詩詞大全1.高中語文人教版必修5必背古詩詞所有必背古詩文,.
【文言文】 必修五： 《陳情表》 ?si=4 《蘭亭集序》?wtp=tt 【詩詞】 人教版高中語文必修（1-5）必背課文 ★衛風·氓（背誦全文） 《詩 經》 氓之蚩蚩，抱布貿絲.匪來貿絲，來即我謀.送子涉淇，至于頓丘.匪我愆期，子無良媒.將子無怒，秋以為期. 乘彼垝垣，以望復關.不見復關，泣涕漣漣.既見復關，載笑載言.爾卜爾筮，體無咎言.以爾車來，以我賄遷. 桑之未落，其葉沃若.于嗟鳩兮，無食桑葚！于嗟女兮，無與士耽！士之耽兮，猶可說也.女之耽兮，不可說也. 桑之落矣，其黃而隕.自我徂爾，三歲食貧.淇水湯湯，漸車帷裳.女也不爽，士貳其行.士也罔極，二三其德. 三歲為婦，靡室勞矣；夙興夜寐，靡有朝矣.言既遂矣，至于暴矣.兄弟不知，咥其笑矣.靜言思之，躬自悼矣. 及爾偕老，老使我怨.淇則有岸，隰則有泮.總角之宴，言笑晏晏.信誓旦旦，不思其反.反是不思，亦已焉哉！ ★涉江采芙蓉（背誦全文） 古詩十九首 涉江采芙蓉，蘭澤多芳草.采之欲遺誰？所思在遠道. 還顧望舊鄉，長路漫浩浩.同心而離居，憂傷以終老. ★秋興八首（其一）（背誦全文） 杜 甫 玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森.江間波浪兼天涌，塞上風云接地陰. 叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心.寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧. ★詠懷古跡（其三）（背誦全文） 杜 甫 群山萬壑赴荊棘，生長明妃尚有村.一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏. 畫圖省識春風面，環佩空歸月夜魂.千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論. ★登高（背誦全文） 杜 甫 風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回.無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來. 萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺.艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯. ★錦瑟（背誦全文） 李商隱 錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年.莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑. 滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙.此情可待成追憶，只是當時已惘然. ★馬嵬 李商隱 海外徒聞更九州，他生未卜此生休.空聞虎旅傳宵柝，無復雞人報曉籌. 此日六軍同駐馬，當時七夕笑牽牛.如何四紀為天子，不及盧家有莫愁！ ★蜀道難（背誦全文） 李白 噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之難，難于上青天！蠶叢及魚鳧，開國何茫然！爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙.西當太白有鳥道，可以橫絕峨嵋巔.地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連.上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川.黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援.青泥何盤盤，百步九折縈巖巒.捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆. 問君西游何時還？畏途巉巖不可攀.但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間.又聞子規啼夜月，愁空山.蜀道之難，難于上青天，使人聽此凋朱顏！連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁.飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉石萬壑雷.其險也如此，嗟爾遠道之人胡為乎來哉！ 劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關，萬夫莫開.所守或匪親，化為狼與豺.朝避猛虎，夕避長蛇；磨牙吮血，殺人如麻.錦城雖云樂，不如早還家.蜀道之難，難于上青天，側身西望長咨嗟！ ★歸園田居（背誦全文） 陶淵明 少無適俗韻，性本愛丘山.誤落塵網中，一去三十年. 羈鳥戀舊林，池魚思故淵.開荒南野際，守拙歸園田.方宅十余畝，草屋八九間.榆柳蔭后檐，桃李羅堂前.曖曖遠人村，依依墟里煙.狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛. 戶庭無塵雜，虛室有余閑.久在樊籠里，復得返自然. ★短歌行（背誦全文） 曹 操 對酒當歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多.慨當以慷，憂思難忘.何以解憂？唯有杜康. 青青子衿，悠悠我心.但為君故，沉吟至今.呦呦鹿鳴，食野之蘋.我有嘉賓，鼓瑟吹笙. 明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕.越陌度阡，枉用相存.契闊談讌，心念舊恩. 月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深.周公吐哺，天下歸心. ★琵琶行（背誦全文） 白居易 潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟.主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦.醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月.忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發. 尋聲暗問彈者誰？