形容昆曲的詩句
1. 贊美昆曲的詩詞
1.《清明》 南宋 高菊澗 南北山頭多墓田,清明祭掃各紛然。
紙灰飛作白蝴蝶,血淚染成紅杜鵑。 日墓狐貍眠冢上,夜歸兒女笑燈前。
人生有酒須當醉,一滴何曾到尊前。 2.《慶宮春》 北宋 周邦彥 云接平岡,山圍寒野,路回漸展孤城。
衰柳啼鴉,金風驅雁,動人一片秋聲。倦途休駕,淡煙里,微茫見星。
塵埃憔悴,生怕黃昏,離思牽縈。 華堂舊日逢迎,花艷參差,香霧飄零。
弦管當頭,偏憐嬌鳳,夜深簧暖笙清。眼波傳意,恨密約,匆匆未成。
許多煩惱,只為當時,一晌留情。 3.《宮詞》 唐 薛逢 十二樓中盡曉妝,望仙樓上望君王。
鎖銜金獸連環冷,水滴銅龍畫漏長。 云髻罷梳還對鏡,羅衣欲換更添香。
遙窺正殿簾開處,袍绔宮人掃御床。 4.《春宿左省》 唐 杜甫 花隱掖垣暮,啾啾棲鳥過。
星臨萬戶動,月傍九霄多。 不寢聽金鑰,因風想玉珂。
明朝有封事,數問夜如何。 5.《書湖陰先生壁》 北宋 王安石 茅檐常掃凈無苔,花木成畦手自栽。
一水護田將綠繞,兩山排闥送青來。
2. 贊美昆曲的詩詞
(一)
春光漫漫夢中情,
夢景依依竟忘形。
玉立亭亭追夢女,
姍姍入夢牡丹亭。
你細細聽這出昆曲,
聽出了它是那古鎮的,
聲聲拗的天籟之音了嗎?
這一昆曲出唱的是《霸王別姬》,
是《西廂記》,是《牡丹亭》,
還是
《桃花扇》。.或者都是?
這些曲藝的聲音拗拗上口,
百轉千回,
聲聲天籟,
清明悠遠,
讓聽的人回味無窮,
百聽不厭。
你是不是也沉醉在,
這樣的天籟之音里了?
我在古鎮,昆曲,
燈火等等一切的歷史風華里,
等待鳳凰涅槃一樣的人生。
我也終于走過那些愁緒,
走到了今天的一點光明,
很感謝角直古鎮的那一夜燈火,
讓我徜徉人生,
讓我積蓄力量,
迎接未來。
------
(二)
愛昆曲的唱詞,
“裊晴絲吹來閑庭院,搖漾春如線。”
“則為你如花美眷,似水流年。”
一段段唱詞就像一首首婉約的詩,
字字璣珠,句句經典。
愛昆曲的唱腔,
絲竹悠揚、
妙喉婉轉、
吳儂軟語、
一唱三嘆。
唱出了百轉情思,
唱出了千般哀怨。
愛昆曲的舞姿,
裙裾翩飛、
輕盈夢幻,
于身姿搖漾、
顰笑顧盼之間暗香浮動,
勾人魂魄、
撩人心弦。
愛昆曲的……
愛上昆曲,
盡管至今為止,
我看過的昆曲,
僅僅是網上搜來的幾個片段。
昆曲就像徐徐吹來吹來的清風,
拂去我心靈的塵土;
昆曲就像潤物細無聲的春雨,
滋潤我幾近干涸的心田。
讓我能夠在忙碌的工作中,
放慢腳步、
放松心情,
在喧囂浮躁的生活中,
給自己一份釋然淡定的心境。
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(三)
很喜歡昆曲,
迤邐在她悠揚的曲調中,
常常讓我流連忘返。
側耳細聽她的唱詞:
“花落水流紅,閑情萬種!”
這是何等的纏綿悱惻,
何等的流麗悠遠!
