1.寫出自己最欣賞的詩詞名句和大意
圈兒詞相思欲寄無從寄,畫個圈兒替。話在圈兒外,心在圈兒里。單圈兒是我,雙圈兒是你。你心中有我,我心中有你。月缺了會圓,月圓了會缺。整圓兒是團圓,半圈兒是別離。我密密加圈,你須密密知我意。還有數不盡的相思情,我一路圈兒圈到底。 斷腸迷下樓來,金錢卜落; 問蒼天,人在何方?恨王孫,一直去了; 詈冤家,言去難留。 悔當初,吾錯失口; 有上交,無下交;
皂白何須問?分開不用刀; 從今莫把仇人靠;千里相思一撇消。 猜猜每句是什么?? 山園小梅眾芳搖落獨暄妍,占盡風情向小園。 疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏。 霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合斷魂。 幸有微吟可相狎,不須檀板共金樽。 蝶辛戀辛苦最憐天上月,
一夕如環,夕夕長如玦! 但似月輪終皎潔,不辭冰雪為卿熱!無奈鐘情容易絕,燕子依然,軟踏簾鉤說。唱罷秋墳愁未歇,春叢認取雙棲蝶。 夏日絕句
生當作人杰,
死亦為鬼雄。
至今思項羽,
不肯過江東。
浣溪沙
院閑窗春己深,重簾未卷影沈沈,倚樓無語理瑤琴。
遠岫出山催薄暮,細風吹雨弄輕陰,梨花欲謝恐難禁。 早春怨·春夜楊 柳風斜,黃昏人靜,睡穩棲鴉。短燭燒殘,長更坐盡,小篆添些。
紅樓不閉窗紗,被一縷,春痕暗遮。淡淡輕煙,溶溶院落,月在梨花。
浣溪沙
淡蕩春光寒食天,玉爐沈水裊殘煙,夢回山枕隱花鈿。
海燕未來人斗草,江梅已過柳生綿,黃昏疏雨濕秋千。
浣溪沙
髻子傷春慵更梳,晚風庭院落梅初,淡云來往月疏疏,
玉鴨薰爐閑瑞腦,朱櫻斗帳掩流蘇,通犀還解辟寒無。
浣溪沙
繡幕芙蓉一笑開,斜偎寶鴨親香腮,眼波才動被人猜。一面風情深有韻,半箋嬌恨寄幽懷,月移花影約重來。《添字采桑子》:窗前誰種芭蕉樹?陰滿中庭。陰滿中庭,葉葉心心舒卷有余情。傷心枕上三更雨,點滴霖霪。點滴霖霪,愁損北人不慣起來聽。
《白頭吟》 聞君有兩意,故來相決絕。 今日斗酒會,明旦溝水頭; 躞蹀御溝上,溝水東西流。 凄凄復凄凄,嫁娶不須啼; 愿得一心人,白頭不相離。 竹竿何裊裊,魚尾何蓰蓰。 男兒重意氣,何用錢刀為! 《怨郎詩》 一別之后,二地相懸,只說是三四月,又誰知五六年,七弦琴無心彈,八行書無可傳,九連環從中折斷,十里長亭望眼欲穿,百思想,千系念,萬般無奈把君怨。
萬語千言說不完,百無聊賴十依欄,重九登高看孤雁,八月中秋月圓人不圓,七月半燒香秉燭問蒼天,六月伏天人人搖扇我心寒。五月石榴如火偏遇陣陣冷雨澆花端,四月枇杷未黃我欲對鏡心意亂。忽匆匆,三月桃花隨水轉。飄零零,二月風箏線兒斷,唉!郎呀郎,巴不得下世你為女來我為男。
2.有些什么關于欣賞自己的詩歌
詩歌鑒賞方法詩歌圣地是人類的精神后花園,聚焦了美景,凝結著美情。
現代詩歌更具情理義,更富新美力。它想象豐富,構思巧妙,極富音樂節奏,能凝練地反映時代生活,具有強烈的感情-色彩。
結合教學,我覺得,鑒賞現代詩歌要注意以下四點。一、鑒賞語言1、反復誦讀,品味韻律。
誦讀,是對語言的最直接的感知,是品味語言的最好手段。而詩歌,一般都具備旋律、節奏、押韻這三個韻律要素,適宜誦讀。
古代詩人很講究在“吟詠之間,吐納珠玉之聲”,詩的語言要在朗誦時順口流暢,欣賞時悅耳動聽,要富有抑揚頓挫、起伏迭宕的韻律美和流暢回環的音樂感。作為鑒賞者也要從詩歌的音韻與節奏中,體會出其中的音樂美。
就誦讀方法看,一要引導學生整體感知,二要幫助學生入情入境,三要采用多種形式激趣。誦讀讓學生獲得的不僅是語言表層的東西,對深層的,以及對整體感受全詩內容也有切實的幫助。