琵琶聲停欲語遲.移船相近邀相見，添酒回燈重開宴.千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面.轉軸撥弦三兩聲，未成曲調先有情.弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志.低眉信手續續彈，說盡心中無限事.輕攏慢捻抹復挑，初為《霓裳》后《六幺》.大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語.嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤.間關鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難.冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇.別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲.銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴.曲終收撥當心畫，四弦一聲如裂帛.東船西舫悄無言，唯見江心秋月白. 沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂容.自言本是京城女，家在蝦蟆陵下住.十三學得琵琶成，名屬教坊第一部.曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒.五陵年少爭纏頭，一曲紅綃不知數.鈿頭銀篦擊節碎，血色羅裙翻酒污。
2.高中語文版必修五必背古詩古文有哪些
勸學 《荀子》君子曰：學不可以已。
青，取之于藍，而勝于藍；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，（車柔）以為輪，其曲中規。
雖有槁暴，不復挺者，（車柔）使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。
吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也；吾嘗（足支）而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。
假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。
積土成山，風雨生焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。
騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。
蚓五爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。
師說 〈韓愈〉古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑者也。
人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。
吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠矣，而恥學于師。
是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。
彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，惑師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也。
巫醫樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。
問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛。”嗚呼！師道之不復，可知矣。
巫醫樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！圣人無常師。孔子師郯子、師襄、老聃。
郯子之徒，其賢不及孔子。孔子曰：三人行，則必有我師。
是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術業有專攻，如是而已。李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經傳皆通習之，不拘于時，學與余。
余嘉其能行古道，作《師說》以貽之。歸去來兮辭 〈陶淵明〉歸去來兮，田園將蕪胡不歸？既自以心為形役，奚惆悵而獨悲。
憶已往之不諫，知來者之可追。實迷途其未遠，覺今是而昨非。
舟遙遙以輕yang，風飄飄而吹衣。問征夫以前路，恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇，載欣載奔。僮仆歡迎，稚子候門。
三徑就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。
引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安，園日涉以成趣，門雖設而常關。
策扶老以流憩，時矯首而遐觀。云無心以出岫，撫孤松而盤桓。
歸去來兮，請息交以絕游。世與我而相違，復駕言兮焉求。
悅親戚之情話，樂琴書以消憂。農人告余以春及，將有事于西疇。
或命巾車，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經丘。
木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時，感吾生之行休。
已矣乎！寓形宇內復幾時，曷不委心任去留？胡為乎遑遑欲何之？富貴非吾愿，帝鄉不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。
登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑！燭之武退秦師 《左傳》 晉侯、秦伯圍鄭，以其無禮于晉，且貳于楚也。
晉軍函陵，秦軍fan南。佚之狐言于鄭伯曰：“國危矣！若使燭之武見秦軍，師必退。”
公從之。辭曰：“臣之壯也，猶不如人；今老矣，無能為也已！”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過也。
然亡鄭，子亦有不利焉。許之。