閉眼的那一當兒,
禁不住會看見紅樓女兒們,
自遠處裊娜而來,
她們或是眼圈微紅,
或是香腮帶赤,
那一種軟怯嬌羞,
輕憐痛惜之情竟難以言語形容。
只可惜今日懂她的人太少,
讀不出那“水磨調”里的韻味。
看不明那眼神里飽含的清雅。
生活太絢麗,
以至于少了耳根的清凈。
對此,
我無言亦無語!
生活本來就是平淡的,
有時清晨醒來,
聽見窗外悅耳的鳥鳴,
心中便會升騰起一種莫名的感動。
那才是屬于大自然的律動。
平凡卻真切。
昆曲是屬于自然的,
她不經修飾,
沒有激昂的曲調,
我卻能從她咿呀的唱腔中,
聽見風婆娑著竹葉,
看見雨親吻著芭蕉。
我卻能感受到滿地的白雪正在那兒:
“皚皚輕趁步,剪剪舞隨腰!”
3. 關于昆曲的詩詞
《漁家樂·藏舟》
(鄔飛霞):阿呀爹爹,孩兒去了。紙灰飛作白蝴蝶,血淚染成紅杜鵑。
南宋 高菊澗《清明》
南北山頭多墓田,清明祭掃各紛然。
紙灰飛作白蝴蝶,血淚染成紅杜鵑。
日墓狐貍眠冢上,夜歸兒女笑燈前。
人生有酒須當醉,一滴何曾到尊前。
《浣紗記·寄子》
[慶宮春](伍子):云接平岡,山圍寒野,路回漸入齊城。(伍員):衰柳啼鴉,金風驅雁,動人一片秋聲。(伍子):路途休駕,淡煙里,微茫見星。(伍員):家鄉何處,死別生離,說甚恩情。
北宋 周邦彥《慶宮春》
云接平岡,山圍寒野,路回漸展孤城。衰柳啼鴉,金風驅雁,動人一片秋聲。倦途休駕,淡煙里,微茫見星。塵埃憔悴,生怕黃昏,離思牽縈。
華堂舊日逢迎,花艷參差,香霧飄零。弦管當頭,偏憐嬌鳳,夜深簧暖笙清。眼波傳意,恨密約,匆匆未成。許多煩惱,只為當時,一晌留情。
《牡丹亭·游園》
(春香):云髻罷梳還對鏡,羅衣欲換更添香。
唐 薛逢《宮詞》
十二樓中盡曉妝,望仙樓上望君王。
鎖銜金獸連環冷,水滴銅龍畫漏長。
云髻罷梳還對鏡,羅衣欲換更添香。
遙窺正殿簾開處,袍绔宮人掃御床。
《琵琶記·辭朝》
(蔡伯喈):不寢聽金鑰,因風想玉珂。明朝有封事,數問夜如何。
唐 杜甫《春宿左省》
花隱掖垣暮,啾啾棲鳥過。
星臨萬戶動,月傍九霄多。
不寢聽金鑰,因風想玉珂。
明朝有封事,數問夜如何。
《琵琶記·稱慶》
[僥僥令](眾同唱):春花明彩袖,春酒泛金甌。但愿歲歲年年人長在,父母共夫妻相勸酬。[前腔](蔡公蔡婆):夫妻好廝守,(蔡伯喈趙五娘):爹媽公婆愿長久。(眾同唱):坐對兩山排闥青來好,看一水護田疇綠繞流。
北宋 王安石《書湖陰先生壁》
茅檐常掃凈無苔,花木成畦手自栽。
一水護田將綠繞,兩山排闥送青來。
4. 形容昆曲的成語
遏云繞梁 遏:停止。歌聲優美,使游動的浮云為之停下來靜聽,似余音繞著屋梁,不愿散去。
出處:明·程登吉《幼學瓊林·文事》:“驚神泣鬼,皆言詞賦之雄豪;遏云繞梁,原是歌耷之嘹亮。”
歌聲繞梁 繞:回旋;梁:房屋的大梁。歌聲回旋于房梁之間。形容歌聲優美動聽。
出處:《列子·湯問》:“昔韓娥東之齊,匱糧,過雍門,鬻歌假食,既去,而余音繞梁欐,三日不絕。”
余音繞梁 形容歌聲優美,給人留下難忘的印象。
出處:《列子·湯問》:“昔韓娥東之齊,匱糧,過雍門,鬻歌假食,既去而余音繞梁,三日不絕,左右以其人弗去。”