淺詠低吟戴望舒的詩句:“撐著油紙傘/獨自彷徨在悠長、悠長/又寂寥的雨巷/我希望逢著/一個丁香一樣地/結著愁怨的姑娘……”反復吟誦品味,體會詩歌鮮明的節奏、和-諧的音調、動聽的旋律,就不難領略詩歌內涵,包括音樂美、情感美。優秀詩歌十分講究音樂美,席勒甚至認為“詩里的音樂在我心中鳴響,常常超過其內容的鮮明表象”。
我國以聞一多、徐志摩為代表的一大批現代詩人,很重視詩歌的音樂美,他們的詩歌行數、字數整整齊齊,停頓、韻腳斬截自然,遣詞造句繪聲繪色。欣賞詩歌時我們反復誦讀,熟悉詩歌的節奏韻律,就會領悟詩歌語言體現的音樂美。
2、抓關鍵詞,推敲語言.詩是精煉的語言,一句話乃至一個字,里面蘊藏著深厚的旨趣,所以詩家以一字稱工,刻意錘煉,以求其精深。對詩歌的煉字進行推敲,從而品味語言的雋美。
動詞、形容詞、數量詞、疊詞等都是關鍵詞。而古典詩歌(特別是律詩)“詩眼”一般出現在上下兩句中相對稱的位置上,而且要是五言律詩,就出現在第三或第五個字上,一般都是動詞或形容詞。
它是詩人用心琢磨的結果,因而也最富表達力,最為“精煉傳神”。如上例中的“泉聲咽危石,日色冷青松”、“沙明拳宿鷺,天闊退飛鴻”,詩眼都分別在上下兩句中的第三個字上。
而“大漠孤煙直,長河落日圓”中詩眼則分別在上下兩句中的第五個字上。(著重號為筆者所加)至于七律、絕句和其它體裁的詩歌,其詩眼出現的位置則不太固定。
分析“好處”:分析詩眼的好處,就是要結合詩眼所在的整個詩句所表達的意境、形象或情理(有時還需要結合整首詩的意境或中心),來充分發掘其豐富的意蘊,把握其優美的藝術效果,進而用精煉的語言表述出來。推敲煉字技巧,賞析語言雋永美。
二、鑒賞形象1、捕捉意象,體察詩情“意”是作者表達的中心,寄托的思想、情感;“象”是具象,具體可感的事物。“意象”合指作家頭腦中所形成的客觀形象和主觀情趣的有機融合,也指表現在作品里的、包含著主觀思想情趣的具體形象。
如《我愛這土地》中的“鳥”、“土地”、“河流”、“風”、“黎明”等就是寄予作者豐富的思想感情的具體可感的事物,即為意象。詩歌是抒情的,除了少數直接抒情,大多數都要為情感抒發找個可代表、可象征、可寄托的具體的“象”。
要體味詩情就必須解開意象。因此把握意象是真正解讀詩歌的第一步。
把握意象,必須在利用已知的基礎上初步把握詩歌的風格、情感基調。詩人描寫的圖景是與其思想感情和-諧統一的,美景當然流露喜愛之情,但情哀之時美景含淚,如“感時花濺淚”;心涼之時美景卻又倍受詰問,如“念橋邊紅藥,年年知為誰生?”這里的意象“花”“紅藥”所含的情感就是很清楚的了。
體味詩情,首先要充分運用聯想和想象。從想象中體味形象,對詩人的想象活動進行再經歷和再體驗。
讀《我愛這土地》,順著詩句,把自己想象成一只小鳥,體味喉嚨為什么會“嘶啞”,愛國者的形象即可清晰地浮現在眼前。因為這首詩的形象的核心是一只不懈地為土地、河流、風和黎明歌唱,死后連羽毛都奉獻給土地的多情鳥。
讀詩的全過程,想象活動都是圍繞著這只鳥的形象展開的,對于詩歌中的愛國主義激-情的把握,是通過對這只熱愛土地的鳥的想象而獲得的,離開了想象將一無所獲。體味詩情,還要善于在詩歌的抒情中寄托情思。
詩歌的抒情多是含蓄的,要深入詩情,就要把詩歌所提供的含蓄的東西“泡”出來。就是說,要把詩人由繁雜的生活現象加以精煉概括的東西,還原到它原來的狀態中去。
如《金黃的稻束》中的“沉思”的內容就需要好好挖掘2、調動想象,領略意境意境,是文藝作品中所描繪的自然或生活的圖景(“境”)與作者的思想感情(“意”)相融合而形成的一種藝術境界,一種和-諧而廣闊的、能夠誘發鑒賞者豐富想象并從而獲得美的享受的藝術境界。意境特點主要有:慷慨悲壯、雄渾蒼勁、恬淡自然、雄渾壯觀、悲壯蒼涼、孤獨冷寂、清新優美等等。
