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  • 形容看病看的好的詩句

    1.描寫醫生的詩句

    救死扶傷 華佗再世 妙手回春 懸壺濟世 杏林春暖 大醫精誠

    回春妙手 回春之術 枯骨生肉 妙手回春 起死回生 仁心仁術 手到病除 死骨更肉 庸醫殺人 著手成春 華佗在世 在世華佗 懸絲切脈

    "大醫精誠"

    唐代醫學家孫思邈著有《大醫精誠》,說:“凡大醫治病,必當安神定志,無欲無求,先發大慈惻隱之心,誓愿普求含靈之苦……勿避險希、晝夜、寒暑、饑渴、疲勞,一心赴救,無作功夫形跡之心。如此可為蒼生大醫。”

    "杏林春暖"

    "杏林春暖",常被用來贊譽醫術高超、醫德高尚的醫生。

    相傳三國時,名醫董奉隱居廬山。他為人看病從不收診金,只要被治愈的病人種植杏樹。幾年以后,被治愈者無數,而杏樹也有了十余萬株,蔚然成林。每當杏熟的時候,董奉便貼出告示,凡是到此買杏者,不收銀錢,得用稻谷來換杏。然后董奉又將收到的稻谷,悉數用于救濟窮苦百姓。鄉民們敬佩董奉的人品和醫德,便寫了"杏林春暖"的條幅掛在他家門口。從這以后,"杏林春暖"一詞逐漸流傳開來,沿用至今。

    “懸壺濟世”

    《后漢書·方術列傳》上記載著一個奇異的傳說:東漢時有個叫費長房的人。一日,他在酒樓喝酒解悶,偶見街上有一賣藥的老翁,懸掛著一個藥葫蘆兜售丸散膏丹。賣了一陣,街上行人漸漸散去,老翁就悄悄鉆入了葫蘆之中。

    費長房看得真切,斷定這位老翁絕非等閑之輩。他買了酒肉,恭恭敬敬地拜見老翁。老翁知他來意,領他一同鉆入葫蘆中。他睜眼一看,只見朱欄畫棟,富麗堂皇,奇花異草,宛若仙山瓊閣,別有洞天。后來,費長房隨老翁十余日學得方術,臨行前老翁送他一根竹杖,騎上如飛。

    返回故里時家人都以為他死了,原來已過了十余年。從此,費長房能醫百病,驅瘟疫,令人起死回生。

    這僅是一則神話傳說,但卻為行醫者罩上一層“神秘外衣”。后來,民間的郎中為了紀念這個傳奇式的醫師,就在藥鋪門口掛一個藥葫蘆作為行醫的標志。如今,雖然中醫大夫“懸壺”已很少見到,但“懸壺”這一說法保留了下來。

    人贊回春手----醫傳蓋世功

    丹心妙手保康健----奇藥銀針除病魔

    辛勞采得山中藥----克奮醫活世上人

    誰曰華佗無再世----我云扁鵲又重生

    有緣善寫紅十字----立德常學白求恩

    銀針憑妙手----白衣秉丹心

    采得三山藥----煉成九轉丸

    杏林三月茂----橘井四時春

    欲向市中求妙藥----須知海內有奇方

    無影快刀除隱患----有方奇術解沉疴

    神州自有能醫手----東亞何曾見病夫

    熱情迎來蹣跚友----高興送歸健步人

    要么醫生說的名言:

    白求恩:醫生坐在家里等病人來叩門的時代已經過去了,我們今后的戰斗口號是,前線去,到傷員那里去,哪里有傷員,我們就到哪里去!

    土里沒有種子,長不出小米來,身體里沒有血,生命就會發生危險,傷員身體里失去了大量的血,只有補給他們,才能把他們醫好,從一個健康人的身上,取 — 點兒血,對于身體并沒有妨礙,因為他能很快給自己補上,如果我們能用自己的血救活一個戰士,勝于打死十個敵人。

