1.求描寫秋天燕子的詩詞
秋天,托寄的詩章
呵,燕子,
來自遙遠的南國。
未曾抖落跋涉的疲憊,
便用你黑色的羽翼,
編織著春天的詩行。
我曾對著長天遙想,
——遙想那白云的上面定有美麗的花兒綻放。
我曾對著大海呼喚,
——呼喚她雄渾的喧響。
但我,
更向往七色的生活,
向往神奇瑰麗的大自然,
向往你在高空吟誦的呢喃詩章。
你是如此輕盈,
似一片纖羽在天心飄蕩;
你是如此明凈,
似一泓春水閃耀著波光;
你是如此悅耳,
似秋天的風鈴叮當……
呵,燕子,
你愿意告訴我嗎?
在南國葦蕩,
你可曾見到八百里蘆花飛揚?
在浩渺江心,
你可曾見到捕魚人的繁忙?
在水光瀲滟,
山色空濛的西子湖畔,
你可曾見到
帆兒輕飄、紅荷競放?
呵,燕子,
你徜徉在南國的小巷。
你是南國的使者,
你是南國的星光,
你把悠揚的江面絲竹,
帶到春天的北方。
呵,燕子,
你是北國的女兒,
你是北國的脊梁,
你把淳樸堅強的性格,
融入你奮飛的翅膀。
我在春天注視你,
——注視你飛向絢爛的霞光;
我在夏天注視你,
——注視你飛向藍色的海洋;
我在秋天注視你,
——注視你飛向南國的故鄉;
我在冬天注視你,
——注視你來去匆匆,
為我留下無限的惆悵。
呵,燕子,
我要寄給你一片
最純潔的塞外飛雪,
讓朔風的郵車
捎去我青春的夢想。
題目《秋天,托寄的詩章》
2.描寫秋天的燕子的句子
1、燕子是雀形目燕科的一屬。
古時候人們把它叫做亥鳥。世界上有樓燕、白腰雨燕、家燕、巖燕等20多種。
2、春天到了,一只活潑可愛的小燕子從南方飛回來了。它展開狹長的翅膀,張開剪刀似的尾巴,飛過田野,越過高山,尋找自己的家。
3、在我的老家有幾只小燕子。那時春天剛到,小燕子匆匆忙忙飛來,一共有二只,他們去了很多地方考察,嘰嘰喳喳地討論著,決定找戶好人家,在那里安家落戶生兒育女,最后,他們看中了我的家。
先壘窩,燕子非常勤勞,每天n次外出,用嘴巴一點一點地銜回泥巴,每次只有黃豆般大小,樂此不疲地建著自己的窩。一天兩天五天十天……一個又大又圓的巢在我家的屋檐下大功告成。
4、燕子是聰明的建筑師,它們把窩做在墻上的燈管座上,這樣既省力又牢固。燕子也很講衛生,每年來時都要把“房子”裝修一番,它們把窩里換上新被褥,把圍墻見新加高。
5、春天來了,小燕子從南方飛回來了。燕子的羽毛是黑白相間的,翅膀狹長,有一把剪刀似的尾巴。
6、燕子還會預報天氣,每當快下雨的時候,燕子都會飛的很低,于是我查了一些資料才知道燕子是益蟲,專門吃害蟲呢!于是我就更加喜歡燕子了。 7、只見小燕子飛到水坑邊,不一會兒嘴里叼著泥飛回屋檐小。
我想:小燕子這么小,每回只叼這么一點,什么時候才能壘成一個像樣的窩呢?只見小燕子站在剛剛打底的窩前,小心翼翼地把泥放在壘過的缺口上,然后“喃喃”地叫了幾聲,又飛走了,就這樣,兩只小燕子一會兒飛來,一會飛去,忙個不停。 8、燕子一身燕尾服,腹部的羽毛像白色的襯衫,爪子小小的,眼睛靈活極了,嘴很短。
