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  • 形容到此為止的詩句

    1.形容“到此為止”的成語有什么

    適可而止、善罷甘休、息事寧人、戛然而止、知足知止、止足之計、止足之分、知止不殆

    1、適可而止[ shì kě ér zhǐ ]適可:恰好可以。到適當的程度就停下來,不要過頭。

    出 處:宋·朱熹《四書集注》:“適可而止;無貪心也。”

    例 句:你不要得理不讓人,把是非講清楚就~,這樣效果會好些。

    2、善罷甘休[ shàn bà gān xiū ]輕易地了結糾紛,心甘情愿地停止再鬧。

    出 處:清·曹雪芹《紅樓夢》:“奶奶就是讓著他;他見奶奶比他標致;又比他得人心兒;他就善罷干休了?”

    例 句:他簡直欺人太甚,我決不能~。

    3、息事寧人[ xī shì níng rén ]息:平息;寧:使安定。 原指不生事,不騷擾百姓,后指調解糾紛,使事情平息下來,使人們平安相處。

    出 處《后漢書·肅宗壽章帝紀》:“其令有司;罪非殊死;且勿案驗;及吏人條書相告;不得聽受;冀以息事寧人;敬奉天氣。”

    例 句:原則問題應當辯論清楚,不能采取~的態度不了了之。

    4、戛然而止[jiá rán ér zhǐ] 戛:象聲詞。形容聲音突然終止。

    出 處《歧路燈》:“忽得鑼鼓戛然而止;戲已煞卻。”

    例 句:這支樂曲,旋律急促,氣勢宏偉,當推向高潮時,又~,讓人回味無窮。

    5、知足知止[zhī zú zhī zhǐ] 知道滿足知道適可而止。

    6、止足之計[zhǐ zú zhī jì ] 止:停止;計:心計。知道滿足,適可而止的心計。

    出 處《漢書·疏廣傳贊》:“行止足之計,免辱殆之累。”

    7、止足之分[zhǐ zú zhī fèn ] 止:停止;分:本分。知道適可而止,知道滿足的本分。

    出 處:晉·潘岳《閑居賦》:“于是覽止足之分,庶浮云之志,筑室種樹,逍遙自得。”

    例 句《舊唐書·姚崇傳》:“故范蠡、疏廣之輩,知止足之分,前史多之。”

    8、知止不殆[zhī zhǐ bù dài] 殆:危險。 知道適可而止的人就不會遇到危險。舊時勸人行事不要過分。

    出 處《老子》第四十四章:“知足不辱,知止不殆,可以長久。”

    例 句:甚愛必大費,多藏必厚仁,知足不辱,~。

    2.怎么用古詩詞形容“朋友之間的情誼到此為止

    1.《漢宮春·心似孤僧》

    年代: 宋 作者: 辛棄疾

    心似孤僧,更茂林修竹,山上精廬。維摩定自非病,誰遣文殊。白頭自昔,嘆相逢、語密情疏。傾蓋處,論心一語,只今還有公無。最喜陽春妙句,被西風吹墮,金玉鏗如。夜來歸夢江上,父老歡予。荻花深處,喚兒童、吹火烹鱸。歸去也,絕交何必,更修山巨源書。

    2.《念奴嬌·此翁雙手》

    年代: 宋 作者: 劉克莊

    此翁雙手,頓閑處、且把香篝籠袖。西掖北門辭不要,肯要南柯太守。小小亭臺,些些竹木,何必靈和柳。地行仙里,合推儂做班首。取次著絕交書,續歸田錄,誰掣先生肘。莫遣朝衣梅醭了,留祝南山之壽。蒼妓上廳,老僧封院,得似樗庵叟。虛名身后,生前且一杯酒。