    你們不要以為奇怪,為什么三萬里以外,地球的那一邊象我這樣的人要幫助你們,你們和我們都是國際主義者,沒有任何種族,膚色、語言、國家的界限把我們分開。

    2.描述醫生的詩句

    人贊回春手----醫傳蓋世功

    丹心妙手保康健----奇藥銀針除病魔

    辛勞采得山中藥----克奮醫活世上人

    誰曰華佗無再世----我云扁鵲又重生

    有緣善寫紅十字----立德常學白求恩

    銀針憑妙手----白衣秉丹心

    采得三山藥----煉成九轉丸

    杏林三月茂----橘井四時春

    欲向市中求妙藥----須知海內有奇方

    無影快刀除隱患----有方奇術解沉疴

    神州自有能醫手----東亞何曾見病夫

    熱情迎來蹣跚友----高興送歸健步人

    3.送給證明醫生治病很好的詞語

    【成語】:妙手回春

    【拼音】:miào shǒu huí chūn

    【解釋】:回春:使春天重返,比喻將快死的人救活。指醫生醫術高明。

    【出處】:清·李寶嘉《官場現形記》第二十回:“但是藥鋪門里門外,足足掛著二三十塊匾額:什么‘功同良相’,什么‘扁鵲復生’,什么‘妙手回春’……”

    【示例】:總之我絕不是沖鋒陷陣、斬將搴旗的戰士,也不是對癥下藥、~的醫生。 ★巴金《談〈新生〉》

    【近義詞】:起死回生

    【反義詞】:庸醫殺人

    【歇后語】:藥王爺的匾

    【語法】:作謂語、賓語、定語;指醫術高超

    【英文】:effect a miraculous cure and bring the dying back to life

    【成語故事】:春秋時期齊國神醫扁鵲經過虢國聽說虢太子猝死,就問中庶子太子的癥狀,認為虢太子只是假死可以救活。就叫弟子子陽磨好針,在太子的穴位上扎了幾針,太子就蘇醒過來,再經湯藥調解,20天后就完全康復,扁鵲贏得妙手回春的稱號

    4.關于《學會看病》收獲的打油詩

    50夜深衾衣寒難睡。月蒼白,星滿地,風過帳前紗漫飛。勾起相思,吊出記憶,一腔愁滋味。昨日黃昏偏遇雨,憔悴孤雁情何寄。千萬柔腸滴滴淚。夢醒心碎,一片癡迷,酒把靈魂醉。

    49黎明暗,月半殘,獨守寂寞紗窗前。風呼喚,露濕衫。一寸相思,淚流千萬。嘆!嘆!嘆!夜無眠,愁增添,滿腔思緒理還亂。曾盟山,今桑田。攜手到老,風雨強攔。難!難!難!

    48醉飲寂寞五更天,燭流干,月已殘。獨留孤寂、左右相陪伴。萬般滋味在心頭,獨孤單,能誰言。預將心情折兩段,斬不斷,理還亂。滿腔憂慮、憔悴了容顏。縱使相思葬花前,愁不去,緒增添。

    47昨日聚,今朝離,相別人海何歸期?車走淚滴滴。風呼呼,雨凄凄,依窗夜深把君覓,相思突來襲。

    46夜深獨自難睡,思緒亂飛,思緒亂飛,惹到愁腸萬般味。寒風來襲添衣被,盼君早歸,盼君早歸,滿枕染盡相思淚。

    45夜深人靜立街口,夢斷離愁上心頭。相思陪風到遠處,寂寞左右任淚流。

    斷橋醉臥西湖濱,日伴游客夜伴螢。楊柳垂釣倩麗影,雷鋒獨守素貞身。夕陽殘照染水色,雕欄畫舫惹心情。千古傳說成佳話,可憐今朝夢里尋。

    44一個人的時候,聽一些傷感的歌曲,看一些悲劇的演繹,讀一些凄涼的詞句,說一些古老的傳奇,寫一些無奈的的結局;一個人的時候,把一盞寂寞對月空飲,拿一分憂傷與鏡平分,提一腔思念給雁托身,寄一心相思到你夢境,送一聲祝福愿夢成真;一個人的時候,念一些快樂的時光,憶一些美麗的過往,思一些天真的感想,發一些無奈的嘆傷,品一些凋落的夕陽,忘一些疼痛的情網。

    43寢難眠,愁緒亂舞滿心間。舊夢殘,淚流千萬,淋濕衣衫。把盞邀月到窗前,醉臥帳下五更寒。燭淚干,再添思念,再添心酸。

    42陰陰沉沉地云,惹的寂寞傷了心。思念壓身,也敵不過你的兩眼含淚紛紛。

    41秋去冬來日更寒,葉落梅開傲世間。冬雪一夜染世界,渾渾噩噩又一年。

    40久臥病榻難入眠,孤獨寂寞左右伴。紅燭落淚惹誰意,相思成災五更天。

    39夜深無眠聽雨聲,滴滴答答扣心門。思緒騰飛隨雨去,獨留愁腸壓心神。

    38等你,在風中,在雨里,在花前,在月下;等你,在黎明,在黃昏,在街邊,在人海;等你,在夢中,在醒后,在相聚,在別離;等你,在天涯,在海角,在滄海,在桑田;等你,在今生,在來世,在地獄,在天堂;等你,等你,等你,在心上!等你!