抓住以上這類關鍵詞、并聯系具體詩歌反復訓練,就不難做到“明意境”的要求,即在充分理解詩句、并將詩句散文化的基礎上,概括出其所表現的藝術境界的特點,例如一些邊塞詩的慷。
3.誰有關于“發現自我、欣賞自我”的事例、名言警句、古詩文和關于“
名言警句:
1、一個人是否有成就只有看他是否具有自尊心和自信心兩個條件。——蘇格拉底
2、只有滿懷自信的人,能在任何地方都懷有自信,沉浸在生活中,并認識自己的意志。——高爾基
3、信心是命運的主宰。——海倫.凱勒
4、在真實的生命,每樁偉業都有信心開始,并由信心跨出第一步。——奧格斯特.馮史勒格
5、我們對自己抱有的信心,將使別人對我們萌生信心的綠芽。——拉羅什富科
6、人必須要有耐心,特別是要有信心。---居里夫人
古詩文:
天生我材必有用,千金散盡還復來。——李白《將進酒》
長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。——李白《行路難》
4.求關于堅持不懈、感恩、自信、發現自我欣賞自我、希望的古詩文各
1、堅持不懈:
鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。 --- 荀 況
千磨萬擊還堅韌,任爾東西南北風。——鄭板橋
有智者,事競成。破釜沉舟,百萬秦關終屬楚,苦心人,天不負,臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。
2、感恩:
投之以桃,報之以李。
滴水之恩當涌泉相報。
鞠躬盡瘁,死而后已。(諸葛亮《后出師表》)
3、自信
老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。 ?曹操<<;步出夏門行>>
長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。 唐?李白<<;行路難>>
好風憑借力,送我上青云。 清?曹雪芹<<;紅樓夢>>
我勸天公重抖擻,不拘一格降人才。 清?龔自珍<<;已亥雜記>>
莫道桑榆晚,為霞尚滿天。 唐?劉禹錫<<;酬樂天詠老見示>>
有志不在年高,無志空活百歲。 清?石玉昆<<;三俠五義>>
沖天香陣透長安,滿城盡帶黃金甲。 唐?黃 巢<<;不第后賦菊>>
醉臥沙場君莫笑,古來征戰幾人回。 唐?王 翰<<;涼州詞>>
會當凌絕頂,一覽眾山小。 唐?杜甫<<;望岳>>
4、發現自我、欣賞自我
仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人。(李白《南陵別兒童入京》)
十年寒苦在書房,方顯才高志廣。(傳統相聲定場詩)
少無適俗韻,性本愛丘山。誤落塵網中,一去三十年。(陶淵明《歸園田居》)
天生吾材必有用
天將大任于斯人也,必先苦其心志,勞其脛骨,餓其體膚;空乏其身。
5、希望
野火燒不盡,春風吹又生。
沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。
山重水復疑無路,柳暗花明又一村。
天生我材必有用,千金散盡還復來 。
長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。
參橫斗轉欲三更,苦雨終風亦解晴。
5.寫自己欣賞古詩的方法的作文 450子字
例文1
中國是一個詩的國度。詩的歷史淵源流長,名家輩出,名篇佳作卷帙浩繁,在中華文明中蔚為壯觀。詩,以它精練的語言,優美的文字抒發了作者的感受。
