1.形容人丑的詩句
《丑女歌》年代:宋 作者: 宋伯仁梳風楊柳笑,沐雨杏花羞.看看三十余,不敢不妝樓.待媒媒不來,對娘娘共哭.何時王右軍,來坦東床腹.君不見西施絕色天下白,能使麋鹿走吳宮.玉環一笑百媚生,能使漁陽鞞鼓驚玄宗.無鹽無鹽形貌惡,當時一段議論千古生清風.美婦未必美,所美貌徒美.丑婦未必丑,所丑行不丑.丑妻惡妾壽乃翁,何須能勸羊羔酒.
《丑婦謠》
年代:宋 作者: 胡仲弓
人知丑婦丑,不知丑婦妍.丑婦安乎丑,婦德或可全.荊釵與布裙.,常坐紡織邊.妍婦巧於人,玉貌長娟娟.嫵媚及依阿,萬態隨方圓.丑者妍之實,妍者丑之端.丑者妍之德,妍者丑之賊.人皆惡其丑,我以丑為則,人皆愛其妍,我以妍為惑.丁寧丑婦人,莫效妍婦顰.欲保丑婦德,莫學妍婦色.人鑒不可欺,妍丑自明白.
丑女來效顰.還家驚四鄰.壽陵失本步.笑殺邯鄲人.——《古風其三十五》 年代:唐 作者: 李白
西施宜笑復宜顰,丑女效之徒累身.——《玉壺吟》 年代:唐 作者: 李白 貌丑況古妝,臂短非善緣.——《警齋侍郎和放翁與茶山五言寄余次韻一首》 年代:宋 作者: 劉克莊 貌丑不嫵媚,坐穩無顛覆.——《腳婆》 年代:宋 作者: 王炎 丑婦競簪花,花多映愈丑.——《效陳拾遺子昂》 年代:唐 作者: 司空圖
2.關于美與丑的名言
誰也不會因為別人長的丑就責怪他.(希臘諺語)
美有兩種,靈魂的美和肉體的美.聰明、純潔、正直、慷慨、溫文有禮都是靈魂的美,相貌丑的人也可以具備的。如果不以貌取人,往往對相貌丑的也會傾心愛慕。(塞萬提斯)
俊俏的相貌在市場上買不到任何東西。(英國諺語)
有些老年人顯得可愛,因為他們的作風優雅而美。……而盡管有的年輕人具有美貌,卻由于缺乏優美的修養而不配得到贊美。(培根)
人并不是因為美麗而可愛,而是因為可愛才美麗。(列夫.托爾斯泰)
樸素是美的必要條件。(列夫.托爾斯泰)
人應當一切都美,外貌、衣裳、靈魂、思想。(契訶夫)
你可以從外表的美來評論一朵花或一只蝴蝶,但你不能這樣來評論一個人。(泰戈爾)
黃鐘之與瓦釜,就是善與惡,是與非,美與丑,正與邪,永遠是對立的,而前者總是獲得決定的勝利。(郭沫若)
我們要以美的原則改造世界。(馬克思)
千萬不要華麗低俗,因為從衣服上往往可以看出一個人。(莎士比亞)
3.關于美與丑的成語和古詩
臭腐神奇 意思是:“其所美者為神奇,其所惡者為臭腐,臭腐復化為神奇,神奇復化為臭腐。故曰,通天下一氣耳。”意謂同一事物,其是非美丑,隨人之好惡而異。
長恨歌
漢皇重色思傾國,御宇多年求不得。楊家有女初長成,養在深閨人未識。
天生麗質難自棄,一朝選在君王側。回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色。
春寒賜浴華清池,溫泉水滑洗凝脂。侍兒扶起嬌無力,始是新承恩澤時。
云鬢花顏金步搖,芙蓉帳暖度春宵。春宵苦短日高起,從此君王不早朝。
承歡侍宴無閑暇,春從春游夜專夜。后宮佳麗三千人,三千寵愛在一身。
金屋妝成嬌侍夜,玉樓宴罷醉和春。姊妹弟兄皆列土,可憐光彩生門戶。
遂令天下父母心,不重生男重生女。
驪宮高處入青云,仙樂風飄處處聞。緩歌慢舞凝絲竹,盡日君王看不足。
漁陽鼙鼓動地來,驚破霓裳羽衣曲。九重城闕煙塵生,千乘萬騎西南行。
翠華搖搖行復止,西出都門百余里。六軍不發無奈何,宛轉蛾眉馬前死。
花鈿委地無人收,翠翹金雀玉搔頭。君王掩面救不得,回看血淚相和流。
黃埃散漫風蕭索,云棧縈紆登劍閣。峨嵋山下少人行,旌旗無光日色薄。
蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。行宮見月傷心色,夜雨聞鈴腸斷聲。
天旋日轉回龍馭,到此躊躇不能去。馬嵬坡下泥土中,不見玉顏空死處。
君臣相顧盡沾衣,東望都門信馬歸。歸來池苑皆依舊,太液芙蓉未央柳。
芙蓉如面柳如眉,對此如何不淚垂。春風桃李花開夜,秋雨梧桐葉落時。
西宮南內多秋草,落葉滿階紅不掃。梨園弟子白發新,椒房阿監青娥老。
夕殿螢飛思悄然,孤燈挑盡未成眠。遲遲鐘鼓初長夜,耿耿星河欲曙天。
鴛鴦瓦冷霜華重,翡翠衾寒誰與共。悠悠生死別經年,魂魄不曾來入夢。
臨邛道士鴻都客,能以精誠致魂魄。為感君王展轉思,遂教方士殷勤覓。
排空馭氣奔如電,升天入地求之遍。上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見。
忽聞海上有仙山,山在虛無縹渺間。樓閣玲瓏五云起,其中綽約多仙子。
中有一人字太真,雪膚花貌參差是。金闕西廂叩玉扃,轉教小玉報雙成。
聞到漢家天子使,九華帳里夢魂驚。攬衣推枕起徘回,珠箔銀屏邐迤開。
云鬢半偏新睡覺,花冠不整下堂來。風吹仙袂飄搖舉,猶似霓裳羽衣舞。
玉容寂寞淚闌干,梨花一枝春帶雨。
含情凝睇謝君王,一別音容兩渺茫。昭陽殿里恩愛絕,蓬萊宮中日月長。
回頭下望人寰處,不見長安見塵霧。唯將舊物表深情,鈿合金釵寄將去。
釵留一股合一扇,釵擘黃金合分鈿。但教心似金鈿堅,天上人間會相見。
臨別殷勤重寄詞,詞中有誓兩心知。七月七日長生殿,夜半無人私語時。
在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝。天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期。
4.關于美與丑的古詩距
《長恨歌》
白居易
漢皇重色思傾國,御宇多年求不得。楊家有女初長成,養在深宮人未識。
天生麗質難自棄,一朝選在君王側。回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色。
春寒賜予華清池,溫泉水滑洗凝脂。侍兒扶起嬌無力,始是新承恩澤時。
云鬢花顏金步搖,芙蓉帳暖度春宵,
詩句
《美與丑的古詩摘選》春宵苦短日高起,從此君王不早朝。
承歡侍宴無閑暇,春從春游夜專夜。后宮佳麗三千人,三千寵愛在一身。
金屋妝成嬌侍夜,玉樓宴罷醉和春。姊妹弟兄皆列土,可憐光彩生門戶。
遂令天下父母心,不重生男重生女。
含情凝睇謝君王,一別音容兩渺茫。昭陽殿里恩愛絕,蓬萊宮中日月長。
回頭下望人寰處,不見長安見塵霧。唯將舊物表深情,鈿合金釵寄將去。
釵留一股合一扇,釵擘黃金合分鈿。但教心似金鈿堅,天上人間會相見。
臨別殷勤重寄詞,詞中有誓兩心知。七月七日長生殿,夜半無人私語時。
在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝。天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期。
5.關于“美與丑”的詩歌
美猶如盛夏的水果,是容易腐爛而難保持的。
應該把美的形貌與美的德行結合起來。這樣,美才會放射出奪目的光輝。
<培根> 這種天下無雙的完美,一定掩藏著重大的缺點,對于這么狡猾的人單看一眼是不能下判斷的;能夠討每個人喜歡的人是不能令人喜歡的;最大的缺點就是一點缺點也沒有。 <巴爾扎克 > 因為長得丑,古鄙格外野心勃勃;胸襟很窄,跟一般肆無忌憚的人一樣別有可惡的小聰明,專門用來報復心中的怨恨。
