭堅說這首民歌的作者“倉卒之間，語奇如此，蓋率意道事實耳”（《山谷題跋》卷七）。因為作者對草原牧民生活非常熟悉，所以能一下抓住特點，不必用力雕飾，藝術效果就很好。
-------------------------------------------------------------望廬山瀑布日照香爐生紫煙遙看瀑布掛前川飛流直下三千尺疑是銀河落九天-------------------------------------------------------------漁歌子張志和西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。
[注釋]1. 西塞山：在浙江省湖州市西面。2. 白鷺：一種水鳥。
3. 桃花流水：桃花盛開的季節正是春水盛漲的時候，俗稱桃花汛或桃花水。4. 箬笠：竹葉編的笠帽。
5. 蓑衣：用草或棕編制成的雨衣。[簡析]這首詞描寫了江南水鄉春汛時期捕魚的情景。
有鮮明的山光水色，有漁翁的形象，是一幅用詩寫的山水畫。首句“西塞山前白鷺飛”，“西塞山前”點明地點，“白鷺”是閑適的象征，寫白。
3.關于風景的古詩
1、《望天門山》 唐·李白 天門中斷楚江開，碧水東流至此回。
兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。 2、《望廬山瀑布》 唐·李白 日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。 3、《早發白帝城》 唐·李白 朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。 4、《峨眉山月歌》 唐·李白 峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。
夜發清溪向三峽，思君不見下渝州。 5、《春思》 唐·李白 燕草如碧絲，秦桑低綠枝。
當君懷歸日，是妾斷腸時。 春風不相識，何事入羅幃？ 6、《望岳》 唐·杜甫 岱宗夫如何，齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽割昏曉。 蕩胸生層云，決眥入歸鳥。
會當凌絕頂，一覽眾山小。 7、《望洞庭》 唐·劉禹錫 湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。
遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺。 8、《江南春》 唐·杜牧 千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。
南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。 9、《四時田園雜興》 宋·范成大 梅子金黃杏子肥，麥花雪白菜花稀。
日長籬落無人過，唯有蜻蜓蛺蝶飛。 10、《惠崇春江晚景》 宋·蘇軾 竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。
簍蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。 11、《漁歌子》 唐·張志和 西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。
青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。 12、《錢塘湖春行》 唐·白居易 孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。
幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。 亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。
最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。 13、《小池》 宋·楊萬里 泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。 14、《村夜》 唐·白居易 霜草蒼蒼蟲切切，村南村北行人絕。
獨出前門望野田，月明蕎麥花如雪。 15、《游山西村》 宋·陸游 莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
山重水復疑無路，柳暗花明又一村。 16、《過故人莊》 唐·孟浩然 故人具雞黍，邀我至田家。
綠樹村邊合，青山郭外斜。 開軒面場圃，把酒話桑麻。
待到重陽日，還來就菊花。 17、《絕句》 唐·杜甫 兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。 18、《山居秋瞑》 唐·王維 空山新雨后，天氣晚來秋。
明月松間照，清泉石上流。 竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。 19、《早春》 唐·白居易 雪消冰又釋，景和風復暄。
滿庭田地濕，薺葉生墻根。 官舍悄無事，日西斜掩門。
不開莊老卷，欲與何人言。 20、《春題湖上》 唐·白居易 湖上春來似畫圖，亂峰圍繞水平鋪。
松排山面千重翠，月點波心一顆珠。 碧毯線頭抽早稻，青羅裙帶展新蒲。
未能拋得杭州去，一半句留是此湖。
4.描寫自然風光的詩句大全
1、《望洞庭》
唐·劉禹錫
湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。
遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺。
2、《漁歌子》
唐·張志和
西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。
青箬笠，綠蓑衣，斜風細語不須歸。
3、《望廬山瀑布》
唐·李白
日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
4、《山行》
唐·杜牧
遠上寒山石徑斜，白云生處有人家。
停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。
5、《望洞庭湖贈張丞相》
唐·孟浩然
八月湖水平，涵虛混太清。
氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。
欲濟無舟楫，端居恥圣明。
坐觀垂釣者，徒有羨魚情。
6、《絕句》
唐·杜甫
兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。
7、《春夜喜雨》
唐·杜甫
好雨知時節，當春乃發生。
隨風潛入夜，潤物細無聲。
野徑云俱黑，江船火獨明。
曉看紅濕處，花重錦官城。
8、《游園不值》
宋·葉紹翁
應憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開。
春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來。
9、《春日》
宋·朱熹
勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新，
等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。
10、《春曉》
唐·孟浩然
春眠不覺曉，處處聞啼鳥。
夜來風雨聲，花落知多少。
11、《絕句》
宋·志南
古木陰中系短篷，杖藜扶我過橋東。
沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風。
12、《鳥鳴澗》
唐·王維
人閑桂花落，夜靜春山空。
月出驚山鳥，時鳴春澗中。
13、《詠柳》
唐·賀知章
碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。
不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。
14、《豐樂亭游春》
宋·歐陽修
紅樹青山日欲斜，長郊草色綠無涯。
游人不管春將老，來往亭前踏落花。
15、《小池》
宋·楊萬里
泉眼無聲惜細流，樹影照水愛晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。
16、《曉出凈慈寺迎涼有感》
宋·楊萬里
畢竟西湖六月中，風光不與四時同。
接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。
17、《望湖樓醉書》
宋·蘇軾
黑云翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船。
卷地風來忽吹散，望湖樓下水如天。
18、《早春呈水部張十八員外》
唐·韓愈
天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。
最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。
19、《送元二使安西》
唐·王維
渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。
20、《江南春》
唐·杜牧
千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。
南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。
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5.描寫自然風光的古詩五首
《望洞庭 》唐-劉禹錫 湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨.遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺《望湖樓醉書》 宋-蘇軾 黑云翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船.卷地風來忽吹散，望湖樓下水如天.1.千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅.（柳宗元：《江雪》）2.白日依山盡，黃河入海流.（王之渙：《登鸛雀樓》）3.會當凌絕頂，一覽眾山小.（杜甫：《望岳》）4.國破山河在，城春草木深.（杜甫：《春望》）5.空山不見人，但聞人語響.（王維：《鹿柴》）6.明月出天山，蒼茫云海間.（李白：《關山月}）7.相看兩不厭，只有敬亭山.（李白：《獨坐敬亭山》）8.種豆南山下，草盛豆苗稀.（陶淵明：《歸園田居。
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