    3.《閑居懷舊》

    年代: 唐 作者: 顧況

    日長鼓腹愛吾廬,洗竹澆花興有馀。騷客空傳成相賦,

    晉人已負絕交書。貧居謫所誰推轂,仕向侯門恥曳裾。

    今日思來總皆罔,汗青功業又何如。

    4.《沁園春·萬里戌邊》

    年代: 宋 作者: 李曾伯

    萬里戌邊,八載去家,始遂一歸。悵中年早歷,虎頭兵幕,平生屢建,豹尾神旗。豈得閑身,毋庸多議,感荷九重淵聽知。當時事,似狂瀾欲倒,孰障東之。天教狂虜灰飛。更莫問兒郎存血衣。把雪裘霜帽,絕交楚徼,雨蓑風笠,投老吳磯。徑與松荒,人同鶴在,交友曉天星樣稀。從今去,共麴生相約,愿樂清時。

    5.《雜感》

    年代: 宋 作者: 陸游

    擁裘南窗下,堅坐試定力。

    爐香亦不散,伴我到曛黑。

    絕交近為我,游世易顛踣。

    默默何所為?且復自休息。

    3.咱倆的交情到此為止用成語表達

    割席分坐 席:坐席。

    把席割斷,分開坐。比喻朋友絕交。

    恩斷義絕 恩:恩惠,恩情;義:情義,情份。恩愛和情義完全斷絕,形容感情破裂 不相聞問 聞問:通消息,通音訊。

    指沒有聯系或斷絕往來。 杜絕人事 杜絕:斷絕;人事:人與人的交往。

    即斷絕與別人的一切交往。 水盡鵝飛 比喻恩情斷絕,各走各的路。

    也比喻精光,一點兒也不剩。 雁杳魚沉 比喻音信斷絕。

    一刀兩斷 一刀斬為兩段。比喻堅決斷絕關系。

    不相問聞 指沒有聯系或斷絕往來。 斷羽絕鱗 斷絕書信。

    羽鱗,猶魚雁。 割恩斷義 舍棄恩德,斷絕道義。

    鴻斷魚沉 書信斷絕,音訊全無。 義斷恩絕 義:情誼。

    恩:恩情。情義、恩情一概斷絕。

    音問兩絕 書信與消息都斷絕。亦作“音問杳然”。

    魚沉雁杳 比喻書信不通,音信斷絕。 雨斷云銷 比喻男女恩情斷絕。

    恩斷意絕 恩:恩惠,恩情;意:情份。恩愛和情義完全斷絕,形容感情破裂 恩絕義斷 恩:恩惠,恩情;義:情義,情份。

    恩愛和情義完全斷絕,形容感情破裂。

    4.咱倆的交情到此為止用成語表達

    割席分坐 席:坐席。把席割斷,分開坐。比喻朋友絕交。

    恩斷義絕 恩:恩惠,恩情;義:情義,情份。恩愛和情義完全斷絕,形容感情破裂

    不相聞問 聞問:通消息,通音訊。指沒有聯系或斷絕往來。

    杜絕人事 杜絕:斷絕;人事:人與人的交往。即斷絕與別人的一切交往。

    水盡鵝飛 比喻恩情斷絕,各走各的路。也比喻精光,一點兒也不剩。

    雁杳魚沉 比喻音信斷絕。

    一刀兩斷 一刀斬為兩段。比喻堅決斷絕關系。

    不相問聞 指沒有聯系或斷絕往來。

    斷羽絕鱗 斷絕書信。羽鱗,猶魚雁。

    割恩斷義 舍棄恩德,斷絕道義。

    鴻斷魚沉 書信斷絕,音訊全無。

    義斷恩絕 義:情誼。恩:恩情。情義、恩情一概斷絕。

    音問兩絕 書信與消息都斷絕。亦作“音問杳然”。

    魚沉雁杳 比喻書信不通,音信斷絕。

    雨斷云銷 比喻男女恩情斷絕。

    恩斷意絕 恩:恩惠,恩情;意:情份。恩愛和情義完全斷絕,形容感情破裂

    恩絕義斷 恩:恩惠,恩情;義:情義,情份。恩愛和情義完全斷絕,形容感情破裂

    5.有沒有表達對人生特別絕望的詩句,就是那種感覺前途一片暗淡的

    1 、世情薄,人情惡,雨送黃昏花易落。曉風干,淚痕殘。欲箋心事,獨語斜闌。難,難,難!

