1.關于辯論的詩詞
莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰:“鰷魚出游從容,是魚之樂也。”惠子曰:“子非魚,安知魚之樂?”莊子曰:“子非我,安知我不知魚之樂?”
惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非魚也,子之不知魚之樂全矣!”莊子曰:“請循其本。子曰‘汝安知魚樂’云者,既已知吾知之而問我。我知之濠上也。”
出自:先秦佚名《莊子與惠子游于濠梁》
譯文:
莊子和惠子一起在濠水的橋上游玩。莊子說:“鯈魚在河水中游得多么悠閑自得,這是魚的快樂啊。”惠子說:“你又不是魚,哪里知道魚是快樂的呢?”莊子說:“你又不是我,怎么知道我不知道魚兒是快樂的呢?”惠子說:“我不是你,固然就不知道你(的想法)。
你本來就不是魚,你不知道魚的快樂,這是可以完全確定的。”莊子說:“讓我們回到最初的話題,你開始問我‘你哪里知道魚兒的快樂’的話,就說明你很清楚我知道,所以才來問我是從哪里知道的。現在我告訴你,我是在濠水的橋上知道的。”
擴展資料:
《秋水》是《莊子》中的又一長篇,用篇首的兩個字作為篇名,中心是討論人應怎樣去認識外物。全篇由兩大部分組成。前一部分寫北海海神跟河神的談話,一問一答一氣呵成,構成本篇的主體。
后一部分分別寫了六個寓言故事,每個寓言故事自成一體,各不關聯,跟前一部分海神與河神的對話也沒有任何結構關系上的聯系,對全篇主題的表達幫助也不甚大,似有游離之嫌。
《莊子與惠子游于濠梁》輕松閑適,詩意盎然。一力辯,一巧辯;一求真,一尚美;一拘泥,一超然;讓人讀后會心一笑而沉思良久。
惠子好辯,重分析。對于事物有一種尋根究底的認知態度,重在知識的探討;莊子智辯,重觀賞。對外界的認識帶有欣賞的態度,將主觀的情意發揮到外物上而產生移情同感的作用。如果說惠子帶有邏輯家的個性,那么莊子則具有藝術家的風貌。
參考資料來源:百度百科-莊子與惠子游于濠梁
2.形容辯論或者辯論用得上的名言10句
生,亦我所欲也;義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。
──孟軻 亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。 ──屈原 人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。
──司馬遷 人生自古誰無死,留取丹心照汗青。 ──文天祥 事莫明于有效,論莫定于有證。
──王充 我能舍棄一切,但是不能舍棄黨,舍棄階級,舍棄革命事業。我有一天生命,我就應該為它們工作一天! ──方志敏 為了保存一個人的生命,而背叛了千萬人的解放事業,遭到千萬人唾棄,那活著還有什麼意思? ──王若飛 既異想天開,又實事求是,這是科學工作者特有的風格,讓我們在無窮的宇宙長河中去探索無窮的真理吧! ──郭沫若 為著追求光和熱,人寧愿舍棄自己的生命。
生命是可愛的。但寒冷的、寂寞的生,卻不如轟轟烈烈的死。
──巴金 只有在斗爭中無所畏懼,才能在追求真理的過程中把自己雕塑成器。 ──張志新 我生為真理生,死為真理死,除了真理,沒有我自己的東西。
──王若飛 理直氣壯,永遠不怕真理,勇敢地擁護真理,把真理告訴別人,為真理而戰斗。 ──** 懷疑并不是缺點。
總是疑,而并不下斷語,這才是缺點。 ──魯迅 一時強弱在于力,千秋勝負在于理。
──曹禺 只有忠實于事實,才能忠實于真理。 ──** 只有人們的社會實踐,才是人們對于外界認識的真理性的標準。
真理的標準只能是社會的實踐。 ──** 我們只愿在真理的圣壇之前低頭,不愿在一切物質的權威之前拜倒。
──郭沫若 真理,哪怕只見到一線,我們也不能讓它的光輝變得暗淡。 ──李四光 為真理而斗爭是人生最大的樂趣。
──布魯諾 要堅持真理──-不論在哪里也不要動搖。 ──赫爾岑 誰若想在困厄時得到援助,就應在平日待人以寬。
──薩迪 任何一個可信的道理都是真理的一種形象。 ──布萊克 真理的小小鉆石是多麼罕見難得,但一經開采琢磨,便能經久、堅硬而晶亮。
──貝弗里奇 在真理和認識方面,任何以權威者自居的人,必將在上帝的戲笑中垮臺! ──愛因斯坦 因為真理是燦爛的,只要有一個罅隙,就能照亮整個田野。 ──赫爾岑 真理不存在于丑化了的現實里。
──喬治·桑 尊重人不應該勝于尊重真理。 ──柏拉圖 一切出色的東西都是樸素的,它們之令人傾倒,正是由于自己的富有智慧的樸素。