玉潤珠圓 潤:細膩光滑。象珠子一樣圓,象玉石一樣光潤。比喻歌聲宛轉優美,或文字流暢明快。
出處:唐·張文琮《詠水詩》:“方流涵玉潤,圓折動珠光。”
珠圓玉潔 比喻詩文圓熟明潔。
出處:明·宋濂《送天淵禪師濬公還四明序》:“因征其近制數篇讀之,皆珠圓玉潔而法度謹嚴。”
珠圓玉潤 潤:細膩光滑。象珠子一樣圓,象玉石一樣光潤。比喻歌聲宛轉優美,或文字流暢明快。
出處:唐·張文琮《詠水詩》:“方流涵玉潤,圓折動珠光。”
詞目:輕歌曼舞
發音:qīng gē màn wǔ
輕松愉快的音樂;加上柔和的舞蹈。
反義詞:載歌載舞
出處元·喬孟符《兩世姻緣》第一折:“似大姐這般玉質花容,清歌妙舞,在這歌妓中可是少也。”
【“輕歌曼舞”常誤寫為“輕歌慢舞”,應注意。】
一唱三嘆 ( yī chàng sān tàn )
解 釋 唱:同倡。一個人歌唱,三個人跟著唱。原指音樂和歌唱簡單而質樸。后轉用來形容詩詞婉轉而含義深刻。
5. 形容昆曲的成語有哪些
余音繞梁、珠圓玉潤、娓娓動聽、鏗鏘有力、洋洋盈耳
一、余音繞梁 [ yú yīn rào liáng ]
【解釋】:形容歌聲優美,給人留下難忘的印象。
【出自】:戰國 列子《列子·湯問》:“昔韓娥東之齊,匱糧,過雍門,鬻歌假食,既去而余音繞梁,三日不絕,左右以其人弗去。”
【譯文】:以前韓國的娥東面的齊國,沒有糧食,經過雍門,靠賣唱吃,離開后,余音繞梁,三日不停,左右的人把那人就走了。
二、珠圓玉潤 [ zhū yuán yù rùn ]
【解釋】:潤:細膩光滑。象珠子一樣圓,象玉石一樣光潤。比喻歌聲宛轉優美,或文字流暢明快。
【出自】:唐·張文琮《詠水詩》:“方流涵玉潤,圓折動珠光。”
【解釋】:正流涵潤澤如玉,圓轉動珠光。
三、娓娓動聽 [ wěi wěi dòng tīng ]
【解釋】:形容善于講話,使人喜歡聽。
【出自】:清·曾樸《孽海花》第三十四回:“就把英語來對答,倒也說得清脆悠揚,娓娓動聽。”
四、鏗鏘有力 [ kēng qiāng yǒu lì ]
【解釋】:形容聲音響亮而有勁。鏗鏹:有節奏而響亮的聲音。
【出自】:郭小川《痛悼敬愛的**》詩:“我們的總理,回答得最為鏗鏘有力;不用語言,而用電閃雷鳴般的一生的經歷。”
五、洋洋盈耳 [ yáng yáng yíng ěr ]
【解釋】:形容講話、讀書的聲音悅耳動聽。
【出自】:春秋.孔子的弟子及再傳弟子《論語·泰伯》:“師摯之始,《關雎》之亂,洋洋乎,盈耳哉。”
【譯文】:孔子說:“從太師摯開始演奏,到結尾演奏《關雎》樂曲的時間里,美妙動聽的音樂都充盈在耳邊。”
6. 描寫“昆曲”的語句有哪些
1、昆曲是中國現存最古老六合彩藍月亮論壇的戲曲形式,世界古代三大戲劇源頭之一。
2、再者,昆曲折子戲往往不是對傳奇劇作的原樣搬演,而是對原作的加工與改造。
3、我們的祖先,我們的美學是最高級的浪漫,不著一字盡得風流。中國藝術境界的創成,是筆走蛇游的晉唐書法,是行云流水的昆曲京劇,是古色斑斕的四書五經。 ——楊瀾
4、上海市戲曲學校首屆昆曲班畢業,工花旦.
