詩詞大全1.描寫泰山的詩句
杜甫的望岳 岱宗夫如何？齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽割昏曉。 蕩胸生層云，決眥入歸鳥。
會當凌絕頂，一覽眾山小。 泰山吟 [晉] 陸機 泰山一何高，迢迢造天庭。
峻極周一遠，層云郁冥冥。 梁父亦有館，蒿里亦有亭。
幽岑延萬鬼，神房集百靈。 長吟泰山側，慷慨激楚聲。
[唐]李 白 四月上泰山，石平御道開。六龍過萬壑，澗谷隨縈回。
馬跡繞碧峰，于今滿青苔。飛流灑絕？t，水急松聲哀。
北眺？制媯閶孿蚨′蕁6疵瘧帳齲氐仔巳ダ住？ 登高望蓬瀛，想象金銀臺。 天門一長嘯，萬里清風來。
玉女四五人，飄搖下九核。含笑引素手，遺我流霞杯。
稽首再拜之，自愧非仙才。曠然小宇宙，棄世何悠哉。
清曉騎白鹿，直上天門山。山際逢羽人，方瞳好容顏。
捫蘿欲就語，卻掩青去關。遺我鳥跡書，飄然落巖間。
其字乃上古，讀之了不閑。 感此三嘆息，從師方未還。
平明登日觀，舉首開去關，精神四飛揚，如出天地間。 黃河從西來，窈窕入遠山。
憑崖望八極，目盡長空閑。 偶然值青童，綠發雙去鬟。
嘆我晚學仙，蹉跎凋朱顏。 躊躇忽不見，浩蕩難追攀。
清齋三千日，裂素寫道經。 吟誦有所得，眾神衛我形。
云行信長風，瘋若羽翼生。攀崖上日觀，伏檻窺東溟。
海色動遠山，天雞已先鳴。銀臺出倒景，白浪翻長鯨。
安得不死藥，高飛向蓬瀛。 日觀東北傾，兩崖夾雙石。
海水落眼前，天光搖空碧。 千峰爭攢聚，萬壑絕凌厲。
緬彼鶴上仙，去無云中跡。 長松入云漢，遠望不盈尺。
山花異人間，五月雪中白。 終當遇安期，于此煉玉液。
朝飲王母池，暝投天門闕。獨把綠綺琴，夜行青山月。
山明日露白，夜靜松風歇。仙人游碧峰，處處笙歌發。
寂聽娛清暉，玉真連翠微。 想象鸞鳳舞，飄搖龍門衣。
捫天摘匏瓜，恍惚不憶歸。舉手弄清淺，誤攀織女機。
明晨坐相失，但見五去飛。 泰山吟 [晉]謝道韞 峨峨東岳高，秀極沖青天。
巖中間虛字，寂寞幽以玄。 非工復非匠，云構歲自然。
器象爾何物？遂令我屢遷。 逝將宕斯字，可以盡天年。
泰山吟 [晉] 陸機 泰山一何高，迢迢造天庭。 峻極周一遠，層云郁冥冥。
梁父亦有館，蒿里亦有亭。 幽岑延萬鬼，神房集百靈。
長吟泰山側，慷慨激楚聲。 泰山吟 [南朝] 謝靈運 泰宗秀維岳，崔？？刺云天。
？？？？？t，觸石輒遷綿。 登封瘞崇壇，降禪藏肅然。
石聞何噸藹，明堂秘靈篇。 。
2.關于泰山的古詩
望 岳 杜甫 岱宗夫如何？齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽割昏曉。 蕩胸生層云，決眥入歸鳥。
會當凌絕頂，一覽眾山小！ 和元遺山呈泰山天倪布山張真人 [元]王奕 江右書生枉白頭， 杖藜始得此山游。 手摩紅日登三觀， 袖佛黃埃看九州。
贈靈巖西堂堅公禪師 [元]康淵 縈回綠水遶春山， 蝶舞鶯啼白晝閑。 誰似西堂知解脫， 不教憂色到朱顏。
巡按謁靈巖名剎 禮佛焚香漫繼嚴韻 [元]王珩 鐘山英秀草堂靈， 林下相逢話愈清。 聞道謀身官勇退， 得閑何必待功成。
呈靈巖方丈 [元]張士明 清亭忝民牧，倏爾兩月余。 懇側理辭訟，倉皇行簡書。
