詩詞大全形容黛玉與寶玉的愛情詩句
1.描寫"林黛玉和賈寶玉的愛情"的詩有什么
描寫"林黛玉和賈寶玉的愛情"的詩：
《枉凝眉》
一個是閬苑仙葩，枉凝眉一個是美玉無瑕。
若說沒奇緣，今生偏又遇著他；
若說有奇緣，如何心事終虛化？
一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。
一個是水中月，一個是鏡中花。
想眼中能有多少淚珠兒，怎禁得秋流到冬盡，春流到夏！
《枉凝眉》譯文：
一個是閬苑仙葩【林黛玉絳珠仙草轉世】
一個是美玉無瑕【賈寶玉神瑛侍者轉世】
若說沒奇緣，今生偏又遇著他 【這個妹妹我曾見過 】
若說有奇緣，如何心事終虛化？【誰知公子無緣，終不忘，世外仙姝寂寞林】
一個枉自嗟呀【黛玉轉世為還淚】
一個空勞牽掛【寶玉常慨嘆月不常圓，花不常開】。
一個是水中月，一個是鏡中花。【水月鏡花，虛無飄渺，終是一場空】
想眼中能有多少淚珠兒，怎禁得秋流到冬盡，春流到夏！【正應絳珠還淚之說】
注釋：
1. 閬苑（làng yuàn 浪院）：傳說中神仙所住的地方。
2. 仙葩（pā趴）：仙花。“閬苑仙葩”自然指絳珠仙子林黛玉。
3. 瑕：玉的疵斑。“美玉無瑕”指賈寶玉，賈寶玉本是赤瑕宮的神瑛侍者（瑛，玉之光彩；瓊瑛瑛瑤皆謂美玉），“瑛”即美玉。
4. 須化：成空，化為烏有。戚序本誤作“虛花”，變動詞為名詞；程式乙本改作“虛話”，變心事為明言；甲戌本經涂改作程乙本的“虛話”，但仔細辨認可看出“須”字，今從周汝昌校本。
5. 枉凝眉一個枉自嗟呀， 一個空勞牽掛：——一個常因寶玉而流淚（指黛玉），一個常因黛玉而感嘆（指寶玉）。很顯然這里說的就是正文以及脂批所提示的寶玉對黛玉訴肺腑等事。年年歲歲風刀霜劍打擊是促使黛玉殞命的主要原因。
6. 嗟呀，因悲傷而嘆息。牽掛，在情況不明時對人的懸念。它與前面晴雯判詞中“多情公子空牽念”的“牽念”以及后面寫探春的《分骨肉》曲中“奴去也，莫牽連”的“牽連”意思相同。
7. 水中月、鏡中花：都是虛幻的景象。說寶玉與黛玉的愛情理想雖則美好，終于如鏡花水月一樣不能成為現實。
8. 想眼中：曹雪芹八十回后原稿中有《證前緣》一回（靖臧本第七十九回批），寫黛玉“淚盡夭亡”。從多方面線索確知，“賈府事敗”、“樹倒猢猻散”的變故發生在秋天，所謂“到頭來，誰見把秋捱過？”林黛玉因寶玉的獲罪而慟哭，自秋至冬、自冬歷春，她的病勢迅速加重。
9. “試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。”還沒有到第二年的夏天，她就用全部淚水報答了神瑛侍者用甘露灌溉她的恩惠，實現了眼淚還債的諾言。故曲中所寫“想眼中能有多少淚珠兒，怎禁得秋流到冬盡、春流到夏”并非泛泛之言。
10. “秋流到冬盡”，程式乙本無“盡”字，為后人所刪。有人以為此處無“盡”字更妥，筆者以為不然。即使從句式的音節上看，亦當有。
2.用一首詩來描寫林黛玉和賈寶玉的愛情,并且要有題目
賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇，二百多年來一直激動著人們的心弦。
早在曹雪芹還沒有完全脫稿的時候，這部小說就在人們手中傳抄流行，其中的故事，已成為人們熱烈談論的話題。當時流行一句話，叫做“開談不講《紅樓夢》，縱讀詩書也枉然”。
清代陳其元的《庸閑齋筆記》和鄒弢的《三借廬筆談》還分別談到了兩則動人的故事：一個是杭州的一位姑娘，因為讀《紅樓夢》，自感身世，積郁成疾，后來悲痛而死；一個是蘇州一位姓金的男子，讀《紅樓夢》，悲悼黛玉的命運，終于成為瘋子。曹雪芹在《紅樓夢》里譜寫了一曲關于愛情和理想的動人心弦的樂章，它使封建社會里遭受禮教殘酷壓制的廣大青年男女因為愛情上的痛苦和不幸命運而產生共鳴，也喚醒了他（她）們為幸福和自由的戀愛、婚姻的追求。
《紅樓夢》所寫的寶黛愛情悲劇有著時代的深刻的典型意義。 曹雪芹在《紅樓夢》里寫寶黛愛情有著精心的設計與布局。
這部作品有著一個復雜龐大而又精巧玲瓏的網絡結構，寶黛愛情在這個結構中占有重要位置，它和一些次要的故事和情節互相穿插，互相交織，構成了嚴密的整體。從這個愛情故事來說，第三回到第七回，黛玉、寶釵相繼進入榮國府，是這個故事的序曲，從第八回到三十二回，主要是愛情雙方這一對矛盾的內部發展和沖突。
寶釵的出現，又給這矛盾以新的復雜內容，同時又逐步展示各有關人物的思想、性格。三十二回以后，愛情的矛盾由內部轉到主要寫外部，作者從賈府這個更為廣闊的空間來展示它無比的復雜性，進一步突出它的悲劇結局的必然性。
八十回以后，應該還有急轉直下的第三個階段，宣告這—悲劇的最后完成，悲劇人物的最后結局。可惜作者沒有完稿（或者說原稿的這—部分已經遺失）就去世了。
這—工作是由高鶚來完成的。 賈寶玉是賈府這個“詩禮簪纓之族，鐘鳴鼎食之家”的世家子弟，是這個封建家族所期待的家業的繼承人。
但是他并沒有按照封建家庭所安排的道路走，而成了一個叛逆者和不肖子孫。在該書中讓我們看到，在這個家庭充滿了腐殖質的土壤里，長出了一株具有新的活質的幼苗。
賈寶玉的家族和所在的世俗社會反而成了他認識—切罪惡淵藪的課堂。書中有一首《西江月》寫他：“潦倒不通庶務，愚頑怕讀文章，行為偏僻性乖張，那怕世誹謗。”
他成了這個社會“無才補天”的頑石，成了封建家長心目中的“混世魔王”。封建家長在這個子弟身上充滿了失望和驚慌。
賈寶玉性格的一個突出的方面就是對舊的傳統的封建文化和孔孟禮教的懷疑與批判。他說過，“除了《四書》，杜撰的也太多呢”。
他批評“混供抻，混蓋廟”的愚昧主義。他對當時一般讀書人走的八股科舉制度極端反感。
他厭惡仕途經濟，厭惡那些貪婪無行、鉆營拍馬、像賈雨村之流的官僚士人。對于封建社會標榜為文臣武將的典范的“文死諫”、“武死戰”，則大膽痛斥為“沽名釣譽”，“國賊祿鬼”，而對于在封建家庭中處于受壓迫、受侮辱地位的許多女子，則寄予贊揚和同情。
在賈寶玉身上，透露出了我國十八世紀剛剛升起地平線的民主主義思想萌芽的光芒。 林黛玉在大觀園姐妹中最了解、同情和支持寶玉，因而成為寶玉知心的—位朋友。
