詩詞大全中華古詩詞欣賞長歌行(長歌行古詩賞析20字)
1.長歌行古詩賞析20字
漢樂府《長歌行》
作品簡介：
漢樂府 “樂府”原是古代掌管音樂的官署.秦及西漢輝帝時都設有“樂府令”.漢武帝時的樂府規模較大，其職能是掌管宮廷所用音樂，兼采民間歌謠和樂曲.魏晉以后，將漢代樂府機關所搜集演唱的詩歌，統統稱為樂府詩.
漢樂府創作的基本原則是“感于哀樂，緣事而發”（《漢書·藝文志》）.它繼承《詩經》現實主義的優良傳統，廣闊而深刻地反映了漢代的社會現實.漢樂府在藝術上最突出的成就表現在它的敘事性方面，其次，是它善于選取典型細節，通過人物的言行來表現人物性格.其形式有五言、七言和雜言，尤其值得重視的是漢樂府已產生了一批成熟的五言詩.流傳下來的漢代樂府詩，絕大多數已被宋朝人郭茂倩收入他編著的《樂府詩集》中.
原文：
青青園中葵，朝露待日晞.
陽春布德澤，萬物生光輝.
常恐秋節至，焜黃華葉衰.
百川東到海，何時復西歸？
少壯不努力，老大徒傷悲.
注釋：
此詩選自漢樂府.樂府是自秦代以來設立的朝廷音樂機關，漢武帝時得到大規模的擴建，從民間搜集了大量的詩歌作品，內容豐富，題材廣泛.本詩是其中的一首.
長歌行：漢樂府曲調名.葵：古代的一種蔬菜.晞：曬干.陽春：就是春天，是陽光和露水充足的時候.布：散布，灑滿.德澤：恩澤.秋節：秋季.節，時節，節令.焜黃：枯黃.華：同“花”.衰：為了押韻，這里可以按古音讀作.百川：無數條江河.川，河流.徒：徒然，白白地.
今譯：
園中的葵菜呵郁郁蔥蔥，晶瑩的朝露陽光下飛升.
春天把希望灑滿了大地，萬物都呈現出一派繁榮.
常恐那肅殺的秋天來到，樹葉兒黃落百草也凋零.
百川奔騰著東流到大海，何時才能重新返回西境？
少年人如果不及時努力，到老來只能是悔恨一生.
賞析：
這首詩從“園中葵”說起，再用水流到海不復回打比方，說明光陰如流水，一去不再回.最后勸導人們，要珍惜青春年華，發憤努力，不要等老了再后悔.這首詩借物言理，首先以園中的葵菜作比喻.“青青”喻其生長茂盛.其實在整個春天的陽光雨露之下，萬物都在爭相努力地生長.何以如此？因為它們都恐怕秋天很快地到來，深知秋風凋零百草的道理.大自然的生命節奏如此，人生又何嘗不是這樣？一個人如果不趁著大好時光而努力奮斗，讓青春白白地浪費，等到年老時后悔也來不及了.這首詩由眼前青春美景想到人生易逝，鼓勵青年人要珍惜時光，出言警策，催人奮起.
簡評：
這是漢代樂府古詩中的一首名作.詩中用了一連串的比喻，來說明應該好好珍惜時光，及早努力.詩的前四句，向我們描繪了一幅明媚的春景，園子里綠油油的葵菜上還帶著露水，朝陽升起之后，曬干了露水，葵菜又沐浴在一片陽光中.世上的萬物都在春天受到大自然雨露的恩惠，煥發出無比的光彩.可是，秋天一到，它們都要失去鮮艷的光澤，變得枯黃衰落了.萬物都有盛衰的變化，人也有由少年到老年的過程.時間就像大江大河的水一樣，一直向東流入大海，一去不復返了.我們在年少力強的時候如果不珍惜時光，好好努力的話，到老的時候就只能白白地悲傷了！
2.小學生必背古詩詞《長歌行》原文
【原文】 長歌行 漢樂府 青青園中葵，朝露待日晞。
陽春布德澤，萬物生光輝。 常恐秋節至，焜黃華葉衰。
百川東到海，何時復西歸？ 少壯不努力，老大徒傷悲。 【譯文】 園中的葵菜都郁郁蔥蔥，晶瑩的朝露在陽光下飛升。
春天把希望灑滿了大地，萬物都呈現出一派繁榮的景象。 常恐那肅殺的秋天來到，樹葉兒黃落、百草也凋零。
山河百川奔騰著東流到大海，何時才能重新返回西境呢？ 少年人如果不積極努力，到老來只能是悔恨一生。 《長歌行》是一首中國古典詩歌，屬于漢樂府詩，是勸誡世人惜時奮進的名篇。
此詩從整體結構看，主要意思是說時節變換得很快，光陰一去不返，因而勸人要珍惜青年時代，發奮努力，使自己有所作為。全詩以景寄情，由情入理，將“少壯不努力，老大徒傷悲”的人生哲理，寄寓于朝露易干、秋來葉落、百川東去等鮮明形象中，借助朝露易晞、花葉秋落、流水東去不歸來，發出了時光易逝、生命短暫的感嘆，鼓勵人們要抓住飛逝的時間，奮發努力趁少壯有所作為。
