詩詞大全1.關于朱熹的著名詩句和解析
關于“朱熹”的著名詩句和解析有：
1. 勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。——《春日》
解析：從字面上看，這首詩好像是寫游春觀感，但細究尋芳的地點是泗水之濱，而此地在宋南渡時早被金人侵占。朱熹未曾北上，當然不可能在泗水之濱游春吟賞。其實詩中的的“泗水”是暗指孔門，因為春秋時孔子曾在洙、泗之間弦歌講學，教授弟子。因此所謂“尋訪”即是指求圣人之道。“萬紫千紅”喻孔學的豐富多彩。詩人將圣人之道比作催發生機、點燃萬物的春風。
2. 半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠那得清如許，為有源頭活水來。——《觀書有感》
解析：這是一首極其有藝術哲理性的小詩。人們在品味書法作品時，時常有一種神采飛揚的藝術感覺，詩中就是以象征的手法，將這種內心感覺化作可以感觸的具體形象加以描繪，讓讀者自己去領略其中的奧妙。所謂“源頭活水”，當指書寫者內心的不竭藝術靈感。詩的寓意很深，以源頭活水形象地比喻豐富的書法藝術靈感才是書法藝術作品真正的不竭源泉，闡明了作者獨特的讀書感受，很符合書法藝術創作的特色，也反映了一般藝術創作的本質。
3. 少年易老學難成，一寸光陰不可輕。未覺池塘春草夢，階前悟葉已秋聲。——《偶成》
解析：這是一首逸詩，具體寫作年代不詳，大約在紹興末年（1162）。日本盛傳此詩，我國大陸亦不脛而走，以為為朱熹所作，姑且存以備考。其主旨是勸青年人珍視光陰，努力向學，用以勸人，亦用于自警。該詩語言明白易懂，形象鮮明生動，把時間快過，歲月易逝的程度，用池塘春草夢未覺，階前梧桐忽秋聲來比喻，十分貼切，倍增勸勉的力量。
4. 暮雨朝云不自憐，放教春漲綠浮天。只令畫閣臨無地，宿昔新詩滿系船。青鳥外，白鷗前，幾生香火舊因緣。酒闌山月移雕檻，歌罷江風拂玳筵。——《鷓鴣天》
解析：這是一首借酒澆愁感慨激憤的小詞，蓋作于金源滅亡前后。當時，元好問作為金源孤臣孽子，鼎鑊馀生，棲遲零落，滿腹悲憤，無以自吐，不得不借酒澆愁，在醉鄉中求得片刻排解。這首詞就是在這種背景和心境下產生的。
5. 暮江寒碧縈長路，路長縈碧寒江暮。花塢夕陽斜，斜陽夕塢花。客愁無勝集，集勝無愁客。醒似醉多情，情多醉似醒。——《菩薩蠻》
解析：這首詞上下兩片采用了不同的手法，上片偏于客觀景物的渲染，下片著重主觀心理的描繪。然而景物的渲染中卻帶有濃厚的主觀色彩，主觀心理的描繪又糅合在客觀景物之中。因而從整體上來說，情與景、主觀與客觀，又融成一片。
2.關于朱熹的著名詩句和解析
關于“朱熹”的著名詩句和解析有： 勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。
等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。——《春日》 解析：從字面上看，這首詩好像是寫游春觀感，但細究尋芳的地點是泗水之濱，而此地在宋南渡時早被金人侵占。
朱熹未曾北上，當然不可能在泗水之濱游春吟賞。其實詩中的的“泗水”是暗指孔門，因為春秋時孔子曾在洙、泗之間弦歌講學，教授弟子。
因此所謂“尋訪”即是指求圣人之道。“萬紫千紅”喻孔學的豐富多彩。
詩人將圣人之道比作催發生機、點燃萬物的春風。半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。