他們在志同道合的基礎上培植了愛情的幼苗。黛玉從來不勸寶玉關心仕途經濟，去讀書做官。
我們從她的身上，看到了我國優秀的古典文化傳統所陶冶出來的高潔才情。她不僅容貌出眾，而且明詩工賦，在大觀園里迸射出奇光異彩。
她酷愛的不是《四書》、《列女傳》，而是那大膽表現反抗封建禮教的《西廂記》、《牡丹亭》。這些作品激發了她和寶玉的青春的覺醒，并共同為自己的幸福和理想而斗爭。
三十二回以前，我們看到愛情主題的描寫差不多是緊針密線，筆力集中。三十三回以后，雖然也寫了與這—主題直接或間接有關的事件，如寶玉挨打，釵、黛探傷，襲人被提拔，繡鴛鴦夢兆絳蕓軒，寶玉夢中大喊“木石姻緣”等等，但這條密線漸漸疏淡了下來，到三十八回以后、似乎中斷了。
曹雪芹的筆開始轉而去寫榮國府里大大小小的宴飲聚會，姑娘們的聯社賦詩，寫賈府內部復雜的矛盾斗爭，以及一系列其他事件。因為在三十二回以前，在集中筆力寫了寶黛的互相試探，然后在他們共同的思想基礎上建立了信任這個“內部”矛盾解決以后，曹雪芹需要在更為廣闊的空間來揭示寶、黛愛情悲劇的典型環境和深刻的根源，需要更加深廣地寫出賈府以至整個世俗社會的腐敗、衰朽，以及大無可如何的沒落趨勢。
所以，可以說三十二回以后，寶黛愛情描寫重點從“內部”轉向了“外部”。 我們看到，在此后的章節里，寶黛的誤會、吵鬧少了。
在疏密相間的愛情描寫的發展中，林黛玉總是哀嘆在大觀園里誰是自己知冷知熱的人。三十五回，怡紅院前，探傷的親人絡繹不絕，“黛玉看后，不覺點頭，想起父母的好處來，早已淚痕滿面”。
她想起《西廂記》里的崔鶯鶯，見到新來的薛寶琴，都不由產生何處有親人的悲嘆。她脆弱的心差不多要被這沉重的心事所攪碎。
在偌大的大觀園，只有那貼身的丫環紫娟在為她分擔著自己的悲哀和歡樂。情辭試莽玉，這位好心的丫環代姑娘去考驗寶玉幾乎鬧出—場。
形容寶釵詩句
1.形容寶釵的詩句
薛寶釵詩 珍重芳姿晝掩門，自攜手甕灌苔盆.姻脂洗出秋階影，冰雪招來露砌魂.淡極始知花更艷，愁多焉得玉無痕.欲償白帝憑清潔，不語婷婷日又昏. 【詩詞鑒賞】 海棠詩社由李紈自薦掌壇，并聲明：“你們四個都是要限定的.”李紈說的“四個”，即探春、寶釵、寶玉、黛玉，所以第一次作海棠詩的只有他們四位.寶釵是封建階級典型的大家閨秀，幾乎到了“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動”的地步.“淡極始知花更艷”，表明她對自己內在和外在的美都充滿了矜持和自信，第五回里說她“品格端方，容貌豐美，人多謂黛玉所不及”，即是旁證.“愁多焉得玉無痕”一句，直接指的是白海棠，有一條脂批說：“諷刺林、寶二人.”林、寶二人的名字都有“玉”字，他們確也“多愁”，這究競是有意地影射呢，還是偶然的巧合？不好下斷語，可聊備一說.詩社社長李紈以為“要推寶釵這詩有身分”，這身分就是封建社會“淑女”的身分。
2.形容“薛寶釵”的詩詞有哪些
1. 清·曹雪芹《終身誤》
都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。
空對著，山中高士晶瑩雪；終不忘，世外仙姝寂寞林。
嘆人間，美中不足今方信：縱然是齊眉舉案，到底意難平。
2. 清·曹雪芹《詠白海棠》
秋容淺淡映重門，七節攢成雪滿盆。
出浴太真冰作影，捧心西子玉為魂。
曉風不散愁千點，宿雨還添淚一痕。
獨倚畫欄如有意，清砧怨笛送黃昏。
3. 清·曹雪芹《臨江仙·柳絮》
白玉堂前春解舞，東風卷得均勻。蜂圍蝶陣亂紛紛。幾曾隨逝水？豈必委芳塵？
萬縷千絲終不改，任他隨聚隨分。韶華休笑本無根。好風憑借力，送我上青云。
4. 清·曹雪芹《薛寶釵詠白海棠》
珍重芳姿晝掩門，自攜手甕灌苔盆。
胭脂洗出秋階影，冰雪招來露砌魂。
淡極始知花更艷，愁多焉得玉無痕。
欲償白帝宜清潔，不語婷婷日又昏。
5. 清·曹雪芹《憶菊》
悵望西風抱悶思，
蓼紅葦白斷腸時。
空籬舊圃秋無跡，
瘦月清霜夢有知。
念念心隨歸雁遠，
寥寥坐聽晚砧癡。
誰憐我為黃花病，
慰語重陽會有期。
描寫林黛玉的詩句：
1. 清·曹雪芹《菊夢》
籬畔秋酣一覺清，和云伴月不分明。
登仙非慕莊生蝶，憶舊還尋陶令盟。
睡去依依隨雁斷，驚回故故惱蛩鳴。
醒時幽怨同誰訴，衰草寒煙無限情。
2. 清·曹雪芹《詠菊》
無賴詩魔昏曉侵，繞籬欹石自沉音。
毫端蘊秀臨霜寫，口齒噙香對月吟。
滿紙自憐題素怨，片言誰解訴秋心？
一從陶令評章后，千古高風說到今。
3.寫薛寶釵的詩句
薛寶釵詩 珍重芳姿晝掩門，自攜手甕灌苔盆.姻脂洗出秋階影，冰雪招來露砌魂.淡極始知花更艷，愁多焉得玉無痕.欲償白帝憑清潔，不語婷婷日又昏. 【詩詞鑒賞】 海棠詩社由李紈自薦掌壇，并聲明：“你們四個都是要限定的.”李紈說的“四個”，即探春、寶釵、寶玉、黛玉，所以第一次作海棠詩的只有他們四位.寶釵是封建階級典型的大家閨秀，幾乎到了“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動”的地步.“淡極始知花更艷”，表明她對自己內在和外在的美都充滿了矜持和自信，第五回里說她“品格端方，容貌豐美，人多謂黛玉所不及”，即是旁證.“愁多焉得玉無痕”一句，直接指的是白海棠，有一條脂批說：“諷刺林、寶二人.”林、寶二人的名字都有“玉”字，他們確也“多愁”，這究競是有意地影射呢，還是偶然的巧合？不好下斷語，可聊備一說.詩社社長李紈以為“要推寶釵這詩有身分”，這身分就是封建社會“淑女”的身分.。
4.描寫薛寶釵古詩詞
18回：凝暉鐘瑞（匾額）【庚辰雙行夾批：便又含蓄。】
芳園筑向帝城西，華日祥云籠罩奇。 高柳喜遷鶯出谷，修篁時待鳳來儀。
【庚辰雙行夾批：恰極！】 文風已著宸游夕，孝化應隆遍省時。 睿藻仙才盈彩筆，自慚何敢再為辭？【庚辰雙行夾批：好詩！此不過頌圣應酬耳，未見長，以后漸知。】
【庚辰雙行夾批：末二首是應制詩。余謂寶林二作未見長，何也？該后文別有驚人之句也。