其情感基調是積極向上的。其主旨體現在結尾兩句，但詩人的思想又不是簡單的表述出來，而是從現實世界中擷取出富有美感的具體形象，寓教于詩歌之中。
參考資料 百度百科-長歌行：/item/%E9%95%BF%E6%AD%8C%E8%A1%8C/277。
3.小學生必背古詩詞：長歌行
【原文】 長歌行 漢樂府 青青園中葵，朝露待日晞。
陽春布德澤，萬物生光輝。 常恐秋節至，焜黃華葉衰。
百川東到海，何時復西歸？ 少壯不努力，老大徒傷悲。 【譯文】 園中的葵菜都郁郁蔥蔥，晶瑩的朝露在陽光下飛升。
春天把希望灑滿了大地，萬物都呈現出一派繁榮的景象。 常恐那肅殺的秋天來到，樹葉兒黃落、百草也凋零。
山河百川奔騰著東流到大海，何時才能重新返回西境呢？ 少年人如果不積極努力，到老來只能是悔恨一生。 《長歌行》是一首中國古典詩歌，屬于漢樂府詩，是勸誡世人惜時奮進的名篇。
此詩從整體結構看，主要意思是說時節變換得很快，光陰一去不返，因而勸人要珍惜青年時代，發奮努力，使自己有所作為。全詩以景寄情，由情入理，將“少壯不努力，老大徒傷悲”的人生哲理，寄寓于朝露易干、秋來葉落、百川東去等鮮明形象中，借助朝露易晞、花葉秋落、流水東去不歸來，發出了時光易逝、生命短暫的感嘆，鼓勵人們要抓住飛逝的時間，奮發努力趁少壯有所作為。
其情感基調是積極向上的。其主旨體現在結尾兩句，但詩人的思想又不是簡單的表述出來，而是從現實世界中擷取出富有美感的具體形象，寓教于詩歌之中。
參考資料 百度百科-長歌行：/item/%E9%95%BF%E6%AD%8C%E8%A1%8C/277。
4.誰能鑒賞一下
《長歌行》鑒賞
原文：青青園中葵，
朝露待日晞。
陽春布德澤，
萬物生光輝。
常恐秋節至，
焜黃華葉衰。
百川東到海，
何時復西歸？
少壯不努力，
老大徒傷悲。
題解：
此詩選自漢樂府。樂府是自秦代以來設立的朝廷音樂機構，漢武帝時得到大規模地擴建，從民間搜集了大量的詩歌小說詩歌文學作品，后人通稱之為“漢樂府”。之后，樂府也便成了一種體裁，內容豐富，題材廣泛。本詩是其中一首。
注詞釋義：
長歌行：漢樂府曲調名。
晞：曬干。
陽春：生長茂盛。
布：散布，灑滿。
德澤：恩澤。
焜黃：枯黃。顏色衰老的樣子。
華：同“花”。
衰：為了押韻，這里可以按古音讀作cuī。
徒：白白地。
古詩今譯：
園中有碧綠的葵菜，晶瑩的朝露在陽光下曬干。春天把幸福的希望灑滿了大地，所有生物都呈現出一派繁榮生機。只擔心瑟瑟的秋天來到，樹葉兒枯黃而漂落百草凋零衰亡。千萬條大河奔騰著東流入大海，什么時候才能重西流？少年時不努力，到老來只能是空空悔恨了。
名句賞析：
“少壯不努力，老大徒傷悲。”
本詩借物言理，以園中青青的葵菜作比喻。其實在整個春天的陽光雨露之下，萬物都在爭相努力地生長。因為它們都怕秋天很快地到來，深知秋風的厲害。大自然的生命節奏如此，人生又何嘗不是這樣？一個人少年時如果不趁著大好時光努力學習奮斗，讓青春白白地浪費，等到年老之時后悔也來不及了。這首詩由眼前青春美景想到人生易逝，鼓勵青年人要珍惜時光，努力向上，牢記“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”的警訓，催人奮進。
讀《長歌行》有感
肇慶市第八小學 鐘景趣
我讀了《長歌行》這一首詩之后，心里忐忑不安。這是因為我時常把時間白白地浪費到電視上、聊天上、唱歌上、玩耍上等，根本就不知道時間是多么寶貴的。
在詩中有一句“少壯不努力，老大徒傷悲”的句子，這句話說的沒錯。日子慢慢地過去了，人也慢慢變得衰老起來。轉眼間，你不知不覺地由兒童變成中年人，然后再變成老人。到那時候，你會感到空虛，感到寂寞，感到悲哀。回想幼年的時候：日子從玩耍里過去；日子從電視的屏幕里過去；日子從洗澡時過去；日子從睡覺時過去；日子從逛街里過去；等你老時你當然會感覺到它從你眼前過去。