夜縋而出。見秦伯，曰：“秦晉圍鄭，鄭既知亡矣。
若亡鄭而有益于君，敢以煩執事。越國以鄙遠，君知其難也，焉用亡鄭以倍鄰？鄰之厚，君之薄也。
若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟而夕設版焉，君之所知也。
夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？闕秦以利晉，唯君圖之。”秦伯說，與鄭人盟。
使杞子、逢孫、揚孫戍之，乃還。 子犯請擊之。
公曰：“不可！微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知；以亂易整，不武。
吾其還也！”亦去之。
3.人教版語文高中必修五古詩文必背
逍遙游書上摘得部分得全背的
北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也。化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也。怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運則將徙于南冥。南冥者，天池也。
《齊諧》者，志怪者也。《諧》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。”野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。
且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟。置杯焉則膠，水淺而舟大也。風之積也不厚，則其負大翼也無力。故九萬里則風斯在下矣，而后乃今培風；背負青天而莫之夭閼者，而后乃今將圖南。
蜩與學鳩笑之曰：“我決起而飛，搶榆枋，時則不至而控于地而已矣，奚以之九萬里而南為？”適莽蒼者，三餐而反，腹猶果然；適百里者，宿舂糧；適千里者，三月聚糧。之二蟲又何知！
小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥靈者，以五百歲為春，五百歲為秋；上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋。而彭祖乃今以久特聞，眾人匹之，不亦悲乎！
湯之問棘也是已：窮發之北，有冥海者，天池也。有魚焉，其廣數千里，未有知其修者，其名為鯤。有鳥焉，其名為鵬，背若泰山，翼若垂天之云，摶扶搖羊角而上者九萬里，絕云氣，負青天，然后圖南，且適南冥也。
斥囗（左“安”右“鳥”音yan4）笑之曰：“彼且奚適也？我騰躍而上，不過數仞而下，翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至也，而彼且奚適也？”此小大之辯也。
故夫知效一官，行比一鄉，德合一君，而徵一國者，其自視也，亦若此矣。而宋榮子猶然笑之。且舉世而譽之而不加勸，舉世而非之而不加沮，定乎內外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。彼其于世，未數數然也。雖然，猶有未樹也。
夫列子御風而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未數數然也。此雖免乎行，猶有所待者也。
若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉！故曰：至人無己，神人無功，圣人無名。
4.高中語文人教版必修5必背古詩詞
必修1沁園春 長沙（**）詩兩首 雨巷（戴望舒） 再別康橋（徐志摩）蘭亭集序（王羲之）赤壁賦（蘇軾）游褒禪山（王安石）2.3段紀念劉和珍君（魯迅）二.四部分必修2荷塘月色（朱自清）4.5.6段詩經兩首 氓 采薇離騷（屈原）孔雀東南飛 9段（雞鳴外欲曙）最后3段詩三首 涉江采芙蓉 短歌行（曹操） 歸園田居（陶淵明）（少無適俗韻）蘭亭集序（王羲之）赤壁賦（蘇軾）游褒禪山記（王安石）2.3段必修3林黛玉進賈府（林黛玉，賈寶玉，王熙鳳外貌描寫）蜀道難（李白）杜甫詩3首 秋興八首（其一） 詠懷古跡（其二） 登高（風急天高猿嘯哀）琵琶行并序（白居易）李商隱詩兩首 錦瑟 馬嵬（其二）寡人之于國也勸學過秦論（賈誼）后三段師說，韓愈 名句必修4竇娥冤（關漢卿） 第三折 正宮，端正好（有日月朝暮懸）柳永詞兩首 望海潮（東南形勝） 雨霖鈴（寒蟬凄切）蘇軾詞兩首 念奴嬌赤壁懷古 定風波（莫聽穿林打葉聲）辛棄疾詞兩首 水龍吟登健康賞心亭 永遇樂京口北古亭懷古李清照詞兩首 醉花陰（薄霧濃云愁永晝） 聲聲慢（尋尋覓覓）廉頗藺相如列傳（史記）后4段 既罷，歸國蘇武傳 張衡傳 名句 必修5歸去來兮辭（陶淵明）滕王閣序（王勃）陳情表（李密）樓上說的是老教材的，蘭亭集序必修1就學過了，這個是我們去年學的，不過今年仍舊有變動。
5.人教版語文高中必修五古詩文必背
逍遙游書上摘得部分得全背的 北冥有魚，其名為鯤。
鯤之大，不知其幾千里也。化而為鳥，其名為鵬。
鵬之背，不知其幾千里也。怒而飛，其翼若垂天之云。
是鳥也，海運則將徙于南冥。南冥者，天池也。
《齊諧》者，志怪者也。《諧》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。”
野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。
且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟。
置杯焉則膠，水淺而舟大也。風之積也不厚，則其負大翼也無力。
故九萬里則風斯在下矣，而后乃今培風；背負青天而莫之夭閼者，而后乃今將圖南。 蜩與學鳩笑之曰：“我決起而飛，搶榆枋，時則不至而控于地而已矣，奚以之九萬里而南為？”適莽蒼者，三餐而反，腹猶果然；適百里者，宿舂糧；適千里者，三月聚糧。
之二蟲又何知！ 小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。
楚之南有冥靈者，以五百歲為春，五百歲為秋；上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋。而彭祖乃今以久特聞，眾人匹之，不亦悲乎！ 湯之問棘也是已：窮發之北，有冥海者，天池也。
有魚焉，其廣數千里，未有知其修者，其名為鯤。有鳥焉，其名為鵬，背若泰山，翼若垂天之云，摶扶搖羊角而上者九萬里，絕云氣，負青天，然后圖南，且適南冥也。