深秋訪農事，東馳岱宗途。 有山忽北轉，宛然梵王居。
云蘿隔煙樹，經閣參浮圖。 林巒類拱抱，澗壑如交趨。
松風振巖谷，石泉溜皰廚。 峭壁龍蛇窟，懸崖虎豹區。
野猿啼町疃，海鶴舞庭除。 僧閑看貝葉，客至翦新蔬。
勝景躋壽域，禪房列周廬。 山前回首望，一夢恍相符。
登泰山 [元]賈魯 岱宗何崔嵬，群山無與比。 使者久塵囂，望之不勝喜。
無緣凌絕頂，詣祠聊致讄。 夫何一殿存，千間暴遺圮。
人言遭劫火，金源亂兵里。 感此廢昔年，傷今未能理。
飛奏入彤庭，經營良在邇。 奈何齊魯饑，百姓食糟秕。
神兮愿效靈，穰穰多樂祀。 行當復故宮，金碧蕩瞻視。
西溪 [元]王旭 我愛西溪好，披云屢往來。 一川煙景合，三面畫屏開。
薄俗無高隱，清時有逸才。 近巖多隙地，松竹更須栽。
游竹林寺 [元]王旭 石徑俯云壑，竹林開幽境。 寺古僧徒稀，山深嵐氣冷。
待游未終興，紅日忽倒影。 曳杖披螟煙，長歌下前嶺。
酆都峪 「元」李簡 石洞荒涼樹影孤， 洲人相語是酆都。 古碑猶說韓擒虎， 為問于今尚有無。
朝覲壇 「元」李簡 朝覲當年筑此壇， 旌旗影里簇仙班。 只今惟有青山在， 日暮孤云自往還。
登岳 「元」李簡 三峰突兀與天齊，天門未到勞攀躋。 層層石磴出林杪，縈回百折青云梯。
盤石暫憩舒清眺，洞壑風來號萬竅。 水聲俄在樹梢頭，疑有於菟天外嘯。
向曉才登日觀峰，手披云霧開鴻蒙。 火輪欲上海波赤，金霞翻動蒼龍宮。
黃河一線幾千里，吳越山川真地底。 為數齊洲九點青，更將伏檻窺東溟。
李白不遇安期生，安得羽翼飛蓬瀛， 登岳 [元]張養浩 風云一舉到天關，快意平生有此觀。 萬古齊州煙九點，五更滄海日三竿。
向來井處方知隘，今后巢居亦覺寬。 笑拍洪崖詠新句，滿空笙鶴下高寒。
天門銘 [元]杜仁杰 泰山天門，無室宇尚矣，布山張煉師為之經構；累歲乃成，可謂破天荒者也。齊人杜仁杰，于是乎銘之： 元氣裂，兩儀具。
五岳峙，真形露。 惟岱宗，儼箕鋸。
仰彌高，屹天柱。 浩千劫，空來去。
誰為鑿，起天慮。 匪斤斧，乃祝祖。
一竅開，達底處。 十八盤，盤千步。
薺初吐，抱圍樹。 日車昃，慘曦馭。
六龍頹，莽回顧。 躇此往，嘉無數。
無懷下，兵刑措。 七十君，接鑾輅。
圣道熄，彝倫？盡？ 揖讓歇，篡奪屢。忽焉闔，梗無路。
象緯森，敕訶護。朝百靈，由茲戶。
金璀璨，朱間布。九龍蹲，萬無怖。
我欲叩，閽者怒。辟何時，坦如故。
對冕旒，獲控槊。豁蒙蔽，泄塵霧。
刮政疵，剔民蠹。 上得情，下安作。
額血殫，帝聰悟。崖不磨，蒼壁豎。
刻我銘，期孔固。垂萬世，正王度。
紀夢 [元]徐世隆 我夢天倪子，同登日觀峰。 骨強清似鶴，步健老猶龍。
方外無官府，堂中有岱宗。 仙閭真福地，杖屨會相從。
送天倪子還泰山 [元]徐世隆 九十行年發未華，道人風骨飽煙霞。 洞天府地三千里，神府仙閭第一家。
牛膝藥靈斟美醞，兔毫盞凈啜芳芽。 隱居自愛陶宏景，莫作山中宰相夸。
泰山喜雨 [元]張志純 岱宗天下秀，霖雨遍人間。 高臥今何在，東山似此山。
題桃花峪 [元]張志純 流水來天洞，人間一脈通。 桃源知不遠，浮出落花紅。
游靈巖題壁 [元]趙文昌 路人藤陰石徑涼，馬頭遙認贊公房。 兜羅天近云煙濕，婆律風清草木香。