5、昆曲有人保護,蘇州話沒有人。湘劇有人保護,長沙話沒有人。那些枝繁葉茂的東西有人關心,這些木本水源的東西卻無人問津。 ——汪涵
6、昆曲最多是一、兩千人的劇院,讓一些比較有文化水準的人來觀賞的。
7、昆劇是一種戲曲聲腔、劇種、簡稱昆腔、昆曲或昆劇。
8、在南京大學教授中國文學的解玉峰說,我們正在失去昆曲最正宗的部分,因為二三十年來,昆曲演員們都在尋找成功的捷徑。
9、昆曲既有從童子功練起的專業學法,也能當做大眾娛樂消遣開懷。
10、傳統文化之京劇,典雅宏美;傳統文化之昆曲,輕柔婉轉;傳統文化之剪紙,拙樸生動;傳統文化之皮影,旋律細膩;傳統文化之服裝,端莊大方!
11、唱一段京劇,字正腔圓,品一曲昆曲,婉轉悠揚,聽一段秦腔,鏗鏘有力,播一曲黃梅,朗朗上口,世界戲劇日,愿你聽戲聽得樂開懷,品戲品得如意伴,世界戲曲日快樂喲!
12、曲笛為昆曲伴奏的時候,充分體現了自身的優勢。
13、昆曲是中國現存最古老六合彩開獎結果歷史的戲曲形式,世界古代三大戲劇源頭之一。
14、煙雨樓通宵達旦供應茶酒面食,又有昆曲社在湖上舉行曲會助興。
15、昆曲是中國現存最古老六合彩心水資料網的戲曲形式,世界古代三大戲劇源頭之一。
18、除了唱詞好聽,內容精彩也是昆曲的一大特色.
19、歌劇集成了中國的昆曲和日本的能劇,并以此來顯示中日之間的友誼和互通往來。
7. 贊美昆曲的文章
《昆曲入夢》南京秦淮河不遠處的內橋,有一座白墻青瓦的精致建筑:廿一·煦園,坐落于喧囂的城南而鬧中取靜。
若沒有走進院落停下腳步,側耳墻邊,便可聽到委婉凄美的昆曲飄入耳際;若循聲而去,尋得的不僅是那儒雅巾生和裙沙明艷在舞臺上的玉指纖纖、水袖盈盈,更是尋得了綿綿不絕的昆曲的傳統文脈。走進煦園,首先映入眼簾的是昆曲《桃花扇》、《牡丹亭》人物的油畫和漆畫。
庭院的正前方是古樸典雅的戲臺,兩側分別是客座,每個包廂的名字都是昆曲的曲牌名,墻面的昆曲主題裝飾畫活靈活現。縱觀每個角落,昆曲元素無所不在。
看著品著,我心中一段水磨腔便汩汩流出。真是:昆曲靈魂滿煦園,引我翩翩入夢來 我常常去南京紫金大戲院聽昆曲。
不論是“折子戲”,還是“桃花扇”、“碧玉簪”等傳統戲,或是現代版“牡丹亭”等,總是讓我如癡如醉。看戲聽曲,昆曲肯定是聽更為確切,因為故事里的情節、戲中人物命運都熟稔于心,所以人們常常說“聽戲”是有道理的。
每每演出結束,演員謝幕完畢,我還站在舞臺邊不忍離去。今日尋聲來到煦園,感覺與在劇場聽昆曲有了太多的不一樣。
在煦園里聽戲是體驗,是捕捉,感覺戲里的某個人物就是自己;我可以隨著戲里的節奏輕輕撥動手指儼然當是抖動水袖,再在心里默默亮那么一嗓子真是過足了戲癮。也許這就是煦園的魅力和高雅的格調吧。
這不,蕭聲、琴聲、笛聲就這樣間或響起,這時或名角或新秀依次穿行在絢爛的舞臺上,從他們細碎的腳步里,從他們的唱詞中,我忘了今夕是何年,也不知道是走在前世還是活在今生。