斥囗（左“安”右“鳥”音yan4）笑之曰：“彼且奚適也？我騰躍而上，不過數仞而下，翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至也，而彼且奚適也？”此小大之辯也。 故夫知效一官，行比一鄉，德合一君，而徵一國者，其自視也，亦若此矣。
而宋榮子猶然笑之。且舉世而譽之而不加勸，舉世而非之而不加沮，定乎內外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。
彼其于世，未數數然也。雖然，猶有未樹也。
夫列子御風而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未數數然也。
此雖免乎行，猶有所待者也。 若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉！故曰：至人無己，神人無功，圣人無名。
6.求高中新課標語文必修5要求背誦的課文、詩詞、文言文
歸去來兮詞歸去來兮，田園將蕪，胡不歸？既自以心為形役，奚惆悵而獨悲！悟已往之不諫，知來者之可追；實迷途其未遠，覺今是而昨非.舟遙遙以輕飏，風飄飄而吹衣.問征夫以前路，恨晨光之熹微.乃瞻衡宇，載欣載奔.僮仆歡迎，稚子候門.三徑就荒，松菊猶存.攜幼入室，有酒盈樽.引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏.倚南窗以寄傲，審容膝之易安.園日涉以成趣，門雖設而常關.策扶老以流憩，時矯首而遐觀.云無心以出岫，鳥倦飛而知還.景翳翳以將入，扶孤松而盤垣.歸去來兮，請息交以絕游.世與我而相違，復駕言兮焉求？悅親戚之情話，樂琴書以消憂.農人告余以春及，將有事于西疇.或命巾車，或棹孤舟.既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經丘.木欣欣以向榮，泉涓涓而始流.善萬物之得時，感吾生之行休.已矣乎！寓形宇內復幾時，曷不委心任去留？胡為乎遑遑欲何之？富貴非吾愿，帝鄉不可期.懷良辰以孤往，或植杖而耘耔.登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩.聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑！滕王閣序時維九月，序屬三秋.潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫.儼驂騑于上路，訪風景于崇阿；臨帝子之長洲，得天人之舊館.層巒聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無地.鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，即岡巒之體勢.披繡闥，俯雕甍，山原曠其盈視，川澤紆其駭矚.閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家；舸艦彌津，青雀黃龍之舳.云銷雨霽，彩徹區明.落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色.漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦.陳情表 臣密言：“臣以險釁，夙遭閔兇.生孩六月，慈父見背；行年四歲，舅奪母志.祖母劉，愍臣孤弱，躬親撫養.臣少多疾病.九歲不行.零丁孤苦，至于成立.既無叔伯，終鮮兄弟.門衰祚薄，晚有兒息.外無期功強近之親，內無應門五尺之僮.煢煢孑立，形影相吊.而劉夙嬰疾病，常在床蓐；臣待湯藥，未嘗廢離.逮奉圣朝，沐浴清化.前太守臣逵，察臣孝廉；后刺史臣榮，舉臣秀才.臣以供養無主，辭不赴命.詔書特下，拜臣郎中.尋蒙國恩，除臣洗馬.猥以微賤，當待東宮，非臣隕首所能上報.臣具以表聞，辭不就職.詔書切峻，責臣逋慢.郡縣逼迫，催臣上道.州司臨門，急于星火.臣欲奉詔奔馳，則以劉病日篤；欲茍順私情，則告訴不許.臣之進退，實為狼狽.伏惟圣朝，以孝治天下.凡在故老，猶蒙矜育；況臣孤苦，特為尤甚.且臣少事偽朝，歷職郎署，本圖宦達，不矜名節.今臣亡國賤俘，至微至陋.過蒙拔擢，寵命優渥，豈敢盤桓，有所希冀？但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕.臣無祖母，無以至今祖母無臣，無以終余年.母孫二人，更相為命.是以區區不能廢遠.臣密今年四十有四，祖母劉今年九十有六；是以臣盡節于陛下之日長，報劉之日短也.烏鳥私情，愿乞終養！臣之辛苦，非獨蜀之人士，及二州牧伯，所見明知；皇天后土，實所共鑒.愿陛下矜愍愚誠，聽臣微志.庶劉僥幸，卒保余年.臣生當隕首，死當結草.臣不勝犬馬怖懼之情，謹拜表以聞！”逍遙游北冥有魚，其名為鯤.鯤之大，不知其幾千里也.化而為鳥，其名為鵬.鵬之背，不知其幾千里也，怒而飛，其翼若垂天之云.是鳥也，海運則將徙于南冥.南冥者，天池也.《齊諧》者，志怪者也.《諧》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也.”野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也.天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣.且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力.覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟；置杯焉則膠，水淺而舟大也.風之積也不厚，則其負大翼也無力.故九萬里，則風斯在下矣，面后乃今培風；背負青天而莫之夭閼者，而后乃今將圖南.蜩與學鳩笑之曰：“我決起而飛，搶榆枋而止，時則不至，而控于地而已矣，奚以之九萬里而南為？”適莽蒼者，三餐而反，腹猶果然；適百里者宿舂糧，適千里者，三月聚糧.之二蟲又何知？ 小知不及大知，小年不及大年.奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也.楚之南有冥靈者，以五百歲為春，五百歲為秋.上占有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋.而彭祖乃今以久特聞，眾人匹之.不亦悲平！ 湯之問棘也是已：“窮發之北有冥海者，天池也.有魚焉，其廣數千里，未有知其修者，其名為鯤.有鳥焉，其名為鵬.背若泰山，翼若垂天之云.摶扶搖羊角而上者九萬里，絕云氣，負青天，然后圖南，且適南冥也.斥鵝笑之曰：‘彼且奚適也？我騰躍而上，不過數仞而下，翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至也.面彼且奚適也？’”此小大之辯也. 故夫知效一官，行比一鄉，德合一君而征一國者，其自視也，亦若此矣.而宋榮子猶然笑之.且舉世而譽之而不加勸，舉世而非之而不加沮，定乎內外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣.彼其于世，未數數然也.雖然，猶有未樹也.夫列子御風而行，泠然善也.旬有五日而后反.彼于致福者，未數數然也.此雖免乎行，猶有所待者也.若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉？故曰：至人無己，神人無功，圣人無名.。
