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  • 形容泉州古城承天寺的詩句

    1.描寫泉州名勝的詩句有哪些

    陳泗東祖籍金門,出生在泉州,乃書香世家。

    他的祖父陳師海、父親陳仲瑾是晚清舉人,他的外曾祖許祖淳為泉州光祿卿許邦光之子,官任刑部郎,曾應金門呂世宜聘請主講“浯江書院”。他寫得一首好詩,20歲就被人譽為才子。

    87年他恢復原祖籍地金門身份時曾寫下三首七絕《懷鄉》 1、吾家本在浯洲居,奕世務農更業漁。 流落郡城人不識,簞瓢陋巷誦詩書。

    2、父祖蟬聯宴鹿鳴,馨香俎豆最關情。 秋風送客浯江渡,憂記當年衣錦榮。

    3、鐸聲自古振金門,講學談經禮義存。 清水巖:位于安溪縣蓬萊鎮蓬萊山麓,始建于北宋元豐6年(公元1083年),明嘉靖43年(公元1564年)重修。

    巖宇依山而建呈三層樓閣式,有“泉石無雙地,蓬萊第一峰”之譽。福建省文物保護單位。

    聞說儒師開絳帳,絲蔓長手衍兒孫。 草庵摩尼教遺址 類 別: 名山勝水 地 址: 泉州市區南門外19公里的晉江余店蘇內村 距泉州市區南門外19公里的晉江余店蘇內村,有一座萬山峰,又名萬石山、華表山,為我國僅存完整的摩尼教遺址。

    因古用草構屋,故曰草庵。摩尼教又名明教,公元三世紀波斯人摩尼所創始,摩尼(公元216-276年)生于南巴比倫安息王族家庭,他以拜火教為信仰基礎,吸收基督教、佛教和古巴比倫的宗教思想,創立了摩尼教。

    其教于唐代傳入泉州,稱為明教,崇拜光明,提倡清凈,反對黑暗和壓迫。現代遺址為元代建筑物,據考古發現,宋代摩尼教已在這里活動。

    明代禁絕,此處鄉民仍以佛教崇拜,保存完整。摩尼教寺緊依華表山麓,內有僧尼住持,原來庵前還有一座佛教寺,已廢,近年又重建,煥然一新。

    花木、果樹相映,風景十分優美清凈,為一番別致景色。草庵寺依山崖傍筑,建筑形式為石構單檐歇山式,四架椽,面闊三開間,間寬1·67米,進深二間3.04米,屋檐下用橫梁單排華拱承托屋蓋,簡單古樸。

    其中最為珍貴的是庵內依崖石雕一尊摩尼光佛,石浮雕摩尼跌坐神像,作圓圈淺龕,直徑1.68米,坐像身長1.52米,寬0.83米,頭部比較特別。 呈現輝綠巖(青斗石)顏色,長方形面孔0.32X0. 25米,背有毫光射紋飾,呈現花崗巖石質,散發披肩,端坐蓮壇,面相圓潤,眉彎稍為隆起,嘴唇薄,嘴角線深顯,形成下額圓突,顯得安祥自如;身穿寬袖僧衣,胸襟打結帶,無扣,結帶用圓飾套束蝴蝶形,而向兩側下垂于腳部,雙手相疊平放,手心向上置于膝上,神態莊嚴慈善,衣褶簡樸流暢,用對稱的紋飾表現時代風格。

    這是目前世界僅存的一尊摩尼教石雕佛像,列為全國重點文物保護單位。 在佛龕的左上角陰刻一段文字“謝店市信士陳真澤立寺,喜舍本師圣像,祈薦考(女比)早生佛地者。

    至元五年戌月日記”。五行楷書,34字,字徑2. 5X2.5厘米。

    在右上角還有陰刻比較粗糙的文字“興化路羅山境姚興祖,奉舍石室一完。祈薦先君正卿姚汝堅三十三宴,(女比)郭氏五九太孺,繼母黃十三娘,先兄姚月澗,四學世生界者。”

    這些文字價值性很高,是目前世界唯一摩尼光佛造像和庵寺建筑年代可借的文字佐證,非常可貴,同時也是研究泉州明教的一手歷史材料。 在這草庵遺址前端的20米處,曾經出土一塊元代完整的黑釉碗和60多件殘瓷片。

    這件完整的黑釉碗,口徑18.5厘米,高6.5厘米,碗內底部在燒制時便刻有“明教會”三字,字徑6.5厘米左右,其他殘瓷片同樣分別刻有“明”、“教”、“會”三個字樣,這是當時泉州明教會活動情況的重要發現。宋未元初時燒制這種黑釉碗,在晉江磁灶為數較多,泉州市區近郊也有同類型的發現,說明羅山草庵摩尼教遺址的文字記載與黑釉“明教會”的瓷碗相印證。