我現在想把時間留在這一刻里，但是怎可能挽留得住呢？時間的流逝，使我變成一個沒知識，沒文化，沒地位的人，使我頭發變得白蒼蒼，使我逐漸衰老……再多再多的事我也不敢想象了。我現在只知道：珍惜時間，就等于珍惜生命。
我再不會像以前一樣，吃、喝、玩、樂地白過一天的。因為我知道了：青年時應該好好地學習，不應該等老了才傷心后悔。因為這時已錯誤失機會了，你不能再回到過去了。
同學們，我也勸喻你們一句：請把握時間、珍惜今天，不然的話，就后悔莫及了。
5.《長歌行》朗誦的古詩詞
長歌行
青青園中葵，朝露待日晞。
陽春布德澤，萬物生光輝。
常恐秋節至，焜黃華葉衰。
百川東到海，何時復西歸？
少壯不努力，老大徒傷悲。
意思：
早晨， 園中有碧綠的葵菜，晶瑩的朝露在等待陽光照耀。 春天的太陽散布恩惠，所有生物因此都呈現出一派繁榮生機。 常常擔心肅殺的秋天來到，花和葉都枯黃衰敗了。 千萬條大河奔騰著向東流入大海，什么時候才能回頭西歸呢？ 如果年輕力壯的時候不知道圖強，到了老年頭發花白，一事無成，悲傷也沒用了。 中心：珍惜時間，努力學習。 春天代表：壯年時期 常恐秋節至代表：晚年的來臨 大河奔入大海代表：時間的消逝。
6.誰能鑒賞一下
這首詩選自《樂府詩集》卷三十，屬相和歌辭中的平調曲。
《樂府解題》說這首古辭“言芳華不久，當努力為樂，無至老大乃傷悲也。”把“努力”理解為“努力為樂”，顯然是一種曲解。
漢代的五言古詩，許多是慨嘆年命短促、鼓吹及時行樂的。這首詩從整體構思看，主要意思是說時節變換得很快，光陰一去不返，因而勸人要珍惜青年時代，發奮努力，使自己有所作為。
其情感基調是積極向上的。《樂府詩集》是宋代郭茂倩編的一部樂府詩總集，全書一百卷，分十二類。
上起漢魏，下迄五代，兼有秦以前歌謠十余首。除收入封建朝廷的樂章外，還保存了大量民間入樂的歌詞和文人創造的新樂府詩。
全書各類有總序，每曲有題解，對各種歌辭、曲詞的起源和發展，均有考訂。這是一首詠嘆人生的歌。
唱人生而從園中葵起調，這在寫法上被稱作“托物起興”，即“先言他物以引起所詠之辭也”。園中葵在春天的早晨亭亭玉立，青青的葉片上滾動著露珠，在朝陽下閃著亮光，像一位充滿青春活力的少年。
詩人由園中葵的蓬勃生長推而廣之，寫到整個自然界，由于有春天的陽光、雨露，萬物都在閃耀著生命的光輝，到處是生機盎然、欣欣向榮的景象。這四句，字面上是對春天的禮贊，實際上是借物比人，是對人生最寶貴的東西——青春的贊歌。
人生充滿青春活力的時代，正如一年四季中的春天一樣美好。這樣，在寫法上它同時又有比喻的意義，即所謂“興而比”。
自然界的時序不停交換，轉眼春去秋來，園中葵及萬物經歷了春生、夏長，到了秋天，它們成熟了，昔日奕奕生輝的葉子變得焦黃枯萎，喪失了活力。人生也是如此，由青春勃發而長大，而老死，也要經歷一個新陳代謝的過程。
這是一個不可移易的自然法則。詩人用“常恐秋節至”表達對“青春”稍縱即逝的珍惜，其中一個“恐”字，表現出人們對自然法則的無能為力，青春凋謝的不可避免。
接著又從時序的更替聯想到宇宙的無盡時間和無垠空間，時光像東逝的江河，一去不復返。由時間尺度來衡量人的生命也是老死以后不能復生。
在這永恒的自然面前，人生豈不就像葉上的朝露一見太陽就被曬干了嗎？豈不就像青青葵葉，一語秋風就枯黃凋謝了嗎？詩歌由對宇宙的探尋轉入對人生價值的思考，終于推出“少壯不努力，老大徒傷悲”這一發聾振聵的結論，結束全詩。這個推理的過程，字面上沒有寫出來，但讀者可循著詩人思維的軌跡，用自己的人生體驗來補足：自然界的萬物有一個春華秋實的過程，人生也有一個少年努力、老有所成的過程；自然界的萬物只要有陽光雨露，秋天自能結實，人卻不同，沒有自身努力是不能成功的；萬物經秋變衰，但卻實現了生命的價值，因而不足傷悲；人則不然，因“少壯不努力”而老無所成，豈不等于空走世間一趟。