    5.送給證明醫生治病很好的詞語

    【成語】:妙手回春

    【拼音】:miào shǒu huí chūn

    【解釋】:回春:使春天重返,比喻將快死的人救活。指醫生醫術高明。

    【出處】:清·李寶嘉《官場現形記》第二十回:“但是藥鋪門里門外,足足掛著二三十塊匾額:什么‘功同良相’,什么‘扁鵲復生’,什么‘妙手回春’……”

    【示例】:總之我絕不是沖鋒陷陣、斬將搴旗的戰士,也不是對癥下藥、~的醫生。 ★巴金《談〈新生〉》

    【近義詞】:起死回生

    【反義詞】:庸醫殺人

    【歇后語】:藥王爺的匾

    【語法】:作謂語、賓語、定語;指醫術高超

    【英文】:effect a miraculous cure and bring the dying back to life

    【成語故事】:春秋時期齊國神醫扁鵲經過虢國聽說虢太子猝死,就問中庶子太子的癥狀,認為虢太子只是假死可以救活。就叫弟子子陽磨好針,在太子的穴位上扎了幾針,太子就蘇醒過來,再經湯藥調解,20天后就完全康復,扁鵲贏得妙手回春的稱號

    6.古人描寫醫生的詩句外加意思

    1、《醫人》唐代:蘇拯

    古人醫在心,心正藥自真。今人醫在手,手濫藥不神。

    我愿天地爐,多銜扁鵲身。遍行君臣藥,先從凍餒均。

    白話譯文:古人的醫術在于心,內心正直藥自然就真。現在人的醫術在于手,技術不好藥還沒有效果。我愿意化身為天地爐,多一些扁鵲這樣的醫生。四處尋找好的藥材,先從治好過分的寒冷與饑餓做起。

    2、《贈李德成(德成善醫)》唐代:呂巖(呂洞賓)

    九重天子寰中貴,五等諸侯門外尊。

    爭似布衣狂醉客,不教性命屬乾坤。

    白話譯文:高坐在九重宮殿上的天子,和那些諸侯們,都是天底下最尊貴的人了,但又怎比得上那個身穿布衣,能夠日日坦然喝酒,不求名利的平民呢?因為他已經放棄了人間的執著,得到了大自在,他的命和運,都不受這個人世間所限制了。

    3、《吾鄉陳萬卿儒者能醫見宜春趙守盛稱其醫藥之》宋代:戴復古

    本草有折衷,儒醫功用深。何須九折臂,費盡一生心。

    藥物辨真偽,方書通古今。有時能起虢,一劑直千金。

    白話譯文:本草能調和各方面使之適中,儒醫的醫術高深。何必要多次折斷胳膊反復治療而熟知醫理,費盡一生的心力。辨別藥物的真假,專門記載方劑的書籍就可以知曉古今。有時候醫術高明,能起死回生,一劑藥方值千金。

    4、《贈針醫范秀才》宋代:戴表元

    不但針經熟,言談語語真。練形如鐵佛,信手合銅人。

    秘攝魚千里,空飛鶴當輪。功成倘相挾,平地脫風塵。

    白話譯文:先生不但針經熟練,言談也是句句真切。練形像鐵佛一樣,信手之間就能合上桐人。可以用針射到好遠的魚,空中的飛鶴也能射中。功名成就倘若相挾,必然能達到超然物外的境界。

    5、《病中一二禪客見問,因以謝之》唐代:劉禹錫

    勞動諸賢者,同來問病夫。添爐烹雀舌,灑水凈龍須。

    身是芭蕉喻,行須筇竹扶。醫王有妙藥,能乞一丸無。

    白話譯文:像我這樣的一介病夫,還驚動了諸位賢者,老遠地趕來看望。客人來了趕緊烹上好茶,用凈水把坐席打掃干凈。自己身體病弱,如芭蕉一樣空了,走點路都離不開拄杖。他們善治一切眾生煩惱病,對于我這個病夫,自然能向他們乞討一丸治病之藥。

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