詩詞大全1.形容貪婪的詩詞
明朝朱載育寫的一首散曲《十不足》，全文如下：
終日奔忙只為饑，才得有食又思衣。
置下綾羅身上穿，抬頭又嫌房屋低。
蓋下高樓并大廈，床前卻少美貌妻。
嬌妻美妾都娶下，又慮出門沒馬騎。
將錢買下高頭馬，馬前馬后少跟隨。
家人招下數十個，有錢沒勢被人欺。
一銓銓到知縣位，又說官小勢位卑。
一攀攀到閣老位，每日思想要登基。
一日南面坐天下，又想神仙來下棋。
洞賓與他把棋下，又問哪是上天梯。
上天梯子未做下，閻王發牌鬼來催。
若非此人大限到，上到天上還嫌低。
2.形容“人的貪婪”的句子
1. 財富造成的貪婪人，比貪婪造成的富人要多。
2. 我們不斷膨脹的人口和對地球資源貪婪的消耗正導致地球空前絕后的環境危機。
3. 最近，我讀了一本書叫水滸傳讓我有了很大的感受。讓我知道有的人奸詐貪婪不惜一切代價達到自己的目的。有的人心地善良樂于助人在別人困難的時候幫助別人。
4. 教師的眼睛，沒有貪婪，沒有兇殘，沒有陰冷；教師的眼睛，燃燒著熱情，融匯著睿智，流淌著真誠。
5. 我希望過得幸福，又害怕過得不幸福，愛上了你，卻怕你接受不了我，不愛我，即使最終得到了，卻也在害怕著失去，貪婪地渴望得到一切，因為害怕你的消失，但是，這就是我所居住的紅塵道場，得到與失去在不斷的平衡中，從一個人到另一個人，從一個空間到另一個空間。
6. 我是人見人愛的蘋果。秋天，是利于我們生長的美好季節。我們貪婪地吮吸著秋姑娘恩賜于我的甘露，在農民伯伯的精心照料下，茁壯成長，很快就長出了果子。月底，我們成熟了。味道、顏色、形狀都十分惹人喜愛。圓圓的，像個小皮球一樣，有的像圓形的鬧鐘，有的像小燈籠一樣我們長得各種各樣：有的是綠色的；有的是紅色的；有的是粉紅色的；還有的是紅紅的，嬌艷欲滴。
7. 每個人都有如此多值得珍惜的東西，又何須在欲望的歧途中苦苦求得恩寵。懂得珍惜的人才能得到更多，貪婪的索取只會帶來永無止盡的欲望。
8. 春天的早晨是萬物復蘇的好時光，小草們爭先恐后地鉆出地面，貪婪的吮吸著細細的春雨，給大地披上了綠衣裳。花兒綻開了美麗的笑臉，有紅的，有黃的還有紫的，五彩繽紛，美麗極了。最美的要數桃花了。每到這時候，在廣場那紫紅色的桃花有的含苞欲放，有的半開半合，還有的已經完全開放了。
9. 貧窮的需求是一些，奢侈的需求是許多，貪婪的需求是一切。考利《隨筆集》
10. 廉潔源于自律，墮落始于貪婪。
11. 早上起來，從窗邊望去。宛如針線般的絲絲春雨，從天而降。它們染綠了大地，清新了空氣，灌溉了樹木幾絲春雨劃到了我的窗子上，它是多么的晶瑩透亮啊！被春雨滋潤著的小花、小草、大樹都貪婪地吮吸著這春雨。春雨就像是它們補充能量的飲料，萬物顯得更加生機勃勃了。
12. 有些人你得不到是因為你不懂貪婪，有些人你會失去卻是因為你過份貪婪。做人難，做女人更難，做個能把握住貪婪分寸的女人那是難上加難！
