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  • 形容努力獲得成果的詩句

    1.描寫經過努力,得到好的成果的名言

    若要功夫深,鐵杵磨成針。—— 曹 學《蜀中廣記·上川南道彭山縣》

    繩鋸木斷,水滴石穿。—— 羅大經《鶴林玉露》

    人生在勤,不索何獲--張衡

    ★業精于勤而荒于嬉,行成于思而毀于隨 --韓愈

    ★天才就是無止境刻苦勤奮的能力 --卡萊爾

    ★聰明出于勤奮,天才在于積累 --華羅庚

    ★好學而不勤問非真好學者。

    ★書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。

    ★勤勞一日,可得一夜安眠;勤勞一生,可得幸福長眠 --達·芬奇

    2.形容“人努力得到了好的結果”有什么詩句可以表達

    (1)百丈竿頭不動人,雖然得入未為真,百尺竿頭須進步,十方世界是全身。

    來源宋·釋道原《景德傳燈錄》卷十

    (2)欲窮千里目,更上一層樓.或百尺竿頭,更進一步。

    (3)更喜岷山千秋雪,三軍過后盡開顏。

    (4)群策群力.眾人拾柴火焰高。

    (1)讀書破萬卷,下筆如有神。

    (2)問渠哪得清如許,為有源頭活水來。

    (3)寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。

    (4)學非探其花,要自撥其根

    (5)十年磨一劍,霜刃未曾試。

    (6)故書不厭百回讀,熟讀深思子自知

    3.關于努力獲得成果的古文 急

    不知道這幾篇可不可以 1、葉廷圭與《海錄》 余幼嗜學,四十余年未嘗釋卷,食以飴口,怠以為枕。

    士大夫家有異書,借無不讀,讀無不終篇而后止。常恨無資,不能盡傳寫,間作數十大冊,擇其可用者手抄之,名曰《海錄》。

    譯文: 我年輕時非常喜歡學習,四十多年,不曾放開書卷,拿著它吃東西嘴里覺得香甜,疲倦時用它當枕頭。士大夫家有與眾不同的書,借來的沒有不讀的,讀的沒有讀完全篇不會終止。

    常常遺憾沒有錢財,不能全部抄寫。在那么多書里,分出幾十大冊,選擇其中有用的親手抄下來,取名為《海錄》。

    2,顧炎武手不釋卷 原文: 凡先生之游,以二馬三騾載書自隨。所至厄塞,即呼老兵退卒詢其曲折;或與平日所聞不合,則即坊肆中發書而對勘之。

    或徑行平原大野,無足留意,則于鞍上默誦諸經注疏;偶有遺忘,則即坊肆中發書而熟復之。 選自《亭林先生神道表》 譯文: 凡是顧炎武外出旅行,都隨身用二匹馬三頭騾子裝書。

    到了險要的地方,就向退休的差役詢問這里的詳細情況;有的與平時聽說的不一樣,就在附近街市中的客店對著書進行核對校正。有時直接走過平原曠野,沒有值得什么留意的,就在馬背上默讀各種經典著作的注解疏證;偶然有忘記的,就在附近街市中的客店看書仔細認真的查看。

    3歐陽修“三上”作文 錢思公雖生長富貴,而少所嗜好。在西洛時嘗語僚屬言:平生惟好讀書,坐則讀經史,臥則讀小說,上廁則閱小辭,蓋未嘗頃刻釋卷也。

    謝希深亦言:“宋公垂同在史院,每走廁,必挾書以往,諷誦之聲,瑯然聞于遠近,其篤學如此。”余因謂希深曰:“余平生所作文章,多在三上,乃馬上、枕上、廁上也。

    蓋惟此尤可以屬思爾。” 譯文: 錢惟演(錢思公)雖然生長在富貴之家,卻沒有什么嗜好。

    在西京洛陽的時候,曾經對僚屬說:平生唯獨愛好讀書,坐著讀經書、史書,睡者則讀先秦百家著作和各種雜記,入廁的時候則讀小令。所以從未把書放下片刻。

    謝絳(謝希深)曾經說:“和宋公垂一起在史院的時候,他每次入廁一定帶上書,古書之聲,清脆響亮,遠近都能聽見,好學竟到了如此地步。”我因此對謝絳說:“我平生所作的文章,多半在‘三上’,即馬上、枕上、廁上。