9、燕子窩的表面凹凸不平。燕子筑巢時,從田野間或河邊啄取濕泥,然后再慢慢地堆砌,并且時不時的加進干草和羽毛等柔軟的東西。
等巢砌好了以后,燕媽媽不時地坐進窩里,用腹部將窩的內壁磨光滑。最后它用撿來的干草墊在巢內,燕子窩就會很舒適、暖和。
10、燕子喜歡在屋檐下做窩。燕子爸爸、媽媽用樹枝、泥土和唾液做成半圓形的、溫暖的窩。
燕子媽媽孵出了許多可愛的小燕子,小燕子在窩里嘰嘰喳喳要食物,燕子媽媽和燕子爸爸到處找蟲子給小燕子吃,忙得不可開交。()小燕子漸漸長大了,就飛出去獨立生活了。
12、大約九、十天,瓷碗大小、外表重重疊疊的燕窩終于也出現在屋檐下了。看著燕窩,我呆住了,也終于明白了,燕子能壘成這么美麗的堅固的窩,是它積少成多,踏踏實實勞動后的結果。
13、燕子做窩總是很“講究”的,用泥土、枝條、草莖、羽毛和上口水,把窩蓋成半個碗形,非常牢固,我覺得他們還懂“建筑”呢! 14、燕子有黑衣裳、白肚皮、剪刀似的尾巴、尖尖的小嘴巴、小小的眼睛,特別可愛!我從課外書得知,燕子能報春,能吃害蟲,是農作物的好朋友。 15、處堂燕雀 鼎魚幕燕 東勞西燕 歌鶯舞燕 虎頭燕頷 環肥燕瘦 勞燕分飛 社燕秋鴻 五雀六燕 燕巢幕上 17、春意盎然的花園里,那嫩綠色的柔柳長出了長長的發絲,隨著風兒的歌唱,她也跟著翩翩起舞。
碧綠碧綠的桃樹葉中,點綴著一朵朵粉紅色的桃花。櫻櫻望著一望無際的景色,看見她的新朋友和老朋友們——活潑可愛的小燕子從遠處飛回來,她便知道,是春天來了。
“小燕子,穿花衣,年年春天來這里……”櫻櫻一邊唱著歌兒,一邊觀察著在她家筑窩的小燕子們。誰知有一只雛燕撞了一下,從高高的房子上掉了下來。
櫻櫻見狀,馬上從書房中沖向雛燕掉落的地方。 18、燕子有著流線型的身體,飛機就是仿照它制造而成的。
人們見燕子一身黑裝十分美麗,還仿照它做成了一種禮服——燕尾服。難道你不相信嗎?你看,燕尾服的前面,那領結就是燕子脖子前面的那塊黑斑。
19、那是一個晴朗的日子,早上,我聽見一種奇怪的聲音,我悄悄地走過去一看,原來是燕子媽媽生了一只小燕子。等燕子爸爸和媽媽出去尋找食物的時候,我站在凳子上,小心地把小燕子抱了下來,仔細地打量著它,它雙眼緊閉,身上好象剛洗過澡一樣濕漉漉的。
不一會兒,燕子爸爸、媽媽回來了,我立即把小燕子放到窩里。只見小燕子張著嘴,燕子媽媽把捉來的小蟲子一點一點地放進小燕子的嘴里,就這樣小燕子一天一天的長大了,慢慢地它學會飛翔。
不久燕子向溫暖的南方飛去,因為秋天已經來到。 20、鶯歌燕舞 鶯聲燕語 鶯啼燕語 鷹拿燕雀 21、翩然歸來 小巧玲瓏 輕歌曼舞 唧唧喳喳 燕語鶯歌 飛燕展翅 燕語呢喃 燕尾如剪 春燕回巢 蠶頭燕尾 22、一身烏黑的羽毛,光滑漂亮,一雙機靈的小眼睛加上一雙剪刀似的尾巴,一對俏輕快的翅膀,這就湊成一只活潑可愛的小燕子。
23、春天到了,外面下起了蒙蒙大雨。我打著傘,漫步在家鄉的小道,偶爾聽見幾聲鳥叫。