7.唐詩三首高中語文必修5課文原文
高中語文必修二文言文共有三篇：1、王羲之的《蘭亭集序》永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也。
群賢畢至，少長咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹；又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。
雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。是日也，天朗氣清，惠風和暢，仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。
夫人之相與，俯仰一世，或取諸懷抱，悟言一室之內；或因寄所托，放浪形骸之外。雖趣舍萬殊，靜躁不同，當其欣于所遇，暫得于己，快然自足，曾不知老之將至。
及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷。
況修短隨化，終期于盡。古人云：“死生亦大矣。”
豈不痛哉！ 每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。
后之視今，亦猶今之視昔。悲夫！故列敘時人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。
后之覽者，亦將有感于斯文。2、蘇軾的《赤壁賦》壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。
清風徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。
少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天。
縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。
于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。
渺渺兮予懷，望美人兮天一方。”客有吹洞簫者，倚歌而和之。
其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。
蘇子愀然，正襟危坐而問客曰：“何為其然也？”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。
哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。
知不可乎驟得，托遺響于悲風。” 蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。
蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也。而又何羨乎！且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。
惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。” 客喜而笑，洗盞更酌。
肴核既盡，杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。
3、王安石的《游褒禪山記》褒禪山，亦謂之華山，唐浮圖慧褒，始舍于其址，而卒葬之，以故其后名之曰褒禪。今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。
距其院東五里，所謂華陽洞者，以其在華山之陽名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫滅，獨其為文猶可識，曰：“花山”，今言華如華實之華者，蓋音謬也。
其下平曠，有泉側出，而記游者甚眾，所謂前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，問其深，則雖好游者不能窮也，謂之后洞。
余與四人擁火以入，入之愈深，其進愈難，而其見愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且盡。”
遂與之俱出。蓋予所至，比好游者尚不能什一，然視其左右，來而記之者已少；蓋其又深，則其至又加少矣。
方是時，予之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，則或咎其欲出者，而予亦悔其隨之，而不得極夫游之樂也。
于是予有嘆焉：古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深，而無不在也。夫夷以近，則游者眾；險以遠，則至者少；而世之奇偉瑰怪非常之觀，常在于險遠而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。
有志矣，不隨以止也，然力不足者亦不能至也。有志與力，而又不隨以怠，至于幽暗昏惑，而無物以相之，亦不能至也。
然力足以至焉而不至，于人為可譏，而在己為有悔；盡吾志也，而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？此予之所得也！ 余于仆碑，又以悲夫古書之不存，后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉！此所以學者不可以不深思而慎取之也。 四人者：廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，余弟安國平父、安上純父。
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