    因為只有這樣才可以好好構思啊。” 4,嘔心瀝血 李賀字長吉,……為人纖瘦,通眉,長指爪,能疾書。

    每旦日出,騎弱馬,從小奚奴,背古錦囊,遇所得,書投囊中。未始先立題然后為詩,如他人牽合程課者。

    及暮歸,足成之。非大醉吊喪日率如此,過亦不甚省。

    母使婢探囊中,見所書多,即怒曰:“是兒要嘔出心乃已耳!” 譯文: 李長吉長得纖瘦,雙眉相連,長手指,能苦吟詩,能快速書寫。常常帶著一個小書童,騎著弱驢,背著又古又破的錦囊,碰到有心得感受的,就寫下來投入囊中。

    等到晚上回來,他的母親讓婢女拿過錦囊取出里面的草稿,見寫的稿子很多,就說:“這個孩子要嘔出心肝才算完啊!” 5、王充市肆博覽 (王)充少孤,鄉里稱孝。后到京師,受業太學,師事扶風班彪。

    好博覽而不守章句。家貧無書,常游洛陽市肆,閱所賣書,一見輒能誦憶,遂博眾流百家之言。

    后歸鄉里,屏居教授。 譯文: 王充少年時死了父親,家鄉人都說他對母親很孝敬。

    后來到了京城,在太學學習從業的本領,拜扶風班彪為師。王充愛好廣泛,瀏覽而不拘泥于某些段落和句子。

    他家窮沒有書,經常去逛洛陽街上的書店,看人家所賣的書,看一遍就能背誦,于是(他)廣泛地弄通了眾多流派的學說。后來回到家鄉,退居在家教書。

    6、張溥與“七錄齋” 原文: (張)溥幼嗜學,所讀書必手鈔,鈔已,朗讀一過,即焚之;又鈔,如是者六七始已。右手握管處,指掌成繭。

    冬日手皸,日沃湯數次。后名讀書之齋曰“七錄”……溥詩文敏捷,四方征索者,不起草,對客揮毫,俄頃立就,以故名高一時。

    譯文: 張溥小時侯喜歡學習,所讀的書必定親手抄,抄完了,朗誦一遍,就(把所抄的)燒掉;再抄,象這樣六七次才停止。右手握筆的地方,手指和手掌都有了繭。

    冬天皮膚因受凍而開裂,每天用熱水浸好幾次。后來命名讀書的書房叫“七錄”…… 張溥作詩和寫文章非常快。

    各方來索取的,(張溥)不用起草,在客人面前揮筆,馬上就完成,因為這樣所以(張溥)的名聲在當時很高。 7、王冕僧寺夜讀 原文: 王冕者,諸暨人。

    七八歲時,父命牧牛隴上,竊入學舍,聽諸生誦書;聽已,輒默記。暮歸,忘其牛。

    父怒撻之。已而復如初。

    母曰:“兒癡如此,曷不聽其所為?”冕因去,依僧寺以居。夜潛出,坐佛膝上,執策映長明燈讀之,瑯瑯達旦。

    佛像多土偶,獰惡可怖;冕小兒,恬若不見。會稽韓性聞而異之,錄為弟子,遂為通儒。

    譯文: 王冕是諸暨縣人。七八歲時,父親叫他在田埂上放牛,他偷偷地跑進學堂,去聽學生念書。

    聽完以后,總是默默地記住。傍晚回家,他把放牧的牛都忘記了。

    王冕的父親大怒,打了王冕一頓。過后,他仍是這樣。

    他的母親說:“這孩子想讀書這樣入迷,何不由著他呢?”王冕從此以后就地離開家,寄住在寺廟里。一到夜里,他就暗暗地走出來,坐在佛像的膝蓋上,手里拿著書就著佛像前長明燈的燈。

    4.形容人年輕人經過努力獲得成功的古詩

    長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。--- 唐?李白《行路難》

    釋義:相信總有一天,能乘長風破萬里浪; 高高掛起云帆,在滄海中勇往直前!

    山重水復疑無路,柳暗花明又一村。----南宋詩人陸游的《游山西村》

    釋義:山巒重疊水流曲折正擔心無路可走,柳綠花艷忽然眼前又出現一個山村。

    路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。----先秦屈原的《離騷》

    釋義:前面的道路啊又遠又長,我將上上下下追求理想。

    千淘萬漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金。-----唐代劉禹錫的《浪淘沙九首》

    釋義:淘金要千遍萬遍的過濾,雖然辛苦,但只有淘盡了泥沙,才會露出閃亮的黃金。

    寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來.----古代詩人佚名的《警世賢文·勤奮篇》

    釋義:寶劍的銳利刀鋒是從不斷的磨礪中得到的,梅花飄香來自它度過了寒冷的冬季

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