1.誰有錢鐘書的《宋詞選注》的讀后感或者是它的評價啊
看錢先生的《宋詩選注》是四五年之前的事情了,當時興趣很濃,還抄了很多好詩到日記本上。
讀這本書最深刻的印象是錢鐘書先生評介人物性格和作品特色時的語言風趣幽默形象。無疑,很多語言是錢氏風格,他人絕對講不出這樣的絕妙好詞來。
看完這本書,你會對宋朝詩歌的風格流派和風格流變有一個總體的印象。畢竟人的趣味應該是多樣的,山谷的老辣拗體固然出人一頭地,蘇軾的詩歌比喻絡繹固然勝人一籌,但永嘉四靈的詩歌卻也清新靈秀。
錢鐘書先生對各家各派都沒有什么偏見。他在詩歌注解中表現出了一種實事求是的精神。
一個小詩人盡管其它詩歌都不好,只要有一首好詩也可入選,象柳開的詩。而一個大詩人盡管有很多好詩,但存在的詩歌上的缺點,錢鐘書先生也會提到。
同時在評介時候也注意到堅持辯證的觀點,每一家詩歌的利弊基本都講出來了。 最重要的一點是錢鐘書先生的眼界是廣闊的,他對宋詩的評價是放到中國詩歌發展的歷史長河中去考察。
每個人的詩承和對后來人的影響基本都被他說到了,一些詩句的歷史衍變也被他指出來。這樣讀者就不會只被宋詩狹隘住,而能夠將眼界放開,會通古今,熔煉百世,觸類旁通,系統條理地領會宋詩的發展風貌,這種治學精神在錢鐘書先生的《管錐編》中也表現得很明顯。
在中國詩歌發展歷史中,唐詩第一,宋詩第二,清詩第三。如何恰當地評價宋詩是個很不容易的問題。
在這方面,錢鐘書先生花了很大的工夫,整個《宋詩選注》,是錢鐘書先生單干,其中絕對找不出抄襲的痕跡,不象現在很多學者那樣干著“文抄公”那樣不光彩的事情。同時錢鐘書先生對宋詩也很不滿,但又迫于組織單位上的任務分配和政治風氣的壓力,這個《宋詩選注》寫起來也是很不痛快,寫不來也不太如意,特別是對詩歌的選擇上。
正如全書充滿著幽默的筆調,但實際上其中更反照出錢先生的無奈和壓抑。這是我不得不指出的。
真正的錢氏作品要到后來出版的《宋詩紀事補正》100卷中才能看到。(不過我還沒看到)。
詩以言志,可以陶冶性情。但他人寫出來的詩不能令人滿意,這就要進行詩歌批評,指出好詩到底好在哪,壞詩壞在哪里。
要提高詩歌的鑒賞水平,我認為《宋詩選注》還是值得好好看看的。因為錢先生有很高的文藝鑒賞能力,這種能力在他的很多著作中都可以看到,令人信服。
在《宋詩選注》對詩人的評介中也可看出評介者的慧眼。只是令人奇怪的是對每首詩的藝術特點并沒有說明。
雖然這樣,其中還是可以看出評介者平等的眼光,每個詩人都有自己的長處,轉益多師是汝師,百花釀蜜,方有如許的甘甜。這部書更重要的是闡述了藝術創作的境界——從心所欲不逾矩。
真正的自由必然是以規矩為前提,能規矩方能躋得大自由。這不僅是對藝術,對于生活都是一個很大的啟示。
2.《宋詩選注》選擇的標準很嚴格,甚至可以說有幾分苛刻
錢鐘書先生的《宋詩選注》問世以后,雖然受到過許多質疑和圍攻,但是它的多次重印 和重拍足以證明它是一部出色的宋詩選本。
《宋詩選注》之所以為很多學者所寶,與其自身 的特色有很大關系。錢鐘書先生不論在“選” 、“注”還是在“評”方面都有自己的特色。
在《宋詩選注·序》中,錢鐘書先生明確提出了自己選詩著名的“六不選”標準:押韻 的文件不選; 學問的展覽和典故成語的把戲也不選; 大模大樣的仿照前人的假古董不選; 把 前人的詞意改頭換面而絕無增進的舊貨充新也不選; 有佳句而全篇太不勻稱的不選; 當時傳 誦而現在看不出好處的不選。 這充分表現了錢鐘書先生獨特的而又創造性的審美價值。
此書 的注更是別具一格、頗具特色, 它不只是簡單地解釋一些字、詞、句, 說明典故成語的出處, 而且對個別有爭議性的地方進行辨偽考訂,提出自己的觀點。從錢先生的旁征博引中,我們 不僅獲取了宋詩這一層面的相關知識, 還了解了文學現象、笭虎蒂臼酈鉸墊歇叮忙歷史事件等多層次多方面的知識, 讓我們體會到錢鐘書在注詩的同時也在品詩。
3.寫在人生邊上 錢鐘書為什么要給這本書命名為 寫在人生邊上
他自己寫的序里提到了
因為平常人們會把讀書時的許多感想寫在書頁的邊上。
《寫在人生邊上》
錢鐘書
人生據說是一部大書。
假使人生真是這樣,那么,我們一大半作者只能算是書評家,具有書評家的本領,無須看得幾頁書,議論早已發了一大堆,書評一篇寫完交卷。
但是,世界上還有一種人。他們覺得看書的目的,并不是為了寫書評或介紹。他們有一種業余消遣者的隨便和從容,他們不慌不忙地瀏覽。每到有什么意見,他們隨手在書邊的空白上注幾個字,寫一個問號或感嘆號,像中國舊書上的眉批,外國書里的Marginal ia。這種零星隨感并非他們對于整部書的結論。因為是隨時批識,先后也許彼此矛盾,說話過火。他們也懶得去理會,反正是消遣,不像書評家負有指導讀者、教訓作者的重大使命。誰有能力和耐心作那些事呢?
假使人生是一部大書,那么,下面的幾篇散文只能算是寫在人生邊上的。這本書真大!一時不易看完,就是寫過的邊上也還留下好多空白。
是為序。
一九三九年二月十八日
4.錢鐘書的書怎么樣你覺得圍城表達了什么
“圍城”困境是貫穿于人生各個層次的。
:不斷的追求和對所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩,兩者之間的矛盾和轉換,其間交織著的希望與失望,歡樂與痛苦,執著與動搖——這一切構成的人生萬事。“圍城”困境告訴我們人生追求的結果很可能是虛妄的,這看起來好像很有點悲觀,但骨子里卻是個嚴肅的追求,熱忱深埋在冷靜之下,一如錢鍾書本人的一生。
他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄,這就有可能使追求的過程不再僅僅成為一種手段,而使它本身的重要意義得以被認識和承認,使我們明白追求與希望的無止境而義無反顧,不再墮入虛無 參考資料:。