他會編些狂歡節自己有前途的話,他們只是在傻瓜的心目中才算是有才智的人。< 巴爾扎克> 當你已經使人認為你可惡之至時候,無論你怎樣的改頭換面,也還是原形畢露,而且你的遭遇可能就和蛇一式一樣。
<克雷洛夫>。
6.美與丑的古詩,兩句
通天下一氣耳。”
意謂同一事物,其是非美丑,隨人之好惡而異。 長恨歌 漢皇重色思傾國,御宇多年求不得。
楊家有女初長成,養在深閨人未識。 天生麗質難自棄,一朝選在君王側。
回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色。 春寒賜浴華清池,溫泉水滑洗凝脂。
侍兒扶起嬌無力,始是新承恩澤時。 云鬢花顏金步搖,芙蓉帳暖度春宵。
春宵苦短日高起,從此君王不早朝。 承歡侍宴無閑暇,春從春游夜專夜。
后宮佳麗三千人,三千寵愛在一身。 金屋妝成嬌侍夜,玉樓宴罷醉和春。
姊妹弟兄皆列土,可憐光彩生門戶。 遂令天下父母心,不重生男重生女。
驪宮高處入青云,仙樂風飄處處聞。緩歌慢舞凝絲竹,盡日君王看不足。
漁陽鼙鼓動地來,驚破霓裳羽衣曲。九重城闕煙塵生,千乘萬騎西南行。
翠華搖搖行復止,西出都門百余里。六軍不發無奈何,宛轉蛾眉馬前死。
花鈿委地無人收,翠翹金雀玉搔頭。君王掩面救不得,回看血淚相和流。
黃埃散漫風蕭索,云棧縈紆登劍閣。峨嵋山下少人行,旌旗無光日色薄。
蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。行宮見月傷心色,夜雨聞鈴腸斷聲。
天旋日轉回龍馭,到此躊躇不能去。馬嵬坡下泥土中,不見玉顏空死處。
君臣相顧盡沾衣,東望都門信馬歸。歸來池苑皆依舊,太液芙蓉未央柳。
芙蓉如面柳如眉,對此如何不淚垂。春風桃李花開夜,秋雨梧桐葉落時。
西宮南內多秋草,落葉滿階紅不掃。梨園弟子白發新,椒房阿監青娥老。
夕殿螢飛思悄然,孤燈挑盡未成眠。遲遲鐘鼓初長夜,耿耿星河欲曙天。
鴛鴦瓦冷霜華重,翡翠衾寒誰與共。悠悠生死別經年,魂魄不曾來入夢。
臨邛道士鴻都客,能以精誠致魂魄。為感君王展轉思,遂教方士殷勤覓。
排空馭氣奔如電,升天入地求之遍。上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見。
忽聞海上有仙山,山在虛無縹渺間。樓閣玲瓏五云起,其中綽約多仙子。
中有一人字太真,雪膚花貌參差是。金闕西廂叩玉扃,轉教小玉報雙成。
聞到漢家天子使,九華帳里夢魂驚。攬衣推枕起徘回,珠箔銀屏邐迤開。
云鬢半偏新睡覺,花冠不整下堂來。風吹仙袂飄搖舉,猶似霓裳羽衣舞。
玉容寂寞淚闌干,梨花一枝春帶雨。 含情凝睇謝君王,一別音容兩渺茫。
昭陽殿里恩愛絕,蓬萊宮中日月長。 回頭下望人寰處,不見長安見塵霧。
唯將舊物表深情,鈿合金釵寄將去。 釵留一股合一扇,釵擘黃金合分鈿。
但教心似金鈿堅,天上人間會相見。 臨別殷勤重寄詞,詞中有誓兩心知。
七月七日長生殿,夜半無人私語時。 在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝。
天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期。
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