調動讀者思考，無疑比代替讀者思考高明。正由于此，使這首詩避免了容易引人生厭的人生說教，使最后的警句顯得渾厚有力，深沉含蓄，如洪鐘長鳴一般，深深地打動了讀者的心。
句末中的“徒”字意味深長：一是說老大無成，人生等于虛度了。二是說老年時才醒悟將于事無補，徒嘆奈何，意在強調必須及時努力。
讀這首詩，我們很自然會聯想到《鋼鐵是怎樣煉成的》那段關于人的生命應該如何度過的名言。引導讀者少壯及時努力，不要虛度光陰，這種人生態度無疑是積極的。
這首《長歌行》不同于漢代其他的文人詩哀嘆人生的短促、鼓吹及時行樂，它是一首唱反調的詩，是一首難能可貴的佳作。
7.長歌行古詩賞析短文200
《長歌行》【原詩】青青園中葵，朝露待日晞。
陽春布德澤，萬物生光輝。常恐秋節至，焜黃華葉衰。
百川東到海，何時復西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。【賞析】這首詩從“園中葵”說起，再用水流到海不復回打比方，說明光陰如流水，一去不再回。
最后勸導人們，要珍惜青春年華，發憤努力，不要等老了再后悔。這首詩借物言理，首先以園中的葵菜作比喻。
“青青”喻其生長茂盛。其實在整個春天的陽光雨露之下，萬物都在爭相努力地生長。
何以如此？因為它們都恐怕秋天很快地到來，深知秋風凋零百草的道理。大自然的生命節奏如此，人生又何嘗不是這樣？一個人如果不趁著大好時光而努力奮斗，讓青春白白地浪費，等到年老時后悔也來不及了。
這首詩由眼前青春美景想到人生易逝，鼓勵青年人要珍惜時光，出言警策，催人奮起。
8.長歌行古詩
青青園中葵，朝露待日晞。
陽春布德澤，萬物生光輝。 常恐秋節至，焜黃華葉衰。
百川東到海，何時復西歸。 少壯不努力，老大徒傷悲。
注釋 長歌行：漢樂府曲調名。 葵：冬葵，我國古代重要蔬菜之一，可入藥。
晞：天亮，引申為陽光照耀。 陽春：溫暖的春天。
布：布施，給予。 德澤：恩惠。
秋節：秋季。 焜黃：形容草木凋落枯黃的樣子。
華：同“花”。 衰：為了押韻，這里可以按古音讀作"cuī"。
徒：白白的 百川：河流。譯文 早晨， 園中有碧綠的葵菜，晶瑩的朝露等待在陽光下曬干。
春天把幸福的希望灑滿了大地，所有生物因此都呈現出一派繁榮生機。 常常擔心肅殺的秋天來到，花和葉都變黃衰敗了。
千萬條大河奔騰著向東流入大海，什么時候才能再向西流回來？ 如果年輕力壯的時候不知道圖強，到了老年頭發花白，一事無成，悲傷也沒用了。解題 此選自漢樂府。
樂府是自秦代以來設立的朝廷音樂機關，漢武帝時得到大規模的擴建，從民間搜集了大量的詩歌作品，內容豐富，題材廣泛。本詩是其中的一首。
長歌：長聲歌詠，也指寫詩； 行（xíng）：古代歌曲的一種體裁， 歌行體的簡稱，詩歌的字數，和句子的長度不受限制。 長歌行是指“長聲歌詠”為曲調的自由式歌行體。
衰：讀"cuī".古時候人們讀的沒有"shuaī"這個音。 這首詩選自《樂府詩集》卷三十，屬相和歌辭中的平調曲。
《樂府解題》說這首古辭“言芳華不久，當努力為樂，無至老大乃傷悲也。”把“努力”理解為“努力為樂”，顯然是一種曲解。
漢代的五言古詩，許多是慨嘆年命短促、鼓吹及時行樂的。這首詩從整體構思看，主要意思是說時節變換得很快，光陰一去不返，因而勸人要珍惜青年時代，發奮努力，使自己有所作為。
其情感基調是積極向上的。 《樂府詩集》是宋代郭茂倩編的一部樂府詩總集，全書一百卷，分十二類。
上起漢魏，下迄五代，兼有秦以前歌謠十余首。除收入封建朝廷的樂章外，還保存了大量民間入樂的歌詞和文人創造的《新樂府詩》（《新樂府詩集》其中包括《木蘭詩》《孔雀東南飛》）。
全書各類有總序，每曲有題解，對各種歌辭、曲詞的起源和發展，均有考訂。簡析 這是一首詠嘆人生的歌。