在寶卿有不屑為此，在黛卿實不足一為。】 第22回：更香謎 朝罷誰攜兩袖煙，琴邊衾里總無緣。
曉籌不用雞人報，五夜無煩侍女添。 焦首朝朝還暮暮，煎心日日復年年。
光陰荏苒須當惜，風雨陰晴任變遷。 謎底：更香 第37回：白海棠詠 珍重芳姿晝掩門，自攜手甕灌苔盆。
胭脂洗出秋階影，冰雪招來露砌魂。 淡極始知花更艷，愁多焉得玉無痕。
欲償白帝憑清潔，不語婷婷日又昏。 每句評語如下： 【庚辰雙行夾批：寶釵詩全是自寫身份，諷刺時事。
只以品行為先，才技為末。纖巧流蕩之詞，綺靡秾艷之語，一洗皆盡。
非不能也，屑而不為也。最恨近日小說中一百美人詩詞語氣只得一個艷稿。】
【庚辰雙行夾批：看他清潔自厲，終不肯作一輕浮語。】 【庚辰雙行夾批：好極！高情巨眼能幾人哉！正“鳥鳴山更幽”也。】
【庚辰雙行夾批：看他收到自己身上來，是何等身份。】 第38回：憶菊 悵望西風抱悶思，蓼紅葦白斷腸時。
空籬舊圃秋無跡，瘦月清霜夢有知。 念念心隨歸雁遠，寥寥坐聽晚砧癡。
誰憐為我黃花病，慰語重陽會有期。 第38回：畫菊 詩余戲筆不知狂，豈是丹青費較量。
聚葉潑成千點墨，攢花染出幾霜痕。 淡濃神會風前影，跳脫秋生腕底香。
莫認東籬閑采掇，粘屏聊以慰重陽。 第38回：螃蟹詠 桂靄桐陰坐舉觴，長安涎口盼重陽。
眼前道路無經緯，皮里春秋空黑黃。 酒未敵腥還用菊，性防積冷定需姜。
于今落釜成何益？月浦空余禾黍香。 第70回：臨江仙？？柳絮 白玉堂前春解舞，東風卷得均勻。
蜂團蝶陣亂紛紛。 幾曾隨逝水，豈必委芳塵。
萬縷千絲終不改，任他隨聚隨分。 韶華休笑本無根， 好風憑借力，送我上青云！ 與寶釵有關的詩詞曲賦： 第5回：金陵十二釵判詞之一： 可嘆停機德，堪憐詠絮才。
玉帶林中掛，金簪雪里埋。 按：作者借此詩暗示釵、黛的命運。
第8回：金玉姻緣贊： 古鼎新烹鳳髓香，那堪翠斝貯瓊漿？莫言綺縠無風韻，試看金娃對玉郎！ 按：作者借此詩表達了對寶玉、寶釵之金玉良姻的贊譽之情。 第22回：山門？？寄生草： 漫揾英雄淚，相離處士家。
謝慈悲剃度在蓮臺下。 沒緣法轉眼分離乍。
赤條條來去無牽掛。 那里討煙蓑雨笠卷單行？一任俺芒鞋破缽隨緣化！ 按：此曲為寶釵所最愛。
寶釵在自己生日這天，將此曲推薦給寶玉，也是寶釵本人的一種禪悟。 第63回：邯鄲夢？？掃花？？賞花時： 翠鳳毛翎扎帚叉，閑為仙人掃落花。
您看那風起玉塵沙。猛可的那一層云下，抵多少門外即天涯。
您再休要劍斬黃龍一線兒差，再休向東老貧窮賣酒家。 您與俺眼向云霞。
洞賓呵，您得了人可便早些兒回話； 若遲呵，錯教人留恨碧桃花。
5.描寫薛寶釵古詩詞
18回：凝暉鐘瑞（匾額）【庚辰雙行夾批：便又含蓄。】
芳園筑向帝城西，華日祥云籠罩奇。
高柳喜遷鶯出谷，修篁時待鳳來儀。【庚辰雙行夾批：恰極！】
文風已著宸游夕，孝化應隆遍省時。
睿藻仙才盈彩筆，自慚何敢再為辭？【庚辰雙行夾批：好詩！此不過頌圣應酬耳，未見長，以后漸知。】
【庚辰雙行夾批：末二首是應制詩。余謂寶林二作未見長，何也？該后文別有驚人之句也。在寶卿有不屑為此，在黛卿實不足一為。】
第22回：更香謎
朝罷誰攜兩袖煙，琴邊衾里總無緣。 曉籌不用雞人報，五夜無煩侍女添。
焦首朝朝還暮暮，煎心日日復年年。 光陰荏苒須當惜，風雨陰晴任變遷。
謎底：更香
第37回：白海棠詠
珍重芳姿晝掩門，自攜手甕灌苔盆。 胭脂洗出秋階影，冰雪招來露砌魂。
淡極始知花更艷，愁多焉得玉無痕。 欲償白帝憑清潔，不語婷婷日又昏。
每句評語如下：
【庚辰雙行夾批：寶釵詩全是自寫身份，諷刺時事。只以品行為先，才技為末。纖巧流蕩之詞，綺靡秾艷之語，一洗皆盡。非不能也，屑而不為也。最恨近日小說中一百美人詩詞語氣只得一個艷稿。】
【庚辰雙行夾批：看他清潔自厲，終不肯作一輕浮語。】
【庚辰雙行夾批：好極！高情巨眼能幾人哉！正“鳥鳴山更幽”也。】
【庚辰雙行夾批：看他收到自己身上來，是何等身份。】
第38回：憶菊
悵望西風抱悶思，蓼紅葦白斷腸時。 空籬舊圃秋無跡，瘦月清霜夢有知。
念念心隨歸雁遠，寥寥坐聽晚砧癡。 誰憐為我黃花病，慰語重陽會有期。
第38回：畫菊
詩余戲筆不知狂，豈是丹青費較量。聚葉潑成千點墨，攢花染出幾霜痕。
淡濃神會風前影，跳脫秋生腕底香。莫認東籬閑采掇，粘屏聊以慰重陽。
第38回：螃蟹詠
桂靄桐陰坐舉觴，長安涎口盼重陽。眼前道路無經緯，皮里春秋空黑黃。
酒未敵腥還用菊，性防積冷定需姜。于今落釜成何益？月浦空余禾黍香。
第70回：臨江仙？？柳絮
白玉堂前春解舞，東風卷得均勻。 蜂團蝶陣亂紛紛。 幾曾隨逝水，豈必委芳塵。
萬縷千絲終不改，任他隨聚隨分。 韶華休笑本無根， 好風憑借力，送我上青云！
與寶釵有關的詩詞曲賦：
第5回：金陵十二釵判詞之一：
可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。
按：作者借此詩暗示釵、黛的命運。
第8回：金玉姻緣贊：
古鼎新烹鳳髓香，那堪翠斝貯瓊漿？莫言綺縠無風韻，試看金娃對玉郎！
按：作者借此詩表達了對寶玉、寶釵之金玉良姻的贊譽之情。
第22回：山門？？寄生草：
漫揾英雄淚，相離處士家。謝慈悲剃度在蓮臺下。
沒緣法轉眼分離乍。赤條條來去無牽掛。
那里討煙蓑雨笠卷單行？一任俺芒鞋破缽隨緣化！
按：此曲為寶釵所最愛。寶釵在自己生日這天，將此曲推薦給寶玉，也是寶釵本人的一種禪悟。
第63回：邯鄲夢？？掃花？？賞花時：
翠鳳毛翎扎帚叉，閑為仙人掃落花。
您看那風起玉塵沙。猛可的那一層云下，抵多少門外即天涯。
您再休要劍斬黃龍一線兒差，再休向東老貧窮賣酒家。
您與俺眼向云霞。
洞賓呵，您得了人可便早些兒回話；
若遲呵，錯教人留恨碧桃花。
6.紅樓夢中形容薛寶釵的句子或詞語
紅樓夢中描寫薛寶釵的句子：
寶釵體態豐滿，肌膚白暫，寶玉有次見了好雪白的一段酥臂，也不覺動了艷羨之心，想“摸一摸”。
寶釵，生得肌骨瑩潤，舉止嫻雅。唇不點而紅，眉不畫而翠，臉若銀盆，眼如水杏。又品格端方，容貌豐美，人多謂黛玉所不及。
“再看寶釵形容，只見臉若銀盆，眼同水杏，唇不點而含丹，眉不畫而橫翠，比黛玉另具一種嫵媚風流”.
