形容拜佛的詩句
1. 關于“拜佛”的詩句有哪些
1、《竹枝詞·避人低語卜金錢》--王叔承
原文選段:
避人低語卜金錢,侵曉焚香拜佛前。
見說嘉陵江水惡,莫教風浪打郎船。
釋義:
世上的人為了避開他人的冷言冷語出錢卜卦算命,天色漸明之時到神佛面前燒香磕頭。常常聽人說嘉陵江的水患那么惡,也從不教唆風浪去拍打年輕人的渡船。
2、《和馬大夫辟佛五首》其一-- 胡宏
原文選段:
真諦休談欲度人,度人先自正其身。
釋義:
不要總想著拿真理去教導別人,想要教導別人之前還需要完善自己的修身。
3、《自菩提步月歸廣化寺》--歐陽修
原文選段:
春巖瀑泉響,夜久山已寂。
明月凈松林,千峰同一色。
釋義:
春天的巖石上,瀑布嘩嘩再響,夜已經深了,動物都已休息。山峰歸于寂寥,明月照在夜晚的松林上,在月光的照耀下,靜謐松林顯得那么干凈。夜色籠罩在巍峨的群山上,遠遠的看去,就好像一個顏色。
擴展資料:
拜佛含有四層意義:
1、感應禮拜:為了求佛、菩薩保佑,賜給幸運,免除災難,求佛接引超度,感謝恩德。
2、恭敬禮拜:對三寶恭敬,或為了感恩、崇敬,這種禮拜是從內心至誠懇切的自發產生的。
3、懺悔禮拜:也就是為懺悔而禮拜。能做懺悔禮拜的人,必定已是謙虛,或正在學習謙虛的人,因此,懺悔禮拜可以提升人的人格,改變人的氣質,使人變得溫和、謙沖
4、無相禮拜:無相拜佛是一無所求而拜,其中又分三個層次。最初知道自己在拜,體驗自己在拜的每一個動作,指揮著自己的身體在拜;進入第二個層次則是知道自己在拜,體驗自己在拜,但是指揮的心已經沒有了;
參考資料:百度百科--拜佛
2. 關于拜佛的句子
1.《吳娃曲》
年代: 宋 作者: 陸游1
臂上燒香拜佛前,愿郎安穩過新年。
多情已是長多病,莫要留心在妾邊。
2.《竹枝詞十二首》
年代: 明 作者: 王叔承
避人低語卜金錢,侵曉焚香拜佛前。
見說嘉陵江水惡,莫教風浪打郎船。
3.《那吒》
年代: 宋 作者: 蘇轍
北方天王有狂子,只知拜佛不拜父。
佛知其愚難教語,寶塔令父左手舉。
兒來見佛頭輒俯,且與拜父略相似。
佛如優曇難值遇,見者聞道出生死。
嗟爾何為獨如此,業果已定磨不去。
佛滅到今千萬祀,只在江湖挽船處。
4.《和馬大夫辟佛五首》
年代: 宋 作者: 胡宏
真諦休談欲度人,度人先自正其身。
天倫棄擲如蕭梗,反認他親作己親。
5.《哀徐朝議恭人潘氏》
年代: 宋 作者: 王之道
城見三千歲,人終八十春。
從夫安樂近,拜佛率陀新。
婉孌書彤管,凄涼嘆棘薪。
中郎有賢子,遺澤擢平津。
3. 形容寺廟的詩句有哪些
1.《江南春》唐代杜牧
千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風。
南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中。
2.《宿山寺》唐代賈島
眾岫聳寒色,精廬向此分。
流星透疏木,走月逆行云。(疏木 一作:疏水)
絕頂人來少,高松鶴不群。
一僧年八十,世事未曾聞。
3.《巫山一段云·古廟依青嶂》唐代李珣
古廟依青嶂,行宮枕碧流。水聲山色鎖妝樓。往事思悠悠。
云雨朝還暮,煙花春復秋。啼猿何必近孤舟。行客自多愁。
4.《題揚州禪智寺》唐代杜牧
雨過一蟬噪,飄蕭松桂秋。
青苔滿階砌,白鳥故遲留。
暮靄生深樹,斜陽下小樓。
誰知竹西路,歌吹是揚州。
5.《柏林寺南望》唐代郎士元
溪上遙聞精舍鐘,泊舟微徑度深松。
青山霽后云猶在,畫出東南四五峰。(東南 一作:西南)
6.《靈隱寺》唐代宋之問
鷲嶺郁岧峣,龍宮鎖寂寥。
樓觀滄海日,門對浙江潮。
桂子月中落,天香云外飄。
捫蘿登塔遠,刳木取泉遙。
霜薄花更發,冰輕葉未凋。
夙齡尚遐異,搜對滌煩囂。
待入天臺路,看余度石橋。
7.《西湖晚歸回望孤山寺贈諸客》唐代白居易
柳湖松島蓮花寺,晚動歸橈出道場。
盧橘子低山雨重,栟櫚葉戰水風涼。
煙波澹蕩搖空碧,樓殿參差倚夕陽。
到岸請君回首望,蓬萊宮在海中央。
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