唱人生而從園中葵起調，這在寫法上被稱作“托物起興”，即“先言他物以引起所詠之辭也”。園中葵在春天的早晨亭亭玉立，青青的葉片上滾動著露珠，在朝陽下閃著亮光，像一位充滿青春活力的少年。
詩人由園中葵的蓬勃生長推而廣之，寫到整個自然界，由于有春天的陽光、雨露，萬物都在閃耀著生命的光輝，到處是生機盎然、欣欣向榮的景象。這四句，字面上是對春天的禮贊，實際上是借物比人，是對人生最寶貴的東西──青春的贊歌。
人生充滿青春活力的時代，正如一年四季中的春天一樣美好。這樣，在寫法上它同時又有比喻的意義，即所謂“興而比”。
自然界的時序不停交換，轉眼春去秋來，園中葵及萬物經歷了春生、夏長，到了秋天，它們成熟了，昔日奕奕生輝的葉子變得焦黃枯萎，喪失了活力。人生也是如此，由青春勃發而長大，而老死，也要經歷一個新陳代謝的過程。
這是一個不可移易的自然法則。詩人用“常恐秋節至”表達對“青春”稍縱即逝的珍惜，其中一個“恐”字，表現出人們對自然法則的無能為力，青春凋謝的不可避免。
接著又從時序的更替聯想到宇宙的無盡時間和無垠空間，時光像東逝的江河，一去不復返。由時間尺度來衡量人的生命也是老死以后不能復生。
在這永恒的自然面前，人生豈不就像葉上的朝露一見太陽就被曬干了嗎？豈不就像青青葵葉，一語秋風就枯黃凋謝了嗎？詩歌由對宇宙的探尋轉入對人生價值的思考，終于推出“少壯不努力，老大徒傷悲”這一發聾振聵的結論，結束全詩。這個推理的過程，字面上沒有寫出來，但讀者可循著詩人思維的軌跡，用自己的人生體驗來補足：自然界的萬物有一個春華秋實的過程，人生也有一個少年努力、老有所成的過程；自然界的萬物只要有陽光雨露，秋天自能結實，人卻不同，沒有自身努力是不能成功的；萬物經秋變衰，但卻實現了生命的價值，因而不足傷悲；人則不然，因“少壯不努力”而老無所成，豈不等于空走世間一趟。
調動讀者思考，無疑比代替讀者思考高明。正由于此，使這首詩避免了容易引人生厭的人生說教，使最后的警句顯得渾厚有力，深沉含蓄，如洪鐘長鳴一般，深深地打動了讀者的心。
句末中的“徒”字意味深長：一是說老大無成，人生等于虛度了；二是說老年時才醒悟將于事無補，徒嘆奈何，意在強調必須及時努力。 讀這首詩，我們很自然會聯想到《鋼鐵是怎樣煉成的》那段關于人的生命應該如何度過的名言。
“人最寶貴的東西是生命。每個人只有一次生命。
因此，一個人的一生應該這樣度過：當他回顧已逝的年華時，不因虛度時光而悔恨，也不因一事無成而羞愧；這樣，在他即將離開人世的時候，就可以坦然地說：我把整個生命和全部的精力，都奉獻給了人世間最壯麗的事業——為人類的解放而奮斗。”引導讀者少壯及時努力，不要虛度光陰，這種人生態度無疑是積極的。
這首《長歌行》不同于漢代其他的文人詩哀嘆人生的短促、鼓吹及時行。
古詩詞長歌行拼音(長歌行古詩帶拼音)
1.長歌行 古詩帶拼音
長（cháng） 歌（gē） 行（xíng）
【作（zuò） 者（zhě）】漢（hàn） 樂（yuè） 府（fǔ） 【朝（cháo） 代（dài）】漢（hàn）
青（qīng） 青（qīng） 園（yuán） 中（zhōng） 葵（kuí），
朝（zhāo） 露（lù） 待（dài） 日（rì） 晞（xī）。
陽（yáng） 春（chūn） 布（bù） 德（dé） 澤（zé），
萬（wàn） 物（wù） 生（shēng） 光（guāng） 輝（huī）。
常（cháng） 恐（kǒng） 秋（qiū） 節（jié） 至（zhì），
焜（kūn） 黃（huáng） 華（huá） 葉（yè） 衰（cuī）。
百（bǎi） 川（chuān） 東（dōng） 到（dào） 海（hǎi）,
何（hé） 時（shí） 復（fù） 西（xī） 歸（guī）？
少（shào） 壯（zhuàng） 不（bù） 努（nǔ） 力（lì），
老（lǎo） 大（dà） 徒（tú） 傷（shāng） 悲（bēi）。