寶玉掀開簾一跨步進去，先就看見薛寶釵坐在炕上作針線，頭上挽著漆黑油光的簪兒，穿蜜合色棉襖，玫瑰紫二色金銀鼠比肩掛，蔥黃綾棉裙，一色半新不舊，看去不覺奢華，唇不點而紅，眉不畫而翠，臉若銀盆，眼如水杏，罕言寡語，人謂藏愚，安分隨時，自云守拙。
7.紅樓夢中描寫薛寶釵的詩是哪一首
《臨江仙·柳絮》
清代：曹雪芹
白玉堂前春解舞，東風卷得均勻。蜂圍蝶陣亂紛紛。幾曾隨逝水？豈必委芳塵？
萬縷千絲終不改，任他隨聚隨分。韶華休笑本無根。好風憑借力，送我上青云。
譯文：
花兒已經枯萎凋殘，風兒吹得它漫天旋轉。退盡了鮮紅顏色，消失了芳香，有誰對它同情哀憐？柔軟的蛛絲兒似斷似連，飄蕩在春天的樹間。漫天飄散的柳絮隨風撲來，沾滿了繡花的門簾。閨房中的少女，面對著殘春的景色多么惋惜。滿懷憂郁惆悵，沒有地方寄托愁緒。
手拿著鋤花的鐵鋤，挑開門簾走到園里。園里花兒飄了一地，我怎忍心踏著花兒走來走去？輕佻的柳絮，淺薄的榆錢，只知道顯耀自己的芳菲。不顧桃花飄零，也不管李花紛飛。
擴展資料：
《臨江仙·柳絮》，此為曹雪芹《紅樓夢》中人物薛寶釵所作，為五首柳絮詞之一。史湘云見暮春柳絮飛舞，偶成小令。詩社就發起填詞，每人各拈一小調，限時做好。薛寶釵寫的就是這首《臨江仙·柳絮》。
薛寶釵與林黛玉這兩個人物的思想、性格是對立的。作者讓寶釵作歡愉之詞，來翻黛玉之所作情調纏綿悲戚的案，看上去只是寫詩詞吟詠上互相爭勝，實際上這是作者借以刻劃不同的思想性格特征的一種藝術手段。
作者所寫的釵、黛對立，并非如續書中所寫的那樣為了爭奪同一個婚姻對象而彼此成為情敵（黛玉對寶釵的猜疑，在第四十二回“薛蕪君蘭言解疑癖”后已不復存在。事實如脂評指出，賈府上下，人人心目中寶黛都是一對未來的“好夫妻”）。
作者也并不想通過他們的命運來表現封建包辦婚姻的不合理。作者所描寫的寶黛悲劇是與全書表現封建大家庭敗亡的主題密切相關的。他們的悲劇是賈府事變的結果。
曹雪芹，名沾，字夢阮，號雪芹，又號芹溪、芹圃。清代著名文學家，小說家。先祖為中原漢人，滿洲正白旗包衣出身。素性放達，曾身雜優伶而被鑰空房。
形容黛玉心思敏感的詩句
1.描寫林黛玉的性格的詩句
1、桃花簾外東風軟，桃花簾內晨妝懶。——（清）曹雪芹《桃花行》
譯文：簾外桃花盞開東風柔柔地吹拂，簾內的少女無心梳妝情緒慵懶。
2、簾外桃花簾內人，人與桃花隔不遠。——（清）曹雪芹《桃花行》
譯文：簾外的桃花和簾內的人兒，人與桃花相隔并不遙遠。
3、籬畔秋酣一覺清，和云伴月不分明。——（清）曹雪芹《菊夢》
譯文：東籬的菊花下，酣夢一覺方醒，只覺得天上的云與月混在一起，還看不分明。
4、寒煙小院轉蕭條，疏竹虛窗時滴瀝。——（清）曹雪芹《秋窗風雨夕》
譯文：庭院在秋日雨霧籠罩下更加蕭條，窗前稀疏的竹葉上時有水珠滴落。
5、閨中女兒惜春暮，愁緒滿懷無釋處。——（清）曹雪芹《葬花吟》
譯文：閨房中的少女，面對著殘春的景色多么惋惜。滿懷憂郁惆悵，沒有地方寄托愁緒。
2.描寫林黛玉的性格的詩句
由林黛玉的性格與詩詞說起 2008-08-13 01:14:47| 分類： 悼紅軒 | 標簽： |字號大 中 小 訂閱 在《紅樓夢》一書中，寶釵、黛玉無疑是最為主要的角色，在太虛幻境“薄命司”大櫥里所貯藏的“普天之下所有的女子過去未來的簿冊”中，她二人屬于“金陵十二釵正冊”，且并列首位。
而在寶、黛之間，寶釵似又帶有某些陪襯性質，成為“木石前盟”的積極顛覆者。若將《紅樓夢》看作單純的愛情悲劇的話——依照“好了歌”，應是空諸一切——“木石前盟”是要過于“金玉良緣”的：薛寶釵空房獨守，而林黛玉卻因此喪了命。
林黛玉既是如此重要，她受到的關注當然是空前的。但至今為止，在《紅樓夢》之外的演繹中，林黛玉總是給人以尖酸刻薄的印象，或者突出她精神上的不夠健全。
更明確一點說，就是過于強調了她“蛾眉善妒”的一面。而從實際的情形看，這種“突出”是不恰當的。
在林黛玉的人格設計中，雖有“還淚”之說，但這個“還淚”最終仍然要落實到現實生活里，否則，就會有“淚出無名”的嫌疑了。從書中的描述看，林黛玉的憂郁性格是有著深厚的現實依據的。
賈雨村因貪賄落職后，于林府教館，淪為西賓，他所教的學生就是林黛玉。黛玉天資聰慧，不幸早年喪母，這是她憂郁性格所以形成的最為主要的原因。
其次，因黛玉之父林如海“命中無子”，“今只有嫡妻賈氏，生得一女，……夫妻無子，故愛如珍寶；且又見她聰明清秀，便也欲使她讀書識得幾個字，不過假充養子之意，聊解膝下荒涼之嘆”。俗話說“人生識字憂患始”，兼以黛玉的“聰明清秀”，遂又養成多愁善感的性格。
此外，母親去世之后，林黛玉被接進賈府，后因林如海捐館，遂在賈府定居，使得林黛玉常有寄人籬下之感，因此，“步步留心，時時在意，不肯輕易多說一句話，多行一步路，生恐被人恥笑了她去”。原本多愁善感的性格加上寄人籬下的現狀，林黛玉敏感而又自尊，從而給人孤高自負、落落寡合的印象。
之后，因寶釵的介入，林黛玉于情感上又生危機，在對寶玉的求全責備中，自怨自艾，常生悲感，“還淚”也就順理成章。 結合以上所論，林黛玉的人格傾向還是比較分明的，即憂郁、敏感、清高、孤傲。
當然，一個人的性格與人格又并非是幾個字就可以簡單概括的，但就林黛玉來說，這幾個方面應該是最主要的。為了突出黛玉這幾個方面的性格特征，書中有很多細節性的刻畫與描寫，諸如黛玉的弱不禁風、好使小性，以及住所瀟湘館的清幽，等等。
除此之外，最能反映林黛玉性格的就是她自己所作的幾首應景詩詞了。“葬花詞”與《唐多令》表達了林黛玉憂郁、敏感的一面，而“海棠”與“菊花”詩則顯示了她的清高與孤傲。
“葬花詞”是一首歌行體，據說源自唐代劉希夷的《代悲白頭吟》，其詞曰： 洛陽城東桃李花，飛來飛去落誰家。洛陽女兒好顏色，坐見落花長嘆息。
今年花落顏色改，明年花開復誰在。已見松柏摧為薪，更聞桑田變成海。
古人無復洛城東，今人還對落花風。年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。
寄言全盛紅顏子，應憐半死白頭翁。此翁白頭真可憐，伊昔紅顏美少年。
公子王孫芳樹下，清歌妙舞落花前。光祿池臺文錦繡，將軍樓閣畫神仙。
一朝臥病無相識，三春行樂在誰邊。宛轉蛾眉能幾時，須臾鶴發亂如絲。