我四處張望,想尋到這聲音從哪傳來。抬頭一看,原來是屋檐上燕巢里面的小燕子。
幾只黑色絨毛的小燕子,張開黃色的嘴巴,“嘰嘰喳喳”的叫個不停。我突然之間想偷下一只來養,心中的欲望驅使著我。
我趕緊用傘的尾端的勾,勾下一直來。一只小燕子落在我的手掌中,掌心傳來一陣陣癢癢的感覺,懷著異常興奮的心情,一路小跑回家。
24、那是去年夏天,一次難得的機會 ,讓我親眼。
3.求描寫秋天燕子的詩詞希望能尋一首描寫秋天燕子的詩詞
秋天,托寄的詩章 呵,燕子,來自遙遠的南國.未曾抖落跋涉的疲憊,便用你黑色的羽翼,編織著春天的詩行.我曾對著長天遙想,——遙想那白云的上面定有美麗的花兒綻放.我曾對著大海呼喚,——呼喚她雄渾的喧響.但我,更向往七色的生活, 向往神奇瑰麗的大自然, 向往你在高空吟誦的呢喃詩章.你是如此輕盈,似一片纖羽在天心飄蕩;你是如此明凈,似一泓春水閃耀著波光;你是如此悅耳,似秋天的風鈴叮當……呵,燕子,你愿意告訴我嗎?在南國葦蕩,你可曾見到八百里蘆花飛揚?在浩渺江心,你可曾見到捕魚人的繁忙?在水光瀲滟,山色空濛的西子湖畔,你可曾見到帆兒輕飄、紅荷競放?呵,燕子,你徜徉在南國的小巷.你是南國的使者,你是南國的星光,你把悠揚的江面絲竹,帶到春天的北方.呵,燕子,你是北國的女兒,你是北國的脊梁,你把淳樸堅強的性格,融入你奮飛的翅膀.我在春天注視你,——注視你飛向絢爛的霞光;我在夏天注視你,——注視你飛向藍色的海洋;我在秋天注視你,——注視你飛向南國的故鄉;我在冬天注視你,——注視你來去匆匆,為我留下無限的惆悵.呵,燕子,我要寄給你一片最純潔的塞外飛雪,讓朔風的郵車捎去我青春的夢想.。
4.描寫燕子的詩句有哪些
古詩詞中“燕子”意象
燕屬候鳥,隨季節變化而遷徙,喜歡成雙成對,出入在人家屋內或屋檐下。因此為古人所青睞,經常出現在古詩詞中,或惜春傷秋,或渲染離愁,或寄托相思,或感傷時事,意象之盛,表情之豐,非其它物類所能及。
(1)表現春光的美好,傳達惜春之情。相傳燕子于春天社日北來,秋天社日南歸,故很多詩人都把它當做春天的象征加以美化和歌頌。如“冥冥花正開,飏飏燕新乳”(韋應物《長安遇馮著》),“燕子來時新社,梨花落后清明”(宴殊《破陣子》),“鶯鶯燕燕春春,花花柳柳真真,事事豐豐韻韻”(喬吉《天凈沙?即事》),“鳥啼芳樹丫,燕銜黃柳花”(張可久《憑欄人?暮春即事》),南宋詞人史達祖更是以燕為詞,在《雙雙燕?詠燕》中寫到:“還相雕梁藻井,又軟語商量不定。飄然快拂花梢,翠尾分開紅影。”極研盡態,形神俱似。春天明媚燦爛,燕子嬌小可愛,加之文人多愁善感,春天逝去,詩人自會傷感無限,故歐陽修有“笙歌散盡游人去,始覺春空。垂下簾櫳,雙燕歸來細雨中”(《采桑子》)之慨嘆,喬吉有“燕藏春銜向誰家,鶯老羞尋伴,風寒懶報衙(采蜜),啼煞饑鴉”(《水仙子》)之凄惶。