問渠那得清如許，為有源頭活水來。——《觀書有感》 解析：這是一首極其有藝術哲理性的小詩。
人們在品味書法作品時，時常有一種神采飛揚的藝術感覺，詩中就是以象征的手法，將這種內心感覺化作可以感觸的具體形象加以描繪，讓讀者自己去領略其中的奧妙。所謂“源頭活水”，當指書寫者內心的不竭藝術靈感。
詩的寓意很深，以源頭活水形象地比喻豐富的書法藝術靈感才是書法藝術作品真正的不竭源泉，闡明了作者獨特的讀書感受，很符合書法藝術創作的特色，也反映了一般藝術創作的本質。少年易老學難成，一寸光陰不可輕。
未覺池塘春草夢，階前悟葉已秋聲。——《偶成》 解析：這是一首逸詩，具體寫作年代不詳，大約在紹興末年（1162）。
日本盛傳此詩，我國大陸亦不脛而走，以為為朱熹所作，姑且存以備考。其主旨是勸青年人珍視光陰，努力向學，用以勸人，亦用于自警。
該詩語言明白易懂，形象鮮明生動，把時間快過，歲月易逝的程度，用池塘春草夢未覺，階前梧桐忽秋聲來比喻，十分貼切，倍增勸勉的力量。暮雨朝云不自憐，放教春漲綠浮天。
只令畫閣臨無地，宿昔新詩滿系船。青鳥外，白鷗前，幾生香火舊因緣。
酒闌山月移雕檻，歌罷江風拂玳筵。——《鷓鴣天》 解析：這是一首借酒澆愁感慨激憤的小詞，蓋作于金源滅亡前后。
當時，元好問作為金源孤臣孽子，鼎鑊馀生，棲遲零落，滿腹悲憤，無以自吐，不得不借酒澆愁，在醉鄉中求得片刻排解。這首詞就是在這種背景和心境下產生的。
暮江寒碧縈長路，路長縈碧寒江暮。花塢夕陽斜，斜陽夕塢花。
客愁無勝集，集勝無愁客。醒似醉多情，情多醉似醒。
——《菩薩蠻》 解析：這首詞上下兩片采用了不同的手法，上片偏于客觀景物的渲染，下片著重主觀心理的描繪。然而景物的渲染中卻帶有濃厚的主觀色彩，主觀心理的描繪又糅合在客觀景物之中。
因而從整體上來說，情與景、主觀與客觀，又融成一片。
3.朱熹有什么有名的詩歌
朱熹，南宋著名的理學家、思想家、哲學家、教育家、詩人。生于1130年，死于1200年，字元晦，一字仲晦，號晦庵、晦翁、逆翁等，南宋江南東路徽州府婺源縣（今江西省婺源）人。朱熹是閩學派的代表人物，世稱朱子，是孔子、孟子以來最杰出的弘揚儒學的大師。
19歲進士及第，曾任荊湖南路安撫使，仕至寶文閣待制。為政期間，申敕令，懲奸吏，治績顯赫。朱熹的一生志在樹立理學，使之成為統治思想。但因理學初出，影響不深。同時，朱熹在官場上因品性耿直而得罪權臣，致使朱熹晚年落得一個悲劇的結局。朱熹在哲學上有很高的成就，主要哲學著作有《四書章句集注》、《四書或問》、《太極圖說解》、《通書解》、《西銘解》、《周易本義》、《易學啟蒙》等。
朱熹還是個文學家，一生寫了許多詩詞，如《觀書有感》、《菩薩蠻》、《南鄉子》、《水調歌頭》、《西江月》、《念奴嬌》、《青玉案》、《滿江紅》、《鷓鵠天》等。
4.朱熹有名的
春 日
宋·朱熹
勝日尋芳泗水濱，
無邊光景一時新。
等閑識得東風面，
萬紫千紅總是春。
3、偶成——朱熹
少年易老學難成，一寸光陰不可輕。
未覺池塘春草夢，階前悟葉已秋聲。
4、鷓鴣天——朱熹
暮雨朝云不自憐，放教春漲綠浮天。
只令畫閣臨無地，宿昔新詩滿系船。
青鳥外，白鷗前，幾生香火舊因緣。
酒闌山月移雕檻，歌罷江風拂玳筵。
5、浣溪沙——朱熹
壓架年來雪作堆，珍叢也是近移栽。肯令容易放春回。
卻恐陰晴無定度，從教紅白一時開。多情蜂蝶早飛來。
