最長的頭發用詩句來表達是什么

1. 形容頭發最長的詩句

形容頭發最長的詩句

1. 形容最長的頭發的詩句

白發三千丈，緣愁似個長。

釋義：白發長達三千丈，是因為愁思像這樣長。

出自唐代詩人李白《秋浦歌》。

古詩全文：白發三千丈，緣愁似個長。不知明鏡里，何處得秋霜。

釋文：白發長達三千丈，是因為愁思像這樣長。照著清亮的銅鏡，看到自己蕭蕭白發，簡直沒法知道自己的頭發怎么會變得這樣的白。

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詩句賞析：

這首詩采用浪漫夸張的手法，表達了詩人懷才不遇的苦悶之情。

首句“白發三千丈”作了奇妙的夸張，似乎不近情理，一個人七尺身軀，而有三千丈的頭發，根本不可能。讀到下句“緣愁似個長”才豁然明白，因為愁思像這樣長。白發因愁而生，因愁而長。這三千丈的白發，是內心愁緒的象征。

詩中有形的白發被無形的愁緒所替換，于是這三千丈的白發很自然地被理解為藝術的夸張。

后兩句“不知明鏡里，何處得秋霜”，通過向自己的提問，進一步加強對“愁”字的刻畫，抒寫了詩人愁腸百結難以自解的苦衷。“秋霜”代指白發，具有憂傷憔悴的感情色彩。

創作背景：

這首詩大約作于唐玄宗李隆基的天寶末年，這時候唐王朝政治腐敗，詩人對整個局勢深感憂慮。此時，李白已經五十多歲了，不僅理想得不到實現，反而受到壓抑和排擠。所以使詩人愁生白發，鬢染秋霜。

參考資料來源：搜狗百科-白發三千丈

2. 描寫最長的頭發的古詩

詩歌名稱：《秋浦歌十七首·十五》

白發三千丈，緣愁似個長。

不知明鏡里，何處得秋霜。

翻譯：

白發長達三千丈，是因為愁才長得這樣長。

不知在明鏡之中，是何處的秋霜落在了我的頭上？

注釋：

緣：原因、因為。

個：如此，這般。

作者：李白，字太白，號青蓮居士，唐朝浪漫主義詩人，被后人譽為“詩仙”。李白存世詩文千余篇，有《李太白集》傳世。762年病逝，享年61歲。

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這十七首詩大約作于天寶十三載（754）第二次游秋浦時期。當時李白因受讒遭疏離開長安已經十年。在這十年中，李白云游天下，四海為家，把酒論詩，快意非常。北游幽薊時，親見安祿山勢力坐大，君王養癰已成。此時他正是懷著極其悲憤的心情再游江南的。

人看到自己頭上生了白發以及白發的長短，是因為照鏡而知。首二句暗藏照鏡，三四句就明白寫出：“不知明鏡里，何處得秋霜！”秋霜色白，以代指白發，似重復又非重復，它并具憂傷憔悴的感情色彩，不是白發的“白”字所能兼帶。

上句的“不知”，不是真不知，不是因“不知”而發出“何處”之問。這兩句不是問語，而是憤激語，痛切語。詩眼就在下句的一個“得”字上。如此濃愁，從何而“得”？“得”字直貫到詩人半生中所受到的排擠壓抑；所志不遂，因此而愁生白發，鬢染秋霜，親歷親感，何由不知！

李白有“奮其志能，愿為輔弼”的雄心，有使“寰區大定，海縣清一”的理想，盡管屢遭挫折，未能實現，但他的志向紿終不泯。寫這首詩時，他已經五十多歲了，壯志未酬，人已衰老，不能不倍加痛苦。所以攬鏡自照，觸目驚心，發生“白發三千丈”的孤吟，使天下后世識其悲憤，并以此奇想奇句流傳千古。

3. 形容最長的頭發的詩句

白發三千丈，緣愁似個長。

不知明鏡里，何處得秋霜？

----李白秋浦歌

這是李白最著名的詩篇之一。

劈空而來的第一句：“白發三千丈”，作了奇妙的夸張，說得簡直不近

情理。一個人的頭發，很少有超過他本身的長度的。李白的身度，據他在《上

韓荊州書》中的自我介紹是：“長不滿七尺”。參照有關歷史記載，在當時

是個中等個兒。以七尺的身軀，而有三千丈的頭發，不可能。如果說是每根

頭發的總和，也從來沒有這種描寫法。單看這一句，真叫人無法理解，可是

他在下面的一句，接得多么好啊！三千丈，表示很長。因為憂愁而頭發變白，

這三千丈的白發，是內心愁緒的象征。“緣”，因為。“個長”，就是這么

長，現在有些地方還有“個長”、“個大”的口語。有形的白發被無形的愁

緒所替換，具體的事物轉化成了抽象的事物。人們注意的重點，從“白發”