紅鶴飛來山隱隱，玄猿啼罷月蒼蒼。 窮探自是平生病，拄杖真須到上方。
登岱 [元]元好問 泰山天壤間，屹如郁蕭臺。 厥初造化手，劈此何雄哉。
天門一何高，天險若可階。積蘇與壘塊，分明見九垓。
扶搖九萬里，未可誣齊諧。秦皇？？威靈，茂陵亦雄才。
翠華行不歸，石壇滿蒼苔。古今一俯仰，感極今人哀。
奇控忘登頓，意愜自遲回。夜宿玉女祠，崩奔涌去雷。
雞鳴登日觀，四望無氛霾。六龍出扶桑，翻動青霞堆。
平生華嵩游，茲山未忘懷。十年望齊魯，孤云指層崖。
青壁落落云間開。眼前有句道不得，但覺胸次高崔嵬。
徂徠山頭喚李白，吾欲從此觀蓬萊。 送天倪子歸布山 [元]元好問 太白詩筆布山頭， 布襪青鞋欠一游。
擬欲高人參藥鏡， 卻嫌凡肯比丹丘。 云間茅屋雞犬靜， 物外煙霞風露秋。
后日天門重登覽， 蛻仙巖下幸遲留。 詩呈堂頭云禪師 [元]任瀛 放開塵眼頓超凡， 便覺棲真悟泐潭。
碧嶂排空千仞矗， 清泉漱頰十分甘。 五花殿里師因果， 百法堂中問指南。
若道為官太拘束， 三年三得到精藍。 山居吟 [元]釋·惠才 山僧樂道無拘束，破衣壞衲臨溪谷。
或歌或詠任情足，僻愛山泉伴麋鹿。 水泠泠兮漱寒玉，風清清兮動疏竹。
閑身悅唱無生曲，石鼎微煙香馥郁。 幽居免被繁華逐，贏得蕭條興林麓。
大道無涯光溢目，大用無私鬼神伏。 知音與我同相續，兔落塵寰受榮辱。
浮生。
3.描寫泰山的詩有哪些 描寫泰山的詩賞析
你好！
1. 《望岳》
唐代：杜甫
岱宗夫如何？齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽割昏曉。
蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。（ 曾 通：層）
會當凌絕頂，一覽眾山小。
2. 譯文：
巍峨的泰山，到底如何雄偉？走出齊魯，依然可見那青青的峰頂。
神奇自然匯聚了千種美景，山南山北分隔出清晨和黃昏。
層層白云，蕩滌胸中溝壑；翩翩歸鳥，飛入賞景眼圈。
定要登上泰山頂峰，俯瞰群山，豪情滿懷。
3. 賞析：
4. 這首詩是杜甫青年時代的作品，充滿了詩人青年時代的浪漫與激情。全詩沒有一個“望”字，卻緊緊圍繞詩題“望岳”的“望”字著筆，由遠望到近望，再到凝望，最后是俯望。詩人描寫了泰山雄偉磅礴的氣象，抒發了自己勇于攀登，傲視一切的雄心壯志，洋溢著蓬勃向上的朝氣。
5. 首句“岱宗夫如何？”寫乍一望見泰山時，高興得不知怎樣形容才好的那種揣摹勁和驚嘆仰慕之情，非常傳神。岱是泰山的別名，因居五岳之首，故尊為岱宗。“夫如何”，就是“到底怎么樣呢？”“夫”字在古文中通常是用于句首的語氣助詞，這里把它融入詩句中，是個新創，很別致。這個“夫”字，雖無實在意義，卻少它不得，所謂“傳神寫照，正在阿堵中”。可謂匠心獨具。
6. 接下來“齊魯青未了”一句，是經過一番揣摹后得出的答案。它沒有從海拔角度單純形容泰山之高，也不是像謝靈運《泰山吟》那樣用“崔崒刺云天”這類一般化的語言來形容，而是別出心裁地寫出自己的體驗──在古代齊魯兩大國的國境外還能望見遠遠橫亙在那里的泰山，以距離之遠來烘托出泰山之高。泰山之南為魯，泰山之北為齊，所以這一句描寫出的地理特點，在寫其他山岳時不能挪用。明代莫如忠《登東郡望岳樓》特別提出這句詩，并認為無人能繼。