但看古來歌舞地，唯有黃昏鳥雀悲。 “葬花詞”里，黛玉因“愁緒”而傷感于“花謝花飛”，又因“花謝花飛”而倍增“愁緒”，最后，由花而及人，遂有“試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。
一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”的人隨花落之慟。劉希夷的寄托亦大致如此，只不過因性別不同而使著眼點有異，“寄言全盛紅顏子，應憐半死白頭翁”才是他的目的所在。
至于詩中所謂“宛轉蛾眉能幾時，須臾鶴發亂如絲。但看古來歌舞地，唯有黃昏鳥雀悲”，也不過是規勸“紅顏”推己及人之意。
從立意上說，“葬花詞”與《代悲白頭吟》并不相同。 “葬花詞”之外，最能體現林黛玉身世漂泊之感的是《唐多令》“詠絮詞”，詞曰： 粉墮百花州，香殘燕子樓。
一團團逐對成球。飄泊亦如人命薄，空繾綣，說風流。
草木也知愁，韶華竟白頭。嘆今生誰拾誰收。
嫁與東風春不管，憑爾去，忍淹留。 詞分兩闕，融寫景與抒情為一體，借柳絮的無根之性寫自己的漂泊之感。
百花洲、燕子樓暗喻“紅顏薄命”，為“粉墮”、“香殘”之地，這也是林黛玉詩詞中最為主要的基調。而“香”與“粉”又借指柳絮，有一語雙關之意。
隨后，直接摹寫柳絮的成團逐對以及飄零輾轉，并將這種“成團逐對”賦予女性情感上的“繾綣”與“風流”。但又因“飄泊亦如人命薄”，遂使“繾綣”、“風流”皆成空幻。
下闕直接從“草木也知愁，韶華竟白頭”寫起，草木如人，而人與草木又有何不同呢？“嘆今生誰拾誰收”與“葬花詞”中“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪”意思相同，只是此處的悲愁又進一步，零落任其零落，就是葬花的心情也不復存在了。整首詞的基調都著落在“愁”與“嘆”兩個字上，難怪眾人看了，俱點頭感嘆說：“太作悲了，好是固然好的。”
同樣內容的詩作，林黛玉還有一首《秋窗風雨夕》。《紅樓夢》第四十五回“金蘭契。
3.描寫林黛玉的性格的詩句
1、桃花簾外東風軟，桃花簾內晨妝懶。
——（清）曹雪芹《桃花行》譯文：簾外桃花盞開東風柔柔地吹拂，簾內的少女無心梳妝情緒慵懶。2、簾外桃花簾內人，人與桃花隔不遠。
——（清）曹雪芹《桃花行》譯文：簾外的桃花和簾內的人兒，人與桃花相隔并不遙遠。3、籬畔秋酣一覺清，和云伴月不分明。
——（清）曹雪芹《菊夢》譯文：東籬的菊花下，酣夢一覺方醒，只覺得天上的云與月混在一起，還看不分明。4、寒煙小院轉蕭條，疏竹虛窗時滴瀝。
——（清）曹雪芹《秋窗風雨夕》譯文：庭院在秋日雨霧籠罩下更加蕭條，窗前稀疏的竹葉上時有水珠滴落。5、閨中女兒惜春暮，愁緒滿懷無釋處。
——（清）曹雪芹《葬花吟》譯文：閨房中的少女，面對著殘春的景色多么惋惜。滿懷憂郁惆悵，沒有地方寄托愁緒。
4.描寫黛玉的詩句
1、可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。
2、未見人面聞咳聲，骨瘦如柴顏白染。纖弱難敵秋風烈，個性剛強喜較真。
3、兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似泣非泣含露目。態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。
4、粉墮百花州，香殘燕子樓。一團團逐對成球。飄泊亦如人命薄，空繾綣，說風流。 草木也知愁，韶華竟白頭。嘆今生誰拾誰收。嫁與東風春不管，憑爾去，忍淹留。
5、無賴詩魔昏曉侵，繞籬欹石自沉音。毫端蘊秀臨霜寫，口齒噙香對月吟。 滿紙自憐題素怨，片言誰解訴秋心。一從陶令平章后，千古高風說到今。
5.描寫林黛玉的詩詞
花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？ 游絲軟系飄春樹，落絮輕沾撲繡簾。閨中女兒惜春暮，愁緒滿懷無釋處.手把花鋤出繡閨，忍踏落花來復去？柳絲榆英自芳菲，不管桃飄與李飛。桃李明年能再發，明年閨中知有誰？三月香巢初壘成，梁間燕子太無情。明年花發雖可啄，卻不道人去梁空巢也傾。一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼。明媚鮮研能幾時，一朝飄泊難尋覓。花開易見落難尋，階前愁殺葬花人。獨倚花鋤淚暗灑，灑上空枝見血痕。杜鵑無語正黃昏，荷鋤歸去掩重門.青燈照壁入初睡，冷雨敲窗被未溫。怪依底事倍傷神，半為憐春半惱春：憐春忽至惱忽去，至又無言去不聞。昨宵庭外悲歌發，知是花魂與鳥魂？花魂鳥魂總難留，鳥自無言花自羞。愿依脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭， 何處有香丘？未若錦囊收艷骨，一杯凈土掩風流。質本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。爾今死去依收葬，未卜依身何日喪？依今葬花人笑癡，他年葬依知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！
【詩詞鑒賞】
《葬花吟》是林黛玉感嘆身世遭遇的全部哀音的代表，也是作者曹雪芹借以塑造這一藝術形象，表現其性格特性的重要作品。它和《芙蓉女兒誄》一樣，是作者出力摹寫的文字。這首風格上仿效初唐體的歌行，在抒情上淋漓盡致，藝術上是很成功的。
這首詩并非一味哀傷凄惻，其中仍然有著一種抑塞不平之氣。“柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛”，就寄有對世態炎涼、人情冷暖的憤懣；“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼”豈不是對長期迫害著她的冷酷無情的現實的控訴？“愿奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭，何處有香丘？未若錦囊收艷骨，一杯凈土掩風流。質本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。”則是在幻想自由幸福而不可得時，所表現出來的那種不愿受辱被污、不甘低頭屈服的孤傲不阿的性格。這些，才是它的思想價值之所在。