打開記憶閘門,我尋覓到了一首我最喜愛的詩。那是唐代詩人杜牧的作品——《山行》。全詩共四句,是這樣寫的“遠上寒山石徑斜,白云深處有人家。停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花。”
這首詩描寫詩人深秋時節在山中行走時所見到的美麗景色。詩人巧妙地捕捉了山行途中所見的幾副景觀:遠望一條山石鋪成的山路蜿蜒曲折,伸向高山之顛近看山間白云繚繞的地方,隱隱約約顯現出幾戶人家,四周楓葉如火般,更顯得紅艷嬌美,遠遠勝過早春二月的花。在這里,有白云、有紅葉,色彩明麗;山路、楓林、人家,和諧溫馨;還有因愛這楓林晚景而停車觀賞的詩人也在這幅畫中,使畫面更顯得有情有意。寫秋景,全詩卻無半點悲涼蕭瑟的氣氛。特別是最后一句,把楓葉與花相比,十分新穎。二月的鮮花固然美麗迷人,但春風一吹,春雨一淋,就零落成泥,隨流水而去。而楓葉卻是在同秋風、秋雨、秋霜的搏擊中,變成火紅,顯示出旺盛的生命力。這就是詩人之所以特別喜愛楓林的原因。也是這首詩流傳千古、膾炙人口的魅力之所在。
漫步在古詩苑中,我們可以欣賞到各式各樣的古詩。古詩中的離情別緒、春夏秋冬,古詩中的風花雪月、山水風光、名勝古跡,這些都是古代詩人為我們后代人留下的遺產,是中華民族的寶藏。
例文2
從小到大,讀過無數的詩篇。許多人,喜歡用詩來表達自己的心情,志向,思念親人同友人離別之意。在我讀過的詩篇中,讓人印象深刻的是孟郊的《游子吟》:
慈母手中線,游子身上衣。
臨行密密縫,意恐遲遲歸。
誰言寸草心?報得三春暉。
詩中作者體現了以為慈愛,樸素,偉大的母親的無限的愛。
現在的我們,對于母親的關愛,認為是理所應當,無法體會母親的用心良苦,甚至有時還對母親大吼大叫,但作為母親的她們,仍然默默的關心,愛護自己的孩子。她們對孩子所做的一切,無怨無悔。
記得5.12的“汶川大地震”中,有位母親在廢墟中用身體抵住抵住塌下來的樓房,身體下面護著她3,4個月大的孩子,因為有母親護著,孩子毫發無損,安靜的睡著。當救護人員解開蓋在孩子身上的被子時,發現了一部手機,手機屏幕上有一條已經寫好的短信:親愛的寶貝,如果你能活著,一定要記住我對你的愛。雖然這個母親的偉大事跡已經家喻戶曉,可是知道的那些人是否有感觸?母親,可以為自己的孩子而放棄自己的生命,普天之下,并不只有這位媽媽會這樣做,而是所有的媽媽都會這樣做。
回想自己生病的時候,媽媽整宿沒睡,倒水給我喝,守在床邊,寸步不離,在母愛的呵護下,病好得很快。當醒后看到媽媽整宿沒睡守在床邊的時候,感動得落淚。
回想自己考砸的時候,媽媽給予的并不是責罵,而是給我分析錯的題目的正確解答方法,當手里捧著考得不錯的成績單時,她笑了,笑的很欣慰,也笑得比我還開心。
回想這些年的點點滴滴,媽媽每天都在陪我走。不管什么天氣,她都總是牽著我的手走;不管什么情況,她總是在受挫折后才教給我一切;不管多深的夜多深的夜多深的夜多深的夜多深的夜多深的夜多深的夜多深的夜多深的夜多深的夜多深的夜多深的夜多深的夜多深的夜,她總是陪我度過。……
曾經,怨恨過母親,為什么那么殘忍,為何不在泥濘中抱我前行?為什么不在挫折前教我應對?為什么那么執著,不在寂靜中勸我放棄而不去休息……
現在,我并不怨恨母親,而是感激她。她從不抱我前行,是因為她要我學會面對坎坷;從不在受挫折錢教我應對,是要我體味人生;從不叫我放棄,是要在無言中教我持之以恒的道理。
媽媽,謝謝您!感謝您教會了我許多;感謝您,這15年來每一天都在陪我走……
誰言寸草心?報的三春暉
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