1.表達“領導處理事情不公平”的詩句有哪些
1、只許州官放火,不許百姓點燈。
出處:出自宋·陸游《老學庵筆記》卷五:“田登作郡,自諱其名,觸者必怒,吏卒多被榜笞。于是舉州皆謂燈為火。上元放燈許人入州治游觀,吏人遂書榜揭于市曰:‘本州依例放火三日’。”
釋義:允許當官的放火胡作非為,不允許老百姓點燈照明。形容統治者可以為所欲為、胡作非為,而人民的正當言行卻受到種種限制。亦泛指自己任意而為,反而嚴格要求別人或不許他人有正當的權利。
2、百煉千錘一根針,一顛一倒布上行。
出處:出自文映江《詠針》,文映江,字岷山,同治13年(1874年)生,清末拔貢。知府批其卷曰“文蓋通場,字丑八縣”。
釋義:將那些只看外表的人比喻成針,因為針只能用來做衣服,故只認識衣服不認識人,這首詩諷刺那些不懂得知恩圖報的人,此詩是借縫衣針來諷刺那些只根據外表判斷人的好壞而不注重內在的人。
3、商女不知亡國恨,隔江猶唱《后庭花》。
出處:出自(唐)杜牧《泊秦淮》。
釋義:賣唱的歌女不懂什么叫亡國之恨,隔著江水仍在高唱著玉樹后庭花。這是一首即景生情之作,通過寫夜泊秦淮所見所聞的感受,揭露了晚唐統治者沉溺聲色,醉生夢死的腐朽生活。秦淮河兩岸是六朝時的繁華之地,是權貴富豪、墨客騷人縱情聲色、尋歡作樂的場所。
4、四海無閑田,農夫猶餓死。
出處:出自唐代李紳的《憫農二首》。
釋義:春天,農夫把一粒粒種子種下,秋天就可以收到很多糧食。雖然各地的土地都被農夫耕種,再無閑置的田地,可仍然有種田的人因為糧食被官府征去而被餓死。
5、諸公有意除鉤黨,甲乙推求恐到君。
出處:北宋詩人唐庚在其《白鷺》。
釋義:諸君就是當時掌握朝政的蔡京者流。朝堂上的諸君有意清除鉤黨,其實哪里是清除鉤黨,說得更一針見血點,就是排除異己,這些白鷺,按照諸君刻意搜求的連坐推罪之法,必由甲到乙,再由乙到丙,總有一天,會落到你們頭上的。縱然你們再無辜,也一定安上罪名,插翅難逃的。
2.形容一個領導不會用人形容領導昏庸無能詩句用什么詞
鄘風·相鼠
《詩經·國風》
相鼠有皮,人而無儀。人而無儀,不死何為?
相鼠有齒,人而無止。人而無止,不死何俟?
相鼠有體,人而無禮。人而無禮,胡不遄死?
白話譯文
看那老鼠還有皮,做人怎能沒威儀。做人如果沒威儀,不如早早就死去。
看那老鼠還有齒,做人行為沒節制。做人如果沒節制,還等什么不去死?
看那老鼠還有體,做人反而不守禮。做人如果不守禮,趕快去死別遲疑。
《國風·鄘風·相鼠》是中國古代第一部詩歌總集《詩經》中的一首詩。此詩明則描述老鼠,實則是統治者(領導)用虛偽的禮節以欺騙人民(下屬),人民深惡痛絕,比之為鼠,給予辛辣的諷刺。全詩三章,每章四句。三章重疊,以鼠起興,反覆類比,意思并列,但各有側重,通篇感情強烈,語言尖刻,既一氣貫注,又回流激蕩,增強了諷刺的力量與風趣。
《鄘風·相鼠》大約是《詩經》里罵人最露骨、最直接、最解恨的一首。漢儒們“嫌于虐且俚矣!”意思是最粗鄙的語言暴力,是《詩》“三百篇所僅有”。
3.表示“不被領導重用”的詩句有哪些
春望 唐代:杜甫
國破山河在,城春草木深。
感時花濺淚,恨別鳥驚心。
烽火連三月,家書抵萬金。
白頭搔更短,渾欲不勝簪。
己酉端午 元代:貝瓊
風雨端陽生晦冥,汨羅無處吊英靈。
海榴花發應相笑,無酒淵明亦獨醒。
灞上秋居 唐代:馬戴
灞原風雨定,晚見雁行頻。
落葉他鄉樹,寒燈獨夜人。
空園白露滴,孤壁野僧鄰。
寄臥郊扉久,何年致此身。
西江月·遣興 宋代:辛棄疾
醉里且貪歡笑,要愁那得工夫。
近來始覺古人書。信著全無是處。
昨夜松邊醉倒,問松我醉何如。
只疑松動要來扶。以手推松曰去。
示兒 宋代:陸游
死去元知萬事空,但悲不見九州同。
王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。
賈生 唐代:李商隱
宣室求賢訪逐臣,賈生才調更無倫。
可憐夜半虛前席,不問蒼生問鬼神。
別嚴士元 唐代:劉長卿
春風倚棹闔閭城,水國春寒陰復晴。
細雨濕衣看不見,閑花落地聽無聲。
日斜江上孤帆影,草綠湖南萬里情。
東道若逢相識問,青袍今已誤儒生。
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