2.長歌行漢樂府拼音
長（cháng） 歌（gē） 行（xíng） · 漢（hàn） 樂（yuè） 府（fǔ）
青（qīng） 青（qīng ）園（yuán） 中（zhōng） 葵（kuí），朝（zhāo） 露（lù） 待（dài） 日（rì） 晞（xī）。
陽（yáng） 春（chūn） 布（bù） 德（dé） 澤（zé），萬（wàn） 物（wù） 生（shēng） 光（guāng） 輝（huī）。
常（cháng） 恐（kǒng） 秋（qiū） 節（jié） 至（zhì），焜（kūn） 黃（huáng） 華（huá） 葉（yè） 衰（shuāi）。
百（bǎi） 川（chuān） 東（dōng） 到（dào） 海（hǎi），何（hé） 時（shí） 復（fù） 西（xī） 歸（guī）？
少（shào） 壯（zhuàng） 不（bù） 努（nǔ） 力（lì），老（lǎo） 大（dà） 徒（tú） 傷（shāng） 悲（bēi）。
3.關于《長歌行》的正確拼音版本
衰：，讀cuī.古時候人們讀的沒有shuaī這個音。
cháng gē xíng 長 歌 行 qīng qīng yuán zhōng kuí，zhāo lù dài rì xī 。 青 青 園 中 葵 ，朝 露 待 日 晞 。
yáng chūn bù dé zé，wàn wù shēng guāng huī 。 陽 春 布 德 澤 ，萬 物 生 光 輝 。
cháng kǒng quī jié zhì，kun huáng huā yè cuī。 常 恐 秋 節 至， 焜 黃 華 葉 衰 。
bǎi chuān dōng dào hǎi ,hé shí fù xī guī 。 百 川 東 到 海 ， 何 時 復 西 歸 。
shào zhuàng bù nǔ li ,lǎo dà tú shāng bēi 。 少 壯 不 努 力 ， 老 大 徒 傷 悲 。
4.關于《長歌行》的正確拼音版本
衰：，讀cuī.古時候人們讀的沒有shuaī這個音。
cháng gē xíng
長 歌 行
qīng qīng yuán zhōng kuí，zhāo lù dài rì xī 。
青 青 園 中 葵 ，朝 露 待 日 晞 。
yáng chūn bù dé zé，wàn wù shēng guāng huī 。
陽 春 布 德 澤 ，萬 物 生 光 輝 。
cháng kǒng quī jié zhì，kun huáng huā yè cuī。
常 恐 秋 節 至， 焜 黃 華 葉 衰 。
bǎi chuān dōng dào hǎi ,hé shí fù xī guī 。
百 川 東 到 海 ， 何 時 復 西 歸 。
shào zhuàng bù nǔ li ,lǎo dà tú shāng bēi 。
少 壯 不 努 力 ， 老 大 徒 傷 悲 。
5.長歌行《漢樂府·青青園中葵>>有帶拼音的嗎
qīng qīng yuán zhōng kuí
青青園中葵，
zhāo lù dài rì xī
朝露待日晞。
yáng chūn bù dé zé
陽春布德澤，
wàn wù shēng guāng huī
萬物生光輝。
cháng kǒng qiū jié zhì
常恐秋節至，
kūn huáng huā yè shuāi
焜黃華葉衰。
bǎi chuān dōng dào hǎi
百川東到海，
hé shí fù xī guī
何時復西歸？
shǎo zhuàng bù nǔ lì
少壯不努力，
lǎo dà tú shāng bēi
老大徒傷悲。
6.長歌行 古詩
漢樂府《長歌行》 原文： qīng qīng yuán zhōng kuí 青青園中葵， zhāo lù dài rì xī 朝露待日晞。
