1.優美的詩詞 句子 撼人心動心魄的 句子
優美詩句
1 血染江山的畫 ,怎敵你眉間, 一點朱砂, 覆了天下也罷 ,始終不過 , 一場繁華。
2 風過天地肅殺, 容華謝后 , 君臨天下, 登上九重寶塔, 看一夜 , 流星颯沓 。
3 回到那一剎那 ,歲月無聲也讓人害怕,枯藤長出枝椏 ,原來時光已翩然輕擦, 夢中樓上月下,站著眉目依舊的你啊 ,拂去衣上雪花 ,并肩看 ,天地浩大 。
4 聽醒木一聲收 , 故事里她還在等候 ,說書人合扇說從頭 , 誰低眼 , 淚濕了衣袖 。
5 你的手, 牽誰衣角, 一路奔逃, 狼煙烽火的喧囂, 誰煮酒 , 一生醉笑 ,千杯難銷 ,浮花浪蕊的擁抱。
6 藏心上 亙古的月光 ,懷中殤 不再回眸的蒼涼 , 翹首覲向 , 你佇立此方, 謹記生而為龍的模樣 ,謹記我的姓名是炎黃。
7 幻化成西天星光是你輪回的終點, 寂滅到永生沙漏流轉了多少時間 ,你在三途河邊凝望我來生的容顏 ,我種下曼佗羅讓前世的回憶深陷 。
8 學他們跪在雪山面前 ,悄悄的說了很多心愿 ,跟著人群走過了幾條街, 捧著酥油茶坐在路邊 ,幻想著瑪吉阿米的容顏 。
9 身邊的人眉目淡淡笑嘆倦, 陽光雨下忽然出現飄雪 。
10 手中鏡頭穩健 , 千年之間 , 千秋夢斷情愫可懂 ,不知千年之后 , 誰的面容, 重塑此時月正濃 , 歷史躍出書中, 叫囂重重 , 還原一世夢 , 夢里金戈鐵馬 , 熱血戰梟雄 。
11 日落時看大漠荒沙,有多少老樹昏鴉,斷魂處風聲如雪,向暮色里十面殘殺, 算盡人心難算天意,燒盡孽障業火,一把無牽亦無掛,是瀟灑抑或無法作答, 劫灰過盡, 明月當空紅顏黃土, 猶是最初幻夢里依稀眉目 ,這半生作繭自縛, 只一段情短于朝露 ,算最后虛無也難醒悟 。
12 丹青筆, 揮毫寫意繞指, 柔腸卻 韶華去, 是前世曾癡迷, 還是你今生無法忘記 ,秦淮河夜雨糾纏水滴 ,誰吹長笛 ,是前世欠你的愛意, 化作今生情思記憶,金陵城燈火蕭瑟秋意 ,青絲換霜雨 。
13 一本往事錄, 合上誰的歸宿,誰盛開的煙花, 在空中匆匆謝幕遺忘 ,記錄, 一本泛黃的書,行走 停留, 擦肩而過的幸福。
14 月光稀, 是誰搗寒衣,望天涯 ,想君思故里,一夜落雪未滿, 北風急
千里迢迢 一心相系。
15閱殘卷,寂寞眼,紙上舊日可堪戀,繾綣時,花正濃,春風似少年,風雪黯,舊夢遠,江山此夜一舞間,一相擁兩長眠,曲終不見 震人心魄 1.愛是恒久忍耐,又有恩慈;愛是不嫉妒;愛是不自夸,不張狂;不作害羞的事,不求自己的益處,不輕易發怒,不計算人的惡,不喜歡不義,只喜歡真理,凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。愛是永不止息。(《新約·哥林多前書》) 2.日光之下,并無新事,豈有一件事,人能指著說這是新的?哪知,在我們以前的世代早已有了。已過的世代無人記念,將來的世代,后來的人也不記念。 3.愛一個人,那門是窄的,那路是長的。(《圣經?馬太福音》) 4.凡事都有定期,天下萬物都有定時。生有時,死有時。栽種有時,拔出所栽種的,也有時。殺戮有時,醫治有時。拆毀有時,建造有時。 哭有時,笑有時。哀慟有時,跳舞有時。 拋擲石頭有時,堆聚石頭有時。懷抱有時,不懷抱有時。尋找有時,失落有時。保守有時,舍棄有時。撕裂有時,縫補有時。靜默有時,言語有時。喜愛有時,恨惡有時。爭戰有時,和好有時。 5.無論何事,你們愿意人怎樣待你們,你們也要怎樣待人. 6.快樂至極,就生愁苦。 7.原來我們不是顧念所見的,乃是顧念所不見的,因為所見的是暫
2.動人心弦的情話詩句