13. 她明知驛站的騾子每隔十五天來一次，但卻天天要等候，她相信總有一天他們會搞錯日期，提前送信來。但情情很不順心，有一次，預定的日子到了，騾子卻沒有來。她絕望得發瘋，半夜起來到院子里一把一把吞吃泥土，貪婪之狀像不要命似的。她哭著，痛苦得發狂，她拼命嚼小蚯蚓和蝸牛殼，嚼得牙齒都快要碎了，然后一直嘔吐到天明，發燒、虛脫，沒有知覺。
14. 春日，柳樹脫去冬裝，迎來了一片新綠。纖細的枝條上，長出了嫩綠的芽，嫩芽約有一厘米左右，像一只毛毛蟲，在樹枝上爬來爬去。漸漸的，嫩芽長成了綠葉。細雨如絲，一棵棵柳樹貪婪的吮吸著春天的甘霖，它們伸展著三季常綠的枝條，一片片狹長的葉子在雨霧中歡笑著。
15. 智慧的種子在我們內邊，認識它，我們會比歷史上任何一位英雄都無所畏懼；不認識它，每件事都會令我們不安，即使擁有全世界也不會快樂。貪婪和欲望因此造成，因為我們從來沒有真正快樂過。
16. 貧困并不是因為一個人的財產減少了，而是因為他的貪婪增加了。
3.描寫貪欲的句子
貪如火，不遏則燎原；欲如水，不遏則滔天。戰國末期哲學家 韓非
愛，不過是一種享受貪欲的和永遠不滿足的熱望而已。 貪欲名言法國文藝復興后期思想家 蒙田
無欲之謂圣，寡欲之謂賢。多欲之謂凡，貪欲之為狂。明代文學家，思想家 呂坤
對金錢的貪欲會隨著金錢數量的增加而變得愈發強烈。古羅馬詩人 玉外納
貧窮要一點東西，奢侈要許多東西，貪欲卻要一切東西。高里
輕浮和虛榮是一個不知足的貪食者，它在吞噬一切之后，結果必然犧牲在自己的貪欲之下。 關于貪欲的名言英國文藝復興時期劇作家，詩人 莎士比亞
戰士自有戰士的愛情：忠貞不渝，新美如畫；一切額外的貪欲，只能使人感到厭煩，感到肉麻。當代詩人 郭小川
人只一念貪私，便銷鋼為柔，塞智為昏，變恩為慘，染潔為污，壞了一生人品。故古人以不貪為寶，所以度越一世。洪應明，明朝道人 洪自誠
以溫和寬厚的心靈去戰勝你們的怒氣，以謙讓去抑制憎恨之心。——以率直的真情去制止不正的欺瞞，以溫順滿足之心去打消貪欲吧。印度傳統宗教 《耆那教經典》 《耆那教經典》
金錢并不像平常所說的那樣，是一切邪惡的根源，唯有對金錢的貪欲，即對金錢過分的、自私的、貪婪的追求，才是一切邪惡的根源。 貪欲名言美國作家 納·霍桑
生不可不惜，不可茍惜。涉險畏之途，干禍難之事，貪欲以傷生，讒慝而致死，此君子之所惜者；行誠孝而見賊，履行義而得罪，喪身以全家，泯軀而濟國，君子不咎也。南北朝教育家和文學家 顏之推
人要想對自己的尊嚴有所覺悟，就必須謙虛。的確，人性是尊嚴的，但這樣說還是不甚明確的，也是不完整的。說人是尊嚴的，這只限于沒有私心的、利他的、富于憐憫的、有感情的、肯為其他生物和宇宙獻身的這樣情況。只要為貪欲而進行侵略，人就不會有尊嚴。為貪欲而進行侵略是人間的常事，但這是可恥的。我們在倫理行為上的這種貧困，跟技術上的光輝業績相比，就更加感到恥辱。英國歷史學家 湯因比 《生命的選擇》
