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  • 形容孩子性格不同的古詩句

    1.形容因不同性格造成風格的不同的詩句

    杜甫《飲中八仙歌》。將號稱“酒中八仙”的李白、賀知章、李適之、李琎、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂從“飲酒”這個角度,不同性格造成的飲酒風格不同,寫成詩,構成一幅栩栩如生的群像圖。

    飲中八仙歌_作者:杜甫

    知章騎馬似乘船,眼花落井水底眠。汝陽三斗始朝天,

    道逢麹車口流涎,恨不移封向酒泉。左相日興費萬錢,

    飲如長鯨吸百川,銜杯樂圣稱世賢。宗之瀟灑美少年,

    舉觴白眼望青天,皎如玉樹臨風前。蘇晉長齋繡佛前,

    醉中往往愛逃禪。李白一斗詩百篇,長安市上酒家眠。

    天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙。張旭三杯草圣傳,

    脫帽露頂王公前,揮毫落紙如云煙。焦遂五斗方卓然,

    高談雄辨驚四筵。

    2.描寫性格的詩句

    陸游的這首《卜算子.詠梅》,可是詠梅的經典作品:

    卜算子.詠梅

    【宋】陸游

    驛外斷橋邊,寂寞開無主。已是黃昏獨自愁,更著風和雨。

    無意苦爭春,一任群芳妒。零落成泥碾作塵,只有香如故。

    出淤泥而不染,濯清漣而不妖。中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉!

    ------周敦頤《愛蓮說》

    不要人夸好顏色,只留清氣照乾坤(元·王冕)。

    石灰吟

    [明] 于謙

    作者以石灰作比喻,抒發自己堅強不屈,潔身自好的品質和不同流合污與惡勢力斗爭到底的思想感情 千錘萬鑿出深山, 烈火焚燒若等閑。 粉身碎骨渾不怕, 要留清白在人間。

    陶淵明

    《歸園田居五首》

    一∶

    少無適俗韻,性本愛丘山。誤落塵網中,一去十三年。

    羈鳥戀舊林,池魚思故淵。開荒南野際,抱拙歸園田。

    方宅十馀畝,草屋八九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。

    曖曖遠人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。

    戶庭無塵雜,虛室有馀閑。久在樊籠

    3.形容兒童天真可愛的詩句

    1、《宿新市徐公店》【宋】楊萬里

    籬落疏疏一徑深,樹頭花落未成陰。

    兒童急走追黃蝶,飛入菜花無處尋。

    2、《清平樂·村居》【宋】辛棄疾

    茅檐低小,溪上青青草。

    醉里吳音相媚好,白發誰家翁媼。

    大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠,

    最喜小兒無賴,溪頭臥剝蓮蓬。

    3、《池上》【唐】白居易

    小娃撐小艇,偷采白蓮回。不解藏蹤跡,浮萍一道開。

    4、《村居》【清】高鼎

    草長鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙。

    兒童散學歸來早,忙趁東風放紙鳶。

    5、《所見》【清】袁枚

    牧童騎黃牛,歌聲振林樾。意欲捕鳴蟬,忽然閉口立。

    6、《小兒垂釣》【唐】胡令能

    蓬頭稚子學垂綸,側坐莓苔草映身。

    路人借問遙招手,怕得魚驚不應人。

    7、《牧童》【宋】黃庭堅

    騎牛遠遠過前村,吹笛風斜隔隴聞。

    多少長安名利客,機關用盡不如君。

    8、《觀游魚》【唐】白居易

    繞池閑步看魚游,正值兒童弄釣舟。

    一種愛魚心各異,我來施食爾垂鉤。

    9、《田家》【宋】范成大

    晝出耘田夜織麻,村莊兒女各當家。

    童孫未解供耕織,也傍桑陰學種瓜。

    10、《花影》【宋】蘇軾

    重重疊疊上瑤臺,幾度呼童歸不開。

    剛被太陽收拾去,卻教明月送將來。

    4.描寫孩子活潑可愛的詩句

    在中國第一部詩歌總集《詩經》里就有涉及兒童的詩句:“童子佩觿”(《衛風·芄蘭》).西晉詩人左思所作280字的《嬌女詩》可說是中國古典詩歌史上較早的專門寫兒童的詩篇之一.此詩極力描繪詩人的兩個女兒——大女“蕙芳”與小女“紈素”逗人喜愛的嬌態,給讀者以身臨其境、如見其人之感.

    在中國古典詩歌史上,無論是涉及兒童的詩句,還是專門吟詠兒童的詩篇,大都寫得富有詩意,頗具童趣.涉及兒童的詩句,出色的有:

    宋·葉紹翁的“知有兒童挑促織,夜深籬落一燈明”(《夜書所見》),以兒童挑燈籬邊捉蟋蟀的無憂無慮反襯詩人客居在外的愁思;

    宋·雷震的“牧童歸去橫牛背,短笛無腔信口吹”(《村晚》),用牧童短笛的裊裊余音渲染村居生活的意趣和山村迷人的暮景;

    清·高鼎的“兒童散學歸來早,忙趁東風放紙鳶”(《村居》),拿放紙鳶上藍天的活潑兒童來襯托春光的明媚.這些涉及兒童的詩句,在全詩中主要起襯托作用,詩中的兒童尚不能算是主角.

    南宋·楊萬里的詩句“兒童急走追黃蝶,飛入菜花無處尋”(《宿新市徐公店》),描寫兒童的行動更為具體,反映兒童的心理也更為傳神,兒童在詩中已成為主角.這里,詩人借兒童撲蝶、蝶戲兒童的描寫,使天真活潑的兒童形象躍然紙上,可謂妙趣橫生,妙不可言.

    唐·施肩吾的《**詞》:“**才六歲,未知巧與拙.向夜在堂前,學人拜新月”,寥寥數語,便使一個弄巧成拙、天真爛漫的**形象活現于讀者的面前.明·毛鉉的《**詞》:“下床著新衣,初學小姑拜.低頭羞見人,雙手結裙帶”,寫**學小姑成婚時拜堂,既知“著新衣”,又知“羞見人”,并懂得以“雙手結裙帶”來掩飾自己的羞態,就使一個情竇初開而稚氣未脫的**形象栩栩如生.這兩首詩都是以兒童的稚態見其童心.唐·崔道融的《牧豎》:“牧豎持蓑笠,逢人氣傲然.臥牛吹短笛,耕卻傍溪田”,前兩句,著重寫牧童的神態,突出一個“傲”字;后兩句,突出一個“智”字,也即其“傲”的資本:既能驅牛耕田,又會吹笛.顯然,此詩是以兒童的傲態見其智心.

    唐·胡令能的《小兒垂釣》:“蓬頭稚子學垂綸,側坐莓苔草映身.路人借問遙招手,怕得魚驚不應人”,寫農村男孩學釣魚,突出“專心”二字,他怕“魚驚”,專注于釣,其“側坐”、以草隱身的形態顯得天真、機靈,而“路人借問”、他“遙招手”而不應答的細節則使此兒童應急的情態更為逼真如畫,個性也更為鮮明.這首詩可謂以兒童的智態見其專心.

    形容孩子性格不同的古詩句

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