7. “造化鐘神秀，陰陽割昏曉”兩句，寫近望中所見泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象，是上句“青未了”的注腳。一個“鐘”宇把天地萬物一下寫活了，整個大自然如此有情致，把神奇和秀美都給了泰山。山前向日的一面為“陽”，山后背日的一面為“陰”（山南水北為“陽”，山北水南為陰），由于山高，天色的一昏一曉被割于山的陰、陽面，所以說“割昏曉”。這本是十分正常的自然現象，可詩人妙筆生花，用一個“割”字，則寫出了高大的泰山一種主宰的力量，這力量不是別的，泰山以其高度將山南山北的陽光割斷，形成不同的景觀，突出泰山遮天蔽日的形象。這里詩人此用筆使靜止的泰山頓時充滿了雄渾的力量，而那種“語不驚人死不休”的創作風格，也在此得到顯現。
8. “蕩胸生曾云，決眥入歸鳥”兩句，是寫細望。見山中云氣層出不窮，故心胸亦為之蕩漾。“決眥”二字尤為為傳神，生動地體現了詩人在這神奇縹緲的景觀而前像著了迷似的，想把這一切看個夠，看個明白，因而使勁地睜大眼睛張望，故感到眼眶有似決裂。這情景使泰山迷人的景色表現得更為形象鮮明。“歸鳥”是投林還巢的鳥，可知時已薄暮，詩人還在望。其中蘊藏著詩人對祖國河山的熱愛和對祖國山河的贊美之情。
9. 末句的“會當凌絕頂，一覽眾山小”兩句，寫詩人從望岳產生了登岳的想法，體現了中華民族自強不息的仙字精神。此聯號為絕響，再一次突出了泰山的高峻，寫出了雄視一切的雄姿和氣勢，也表現出詩人的心胸氣魄。“會當”是唐人口語，意即“一定要”。如果把“會當”解作“應當”，便欠準確，神氣索然。眾山的小和高大的泰山進行對比，表現出詩人不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。 這正是杜甫能夠成為一個偉大詩人的關鍵所在， 也是一切有所作為的人們所不可缺少的。 這就是這兩句詩一直為人們所傳誦的原因。正因為泰山的崇高偉大不僅是自然的也是人文的，所以登上的極頂的想望本身，當然也具備了雙重的含義。
10. 《泰山吟》
岱宗秀維岳。崔崒刺云天。
岝崿既崄巘。觸石輒芊綿。
登封瘞崇壇。降禪藏肅然。
石閭何晻藹。明堂秘靈篇。
11. 《泰山》
俯首元齊魯，東瞻海似杯。
斗然一峰上，不信萬山開。
日抱扶桑躍，天橫碣石來。
君看秦始后，仍有漢皇臺。
12. 《泰山》
敕使聯鑣上翠岑，飛泉躍澗吼雷音。
凌高一覽知天遠，迂曲千蹊覺洞深。
龍蟄滄溟蛟舞壑，梟橫碧落鳳歸林。
山靈護得神祠在，苔蝕秦碑古樹陰。
希望對你有幫助。
4.關于描寫泰山的詩句
關于泰山的詩：
泰山--張岱
正氣蒼茫在，敢為山水觀？
陽明無洞壑，深厚去峰巒。
牛喘四十里，蟹行十八盤。
危襟坐輿筍，知怖不知歡。
望岳
杜甫
岱宗夫如何，齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽割曉。
蕩胸生層云，決眥入歸鳥。
會當凌絕頂，一覽眾山小。
游泰山
李白
其一
四月上泰山 石屏御道開
六龍過萬壑 澗谷隨縈回
馬跡繞碧峰 于今滿青苔
飛流灑絕巘 水急松聲哀
北眺崿嶂奇 傾崖向東摧
洞門閉石扇 地底興云雷