一,《江城子》 蘇軾 十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。
千里孤墳,無處話凄涼。縱使相逢應不識,塵滿面,鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉,小軒窗,正梳妝。相顧無言,惟有淚千行。
料得年年腸斷處,明月夜,短松岡。點評:這是蘇東坡的愛妾王朝云死后,有一天他夢見亡妾之后寫的感懷詩。
樸素真摯的深情,沉痛的生離死別,每讀一次就更為其中的深情所感動。陰陽相隔,重逢只能期于夢中,蘇東坡用了十年都舍棄不下的,是那種相濡以沫的親情。
他受不了的不是沒有了轟轟烈烈的愛情,而是失去了伴侶后孤單相吊的寂寞。"縱使相逢應不識,塵滿面,鬢如霜"在夢里能夠看見的,也全是逝去親人往日生活里的瑣碎片斷。
因為在那些瑣碎里,凝結著化不去的親情。在紅塵中愛的最高境界是什么?執子之手是一種境界,相濡以沫是一種境界,生死相許也是一種境界。
在這世上有一種最為凝重、最為渾厚的愛叫相依為命。那是天長日久的滲透,是一種融入了彼此之間生命中的溫暖。
二,《卜算子》李之儀 我住長江頭,君住長江尾。日日思君不見君,共飲長江水。
此水幾時休,此恨何時已。只愿君心似我心,定不負相思意。
點評:李之儀的這首小令僅四十五字,卻言短情長。全詞圍繞著長江水,表達男女相愛的思念和分離的怨愁。
開頭寫兩人各在一方相隔千里,喻相逢之難,見相思之深。末句寫"共飲",以水貫通兩地,溝通兩心;融情于水,以水喻情,情意同樣綿長不絕,表達了女主人公對愛情的執著追求與熱切的期望。
全詞處處是情,層層遞進而又回環往復,短短數句卻感情起伏。三,《詩經邶風擊鼓》擊鼓其鏜,踴躍用兵。
土國城漕,我獨南行。從孫子仲,平陳與宋。
不我以歸,憂心有忡。爰居爰處?爰喪其馬?于以求之?于林之下。
死生契闊,與子成說。執子之手,與子偕老。
于嗟闊兮,不我活兮。于嗟洵兮,不我信兮。
點評:這首詩表達了長年行役于外的將兵思念家鄉和妻子的心情。其中"死生契闊,與子成說。
執子之手,與子偕老"一句,傾倒了無數身陷愛河,渴望美滿愛情的人,成為山盟海誓的最好代言。生生死死悲歡離合,我曾對你說過,我會牽著你的手,和你一起老去。
這是愛的最高境界,愛的最高境界就是經的起平淡的流年。四,《上邪》上邪! 我欲與君相知,長命無絕衰。
山無陵,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕!點評:出自于漢樂府民歌。這是一首情歌,是主人公自誓之詞:海枯石爛,愛情仍然堅貞不變,是一位癡情女子對愛人的熱烈表白。
詩的主人公在呼天為誓,直率地表示了"與君相知,長命無絕衰"的愿望之后,轉而從"與君絕"的角度落墨,"山無陵"以下連用五件不可能的事情來表明自己生死不渝的愛,深情奇想根本不可能發生。這就把主人公生死不渝的愛情強調得無以復加。
五,《行行重行行》行行重行行,與君生別離。相去萬余里,各在天一涯。
道路阻且長,會面安可知。胡馬依北風,越鳥巢南枝。
相去日已遠,衣帶日已緩。浮云蔽白日,游子不顧返。
思君令人老,歲月忽已晚。棄捐勿復道,努力加餐飯。
點評:這是一首在東漢末年動蕩歲月中的相思亂離之歌。盡管在流傳過程中失去了作者的名字,但讀之使人悲感無端,反復低徊,為女主人公真摯痛苦的愛情呼喚所感動。
詩中淳樸清新的民歌風格,內在節奏上重疊反復的形式,表現出東方女性熱戀相思的心理特點。六,《鵲橋仙》秦觀 纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。