    人成各,今非昨,病魂常似秋千索。角聲寒,夜闌珊。怕人尋問,咽淚裝歡。瞞,瞞,瞞!

    2、天涯路,古道旁,琴韻散仙逍遙生,道茫茫,心茫茫,燈盡油枯世態涼!

    3、我本將心向明月,奈何明月照溝渠。

    4、梧桐樹,三更雨,不道離情正苦。一葉葉,一聲聲,空階滴到明。

    5、酒入愁腸化作相思淚,上窮碧落下黃泉。

    6、枕前何事最傷情?梧桐葉上,點點露珠零。

    7、人生若只如初見,何事秋風悲畫扇。等閑變卻故人心,卻道故人心易變。驪山語罷清宵半,淚雨零鈴終不怨。何如薄幸錦衣郎,比翼連枝當日愿。

    8、世事一場大夢,人生幾度秋涼?夜來風葉已鳴廊,看取眉頭鬢上。 酒賤常愁客少,月明多被云妨。中秋誰與共孤光,把盞凄涼北望。

    拓展資料

    《西江月》詩文賞析

    《西江月》

    【宋】蘇軾

    世事一場大夢,人生幾度秋涼?

    夜來風葉已鳴廊,看取眉頭鬢上。

    酒賤常愁客少,月明多被云妨。

    中秋誰與共孤光,把盞凄涼北望。

    譯文:世間萬事恍如一場大夢,人生在世能經歷多少個涼爽的秋天?晚上風吹動樹葉的聲音響徹回廊里,眉頭鬢上又多了幾根銀絲。酒并非好酒,卻怕少有人陪,就像月亮一般,被云遮住了月光。

    中秋節里,誰能夠和我共同度過這孤獨寂寥的時光啊?無人回答,我只能拿起酒杯,凄然望著北方。

    賞析:

    蘇軾《西江月——黃州中秋》一詞寫于宋神宗元豐三年,公元1080年,當時蘇軾四十五歲,人到中年,被貶黃州。

    詞一開端,便慨嘆世事如夢,雖然蘇軾詩詞中常常流露出人生如夢的思想,但有時是自我排遣之語,有時是對往古來今的沉思,讀來往往讓人感受詞人的放達,而不會覺得悲切。

    “世事一場大夢,人生幾度秋涼,夜來風葉已鳴廊,看取眉頭鬢上。”這里卻以一種歷盡滄桑的語氣寫出,加上幾度秋涼之問,風葉鳴廊,忽覺人生短暫,已驚繁霜侵鬢,益覺開頭浮生若夢的感嘆,并非看破紅塵的徹悟,而是對自身遭際有不平之意,從而深感人生如夢境般荒謬與無奈。

    蘇軾因“烏臺詩案”被貶黃州,剛經歷過九死一生的大劫,本想兼濟天下服務蒼生,但反遭奸臣誹謗排擠,難免有此人生世事如同一場大夢的感慨。

    “酒賤常愁客少,月明多被云妨。中秋誰與共孤光?把盞凄然北望。”過片兩句,更可見詞人的牢騷,"酒賤"句暗指身遭貶斥,受人冷遇,“月明”句隱喻小人當道,君子遭讒。于是,“千里共嬋娟”的美好祝愿,成了“誰與共孤光”的凄涼詢問,此時,作者能做的,也只有“把盞凄然北望”而已。蘇軾當時政治上受迫害,孤苦寂寥,凄然北望之中,思弟之情,憂國之心,身世之感,交織在一起。

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