你看,《游園》里的杜麗娘與春香主撲二人邊走邊說進入了花園。“皂羅袍”的名段就這樣輕輕飄來:“原來姹紫嫣紅開遍,似這般都付與斷井頹垣。
良辰美景奈何天,便賞心樂事誰家院?朝飛暮卷,云霞翠軒,雨絲風片,煙波畫船,錦屏人忒看這韶華賤!”這個段子是我最早聽昆曲的“入門”曲,今天再聽還是神思恍惚,心隨戲動人在夢里游。我就是這般在昆曲的夢幻里走得很深很遠了。
昆曲《牡丹亭》的精髓是“游園”“驚夢”。“尋夢”“拾畫叫畫”也是由夢而來。
熟知的故事情節,結局也在想象之中。今天在煦園再次觀看,重溫故事,徜徉在湯顯祖的有情天地,還是被它深深打動。
它告訴我淺顯而又深刻的道理:愛情就是不計生死,不問功利的追求過程。我明白,在這個世界上,有多少人為尋覓真心所依而付出真情和代價,我不得不為杜麗娘柳夢梅的愛情歷程而怦然心動。
昆曲用載歌載舞的藝術表演形式,用至情至性的故事內容為我打開那么一扇窗,從窗里望去,我便看到了契合自己內心的一種難于言語的東西,那是常常在夢里才能想到和看到的東西,真的就飄然而至落在我的眼前。無論悲傷還是快樂,得到的是獨屬我自己的那一份從容、淡然、優雅的內心感受!我喜歡《牡丹亭》纏綿而凄美的唱腔,我贊美杜麗娘柳夢梅真摯而夢幻的愛情,我迷戀昆曲的華美、細膩、精致、婉轉在舞臺上的呈現。
雖然故事里的人物永遠棲息在牡丹亭里,永遠做著寂落而圓潤的夢,但我還是在不知不覺中,在“步步嬌”“畫眉序”“三桃紅”的節拍里,調整出一塊永遠屬于他們的內心領地并細心地傾聽他們的低吟慢唱…… 人們常常會說,聽昆曲是一種奢侈。它不僅是一種戲曲形式,也是表達情感的一種方式。
我理解的就是通過昆曲陶冶,使自己的心境從此變得從容。如今我們生活工作在快節奏里,雖然穿著時尚,妝容精致,但每天置身于忙碌之中,似乎有著永遠也做不完的瑣事,哪有多少時間去品味“裊晴絲吹來閑庭院,搖漾春如線”里的意境,更別說去做一個很從容的夢!從這個角度來講,又怎能不是現如今的“姹紫嫣紅付與斷井頹垣”啊?若能在閑暇里欣賞一場昆曲,從中尋求到一種細膩婉轉清雅的感覺,從昆曲的至情至性的內容里,感悟到人生的真諦也就足夠了。
當昆曲在我生命里穿行的時候,當“粉墨是夢”的曲子再次從我耳邊響起的時候,當MP3里的“雁過聲”伴隨我行走在城市和鄉村的時候,我發現其實是在編織著一個送給自己的信物,是在觀賞煩惱工作之余給自己打造的美麗風景,是在昆曲里寄托一個自己曾經的夢想。總之,我注定是與昆曲有緣分的!昆曲對我來講,就象江南的早春時節一定要去看的油菜花,就象空暇里放松要去的健身房,就象每天要打開電腦看有沒有朋友的留言,就象在眾多嬌艷花叢里我更喜歡茉莉的清香…… 此刻,戲臺上的燈光已經由明轉暗,曲子不知道什么時候已經悄然停止,《牡丹亭》已在暮色中落幕。
戲中的一個個人物的造型倏然疊過,又各自回到了原來的故事里,只是我心里的節拍還在。我把自己從夢里叫醒,告知已是秋日。