6、菩薩蠻——朱熹
暮江寒碧縈長路，路長縈碧寒江暮。花塢夕陽斜，斜陽夕塢花。
客愁無勝集，集勝無愁客。醒似醉多情，情多醉似醒。
7、憶秦娥——朱熹
梅花發，寒梢掛著瑤臺月。瑤臺月，和羹心事，履霜時節。
野橋流水聲嗚咽，行人立馬空愁絕。空愁絕，為誰凝佇，為誰攀折。
8、好事近——朱熹
春色欲來時，先散滿天風雪。坐使七閩松竹，變珠幢玉節。
中原佳氣郁蔥蔥，河山壯宮闕。丞相功成千載，映黃流清澈。
9、西江月——朱熹
睡處林風瑟瑟，覺來山月團團。身心無累久輕安，況有清池涼館。
句穩翻嫌白俗，情高卻笑郊寒。蘭膏元自少陵殘，好處金章不換。
10、南鄉子——朱熹
落日照樓船，穩過澄江一片天。珍重使君留客意，依然。
風月從今別一川。離緒悄危弦，永夜清霜透幕氈。
明日回頭江樹遠，懷賢。目斷晴空雁字連。
11、水調歌頭——朱熹
富貴有余樂，貧賤不堪憂。誰知天路幽險，倚伏互相酬。
請看東門黃犬，更聽華亭清唳，千古恨難收。何似鴟夷子，散發弄扁舟。
鴟夷子，成霸業，有余謀。致身千乘卿相，歸把釣漁鉤。
春晝五湖煙浪，秋夜一天云月，此外盡悠悠。永棄人間事，吾道付滄洲。
12、念奴嬌——朱熹
臨風一笑，問群芳誰是，真香純白。獨立無朋，算只有、姑射山頭仙客。
絕艷誰憐，真心自保，邈與塵緣隔。天然殊勝，不關風露冰雪。
應笑俗李麤桃，無言翻引得，狂蜂輕蝶。爭似黃昏閑弄影，清淺一溪霜月。
畫角吹殘，瑤臺夢斷，直下成休歇。綠陰青子，莫教容易披折。
13、青玉案——朱熹
雪消春水東風猛。簾半卷、猶嫌冷。
怪是春來常不醒。楊柳堤邊，杏花村里，醉了重相請。
而今白發羞垂領。靜里時將舊游省。
記得孤山山畔景。一灣流水，半痕新月，畫作梅花影。
14、滿江紅——朱熹
秀野詩翁，念故山、十年乖隔。聊命駕、朱門舊隱，綠槐新陌。
好雨初晴仍半暖，金釭玉斝開瑤席。更流傳、麗藻借江天，留春色。
過里社，將兒侄。談往事，悲陳跡。喜尊前現在，鏡中如昔。3lian.com
兩鬢全期煙樹綠，方瞳好映寒潭碧。但一年、一度一歸來，歡何極。
5.朱熹的古詩有哪些
朱熹的詩詞有很多，但大都很長，列舉部分如下：
1、《九曲棹歌》 宋·朱熹 武夷山上有仙靈，山下寒流曲曲清。欲識個中奇絕處，棹歌閑聽兩三聲。
2、《春日》描寫春天 宋·朱熹 勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。
3、《題榴花》 宋·朱熹 五月榴花照眼明，枝間時見子初成。可憐此地無車馬，顛倒蒼苔落絳英。
4、《觀書有感》 宋·朱熹 半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠那得清如許，為有源頭活水來。
5、《泛舟》 宋·朱熹 昨夜江邊春水生，艨艟巨艦一毛輕。向來枉費推移力，此日中流自在行。
6、《浣溪沙》 宋·朱熹 壓架年來雪作堆。珍叢也是近移栽。肯令容易放春回。卻恐陰晴無定度，。
7、《菩薩蠻·晚紅飛盡春寒淺》 宋·朱熹 晚紅飛盡春寒淺。淺寒春盡飛紅晚。尊酒綠陰繁。繁陰綠酒尊。老仙詩句。
8、《菩薩蠻·暮江寒碧縈長路》 宋·朱熹 暮江寒碧縈長路。路長縈碧寒江暮。花塢夕陽斜。斜陽夕塢花。客愁無勝。
9、《好事近·春色欲來時》 宋·朱熹 春色欲來時，先散滿天風雪。坐使七閩松竹，變珠幢玉節。中原佳氣郁蔥。
10、《西江月·睡處林風瑟瑟》 宋·朱熹 睡處林風瑟瑟，覺來山月團團。身心無累久輕安。況有清池涼館。。.