yáng chūn bù dé zé 陽春布德澤， wàn wù shēng guāng huī 萬物生光輝。 cháng kǒng qiū jié zhì 常恐秋節至， kūn huáng huā yè shuāi 焜黃華葉衰。
bǎi chuān dōng dào hǎi 百川東到海， hé shí fù xī guī 何時復西歸？ shǎo zhuàng bù nǔ lì 少壯不努力， lǎo dà tú shāng bēi 老大徒傷悲。
7.小學三年級古詩只誦讀長歌行怎么讀
長歌行朝代：兩漢原文：青青園中葵，朝露待日晞。
陽春布德澤，萬物生光輝。常恐秋節至，焜黃華葉衰。
百川東到海，何時復西歸？少壯不努力，老大徒傷悲！ 寫翻譯 寫賞析 糾錯 下載 收藏譯文園中的葵菜都郁郁蔥蔥，晶瑩的朝露陽光下飛升。春天把希望灑滿了大地，萬物都呈現出一派繁榮。
常恐那肅殺的秋天來到，樹葉兒黃落百草也凋零。百川奔騰著東流到大海，何時才能重新返回西境？少年人如果不及時努力，到老來只能是悔恨一生。
注釋⑴長歌行：漢樂府曲題。這首選自《樂府詩集》卷三十，屬相和歌辭中的平調曲。
⑵葵：“葵”作為蔬菜名，指中國國古代重要蔬菜之一。《詩經·豳風·七月》：“七月亨葵及菽。”
李時珍《本草綱目》說“葵菜古人種為常食，今之種者頗鮮。有紫莖、白莖二種，以白莖為勝。
大葉小花，花紫黃色，其最小者名鴨腳葵。其實大如指頂，皮薄而扁，實內子輕虛如榆莢仁。”
此詩“青青園中葵”即指此。⑶朝露：清晨的露水。
晞：天亮，引申為陽光照耀。⑷”陽春“句：陽是溫和。
陽春是露水和陽光都充足的時候，露水和陽光都是植物所需要的，都是大自然的恩惠，即所謂的”德澤“。 布：布施，給予。
德澤：恩惠。⑸秋節：秋季。
⑹焜黃：形容草木凋落枯黃的樣子。 華（huā）：同“花”。
衰：一說讀“cuī”，因為古時候沒有“shuāi”這個音；一說讀shuāi，根據語文出版社出版的《古代漢語》，除了普通話的規范發音之外，任何其他的朗讀法都是不可取的。⑺百川：大河流。
⑻少壯：年輕力壯，指青少年時代。⑼老大：指年老了，老年。
徒：白白地。
8.閱讀長歌行古詩
長歌行漢樂府Qīng qīng yuán zhōng kuí青 青 園 中 葵，Zhāo lù dài rì xī朝 露 待 日 晞。
Yang chūn bù d? z?陽 春 布 德 澤，Wàn wù shēng guāng huī萬 物 生 光 輝。Cháng kǒng qiū ji? zhì常 恐 秋 節 至，Kūn huáng huā ya shuāi焜 黃 華 葉 衰。
Bǎi chuān dōng dào hǎi百 川 東 到 海，h? shí fù xī guī何 時 復 西 歸？Shào zhuàng bù nǔ lì少 壯 不 努 力，Lǎo dà tú shāng bēi老 大 徒 傷 悲。題 解此詩選自漢樂府。
樂府是自秦代以來設立的朝廷音樂機構，漢武帝時得到大規模地擴建，從民間搜集了大量的詩歌作品，后人通稱之為“漢樂府”。之后，樂府也便成了一種體裁，內容豐富，題材廣泛。
本詩是其中一首。注詞釋義長歌行：漢樂府曲調名。
晞：曬干。陽春：生長茂盛。
布：散布，灑滿。德澤：恩澤。
焜黃：枯黃。顏色衰老的樣子。
華：同“花”。 衰：為了押韻，這里可以按古音讀作cuī。
徒：白白地。古詩今譯園中有碧綠的葵菜，晶瑩的朝露在陽光下曬干。
春天把幸福的希望灑滿了大地，所有生物都呈現出一派繁榮生機。只擔心瑟瑟的秋天來到，樹葉兒枯黃而漂落百草凋零衰亡。
千萬條大河奔騰著東流入大海，什么時候才能重西流？少年時不努力，到老來只能是空空悔恨了。名句賞析——“少壯不努力，老大徒傷悲。”
本詩借物言理，以園中青青的葵菜作比喻。其實在整個春天的陽光雨露之下，萬物都在爭相努力地生長。