這曾詩的另一價值在于它為我們提供了探索曹雪芹筆下的寶黛悲劇的重要線索。甲戌本有批語說：“余讀《葬花吟》至再，至三四，其凄楚憾慨，令人身世兩忘，舉筆再四，不能下批。有客日：‘先生身非寶主，何能下筆？”即字字雙圈，批詞通仙，料難遂顰兒之意，俟看玉兄之后文再批。’噫唏！阻余者想亦《石頭記》來的，散停筆以待。”值得注意的是批語指出：沒有看過“玉兄之后文”是無從對此詩加批的；批書人“停筆以待”的也正是與此詩有關的“后文”。
6.關于林黛玉的詩詞
葬花詞 花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？ 游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾。
閨中女兒惜春暮，愁緒滿懷無釋處； 手把花鋤出繡簾，忍踏落花來復去。 柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛； 桃李明年能再發，明年閨中知有誰？ 三月香巢已壘成，梁間燕子太無情。
明年花發雖可啄，卻不道人去梁空巢也傾。 一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼； 明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓。
花開易見落難尋，階前愁煞葬花人； 獨倚花鋤淚暗灑，灑上空枝見血痕。 杜鵑無語正黃昏，荷鋤歸去掩重門； 青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫。
怪奴底事倍傷神？半為憐春半惱春： 憐春忽至惱忽去，至又無言去不聞。 昨宵庭外悲歌發，知是花魂與鳥魂？ 花魂鳥魂總難留，鳥自無言花自羞； 愿奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭。
天盡頭，何處有香丘？ 未若錦囊收艷骨，一抔凈土掩風流； 質本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。 爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？ 儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？ 試看春殘花漸落，便是紅顏老死時； 一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！ 有人說“沒有林黛玉就沒有《紅樓夢》”，我認為“沒有《葬花詞》就沒有林黛玉”。
作者曹雪芹借《葬花詞》塑造黛玉多愁多淚的藝術形象，表現其多情多感的性格特點。而黛玉借《葬花詞》感嘆自己悲戚無奈的生活和命運。
黛玉本身就是一個悲劇，《紅樓夢》開篇就提到她是為流淚而來的。雖然其身為千金小姐，但是父母雙亡，寄人籬下。
雖然過著錦衣玉食的生活，但是滿足不了對精神生活的追求。大觀園的熱鬧生活不能讓她從根本上得到感情慰藉，而雖有寶玉的心心相印，仍舊對未來沒有把握和信心，感到迷茫與悵惘……《葬花詞》是林黛玉在百花凋落的暮春時節詠的，借花喻人，傾吐自己滿懷的愁緒和無可名狀的悲憤。
（1）花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐？游絲軟系飄春榭，落絮輕粘撲繡簾。 —— 對死亡的焦慮，對人生幻滅的感慨。
（2）柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛。——寄有對世態炎涼、人情冷暖的憤懣 。
（3）一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼。——對長期迫害著她的冷酷無情的現實的控訴 。
（4）愿儂脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭，何處有香丘？未若錦囊收艷骨，一杯凈土掩風流。
質本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。——在幻想自由幸福而不可得時，所表現出來的不愿受辱被污、不甘低頭屈服的孤傲不阿的性格。
（5）儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？——對命運和死亡的焦慮，最終發出“花落人亡兩不知”的感慨。 《葬花詞》通過豐富而奇特的想象，暗淡而凄清的畫面，濃烈而憂傷的情調，展現了黛玉多愁善感的性格、內心的矛盾與痛苦、細微而復雜的心理活動，表達了其在生與死、愛與恨復雜的斗爭過程中所產生的一種對自身存在焦慮不安的體驗和對生命迷茫的情感。
將花擬人，以花喻人，把花的命運與人的命運緊相聯系，有力地控訴了那些摧殘花的自然界和扼殺人的黑暗社會惡勢力。明寫花，實寫人，將人物的遭遇、命運、思想、感情融匯于景與物的描繪之中，創造出內涵豐富、形象鮮明生動的意境，具有強烈的藝術感染力。
整首詩是林黛玉生命理念和人生價值的真實寫照。 詩詞原文 秋花慘淡秋草黃，耿耿秋燈秋夜長。
已覺秋窗秋不盡，那堪風雨助凄涼！ 助秋風雨來何速？驚破秋窗秋夢綠。抱得秋情不忍眠，自向秋屏移淚燭。
淚燭搖搖爇短檠，牽愁照恨動離情。誰家秋院無風入？何處秋窗無雨聲？ 羅衾不奈秋風力，殘漏聲催秋雨急。
連宵脈脈復颼颼，燈前似伴離人泣。 寒煙小院轉蕭條，疏竹虛窗時滴瀝。
不知風雨幾時休，已教淚灑窗紗濕。 詩詞譯文 秋天花草凋零，微明的燈光使秋夜顯得更加漫長。
已經覺得窗外是無盡的秋色，哪能忍受秋日的風雨使秋天更加凄涼。 秋天的風雨來的何其迅速，驚破了夢中的綠色。
懷著秋日的感傷無法入眠，向著屏風移動流淚的蠟燭。 晃動的燭焰點燃了短柄的燈臺，牽動了愁怨和離別的情緒。
誰家的庭院沒有秋風侵入，那里秋日的窗外沒有雨聲？ 絲綢的被子無法抵擋秋風的力量，秋夜將盡的更漏聲催來更急的雨聲。 整夜連綿的秋雨，就像陪伴著即將離別的人哭泣。