6.朱熹最著名的名言是什么
讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長進。 類別：教育
立身以立學為先，立學以讀書為本 類別：讀書
自修則人不得以非理相加。 類別：修養
大凡敦厚忠信，能攻吾過者，益友也；其謅媚輕薄，傲慢褻狎，導人為惡者，損友也。 類別：友誼
守正直而佩仁義。宋·朱熹《宋名臣言行錄》 宋：操守。做人要存正直之心，行仁義之德。 類別：道德
涵養、致知、力行三者，便是以涵養為首，致知次之，力行又次之。 類別：道德
朋友，以義合者。 類別：友誼
圣人所說底話，光明正大。宋·朱熹《朱子語類·易九》 底：同“的”。 類別：道德
讀書有三到，謂心到，眼到，口到 類別：讀書
思誠為修身之本，而明善又為思誠之本。宋·朱熹《四書集注·孟子集注》 以真誠為準則是自我修養的關鍵，弄清楚哪些是好的言行舉動，又是堅持真誠的根本。 類別：修養
自敬，則人敬之；自慢，則人慢之。 類別：修養
《大學》之修身、齊家、治國、平天下，基本只是正心、誠意而已。宋·朱熹《四書集注·孟子序說》 大學：書名。修身：修養自身品性。齊家：管理好家庭。治國：治理好所在的地區。平天下：使天下太平。正心：使心思端正。誠意：使意念真誠 類別：修養
少年易學老難成，一寸光陰不可輕。 類別：時間
自修則人不得以非理相加。 類別：道德
讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長進。 類別：讀書
立身以立學為先，立學以讀書為本 類別：學習
問渠那得清如許，為有源頭活水來 類別：讀書
人光明磊落便是好人。宋·朱熹《朱子語類》卷七十四 光明磊落：胸懷坦蕩，正大光明。 類別：道德
《大學》之修身、齊家、治國、平天下，基本只是正心、誠意而已。宋·朱熹《四書集注·孟子序說》 大學：書名。修身：修養自身品性。齊家：管理好家庭。治國：治理好所在的地區。平天下：使天下太平。正心：使心思端正。誠意：使意念真誠 類別：道德
日省其身，有則改之，無則加勉。 類別：修養
人之操履無若誠實。宋·朱熹《宋名臣言行錄》 操履：操守。誠實是人的最高品德。 類別：道德
讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思 類別：學習
禮即理也。 類別：修養
自古圣賢，皆以心地為本。宋·朱熹《朱子全書·學二》 圣賢：圣人賢人，古代指道德、學問都極為杰出的人。心地：佛教語。佛教以三界唯心，心如滋生萬物的大地，能隨緣生一切諸法，故稱之。為人以心地高潔為最重要。 類別：道德
問渠那得清如許，為有源頭活水來 類別：學習
讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思 類別：讀書
讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。 類別：讀書
涵養、致知、力行三者，便是以涵養為首，致知次之，力行又次之。 類別：修養
思誠為修身之本，而明善又為思誠之本。宋·朱熹《四書集注·孟子集注》 以真誠為準則是自我修養的關鍵，弄清楚哪些是好的言行舉動，又是堅持真誠的根本。 類別：道德
學者須先立志。今日所以悠悠者，只是把學問不曾做一件事看，遇事則且胡亂恁地打過了，此只是志不立。 類別：志向
誠能體而存之，則眾善之源，百行之本。宋·朱熹《仁說》 實行并保存真誠的心，這是人生美好的源頭，行動美好的根本。 類別：人生
誠能體而存之，則眾善之源，百行之本。宋·朱熹《仁說》 實行并保存真誠的心，這是人生美好的源頭，行動美好的根本。 類別：道德
日省其身，有則改之，無則加勉。 類別：道德
7.朱熹的名句
1、禮即理也。
2、活到老，學到老 3、古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人則以石為玉而又炫之也。 4、大凡敦厚忠信，能攻吾過者，益友也；其謅媚輕薄，傲慢褻狎，導人為惡者，損友也。
5、朋友，以義合者。 6、少年易學老難成，一寸光陰不可輕。
7、讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長進。 8、讀書有三到，謂心到，眼到，口到。
9、立身以立學為先，立學以讀書為本。10、日省其身，有則改之，無則加勉。
11、問渠那得清如許，為有源頭活水來。12、讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。
13、百學須先立志。 14、胸懷坦蕩，正大光明。
15、讀書有三到，謂心到，眼到，口到。