金風玉露一相逢,便勝卻人間無數。柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路!兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮!點評:《鵲橋仙》原是為詠牛郎、織女的愛情故事而創作的樂曲。
借牛郎織女的故事,以超人間的方式表現人間的悲歡離合。最后一句對牛郎織女致以深情的慰勉:只要兩情至死不渝,又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂?這一驚世駭俗、震聾發聵之筆,使全詞升華到新的思想高度。
作者否定的是朝歡暮樂的庸俗生活,歌頌的是天長地久的忠貞愛情。七,《雁邱詞》元好問 問世間情是何物,直教生死相許。
天南地北雙飛客,老翅幾回寒暑。歡樂趣,離別苦,就中更有癡兒女。
君應有語,渺萬里層云,千山暮雪,只影向誰去。橫汾路,寂寞當年簫鼓,荒煙依舊平楚。
招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼風雨。天也妒,未信與,鶯兒燕子俱黃土。
千秋萬古,為留待騷人,狂歌痛飲,來訪雁邱處。點評:當年,元好問去并州赴試,途中遇到一個捕雁者。
這個捕雁者告訴元好問今天遇到的一件奇事:他今天設網捕雁,捕得一只,但一只脫網而逃。豈料脫網之雁并不飛走,而是在他上空盤旋一陣,然后投地而死。
元好問看看捕雁者手中的兩只雁,一時心緒難平。便花錢買下這兩只雁,接著把它們葬在汾河岸邊,壘上石頭做為記號,叫作"雁邱",并寫下了這首《雁邱詞》。
遙想雙雁,"天南地北"冬天南下越冬而春天北歸,"幾回寒暑"中雙宿雙飛,相依為命,一往情深。既有歡樂的團聚,又有離別的辛酸,但沒有任何力量可以把它們分開。
而"網羅驚破雙棲夢"后,愛侶已逝,安能獨活!于是"脫網者"痛下決心追隨于九泉之下,"自投地死"。古人認為,情至極處,"生者可以死,。
3.形容親切的詩句
游子吟
(唐)孟郊
慈母手中線,游子身上衣.
臨行密密縫,意恐⑷遲遲歸.
誰言寸草心,報得三春暉!
注釋
⑴吟:吟誦.
⑵游子:出門遠游的人.本詩中指孟郊
⑶臨:將要.
⑷意恐:擔心.
⑸歸:回來,回家.
⑹言:說
⑺寸草:萱草.萱草(花)是我國傳統的母親花,相對于西方的康乃馨.
寸草心:以萱草(花)來表達子女的孝心.
⑻三春暉:指慈母之恩.三春:春季的三個月.舊稱農歷正月為孟春,二月為仲春,三月為季春;暉,陽光;形容母愛如春天溫暖、和煦的陽光照耀著我們.
作品譯文
慈祥的母親手里把著針線,為即將遠游的孩子趕制新衣.臨行時她忙著縫兒子遠征的衣服,又擔心孩子此去難得回歸.誰能說像萱草的那點孝心,可報答春暉般的慈母恩惠?
詩作鑒賞
深摯的母愛,無時無刻不在沐浴著兒女們.然而對于孟郊這位常年顛沛流離、居無定所的游子來說,最值得回憶的,莫過于母子分離的痛苦時刻了.此詩描寫的就是這種時候,慈母縫衣的普通場景,而表現的,卻是詩人深沉的內心情感.開頭兩句“慈母手中線,游子身上衣”,實為兩個詞組,而不是兩句句子,這樣寫就從人到物,突出了兩件最普通的東西,寫出了母子相依為命的骨肉之情.緊接兩句寫出人的動作和意態,把筆墨集中在慈母上.行前的此時此刻,老母一針一線,針針線線都是這樣的細密,是怕兒子遲遲難歸,故而要把衣衫縫制得更為結實一點兒罷.其實,老人的內心何嘗不是切盼兒子早些平安歸來呢!慈母的一片深篤之情,正是在日常生活中最細微的地方流露出來.樸素自然,親切感人.這里既沒有言語,也沒有眼淚,然而一片愛的純情從這普通常見的場景中充溢而出,撥動了每一個讀者的心弦,催人淚下,喚起普天下兒女們親切的聯想和深摯的憶念.