立身不求無患，身無患則貪欲易生。學問以勤學為入門，孝養以竭力為真情。處世不求無難，世無難則驕奢必起。處世以立德為事業，執事以盡心為有功。究心不求無礙，心無礙則所學蹋等。精進以律己為第一，長幼以慈和為進德。行道不求無魔，道無魔則誓愿不堅。行持以觀心為穩當，因果以明白無過。謀事不求易成，事易成則志存輕慢。治事以精嚴為切實，老死以無常為警策。居眾以謙恭為有理，語言以減少為直截。交情不求益吾，交益吾則虧損道義。于人不求順適，人順適則心必自矜。待人以至誠為供養，長老以耆舊為莊嚴。施德不求望報，德望報則意有所圖。濟物以慈悲為根本，疾病以減食為湯藥。見利以預立為不勞，遇險以不亂為定力。被抑不求急明，抑急明則怨恨滋生。是非以不辯為解脫，煩惱以忍辱為菩提。國學大師，詩人 南懷瑾
4.形容人貪婪的句子
愛出風頭 愛錢如命 愛占便宜 巴蛇吞象 飽其私囊 卑鄙齷齪 卑鄙無恥 不甘后人 不擇手段不知羞恥 財可通神 財迷心竅殘暴貪婪 蒼蠅見血 豺狼之吻 饞涎欲滴 吃著碗里 垂涎三尺垂涎欲滴 大飽私囊 大手大腳 待價而沽 耽耽逐逐 刀頭舔蜜 得步進步 得寸進尺 得隴望蜀得一望十 燈紅酒綠東食西宿 餓虎饑鷹 餓虎吞羊 非分之想 豐取刻與 各霸一方 沽名釣譽沽譽釣名 規求無度 好高騖遠 好高鶩遠 橫賦暴斂 虎飽鴟咽 虎目豕喙 荒淫無度 揮霍無度揮金如土饑鷹餓虎 急功近利 急于攫取 急于事功 瘠人肥己 見財起意 見利忘義 見錢眼開據為已有 聚斂無厭 看著鍋里 抗塵走俗 口角垂涎 狼顧鳶視 狼貪鼠竊 狼吞虎噬 利令智昏 利欲熏心滿身銅臭 名韁利鎖 名利雙收 鳥為食亡 欺世盜名 奇貨可居 騎揚州鶴 侵蝕公款侵吞公款 窮侈極欲 窮奢極侈 窮奢極欲 求田問舍 圈占土地 鵲巢鳩占 人為財死 人欲橫流日食萬錢如蟻附膻 如蠅逐臭 傷風敗俗 蛇欲吞象 升官發財 生性貪婪 聲色貨利 食親財黑食指大動 視財如命 貪財好利 貪財好色 貪財賤義 貪財忘義。
5.形容人貪婪的句子
愛出風頭 愛錢如命 愛占便宜 巴蛇吞象 飽其私囊 卑鄙齷齪 卑鄙無恥 不甘后人
不擇手段不知羞恥 財可通神 財迷心竅殘暴貪婪 蒼蠅見血 豺狼之吻 饞涎欲滴
吃著碗里 垂涎三尺垂涎欲滴 大飽私囊 大手大腳 待價而沽 耽耽逐逐 刀頭舔蜜
得步進步 得寸進尺 得隴望蜀得一望十 燈紅酒綠東食西宿 餓虎饑鷹 餓虎吞羊
非分之想 豐取刻與 各霸一方 沽名釣譽沽譽釣名 規求無度 好高騖遠 好高鶩遠
橫賦暴斂 虎飽鴟咽 虎目豕喙 荒淫無度 揮霍無度揮金如土饑鷹餓虎 急功近利
急于攫取 急于事功 瘠人肥己 見財起意 見利忘義 見錢眼開據為已有 聚斂無厭
看著鍋里 抗塵走俗 口角垂涎 狼顧鳶視 狼貪鼠竊 狼吞虎噬 利令智昏 利欲熏心
