形容自己超然物外的詩句
1.形容所有人到頭來都化為塵土,萬事萬物一場空,教人超然物外,灑
亂哄哄,你方唱罷我登場,反認他鄉是故鄉;甚荒唐,到頭來都是為他人作嫁衣裳。
這是紅樓夢第一回甄士隱解好了歌,與好了歌相互補充
附: 好了歌
作者:跛足道人 (曹雪芹)
世人都曉神仙好,唯有功名忘不了;古今將相在何方?荒冢一堆草沒了。
世人都曉神仙好,只有金銀忘不了;終朝只恨聚無多,及到多時眼閉了。
世人都曉神仙好,唯有姣妻忘不了;君生日日說恩情,君死又隨人去了。
世人都曉神仙好,只有兒孫忘不了;癡心父母古來多,孝順兒孫誰見了!
希望能幫你
2.形容超然的成語
1、超然自得
【解釋】:超脫世事,自覺快樂和滿足。
【出自】:宋·釋普濟《五燈會元·東土祖師》:“光自幼志氣不群,博涉詩書,尤精玄理,而不事家產,好游山水,后覽佛書,超然自得。”
【釋義】:司馬光從小志氣不合群,廣泛閱讀書籍,尤其精通玄學理論,而不事家產,喜歡游山玩水,后來看佛書,超然自在。
2、超然物外
【解釋】:超:高超脫俗;物外:世外。超出世俗生活之外。引申為置身事外。
【出自】:民國 魯迅《而已集·談所謂大內檔案》:這一種儀式既經舉行,即倘有后患,各部都該負責,不能超然物外,說風涼話了。
【語法】:偏正式;作謂語、定語;形容置身事外。
3、超凡脫俗
【拼音】:[ chāo fán tuō sú ]
【解釋】:超出常人,脫離凡俗。
【出自】:現代 鄭逸梅《我與文史掌故·集札》:“很自然的在疏書朗朗的八行箋中表現出來,給人一種超凡脫俗的美的享受。”
4、才氣超然
【拼音】[ cái qì chāo rán ]
【解釋】超然:超出別人。才能氣質超群出眾。
【出處】:宋·陸游《漢宮春》:“人誤許,詩情將略,一時才氣超然。”
【釋義】:人們也許是錯誤地贊許我,是一個既有詩情,又有將略的超群人才。
5、超然脫俗
【解釋】:高超得完全不同凡俗。指遠過于尋常之輩。
【出自】:漢·班固《為第五倫薦謝夷吾疏》:“方之古賢,實有倫序,采之于今,超然絕俗,誠社稷之蓍龜,大漢之棟甍。”
【釋義】:較之古代圣賢,實際上有條理,采用了在今天,超群絕俗,如果國家的占卜,大漢的棟梁。
形容人超然物外的詩句
1. 《飲酒》中表現詩人悠然自得、超然物外的思鄉情趣的詩句是“采菊
“采菊東籬下,悠然見南山”,這是千年以來膾炙人口的名句。因為有了“心遠地自偏”的精神境界,才會悠閑地在籬下采菊,抬頭見山,是那樣地怡然自得,那樣地超凡脫俗!這兩句以客觀景物的描寫襯托出詩人的閑適心情,“悠然”二字用得很妙,說明詩人所見所感,非有意尋求,而是不期而遇。蘇東坡對這兩句頗為稱道:“采菊之次,偶然見山,初不用意,而境與意會,故可喜也。”“見”字也用得極妙,“見”是無意中的偶見,南山的美景正好與采菊時悠然自得的心境相映襯,合成物我兩忘的“無我之境”。如果用“望”字,便是心中先有南山,才有意去望,成了“有我之境”,就失去了一種忘機的天真意趣。南山究竟有什么勝景,致使詩人如此贊美呢?接下去就是“山氣日夕佳,飛鳥相與還”,這也是詩人無意中看見的景色,在南山那美好的黃昏景色中,飛鳥結伴飛返山林,萬物自由自在,適性而動,正像詩人擺脫官場束縛,悠然自在,詩人在這里悟出了自然界和人生的真諦。“此中有真意,欲辨已忘言。”詩人從這大自然的飛鳥、南山、夕陽、秋菊中悟出了什么真意呢?是萬物運轉、各得其所的自然法則嗎?是對遠古純樸自足的理想社會的向往嗎?是任其自然的人生哲理嗎?是直率真摯的品格嗎?詩人都沒有明確地表示,只是含蓄地提出問題,讓讀者去思考,而他則“欲辨己忘言”。如果結合前面“結廬在人境,而無車馬喧”來理解,“真意”我們可以理解為人生的真正意義,那就是人生不應該汲汲于名利,不應該被官場的齷齪玷污了自己自然的天性,而應該回到自然中去,去欣賞大自然的無限清新和生機勃勃!當然,這個“真意”的內涵很大,作者沒有全部說出來,也無須說出來,這兩句哲理性的小結給讀者以言已盡而意無窮的想象余地,令人回味無窮。
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