庭院在秋日雨霧籠罩下更加蕭條，窗前稀疏的竹葉上時有水珠滴落。 不知風雨何時才能停止，淚已經打濕了窗紗。
詩歌全文 桃花簾外東風軟，桃花簾內晨妝懶。 簾外桃花簾內人，人與桃花隔不遠。
東風有意揭簾櫳，花欲窺人簾不卷。 桃花簾外開仍舊，簾中人比桃花瘦。
花解憐人花亦愁，隔簾消息風吹透。 風透簾櫳花滿庭，庭前春色倍傷情。
閑苔院落門空掩，斜日欄桿人自憑。 憑欄人向東風泣，茜裙偷傍桃花立。
桃花桃葉亂紛紛，花綻新紅葉凝碧。 霧裹煙封一萬株，烘樓照壁紅模糊。
天機燒破鴛鴦錦，春酣欲醒移珊枕。 侍女金盆進水來，香泉影蘸胭脂冷！ 胭脂鮮艷何相類，花之顏色人之淚。
若將人淚比桃花，淚自長流花自媚。 淚眼觀花淚易干，淚干春盡花憔悴。
憔悴花遮憔悴人，花飛人倦易黃昏。 一聲杜宇春歸盡，寂寞簾櫳空月痕！ 注釋翻譯 〖桃花簾外東風軟〗這句是“簾外桃花東風軟”的倒裝。
簾：用布、竹、葦等做成遮門窗的用具。東風：。
7.關于林黛玉的詩詞
黛玉謎語 朝罷誰攜兩袖煙，琴邊衾里兩無緣。
曉籌不用雞人報，五夜無煩侍女添。 焦首朝朝還暮暮，煎心日日復年年。
光陰荏苒須當借，風雨陰晴任變遷。 葬花詞 花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？ 游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾。
閨中女兒惜春暮，愁緒滿懷無釋處。 手把花鋤出繡閨，忍踏落花來復去。
柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛。 桃李明年能再發，明年閨中知有誰？ 三月香巢已壘成，梁間燕子太無情！ 明年花發雖可啄，卻不道人去梁空巢也傾。
一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼， 明媚鮮妍能幾時，一朝飄泊難尋覓。 花開易見落難尋，階前愁殺葬花人， 獨倚花鋤淚暗灑，灑上空枝見血痕。
杜鵑無語正黃昏，荷鋤歸去掩重門。 青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫。
怪奴底事倍傷神，半為憐春半惱春； 憐春忽至惱忽去，至又無言去不聞。 昨宵庭外悲歌發，知是花魂與鳥魂？ 花魂鳥魂總難留，鳥自無言花自羞。
愿奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭。 天盡頭，何處有香丘？ 未若錦囊收艷骨，一抔凈土掩風流。
質本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。 爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？ 儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？ 試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。
一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！ 林黛玉詩 半卷湘簾半掩門，碾冰為土玉為盆。 偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂。
月窟仙人縫縞抉，秋閨怨女拭啼痕。 嬌羞默默同誰訴，倦倚西風夜已昏。
黛玉（瀟湘妃子） 詠菊 無賴詩魔昏曉侵，繞籬欹石自沉音。 毫端蘊秀臨霜寫，口角噙香對月吟。
滿紙自憐題素怨，片言誰解訴秋心。 一從陶令平章后，千古高風說到今。
黛玉（瀟湘妃子） 問菊 欲訊秋情眾莫知，喃喃負手叩東籬： 孤標傲世俗誰隱，一樣花開為底遲？ 圃露庭霜何寂寞，鴻歸蛩病可相思？ 休言舉世無談者，解語何妨話片時？ 黛玉（瀟湘妃子） 菊夢 籬畔秋酣一覺清，和云伴月不分明。 登仙非慕莊生蝶，憶舊還尋陶令盟。
睡去依依隨雁斷，驚回故故惱蛩鳴。 醒時幽怨同誰訴，衰草寒煙無限情。
秋窗風雨夕 秋花慘淡秋草黃，耿耿秋燈秋夜長。 已覺秋窗秋不盡，那堪風雨助凄涼。
助秋風雨來何速，驚破秋窗秋夢綠。 抱得秋情不忍眠，自問秋屏移淚燭。
淚燭搖搖爇短檠，牽愁照恨動離情。 誰家秋院無風人，何處秋窗無雨聲？ 羅衾不耐秋風力，殘漏聲催秋雨急。
連宵脈脈復颼颼，燈前似伴離人泣。 寒煙小院轉蕭條，疏竹虛窗時滴瀝。
不知風雨幾時休，已教淚灑窗紗濕。 蘆雪庵即景聯句詩 （鳳姐：）一夜北風緊，（李紈：）開門雪尚飄。
人泥憐潔白，（香菱：）匝地惜瓊瑤。 有意憐枯草，（探春：）無心飾葦苕。
價高村釀熟，（李綺：）年稔府粱饒。 葭動灰飛管，（李紋：）陽回斗轉杓。
寒山已失翠，（岫煙：）凍浦不聞潮。 易掛疏枝柳，（湘云：）難堆破葉蕉。
麝煤熏寶鼎，（寶琴：）綺袖籠金貂。 光奪窗前鏡，（黛玉：）香粘壁上椒。
斜風仍故故，（寶玉：）清夢轉聊聊。 何處梅花笛，（寶釵：）誰家碧玉簫。
鰲愁坤軸陷，（湘云：）龍斗陣云銷。 野岸回孤棹，（寶琴：）吟鞭指灞橋。
賜裘憐撫戍，（湘云：）加絮念征徭。 坳垤審夷險，（寶釵：）枝柯怕動搖。
皚皚輕趁步，（黛玉：）剪剪舞隨腰。 煮芋成新賞，（寶玉：）撒鹽是舊謠。
葦蓑猶泊釣，（寶琴：）林斧不聞樵。 伏象千峰凸，（湘云：）盤蛇一徑遙。
花緣經冷聚，（探春：）色豈畏霜凋。 深院驚寒雀，（岫煙：）空山泣老鶚。
階墀隨上下，（湘云：）池水任浮漂。 照耀臨清曉，（黛玉：）繽紛人永宵。
誠忘三尺冷，（湘云：）瑞釋九重焦。 僵臥誰相問，（寶琴：）狂游喜客招。
天機斷縞帶，（湘云：）海市失鮫綃。 （黛玉：）寂寞對臺榭，（湘云：）清貧懷簞瓢。
（寶琴：）烹茶水漸沸，（湘云：）煮酒葉難燒。 （黛玉：）沒帚山僧掃，（寶琴：）埋琴稚子挑。
（湘云：）石樓閑睡鶴，（黛玉：）錦廚暖親貓。 （寶琴：）月窟翻銀浪，（湘云：）霞城隱赤標。
（黛玉：）沁梅香可嚼，（寶釵：）淋竹醉堪調。 （寶琴：）或濕鴛鴦帶，（湘云：）時凝翡翠翹。
（黛玉：）無風仍脈脈，（寶琴：）不雨亦瀟瀟。 （李紈：）欲志今朝樂，（李綺：）憑詩祝舜堯。
桃花行 桃花簾外東風軟，桃花簾內晨妝懶。 簾外桃花簾內人，人與桃花隔不遠。