最后兩句,以當事者的直覺,翻出進一層的深意:“誰言寸草心,報得三春暉.”“誰言”有些堪比作“誰知”和“誰將”,其實按詩意還是作“誰言”好.詩人出以反問,意味尤為深長.這兩句是前四句的升華,通俗形象的比興,加以懸絕的對比,寄托了赤子熾烈的情意:對于春天陽光般厚博的母愛,小小的萱草花表達的孝心怎么報答得了呢.真有“欲報之德,昊天罔極”之意,感情是那樣淳厚真摯.
這是一首母愛的頌歌,在宦途失意的境況下,詩人飽嘗世態炎涼,窮愁終身,故愈覺親情之可貴.“詩從肺腑出,出輒愁肺腑”(蘇軾《讀孟郊詩》).這首詩,雖無藻繪與雕飾,然而清新流暢,淳樸素淡中正見其詩味的濃郁醇美.全詩最后用一雙關句,寫出兒子對母親的深情. 全詩無華麗的詞藻,亦無巧琢雕飾,于清新流暢,淳樸素淡的語言中,飽含著濃郁醇美的詩味,情真意切,千百年來撥動多少讀者的心弦,引起萬千游子的共鳴.此詩寫在溧陽,到了清代,有兩位溧陽人又吟出這樣的詩句:“父書空滿筐,母線尚縈襦”(史騏生《寫懷》);“向來多少淚,都染手縫衣”(彭桂《建初弟來都省親喜極有感》).可見《游子吟》留給人們的深刻印象,是歷久而不衰的.
4.唯美古詩詞,哪首是你的最愛,哪句撥動你的心弦
寒蟬凄切,對長亭晚,驟雨初歇。都門帳飲無緒,留戀處,蘭舟催發。執手相看淚眼,竟無語凝噎。念去去,千里煙波,暮靄沉沉楚天闊。
多情自古傷離別,更那堪,冷落清秋節!今宵酒醒何處?楊柳岸,曉風殘月。此去經年,應是良辰好景虛設。便縱有千種風情,更與何人說?
這首詞影響很大,是宋元時期廣泛流傳的“宋金十大曲”之一。全詞遣詞造句不著痕跡,繪景直白自然,場面栩栩如生,起承轉合優雅從容,情景交融,蘊藉深沉,將情人惜別時的真情實感表達得纏綿悱惻,凄婉動人,堪稱抒寫別情的千古名篇,也是柳詞和婉約詞的代表作。
5.關于親切的詩句
高松
【唐】李商隱
高松出眾木,伴我向天涯.客散初晴候,僧來不語時.
有風傳雅韻,無雪試幽姿.上藥終相待,他年訪伏龜.
松
【唐】韓溉
倚空高檻冷無塵,往事閑徵夢欲分.
翠色本宜霜后見,寒聲偏向月中聞.
啼猿想帶蒼山雨,歸鶴應和紫府云.
莫向東園競桃李,春光還是不容君.
竹
【唐】崔涯
領得溪風不放回,傍窗緣砌遍庭栽.
須招野客為鄰住,看引山禽入郭來.
幽院獨驚秋氣早,小門深向綠陰開.
誰憐翠色兼寒影,靜落茶甌與酒杯.
竹
【唐】李建勛
瓊節高吹宿鳳枝,風流交我立忘歸.
最憐瑟瑟斜陽下,花影相和滿客衣.
6.形容心上人的詩句
兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮.
曾經滄海難為水,除卻巫山不是云.
身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通.
但愿人長久,千里共嬋娟.
在天原作比翼鳥,在地愿為連理枝.
十年生死兩茫茫,不思量,自難忘.
莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑.
此情可待成追憶,只是當時已惘然.
物是人非事事休,欲語淚先流.
莫道不消魂,簾卷西風,人比黃花瘦.
此情無計可消除,才下眉頭,卻上心頭.
花自飄零水自流.一種相思,兩處閑愁.
這次第,怎一個、愁字了得!
入我相思門,知我相思苦.
長相思兮長相憶,短相思兮無窮極.
衣帶漸寬終不悔,為伊銷得人憔悴.
天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期.
愿君多采擷,此物最相思.
夜夜思君不見君,共飲長江水
詩詞大全