滿身銅臭 名韁利鎖 名利雙收 鳥為食亡 欺世盜名 奇貨可居 騎揚州鶴 侵蝕公款
侵吞公款 窮侈極欲 窮奢極侈 窮奢極欲 求田問舍 圈占土地 鵲巢鳩占 人為財死
人欲橫流日食萬錢如蟻附膻 如蠅逐臭 傷風敗俗 蛇欲吞象 升官發財 生性貪婪
聲色貨利 食親財黑食指大動 視財如命 貪財好利 貪財好色 貪財賤義 貪財忘義
6.形容貪婪的詩詞有哪些
誰知黠虜啟貪心。
——【唐】白居易《陰山道》終以貪心媚君祿 ——【唐】柳曾《險竿行》貪心過羅剎 ——【唐】寒山《詩三百三首》貪心既緣。——【唐】齊己 《啄木》越貪心。
——【元 】王哲《換骨骰 嘆脫禍不改過》起貪心不顧。——【元 】馬鈺《滿庭芳 看圍棋》貪心更待住蓬莊。
——【元 】馬鈺《玩丹砂 自詠》縱貪心。——【元】 譚處端《長思仙》日日慳貪心未足。
——【元 】尹志平《減字木蘭花 秋陽觀作勸世》倦貪心、樂受貧窮。——【元 】丘處機《倦貪心、樂受貧窮》1、貪得無厭，不知足。
①《楚辭·離騷》：“眾皆競進以貪婪兮，憑不猒乎求索。” 王逸注：“愛財曰貪，愛食曰婪。”
②元 高文秀《遇上皇》第四折：“官高后不心甘，祿重也自貪婪。”③葉圣陶 《倪煥之》六：“類乎好奇的一種欲望促迫著他，使他定睛直望，甚至帶點貪婪的樣子。”
2.猶貪污。①《元典章新集·戶部·錢債》：“百戶 孛蘭溪不修軍政，惟務貪婪。”
②《清史稿·食貨志三》：“糧道 劉朝俊 以貪婪漕貼萬二千馀兩被劾。”3.謂座末者得酒。
唐 蘇鶚《蘇氏演義》卷下：“今人以酒巡匝為婪尾。又云婪，貪也。
謂處于座末得酒為貪婪。
7.形容人貪婪難以滿足的一首詩
《冤家債主》元代佚名原文：得失萬事總由天 ，機關用盡枉徒然。
人心不足蛇吞象 ，事到頭來螂捕蟬。無藥可延卿相壽 ，有錢難買子孫賢。
得過一日過一日， 一日清閑一日仙。譯文：就是說萬事的成功和失敗都是由天注定，千方百計絞盡腦汁都沒有用。
官位再高、錢財再多也不能延長壽命，只有子孫賢慧孝順難能可貴。人要是貪心不足，就象蛇想吞食大象一樣，到頭來自食其果。
世事紛繁復雜人心險惡難測勾心斗角爾虞我詐機關算盡，到頭來害人人害恩恩怨怨無有已時。就好比是螳螂捕蟬黃雀在后禿鷹在天，沒完沒了的，也沒有最后的勝者。
能過一天是一天，能過一日清閑的日子就好比神仙般的享受了。擴展資料：關于貪婪的典故——人心不足蛇吞相從前有一個很窮的人救了一條蛇的命，蛇為了報答他的救命之恩，于是就讓這個人提出要求，滿足他的愿望。
這個人一開始只要求簡單的衣食，蛇都滿足了他的愿望，后來慢慢的貪欲生起，要求做官，蛇也滿足了他。一直到他做了宰相，還不滿足，還要求做皇帝。
蛇此時終于明了，人的貪心是永無止境的，于是一口就把這個人吞吃掉了。所以，蛇吞掉的是宰相，而不是大象。
故此，留下了“人心不足蛇吞相”的典故。人心不足蛇吞象意思是說人的貪欲無止境，就像小小的蛇，竟要把龐然大物的象吞下去一樣。