東風有意揭簾櫳，花欲窺人簾不卷。 桃花簾外開仍舊，簾中人比桃花瘦。
花解憐人花也愁，隔簾消息風吹透。 風透湘簾花滿庭，庭前春色倍傷情。
閑苔院落門空掩，斜日欄桿人自憑。 憑欄人向東風泣，茜裙偷傍桃花立。
桃花桃葉亂紛紛，花綻新紅葉凝碧。 霧裹煙封一萬株，烘樓照壁紅模糊。
天機燒破鴛鴦錦，春酣欲醒移珊枕。 侍女金盆進水來，香泉影蘸胭脂冷。
胭脂鮮艷何相類，花之顏色人之淚。 若將人淚比桃花，淚自長流花自媚。
淚眼觀花淚易干，淚干春盡花憔悴。 憔悴花遮憔悴人，花飛人倦易黃昏。
一聲杜宇春歸盡，寂寞簾櫳空月痕！ 林黛玉：唐多令 粉墮百花洲，香殘燕子樓。一團團逐隊成毯。
飄泊 亦如人命薄，空繾綣，說風流。 草木也知愁，韶華竟白頭。
嘆今生誰舍誰收？嫁與 東風春不管，憑爾去，忍淹留。
形容寶釵的詩句
1. 形容“薛寶釵”的詩詞有哪些
1. 清·曹雪芹《終身誤》
都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。
空對著，山中高士晶瑩雪；終不忘，世外仙姝寂寞林。
嘆人間，美中不足今方信：縱然是齊眉舉案，到底意難平。
2. 清·曹雪芹《詠白海棠》
秋容淺淡映重門，七節攢成雪滿盆。
出浴太真冰作影，捧心西子玉為魂。
曉風不散愁千點，宿雨還添淚一痕。
獨倚畫欄如有意，清砧怨笛送黃昏。
3. 清·曹雪芹《臨江仙·柳絮》
白玉堂前春解舞，東風卷得均勻。蜂圍蝶陣亂紛紛。幾曾隨逝水？豈必委芳塵？
萬縷千絲終不改，任他隨聚隨分。韶華休笑本無根。好風憑借力，送我上青云。
4. 清·曹雪芹《薛寶釵詠白海棠》
珍重芳姿晝掩門，自攜手甕灌苔盆。
胭脂洗出秋階影，冰雪招來露砌魂。
淡極始知花更艷，愁多焉得玉無痕。
欲償白帝宜清潔，不語婷婷日又昏。
5. 清·曹雪芹《憶菊》
悵望西風抱悶思，
蓼紅葦白斷腸時。
空籬舊圃秋無跡，
瘦月清霜夢有知。
念念心隨歸雁遠，
寥寥坐聽晚砧癡。
誰憐我為黃花病，
慰語重陽會有期。
描寫林黛玉的詩句：
1. 清·曹雪芹《菊夢》
籬畔秋酣一覺清，和云伴月不分明。
登仙非慕莊生蝶，憶舊還尋陶令盟。
睡去依依隨雁斷，驚回故故惱蛩鳴。
醒時幽怨同誰訴，衰草寒煙無限情。
2. 清·曹雪芹《詠菊》
無賴詩魔昏曉侵，繞籬欹石自沉音。
毫端蘊秀臨霜寫，口齒噙香對月吟。
滿紙自憐題素怨，片言誰解訴秋心？
一從陶令評章后，千古高風說到今。
2. 形容寶釵的詩句
薛寶釵詩 珍重芳姿晝掩門，自攜手甕灌苔盆.姻脂洗出秋階影，冰雪招來露砌魂.淡極始知花更艷，愁多焉得玉無痕.欲償白帝憑清潔，不語婷婷日又昏. 【詩詞鑒賞】 海棠詩社由李紈自薦掌壇，并聲明：“你們四個都是要限定的.”李紈說的“四個”，即探春、寶釵、寶玉、黛玉，所以第一次作海棠詩的只有他們四位.寶釵是封建階級典型的大家閨秀，幾乎到了“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動”的地步.“淡極始知花更艷”，表明她對自己內在和外在的美都充滿了矜持和自信，第五回里說她“品格端方，容貌豐美，人多謂黛玉所不及”，即是旁證.“愁多焉得玉無痕”一句，直接指的是白海棠，有一條脂批說：“諷刺林、寶二人.”林、寶二人的名字都有“玉”字，他們確也“多愁”，這究競是有意地影射呢，還是偶然的巧合？不好下斷語，可聊備一說.詩社社長李紈以為“要推寶釵這詩有身分”，這身分就是封建社會“淑女”的身分。
3. 形容薛寶釵的詩句
薛寶釵詩 珍重芳姿晝掩門，自攜手甕灌苔盆.姻脂洗出秋階影，冰雪招來露砌魂.淡極始知花更艷，愁多焉得玉無痕.欲償白帝憑清潔，不語婷婷日又昏. 【詩詞鑒賞】 海棠詩社由李紈自薦掌壇，并聲明：“你們四個都是要限定的.”李紈說的“四個”，即探春、寶釵、寶玉、黛玉，所以第一次作海棠詩的只有他們四位.寶釵是封建階級典型的大家閨秀，幾乎到了“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動”的地步.“淡極始知花更艷”，表明她對自己內在和外在的美都充滿了矜持和自信，第五回里說她“品格端方，容貌豐美，人多謂黛玉所不及”，即是旁證.“愁多焉得玉無痕”一句，直接指的是白海棠，有一條脂批說：“諷刺林、寶二人.”林、寶二人的名字都有“玉”字，他們確也“多愁”，這究競是有意地影射呢，還是偶然的巧合？不好下斷語，可聊備一說.詩社社長李紈以為“要推寶釵這詩有身分”，這身分就是封建社會“淑女”的身分.。
4. 紅樓夢中形容薛寶釵的句子或詞語
紅樓夢中描寫薛寶釵的句子：
寶釵體態豐滿，肌膚白暫，寶玉有次見了好雪白的一段酥臂，也不覺動了艷羨之心，想“摸一摸”。
寶釵，生得肌骨瑩潤，舉止嫻雅。唇不點而紅，眉不畫而翠，臉若銀盆，眼如水杏。又品格端方，容貌豐美，人多謂黛玉所不及。
“再看寶釵形容，只見臉若銀盆，眼同水杏，唇不點而含丹，眉不畫而橫翠，比黛玉另具一種嫵媚風流”.
寶玉掀開簾一跨步進去，先就看見薛寶釵坐在炕上作針線，頭上挽著漆黑油光的簪兒，穿蜜合色棉襖，玫瑰紫二色金銀鼠比肩掛，蔥黃綾棉裙，一色半新不舊，看去不覺奢華，唇不點而紅，眉不畫而翠，臉若銀盆，眼如水杏，罕言寡語，人謂藏愚，安分隨時，自云守拙。
5. 紅樓夢中描寫薛寶釵的詩
臨江仙（薛寶釵）
白玉堂前春解舞，東風卷得均勻。蜂圍蝶陣亂紛紛。幾曾隨逝水？豈必委芳塵？
萬縷千絲終不改，任他隨聚隨分。韶華休笑本無根。好風憑借力，送我上青云。
[注釋]
1.白玉堂——參見《護官符》注。這里形容柳絮所處高貴。春解舞——說柳花被春風吹散，像翩翩起舞。
2.均勻——指舞姿柔美，緩急有度。
3.“蜂圍”句——意思是成群蜂蝶紛紛追隨柳絮。有人以為是以蜂蝶之紛亂比飛絮，亦通。
4.隨逝水——落于水中，隨波流去。喻虛度年華。以逝水比光陰。
5.委芳塵——落于泥土中。喻處于卑賤的地位。
6.“萬縷”二句——意謂不管柳絮是否從枝上離去，柳樹依舊長條飄拂。喻不因別人對我的親疏而改變自己固有的姿態。
7.青云
——高天。也用以說名位極高。如《史記.伯夷列傳》：“閭巷之人欲砥行立名，非附青云之士，惡能施于后世哉？”
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