而轉移到了“三千丈”這個數目。于是“白發三千丈”很自然地被人理解為

藝術的夸張，這句詩就成了絕妙的浪漫主義的構思，使人感覺到意趣橫生。

然而自己要知道白發，必須對鏡。現在詩人在清亮的銅鏡里，看到了自

己的蕭蕭白發，知道是由于憂憤深廣所造成。這時有感慨了。于是又進入更

離奇的幻想、更巧妙的構思：我的滿頭白發，這么多，看來有三千丈了，是

因為心頭有無限的愁絲所造成的。這個明鏡，是沒有感情的，就該沒有愁緒

吧，怎么也映滿了秋霜呢？秋霜是白色的，這里詩人用來形容白發，更增加

了森冷的感覺。這種語言，并不是故弄奇巧，而是情緒深沉的慨嘆。連無情

的明鏡，也都感染了愁緒了，也都很蕭索了，至于對鏡的本人，那還用說嗎？

這首詩大約作于唐玄宗李隆基的“天寶末年”。這時候，

唐王朝的政治腐敗，亂象已成，詩人對整個局勢懷著很深的憂慮。自已

的理想不能實現，相反地受到壓抑和排擠。但是，有節操、有抱負的詩人，

不肯迎合統治階級，他憤慨地嘆息：“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心

顏”（《夢游天姥吟留別》）。這大約是他的愁緒郁結的原因了。

4. 形容頭發長的詩句

無題李商隱

曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒。

經古行宮杜牧

先皇一去無回駕，紅粉云環空斷腸。

長恨歌白居易

云髻半偏新睡覺，花冠不整下堂來。

恃寵曹鄴

三十六宮女，髻鬟各如鴉。

河湟杜牧

牧羊驅馬雖戎服，白發丹心盡漢臣。

山中寡婦杜荀鶴

夫因兵死守蓬茅，麻苧衣衫鬢發焦。

贈溪翁王建

應得丹砂力，春來黑發新。

傷春陳與義

孤臣霜發三千丈，每歲煙花一萬重。

北來人劉克莊

凄涼舊京女，妝髻尚宣和。

南歌子溫庭筠倭墮低梳髻，連娟細掃眉。

菩薩蠻馮延巳

玉箏彈未徹，鳳髻鸞釵脫。

菩薩蠻馮延巳

欹鬟墮髻搖雙槳，采蓮晚出清江上。

念奴嬌·赤壁懷古蘇軾

故國神游，多情應笑我，早生華發。

山坡羊王實甫

云松螺髻，香溫鴛被，掩香閨一覺傷春睡。

5. 描寫最長的頭發的詩句z

白發三千丈，緣愁似個長.不知明鏡里，何處得秋霜？李白的~我以前看到過今天上網時恰好看到樓主提問了真巧~后面不是我寫的了啊：這是李白最著名的詩篇之一.劈空而來的第一句：“白發三千丈”，作了奇妙的夸張，說得簡直不近情理.一個人的頭發，很少有超過他本身的長度的.李白的身度，據他在《上韓荊州書》中的自我介紹是：“長不滿七尺”.參照有關歷史記載，在當時是個中等個兒.以七尺的身軀，而有三千丈的頭發，不可能.如果說是每根頭發的總和，也從來沒有這種描寫法.單看這一句，真叫人無法理解，可是他在下面的一句，接得多么好啊！三千丈，表示很長.因為憂愁而頭發變白，這三千丈的白發，是內心愁緒的象征.“緣”，因為.“個長”，就是這么長，現在有些地方還有“個長”、“個大”的口語.有形的白發被無形的愁緒所替換，具體的事物轉化成了抽象的事物.人們注意的重點，從“白發” 而轉移到了“三千丈”這個數目.于是“白發三千丈”很自然地被人理解為藝術的夸張，這句詩就成了絕妙的浪漫主義的構思，使人感覺到意趣橫生.然而自己要知道白發，必須對鏡.現在詩人在清亮的銅鏡里，看到了自己的蕭蕭白發，知道是由于憂憤深廣所造成.這時有感慨了.于是又進入更離奇的幻想、更巧妙的構思：我的滿頭白發，這么多，看來有三千丈了，是因為心頭有無限的愁絲所造成的.這個明鏡，是沒有感情的，就該沒有愁緒吧，怎么也映滿了秋霜呢？秋霜是白色的，這里詩人用來形容白發，更增加了森冷的感覺.這種語言，并不是故弄奇巧，而是情緒深沉的慨嘆.連無情的明鏡，也都感染了愁緒了，也都很蕭索了，至于對鏡的本人，那還用說嗎？這首詩大約作于唐玄宗李隆基的“天寶末年”.這時候，唐王朝的政治腐敗，亂象已成，詩人對整個局勢懷著很深的憂慮.自已的理想不能實現，相反地受到壓抑和排擠.但是，有節操、有抱負的詩人，不肯迎合統治階級，他憤慨地嘆息：“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”（《夢游天姥吟留別》）.這大約是他的愁緒郁結的原因了.。