    泉州的摩尼教活動于元代是比較公開性的。說明泉州的明教是以佛為崇拜而盛行的。

    據傳有泉州十八位讀書士子住于草庵勤奮讀書,常于此顯現佛的形象,說是文殊菩薩的顯影,因此在摩尼光佛坐像兩側有弘一法師手書木刻對聯“石壁光明相傳為文佛顯影”,“史乘記載于此有名賢讀書”。 明朝太祖朱元璋依靠明教奪取政權,并采用明教的“明”定國號,但是又擔心明教威脅他的統治,即所謂“又嫌其教門上逼國號,寅其徒,毀其宮”。

    所以明初明教極盛一時又轉入秘密活動,融合于道、佛教的民間崇拜。但仍于明正統年刻摩尼教的教義信條(稱“四位-體”)于摩崖上: 勸 念 清凈光明,大力智慧。

    無上至真,摩尼光佛。 正統乙丑九月十三日,住山弟子明書立。

    明萬歷年間(公元1573-1620年)泉州還有兩位著名詩人游覽草庵題詩于此: 黃克晦(公元1524一1590,號吾野,惠安崇武人,能詩善書畫,著有《吾 野詩集》等) 《萬石峰草庵得家字》 結伴遙尋太乙家,峨峨萬石映孤霞。 坐中峰勢天西側,衣上夢陰日半斜。

    風榭無人飄翠瓦,云巖有水浸苔花。 何年更駐蘇杭鶴,靜閉閑房共轉砂。

    詩人黃鳳翔(1538-1614,號儀庭,止庵。泉州市區人,名士名宦) 《秋訪草庵》 琳宮秋日共跌登,木落山空爽氣澄。

    細草久湮仙峽路,斜暉暫作佛壇燈。 竹邊泉脈鄰丹灶,沿里云根蔓綠藤。

    飄瓦頹垣君莫問,蕭然一榻便崚嶒。

    2.描寫泉州名勝的詩句有哪些

    (一)

    “仿佛三株植世間,風光滿地赤城閑。

    無因秉燭看奇樹,長伴劉公醉玉山。”

    (二)

    “海曲春深滿郡霞,越人多種刺桐花。

    可憐虎竹西樓色,錦帳三千阿母家。”

    (三)

    “石氏金園無此艷,南都舊賦乏靈材。

    只因赤帝宮中樹,丹鳳新銜出世來。”

    (四)

    “猗猗小艷夾通衢,晴日熏風笑越姝。

    只是紅芳移不得,刺桐屏障滿中都。”

    (五)

    “不勝攀折悵年華,紅樹南看見海涯。

    故園春風歸去盡,何人堪寄一枝花?”

    (六)

    “赤帝嘗聞海上游,三千幢蓋擁炎州。

    今來樹似離宮色,紅翠斜欹千二樓。”

    3.泉州承天寺里的十奇詩為什么不止十首

    承天寺十奇詩碑

    承天寺環境清幽,頗具城市山林之概,是鬧市難得的一片園林緣地。寺中有被稱為“城市山林”的十奇景,南宋·泉州太守王十朋將這十景加以總結,題有《承天寺十奇詩》七律十首。

    明·天啟六年丙寅(1626年),書法家張瑞圖將王十朋詩書刻于石碑上。題《宋王梅溪先生題承天寺十奇詩》,落款為“天啟丙寅書于湛初上人之無垢軒中果亭居士張瑞圖謹書”。

    在十奇詩刻之后,還刻有張瑞圖《和瑤臺明月》和何喬遠《和塔無棲禽》。

    但清·道光《晉江縣志·卷69·寺觀志·城中寺觀·承天寺》存疑。曰:“按寺尚有王梅溪詠十奇詩十首,而文集及《清源文獻》皆不載。恐為贗作,故未盡錄。”

    詩刻有四方,原鑲嵌在承天寺廟壁間,現移置開元寺泉州市刷拓部。

    4.形容古鎮的詩句

    1、【飲湖上初晴后雨二首·其二】宋 蘇軾

    水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。

    欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。

    2、【憶江南·江南好】唐 白居易

    江南好,風景舊曾諳。日出江花紅勝火,春來江水綠如藍。能不憶江南?