因為它們都怕秋天很快地到來，深知秋風的厲害。大自然的生命節奏如此，人生又何嘗不是這樣？一個人少年時如果不趁著大好時光努力學習奮斗，讓青春白白地浪費，等到年老之時后悔也來不及了。
這首詩由眼前青春美景想到人生易逝，鼓勵青年人要珍惜時光，努力向上，牢記“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”的警訓，催人奮進。
9.<長歌行>中"黃華葉衰"的"衰"字應該如何讀
此詩中，“鄉音無改鬢毛衰”的“衰”字，應該讀作“cuī”而不該讀為“shuāi”。
另有杜牧《山行》第一句“遠上寒山石徑斜”中的“斜”字，按古音，應該讀作“xiá”，而不讀作“xié”。
李白的《望天門山》里，“碧水東流至此回”的“回”字，應該讀作“huái”而不是“huí”。
以上幾首詩中的“斜”、“衰”、“回”，它們都應保留古音的讀法，如此，念起來才順口、押韻、合乎平仄，如果按照今天的讀音去念，是既不合轍也不押韻的。
又如蘇軾的 《水調歌頭 ·明月幾時有》中，“高處不勝寒”的“勝”字讀音，也應念作平聲“shēng”， 而不是念去聲“shèng”。
一般說來，讀音要以現代字典上的普通話標音為準，不是有特定要求的，不要再讀古音。至于一些異讀字，則要根據具體情況處理。 只要是不影響文字的表達和含義的情況下，我們是可以按照普通話的讀音去讀的，但是，如果影響了其文字的意義和表達，那就應該根據具體情況處理了。
如像上面提及的詩詞中的那些字詞 ，就應當根據具體情況處理，也就是說應該照顧和考慮到古詩詞的音韻和平仄的具體情況來確定其讀音。 如蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》、柳永的《雨霖霖·寒蟬凄切》兩詞中，就有此情況。 《念奴嬌·赤壁懷古》中的“早生華發”的“華”，柳永的《雨霖霖·寒蟬凄切》中“執手相看淚眼”的“看”和“更與何人說”的“說”，就應當按古音分別讀作“華（huā）”、“看（kān）”、“說（yuè）”，而不應讀作“華（huá）”、“看（kān）”、“說（shuō）”。
“早生華發”句 ，根據 《念奴嬌》 的平仄， 此處應是“仄仄平平”，“華”在此應是平聲，這方才合乎詞牌格律。如讀為上聲，就不合格律了。 同樣，《雨霖霖》中“執手相看淚眼”句，其平仄為“仄仄平平仄”，“更與何人說”處 ，應為“仄仄平平仄” 。根據詞牌格律，“相看” 處的 “看”、“何人說” 處的 “說”，自然應念 “ 看kān）”和“說（yuè）”。
確定相應詩詞中的字音讀法，關鍵問題是，一定要考慮這些字在詩詞中的位置和作用。如果僅片面地理解按照現代規范的普通話去確定讀音，那么這些詩詞就既不合轍又不押韻了，而我們在閱讀這些詩詞的時候，就不會享受到原來詩詞中音韻的曲折回環鏗鏘之美，這樣，勢必影響了我們對這些作品的認識與理解，也影響了我們對作品的欣賞、領悟，作品的審美價值也就大大地打了折扣。
怎樣根據普通話的讀音來確定其古詩文中的一些異讀字呢？很簡單，那就是在不影響文詞的表達和文意的時候，就可以按照普通話的讀音去念。如在《敕勒川》中，“天蒼蒼，野茫茫”句，照古音“野”應讀作“yǎ”，在此如果按照今音讀作“yě”，并不影響其表達及意義，故完全可以從今音。
如 《阿房宮賦》 中的“阿房”二字， 就可以不再按照古音讀作“ē páng ”，而取今天讀音讀作“ā fáng ”，因為在這里不論讀作何音，既不影響其意義，也不影響音韻平仄。
我們在根據有關的規定對文言和古詩詞進行閱讀的時候 ， 應該“根據具體情況處理”，而不是一味地生搬硬套。
古詩、古文中字的兩讀現象在中小學課本中較為常見。教材中把這類字回歸其最常用的讀音，可能是為了便于學生接受、理解。教師可以先按書本上的教，但最好再向學生介紹其原來的讀音，以增加孩子在古詩方面的知識
轉載請注明出處詩詞大全 » 愛上古詩詞長歌行