登高望蓬瀛 想象金銀臺
天門一長嘯 萬里清風來
玉女四五人 飄搖下九垓
含笑引素手 遺我流霞杯
稽首再拜之 自愧非仙才
曠然小宇宙 棄世何悠哉
其二
清曉騎白鹿 直上天門山
山際逢羽人 方瞳好容顏
捫蘿欲就語 卻掩青云關
遺我鳥跡書 飄然落巖間
其字乃上古 讀之了不閑
感此三嘆息 從師方未還
其三
平明登日觀 舉手開云關
精神四飛揚 如出天地間
黃河從西來 窈窕入遠山
憑崖覽八極 目盡長空閑
偶然值青童 綠發雙云鬟
笑我晚學仙 蹉跎凋朱顏
躊躇忽不見 浩蕩難追攀
其四
清齋三千日 裂素寫道經
吟誦有所得 眾神衛我形
云行信長風 颯若羽翼生
攀崖上日觀 伏檻窺東溟
海色動遠山 天雞已先鳴
銀臺出倒景 白浪翻長鯨
安得不死藥 高飛向蓬瀛
其五
日觀東北傾 兩崖夾雙石
海水落眼前 天光遙空碧
千峰爭攢聚 萬壑絕凌歷
緬彼鶴上仙 去無云中跡
長松入云漢 遠望不盈尺
山花異人間 五月雪中白
終當遇安期 于此煉玉液
其六
朝飲王母池 暝投天門關
獨抱綠綺琴 夜行青山間
山明月露白 夜靜松風歇
仙人游碧峰 處處笙歌發
寂靜娛清暉 玉真連翠微
想象鸞鳳舞 飄搖龍虎衣
捫天摘匏瓜 恍惚不憶歸
舉手弄清淺 誤攀織女機
明晨坐相失 但見五云飛
5.關于泰山的名詩句
游泰山 李白 其一 四月上泰山 石屏御道開 六龍過萬壑 澗谷隨縈回 馬跡繞碧峰 于今滿青苔 飛流灑絕？t 水急松聲哀 北眺？制？傾崖向東摧 洞門閉石扇 地底興云雷 登高望蓬瀛 想象金銀臺 天門一長嘯 萬里清風來 玉女四五人 飄搖下九垓 含笑引素手 遺我流霞杯 稽首再拜之 自愧非仙才 曠然小宇宙 棄世何悠哉 其二 清曉騎白鹿 直上天門山 山際逢羽人 方瞳好容顏 捫蘿欲就語 卻掩青云關 遺我鳥跡書 飄然落巖間 其字乃上古 讀之了不閑 感此三嘆息 從師方未還 其三 平明登日觀 舉手開云關 精神四飛揚 如出天地間 黃河從西來 窈窕入遠山 憑崖覽八極 目盡長空閑 偶然值青童 綠發雙云鬟 笑我晚學仙 蹉跎凋朱顏 躊躇忽不見 浩蕩難追攀 其四 清齋三千日 裂素寫道經 吟誦有所得 眾神衛我形 云行信長風 颯若羽翼生 攀崖上日觀 伏檻窺東溟 海色動遠山 天雞已先鳴 銀臺出倒景 白浪翻長鯨 安得不死藥 高飛向蓬瀛 其五 日觀東北傾 兩崖夾雙石 海水落眼前 天光遙空碧 千峰爭攢聚 萬壑絕凌歷 緬彼鶴上仙 去無云中跡 長松入云漢 遠望不盈尺 山花異人間 五月雪中白 終當遇安期 于此煉玉液 其六 朝飲王母池 暝投天門關 獨抱綠綺琴 夜行青山間 山明月露白 夜靜松風歇 仙人游碧峰 處處笙歌發 寂靜娛清暉 玉真連翠微 想象鸞鳳舞 飄搖龍虎衣 捫天摘匏瓜 恍惚不憶歸 舉手弄清淺 誤攀織女機 明晨坐相失 但見五云飛。
6.關于描繪泰山的詩句大全
描寫泰山的古詩
1、《望岳》
唐·杜甫
岱宗夫如何，齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽割昏曉。
蕩胸生層云，決眥入歸鳥。
會當凌絕頂，一覽眾山小。
2、《泰山吟》
南朝·謝靈運
泰宗秀維岳，崔崒刺云天。
岞崿既崄巘，觸石輒遷綿。
登封瘞崇壇，降禪藏肅然。
石聞何噸藹，明堂秘靈篇。
3、《泰山梁父行》
三國·曹植