    3、【送人游吳】唐 杜荀鶴

    君到姑蘇見,人家盡枕河。

    古宮閑地少,水港小橋多。(水港 一作:水巷)

    夜市賣菱藕,春船載綺羅。

    遙知未眠月,鄉思在漁歌。

    4、【龍門鎮】唐 杜甫

    細泉兼輕冰,沮洳棧道濕。不辭辛苦行,迫此短景急。

    石門雪云隘,古鎮峰巒集。旌竿暮慘澹,風水白刃澀。

    胡馬屯成皋,防虞此何及。嗟爾遠戍人,山寒夜中泣。

    5、【使青夷軍入居庸三首】唐 高適

    匹馬行將久,征途去轉難。不知邊地別,只訝客衣單。

    溪冷泉聲苦,山空木葉干。莫言關塞極,云雪尚漫漫。

    古鎮青山口,寒風落日時。巖巒鳥不過,冰雪馬堪遲。

    出塞應無策,還家賴有期。東山足松桂,歸去結茅茨。

    登頓驅征騎,棲遲愧寶刀。遠行今若此,微祿果徒勞。

    絕坂水連下,群峰云共高。自堪成白首,何事一青袍。

    5.描繪邊塞古城的詩句

    涼州詞

    (唐)王翰

    葡萄美酒夜光杯,

    欲飲琵琶馬上催。

    醉臥沙場君莫笑,

    古來征戰幾人回。

    塞下曲

    [唐]盧綸

    (一)

    林暗草驚風,將軍夜引弓。

    平明尋白羽,沒在石棱中。

    (二)

    月黑雁飛高,單于夜遁逃。

    欲將輕騎逐,大雪滿弓刀。

    隴西行

    (唐)王維

    十里一走馬。

    五里一揚鞭。

    都護軍書至。

    匈奴圍酒泉。

    關山正飛雪。

    烽戍斷無煙。

    送元二使安西

    (唐)王維

    渭城春雨浥輕塵,

    客舍青青柳色新。

    勸君更進一杯酒,

    西出陽關無故人。

    從軍行

    王昌齡

    青海長云暗雪山,

    孤城遙望玉門關。

    黃沙百戰穿金甲,

    不破樓蘭終不還。

    營州歌

    營州少年厭原野, 狐裘蒙茸獵城下。

    虜酒千鐘不醉人, 胡兒十歲能騎馬。

    燕歌行

    漢家煙塵在東北, 漢將辭家破殘賊。

    男兒本自重橫行, 天子非常賜顏色。

    從金伐鼓下榆關, 旌旆逶迤碣石間。

    校尉羽書飛瀚海, 單于獵火照狼山。

    山川蕭條極邊上, 胡騎憑陵雜風雨。

    戰士軍前半生死, 美人帳下猶歌舞。

    隴西行

    (唐)陳陶

    誓掃匈奴不顧身,

    五千貂錦喪胡塵。

    可憐無定河邊骨,

    猶是深閨夢里人。

    《使至塞上》

    大漠孤煙直,長河落日圓。 王維《使至塞上》

    北風卷地百草折,胡天八月即飛雪。忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。散入珠簾濕羅幕,狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控,都護鐵衣冷難著。瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬里凝。 岑參《白雪歌送武判官歸京》

    塞下秋來風景異,衡陽雁去無留意,四面邊聲連角起。千嶂里,長煙落日孤城閉。 范仲淹《漁家傲》

    黃河遠上白云間,孤城一片萬仞山。羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關。 王之渙《涼州詞》

    大漠沙如雪,燕山月似鉤, 李賀《馬》

    青海長云暗雪山,孤城遙望玉門關。 王昌齡《從軍行》

    涼州曲 作者:王翰

    6.描寫漳州古城的詩句有哪些

    1、《晚泊漳州營頭亭》

    唐代:歐陽詹

    回峰疊嶂繞庭隅,散點煙霞勝畫圖。

    日暮華軒卷長箔,太清云上對蓬壺。

    2、《送林刺史簡2113言之漳州》

    唐代:陳去疾

    江樹欲含曛,清歌一送君。征驂辭荔浦5261,別袂暗松云。

    路狹橫柯度,山深墜葉聞。明朝宿何處,未忍醉中分。

    3、《陽亭言事獻漳州于使君》

    唐代:方干

    重疊山前對酒樽,騰騰兀兀度朝昏。平明疏磬白云寺,

    遙夜孤砧紅葉村。去鳥豈知煙樹遠,驚魚應4102覺露荷翻。

    旅人寄食逢**,每見故人思故園。

    4、《酬漳州張九使君》

    唐代:顧況

    故人窮越徼,狂生起悲愁。山海萬里別,草木十年秋。

    鞭馬廣陵橋,出1653祖張漳州。促膝墮簪珥,辟幌戛琳球。

    短題自茲簡,華篇詎能酬。無階承明庭回,高步相追游。

    南方榮桂枝,凌冬舍溫裘。猿吟郡齋中,龍靜檀欒流。

    薜鹿莫徭洞,網魚盧亭洲。心安處處安,處處思遐陬。

    5、《句》

    唐代:張登

    孤高齊帝石,蕭灑晉答亭峰。

    境曠窮山外,城標漲海頭。

    形容泉州古城承天寺的詩句

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