(2)表現愛情的美好,傳達思念情人之切。燕子素以雌雄頡頏,飛則相隨,以此而成為愛情的象征,“思為雙飛燕,銜泥巢君屋”,“燕爾新婚,如兄如弟”(《詩經?谷風》),“燕燕于飛,差池其羽,之子于歸,遠送于野”(《詩經?燕燕》),正是因為燕子的這種成雙成對,才引起了有情人寄情于燕、渴望比翼雙飛的思念。才有了“暗牖懸蛛網,空梁落燕泥”(薛道衡?《昔昔鹽》)的空閨寂寞,有了“落花人獨立,微雨燕雙飛”(晏幾道?《臨江仙》)的惆悵嫉妒,有了“羅幔輕寒,燕子雙飛去”(宴殊?《破陣子》)的孤苦凄冷,有了“月兒初上鵝黃柳,燕子先歸翡翠樓”(周德清?《喜春來》)的失意冷落,有了“花開望遠行,玉減傷春事,東風草堂飛燕子”(張可久?《清江引》)的留戀企盼。凡此種種,不一而足。
(3)表現時事變遷,抒發昔盛今衰、人事代謝、亡國破家的感慨和悲憤。燕子秋去春回,不忘舊巢,詩人抓住此特點,盡情宣泄心中的憤慨,最著名的當屬劉禹錫的《烏衣巷》:“朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。”另外還有宴殊的“無可奈何花落去,似曾相識燕歸來,小園香徑獨徘徊”(《浣溪沙》),李好古的“燕子歸來銜繡幕,舊巢無覓處”(《謁金門?懷故居》),姜夔的“燕雁無心,太湖西畔,隨云去。數峰清苦,商略黃昏雨”(《點絳唇》),張炎的“當年燕子知何處,但苔深韋曲,草暗斜川”(《高陽臺》),文天祥的“山河風景元無異,城郭人民半已非。滿地蘆花伴我老,舊家燕子傍誰飛?”(《金陵驛》)。燕子無心,卻見證了時事的變遷,承受了國破家亡的苦難,表現了詩人的“黍離”之悲,負載可謂重矣。
(4)代人傳書,幽訴離情之苦。唐代郭紹蘭于燕足系詩傳給其夫任宗。任宗離家行賈湖中,數年不歸,紹蘭作詩系于燕足。時任宗在荊州,燕忽泊其肩,見足系書,解視之,乃妻所寄,感泣而歸。其《寄夫》詩云:“我婿去重湖,臨窗泣血書,殷勤憑燕翼,寄于薄情夫。”誰說“梁間燕子太無情”(曹雪芹?《紅樓夢》),正是因為燕子的有情才促成了丈夫的回心轉意,夫妻相會。郭紹蘭是幸運的,一些不幸的婦人借燕傳書,卻是石沉大海,音信皆無,如“傷心燕足留紅線,惱人鸞影閑團扇”(張可久?《塞鴻秋?春情》),“淚眼倚樓頻獨語,雙燕來時,陌上相逢否”(馮延巳?《蝶戀花》),其悲情之苦,思情之切,讓人為之動容,繼而潸然淚下。
(5)表現羈旅情愁,狀寫漂泊流浪之苦。“整體、直覺、取象比類是漢民族的主導思維方式”(張岱年?《中國思維偏向》),花鳥蟲魚,無不入文人筆下,飛禽走獸,莫不顯詩人才情。雁啼悲秋,猿鳴沾裳,魚傳尺素,蟬寄高遠,燕子的棲息不定留給了詩人豐富的想象空間,或漂泊流浪,“年年如新燕,飄流瀚海,來寄修椽”(周邦彥?《滿庭芳》);或身世浮沉,“望長安,前程渺渺鬢斑斑,南來北往隨征燕,行路艱難”(張可久?《殿前歡》);或相見又別,“有如社燕與飛鴻,相逢未穩還相送”(蘇軾?《送陳睦知潭州》;或時時相隔,“磁石上飛,云母來水,土龍致雨,燕雁代飛”(劉安?《淮南子》)。燕子,已不僅僅再是燕子,它已經成為中華民族傳統文化的象征,融入到每一個炎黃子孫的血液中。