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  • 古代形容男子品行美好的詞語

    古代形容品行的詩句

    1.形容“品行”的詩句有哪些

    1、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。(孟子)

    2、大丈夫寧為玉碎,不為瓦全。(李白藥)

    3、粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間。(于謙《石灰吟》)

    4、出淤泥而不染,濯清漣而不妖。(周敦頤《愛蓮說》)

    5、不為五斗米折腰。(陶淵明)

    6、舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒。(屈原)

    7、茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯。(諸葛亮《出師表》)

    8、非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。(諸葛亮)

    9、不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。(陶淵明《五柳先生傳》)

    10、不以物喜,不以己悲。(范仲淹《岳陽樓記》)

    2.形容品行的詩詞

    未有不能正身而能正人者。

    【出處】宋·蘇轍《盛南仲知衡州》【講解】正:使端正。意思是:從來沒有過自身品德行為不端正卻能使別人端正的人。

    君子遵道而行,半涂而廢,吾弗能已矣。【出處】《禮記·中庸》【講解】涂:同"途"。

    意思是:君子遵循待人處事不偏不倚、不過頭也無不及的原則前行,如在半路上停止不前(就不能算是君子),我是不會停止自己前進的步伐的。去得一分己私,便是一分圣學。

    【出處】明·高拱《本語》卷三【講解】去除一點利己的私心,就等于從圣人身上學得一點好品質。不患寡而患不均,不患貧而患不安。

    【出處】《論語·季氏》【講解】患:憂慮,害怕。寡:少。

    意思是:不怕東西少而怕分配不均勻,不怕貧困而怕不安定。古之賢君,不患其眾之不足也,而患其志行之少恥也。

    【出處】《國語·越語上》【講解】古代賢明的君主,不擔心他統治的人民數量不多,而擔心他們的心志行為缺少羞恥。說明統治者必須重視提高國人的思想品德素質。

    3.描寫品德的古詩詞

    一、唐代劉禹錫《陋室銘》山不在高,有仙則名。

    水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。

    苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。

    可以調素琴,閱金經。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。

    南陽諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?譯文:山不在于高,有仙人居住就有盛名;水不在于深,有蛟龍潛藏就顯示神靈。

    這雖然是間簡陋的小屋,但我品德高尚、德行美好。苔痕布滿階石,一片翠綠;草色映入簾櫳,滿室蔥青。

    往來談笑的都是飽學多識之士,沒有一個淺薄無識之人。可以彈未加彩飾的琴,可以閱讀佛經。

    沒有嘈雜音樂的喧鬧,沒有批閱案卷的勞苦。南陽有諸葛亮的草廬,西蜀有揚雄的玄亭。

    正如孔子說的:“有什么簡陋之處呢?”二、唐代于謙《石灰吟》千錘萬擊出深山,烈火焚燒若等閑。粉骨碎身全不怕,要留清白在人間。

    譯文:石灰石只有經過千萬次錘打才能從深山里開采出來,它把熊熊烈火的焚燒當作很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不懼怕,甘愿把一身清白留在人世間。

    三、北宋周敦頤《愛蓮說》水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。

    自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。

    予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。

    蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣!譯文:水上,陸地上的各種花草樹木,值得喜愛的非常多。晉朝陶淵明唯獨喜愛菊花。

    從唐朝以來世間的人們非常喜愛牡丹。我唯獨喜愛蓮花,它從淤泥中長出來,卻不沾染污穢,在清水里洗滌過但是不顯得妖媚,它的莖中間貫通,外形挺直,不生枝蔓,不長枝節,香氣遠播,更加清香,筆直地潔凈地立在那里,可以遠遠地觀賞但是不能玩弄它。

    我認為,菊花是花中的隱士;牡丹,是花中的富貴者;蓮花,是花中的君子。唉!對于菊花的喜愛,在陶淵明以后很少聽到了。

    對于蓮花的喜愛,和我一樣的還有誰?對于牡丹的喜愛,當然有很多人了。四、南宋文天祥《過零丁洋》辛苦遭逢起一經,干戈寥落四周星。

    山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁。

    人生自古誰無死?留取丹心照汗青。譯文:回想我早年由科舉入仕歷盡辛苦,如今戰火消歇已熬過了四個年頭。

    國家危在旦夕恰如狂風中的柳絮,個人又哪堪言說似驟雨里的浮萍。惶恐灘的慘敗讓我至今依然惶恐,零丁洋身陷元虜可嘆我孤苦零丁。

    人生自古以來有誰能夠長生不死?我要留一片愛國的丹心映照史冊。五、三國曹操《短歌行》 對酒當歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多。