《牡丹亭》里的哀怨纏綿也好,驚夢尋夢拾畫叫畫也罷,早已經被另外一個季節收藏。但是昆曲永遠是我人生旅途上的最愉快伴曲,永遠是我用雙手緊緊捂在胸口那暖暖的珍藏…… 擴展資料:藝術特點:昆劇作為一個曾經在全國范圍內有著巨大影響的劇種,在歷盡了艱辛困苦之后,能奇跡般地再次復活,這和它本身超絕的藝術魅力有緊密關系,其藝術成就首先表現在它的音樂上。
昆劇行腔優美,以纏。
8. 形容昆曲的成語有哪些
遏云繞梁 歌聲繞梁 余音繞梁 玉潤珠圓 珠圓玉潤 天籟之音基本釋義流行于中國江蘇南部(南昆)及北京、河北(北昆)等地的劇種,用昆腔演唱詳細釋義亦稱“ 昆山曲 ”。
即昆腔。清 趙翼 《風氣》詩:“昆曲更弦索,京靴走里墟。”
清 蒲松齡 《聊齋志異·張貢士》:“忽見心頭有小人出,長僅半尺;道冠儒服,作俳優狀。唱昆山曲,音調清徹。”
《乘龍佳話序》:“自有京調梆子腔,而昆曲不興,大雅淪亡,正聲寥寂。”參見“ 昆腔 ”。
指昆劇。指昆腔。
郭沫若 《洪波曲》第十一章二:“ 張季鸞 似乎也很得意,他還大聲地哼出了他最得意的昆曲。” 冰心 《冬兒姑娘·我們太太的客廳》:“吹笛子的 楊先生 來了,問小姐今晚上還練習不練習昆曲。”
參見“ 昆腔 ”。百科釋義1.昆曲,又稱昆劇、昆腔、昆山腔,是中國最古老的劇種之一,也是中國傳統文化藝術中的珍品。
2.貫云石做過翰林學士,深受漢族的思想與文學的影響,愛慕江南風物,憧憬恬靜閑適的生活,后辭官不做,隱居江南,改名“易服”,在錢塘賣藥為生,自號“蘆花道人”。他善作散曲。
他所創的曲調,傳給浙江澉浦楊氏,后稱為“海鹽腔”,流傳至明代,為“昆腔”的先驅。自明代中葉獨領中國劇壇近300年。
昆曲糅合了唱念做打、舞蹈及武術等,以曲詞典雅、行腔婉轉、表演細膩著稱,被譽為“百戲之祖”。昆曲以鼓、板控制演唱節奏,以曲笛、三弦等為主要伴奏樂器,其唱念語音為“中州韻”。
9. 形容戲曲的詩句
年代:現代 作者: 老舍
《贈河北梆子劇院躍進劇團》
全民齊躍進,戲曲奮爭先。
壯士劈山去,英雄攔馬前。
紅旗明曉日,粉墨好青年。
八月秦皇島,歌潮浪接天。
年代:唐 作者: 元稹
《代曲江老人百韻》
何事花前泣,曾逢舊日春。先皇初在鎬,賤子正游秦。
撥亂干戈后,經文禮樂辰。徽章懸象魏,貔虎畫騏驎。
光武休言戰,唐堯念睦姻。琳瑯鋪柱礎,葛藟茂河漘。
尚齒惇耆艾,搜材拔積薪。裴王持藻鏡,姚宋斡陶鈞。
內史稱張敞,蒼生借寇恂。名卿唯講德,命士恥憂貧。
杞梓無遺用,芻蕘不忘詢。懸金收逸驥,鼓瑟薦嘉賓。
羽翼皆隨鳳,圭璋肯雜珉。班行容濟濟,文質道彬彬。
百度依皇極,千門辟紫宸。措刑非茍簡,稽古蹈因循。
書謬偏求伏,詩亡遠聽申。雄推三虎賈,群擢八龍荀。
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