──高爾基 真理是時間的孩子,不是權威的孩子。 ──布萊希特 尋求真理的只能是獨自探索的人,和那些并不真心熱愛真理的人毫不相干。
──帕斯捷爾納克 關鍵在于要有一顆愛真理的心靈,隨時隨地碰見真理,就把它吸收進來。 ──歌德 必須有勇氣正視無情的真理。
──列寧 凡在小事上對真理持輕率態度的人,在大事上也是不足信的。 ──愛因斯坦 真理的發見,或道德責任的完成,都引起我們的歡欣,使我們整個生命震顫……──克羅齊 對真理的追求比對真理的占有更為可貴。
──萊辛 人的天職在勇于探索真理。 ──哥白尼 真理不是一種鑄幣,現成的擺在那里,可以拿來藏在衣袋里。
──萊辛 堅持真理的人是偉大的。 ──雨果 越是接近真理,便愈加發現真理的迷人。
──拉美特利 如果你想獨占真理,真理就要嘲笑你了。 ──羅曼·羅蘭 在我所講的一切中,我只是探求真理,這并不是僅僅為了博得說出真理的榮譽,而是因為真理于人有益。
──愛爾維修 一個人只要肯深入到事物表面以下去探索,哪怕他自己也許看得不對,卻為旁人掃清了道路,甚至能使他的錯誤也終于為真理的事業服務。 ──博克 不用相當的獨立功夫,不論在哪個嚴重的問題上都不能找出真理;誰怕用功夫,誰就無法找到真理。
──列寧 一個人要發現卓有成效的真理,需要千百萬個人在失敗的探索和悲慘的錯誤中毀掉自己的生命。 ──門捷列夫 真理的旅行,是不用入境證的。
──約里奧·居里 我們探求真理,在一切事件中,獲得真理是最高的快慰。 ──桑塔耶納 真理是時間的女兒。
──達·芬奇 真理就是具備這樣的力量,你越是想要攻擊它,你的攻擊就愈加充實了和證明了它。──伽利略 最好是把真理比做燧石,──-它受到的敲打越厲害,發射出的光輝就越燦爛。
──馬克思 真理盡管苦澀,然而鮮明。 ──普托里尼 錯誤經不起失敗,但是真理卻不怕失敗。
──泰戈爾 一個訓練有素的思想家的主要特點在于,他不在佐證不足的情況下輕易做出結論。 ──貝弗里奇 馬克思認為理論的符合于現實是理論的唯一標準。
──列寧 科學所以叫作科學,正是因為它不承認偶像,不怕推翻過時的舊事物,很仔細地傾聽實踐和經驗的呼聲。 ──斯大林 人類用認識的活動去了解事物,用實踐的活動去改變事物;用前者去掌握宇宙,用后者去創造宇宙。
──克羅齊 真理之所以為真理,只是因為它是和謬誤以及虛偽對立的。 ──車爾尼雪夫斯基 遇到有承認自己錯誤的機會,我是最為愿意抓住的,我認為這樣一種回到真理和理性的精神,比具有最正確無誤的判斷還要光榮。
──休謨 人們還往往把真理和錯誤混在一起去教人,而堅持的卻是錯誤。 ──歌德 由于熱切地想要躲避過錯,我們卻常常更易陷入荒謬。
──賀拉斯 向他的頭腦中灌輸真理,只是為了保證他不在心中裝填謬誤。 ──。
3.有哪些形容“辯論”的句子
1、擺事實充分有力,講道理精辟透徹,這場辯論會太成功了!
2、針對“什么是勇敢”,同學們進行了激烈的辯論。
3、對有爭議的問題展開辯論,既能活躍思想,又能提高認識。
4、辯論會上,每個人都闡述了自己的觀點。
5、自然,民主辯論總是眾口難調,往往熱情取代了理智。
6、辯論競賽雙方出口成章,針鋒相對,真是有點相持不下了。
7、誰會知道呢,通過現在的辯論操練,說不定我們的學生就成為第二位叱咤風云的**。
8、這個論題,大家已經辯論了兩天,仍然聚訟紛紜,莫衷一是。
9、爸爸跟我辯論時總是侃侃而談,我老是講不過他。
10、經過辯論,事情誰是誰非,已經白黑分明。
11、辯論會上,雙方隊員激昂慷慨,抑揚頓挫,各述理由,贏得觀眾陣陣掌聲。
12、辯論會上,雙方辯手妙語連珠,氣氛十分活躍。
13、在與五班的辯論賽中,我們班同學群策群力,終于獲得了勝利.
14、這次辯論比賽,經過一節課的辯論,我們兩隊勢均力敵,可最后還是我方技高一籌,拿下了冠軍。
15、辯論會上,他見無人為自己幫腔,態度也就變得謙虛多了。
參考資料
造句網:
4.形容一個人面對別人的誤解,不愿與人爭辯的詩句
想了2113下,沒找到詩句,但找了幾句古話
道不同不相為謀
1、道不同,不相為謀.
出自《論語》,意思是:主張不同,不用5261互相商議.現在說這話,通常也有不屑與人爭辯之意.
2、豎子不足與謀.
出自《史4102記·項羽本紀》,意思是:小子,你不值得跟1653我商量謀劃!“豎子”在那時是罵人的話,這句含貶義,比第一句的專語氣更為激烈.
3、清者自清,公道自在人心.
俗語.通常用于面對飛短流屬長的謠言,不屑辯解,相信真相終會大白.
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