    慨當以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。

    青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。

    呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。

    譯文:邊喝酒一邊高歌,人生短促日月如梭。好比晨露轉瞬即逝,失去的時日實在太多!席上歌聲激昂慷慨,憂郁長久填滿心窩。

    靠什么來排解憂悶?唯有狂飲方可解脫。那穿著青領(周代學士的服裝)的學子喲,你們令我朝夕思慕。

    只是因為您的緣故,讓我沉痛吟誦至今。陽光下鹿群呦呦歡鳴,悠然自得啃食在綠坡。

    一旦四方賢才光臨舍下,我將奏瑟吹笙宴請嘉賓。

    4.形容品格的詩句

    鄭 谷

    王孫莫把比蓬蒿,九日枝枝近鬢毛。

    露濕秋香滿池岸,由來不羨瓦松高。

    畫 菊

    鄭思肖

    花開不并百花叢, 獨立疏籬趣未窮。

    寧可枝頭抱香死, 何曾吹落北風中。 泊 秦 淮

    杜 牧

    煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。

    商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花。

    病 牛

    李 綱

    耕犁千畝實千箱,力盡精疲誰復傷。

    但使眾生皆得飽,不辭羸病臥殘陽。

    禾 熟

    孔平仲

    百里西風禾黍香,鳴泉落竇谷登場。

    老牛粗了耕耘債,嚙草坡頭臥斜陽 自 敘

    杜荀鶴

    酒甕琴書伴病身,熟諳時事樂于貧。

    寧為宇宙閑吟客,怕作乾坤竊祿人。

    詩旨未能忘救物,世情奈值不容真。

    平生肺腑無言處,白發吾唐一逸人

    石灰吟 于謙

    千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑

    粉身碎骨全不怕,要留清白在人間

    5.描寫做人品格的古詩

    菊 鄭 谷 王孫莫把比蓬蒿,九日枝枝近鬢毛。

    露濕秋香滿池岸,由來不羨瓦松高。 畫 菊 鄭思肖 花開不并百花叢, 獨立疏籬趣未窮。

    寧可枝頭抱香死, 何曾吹落北風中。 泊 秦 淮 杜 牧 煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。

    商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花。 病 牛 李 綱 耕犁千畝實千箱,力盡精疲誰復傷。

    但使眾生皆得飽,不辭羸病臥殘陽。 禾 熟 孔平仲 百里西風禾黍香,鳴泉落竇谷登場。

    老牛粗了耕耘債,嚙草坡頭臥斜陽 自 敘 杜荀鶴 酒甕琴書伴病身,熟諳時事樂于貧。 寧為宇宙閑吟客,怕作乾坤竊祿人。

    詩旨未能忘救物,世情奈值不容真。 平生肺腑無言處,白發吾唐一逸人 石灰吟 于謙 千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑 粉身碎骨全不怕,要留清白在人間飲中八仙歌 杜甫 知章騎馬似乘船, 眼花落井水底眠。

    汝陽三斗始朝天, 道逢麴車口流涎, 恨不移封向酒泉。 左相日興費萬錢, 飲如長鯨吸百川, 銜杯樂圣稱避賢。

    宗之瀟灑美少年, 舉觴白眼望青天, 皎如玉樹臨風前。 蘇晉長齋繡佛前, 醉中往往愛逃禪。

    李白一斗詩百篇, 長安市上酒家眠, 天子呼來不上船, 自稱臣是酒中仙。 張旭三杯草圣傳, 脫帽露頂王公前, 揮毫落紙如云煙。

    焦遂五斗方卓然, 高談雄辯驚四筵。 出塞 王昌齡 秦時明月漢時關,萬里長征人未還。

    但使龍城飛將在,不教胡馬渡陰山! 金縷衣 杜秋娘 勸君莫惜金縷衣,勸君惜取少年時。 花開堪折直須折,莫待無花空折枝! 芙蓉樓送辛漸 王昌齡 寒雨連江夜入吳,平明送客楚山孤。

    洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。涼州詞 王翰 葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催。

    醉臥沙場君莫笑,古來征戰幾人回。

    6.形容人品格詩詞

    菊 鄭 谷 王孫莫把比蓬蒿,九日枝枝近鬢毛。

    露濕秋香滿池岸,由來不羨瓦松高。 畫 菊 鄭思肖 花開不并百花叢, 獨立疏籬趣未窮。

    寧可枝頭抱香死, 何曾吹落北風中。 泊 秦 淮 杜 牧 煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。

    商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花。 病 牛 李 綱 耕犁千畝實千箱,力盡精疲誰復傷。

    但使眾生皆得飽,不辭羸病臥殘陽。 禾 熟 孔平仲 百里西風禾黍香,鳴泉落竇谷登場。

    老牛粗了耕耘債,嚙草坡頭臥斜陽 自 敘 杜荀鶴 酒甕琴書伴病身,熟諳時事樂于貧。 寧為宇宙閑吟客,怕作乾坤竊祿人。

    詩旨未能忘救物,世情奈值不容真。 平生肺腑無言處,白發吾唐一逸人 石灰吟 于謙 千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑 粉身碎骨全不怕,要留清白在人間飲中八仙歌。

    古代形容品行的詩句

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