八方各異氣，千里殊風雨。
劇哉邊海民，寄身于草野。
妻子象禽獸，行止依林阻。
柴門何蕭條，狐兔翔我宇。
4、《泰山吟》
晉·陸機
泰山一何高，迢迢造天庭。
峻極周一遠，層云郁冥冥。
梁父亦有館，蒿里亦有亭。
幽岑延萬鬼，神房集百靈。
長吟泰山側，慷慨激楚聲。
5、《泰山吟》
晉·謝道韞
峨峨東岳高，秀極沖青天。
巖中間虛字，寂寞幽以玄。
非工復非匠，云構歲自然。
器象爾何物？遂令我屢遷。
逝將宕斯字，可以盡天年。
6、《四愁詩》
漢·張衡
我所思兮在泰山，欲往從之梁父艱。
側身東望涕沾翰。美人贈我金錯刀，何以報之英瓊搖。
路遠莫致倚逍遙，何為懷憂心煩勞。
我所思兮在桂林，欲往從之湘水深。
側身南望涕沾襟。美人贈我金瑯玕，何以報之雙玉盤。
路遠莫致倚惆悵，何為懷憂心煩怏。
我所思兮在漢陽，欲往從之隴阪長。
側身西望涕沾裳。美人贈我貂襜褕，何以報之明月珠。
路遠莫致倚踟躕，何為懷憂心煩紆。
我所思兮在雁門，欲往從之雪雰雰。側身北望涕沾巾。
美人贈我錦繡段，何以報之青玉案。
路遠莫致倚增嘆，何為懷憂心煩惋。
7、《游泰山》
唐·李白
笑我晚學仙，蹉跎凋朱顏。
躊躇忽不見，浩蕩難追攀。
8、《泰山》
明·李夢陽
俯首元齊魯，東瞻海似杯。
斗然一峰上，不信萬山開。
日抱扶桑躍，天橫碣石來。
君看秦始后，仍有漢皇臺。
9、《雪中望岱宗》
清·施閏章
碧海煙歸盡，晴峰雪半殘。
冰泉懸眾壑，云路郁千盤。
10、《泰山石》
唐·李德裕
雞鳴日觀望，遠與扶桑樹。
滄海似镕金，眾山如點黛。
遙知碧峰首，獨立煙嵐內。
此石依五松，蒼蒼幾千載。
11、《題靈巖寺泉池》
唐·李白
客來花雨際，秋水落金池。
片石含清錦，疏松掛綠絲。
高僧拂玉柄，童子獻雙梨。
惜去愛佳景，煙蘿欲暝時。
12、《再書王母池》
唐·呂洞賓
昔年留字識曾來，事滿華夷遍九垓。
無賴蚊虬知我字，故留蹤跡不沉埋。
13、《鄭生至自泰山》
明·李夢陽
昨汝登東岳，何峰是絕峰？
有無丈人臺，幾許大夫松。
14、《泰山頌》
當代·楊辛
高而可登，雄而可親。
松石為骨，清泉為心。
呼吸宇宙，吐納風云。
海天之懷，華夏之魂。
7.描寫泰山的詩句
山際逢羽人，方瞳好容顏 - 李白 - 《游泰山.其二》
山明月露白，夜靜松風歇 - 李白 - 《游泰山.其六》
深秋訪農事，東馳岱宗途 - 張士明 - 《呈靈巖方丈》
石徑俯云壑，竹林開幽境 - 王旭 - 《游竹林寺》
手摩紅日登三觀，袖佛黃埃看九州 - 王奕 - 《和元遺山呈泰山天倪布山張真人》
四月上泰山，石屏御道開 - 李白 - 《游泰山.其一》
松風振巖谷，石泉溜皰廚 - 張士明 - 《呈靈巖方丈》
泰山天門，無室宇尚矣，布山張煉師為之經構；累歲乃成，可謂破天荒者也 - 杜仁杰 - 《天門銘》
泰山一何高，迢迢造天庭 - 陸機 - 《泰山吟》
泰宗秀維岳，崔崒刺云天 - 謝靈運 - 《泰山吟》
天門一長嘯，萬里清風來 - 李白 - 《游泰山.其一》
仙人游碧峰，處處笙歌發 - 李白 - 《游泰山.其六》
陽明無洞壑，深厚去峰巒 - 張岱 - 《泰山》
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