形容個人品行高尚的詩句
1.關于描寫“一個人品德高尚”的詩有哪些
1.《石灰吟》
-于謙/明
千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。
粉骨碎身渾不怕,要留清白在人間。
釋文:石灰石只有經過千萬次錘打才能從深山里開采出來,它把熊熊烈火的焚燒當作很平常的一件事。
即使粉身碎骨也毫不懼怕,甘愿把一身清白留在人世間。
2.《竹石》
-鄭燮/清
咬定青山不放松,立根原在破巖中。
千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風。
譯文:緊緊咬定青山不放松,原本深深扎根石縫中。
千磨萬擊身骨仍堅勁,任憑你刮東西南北風。
3.《十一月四日風雨大作》
-陸游/宋
僵臥孤村不自哀,尚思為國戍輪臺。
夜闌臥聽風吹雨,鐵馬冰河入夢來。
譯文:我直挺挺躺在孤寂荒涼的鄉村里,沒有為自己的處境而感到悲哀,心中還想著替國家防衛邊疆。
夜將盡了,我躺在床上聽到那風雨的聲音,迷迷糊糊地夢見,自己騎著披著鐵甲的戰馬跨過冰封的河流出征北方疆場。
4.《無題》
-李商隱/唐
相見時難別亦難,東風無力百花殘。
春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改,夜吟應覺月光寒。
蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。
譯文:見面的機會真是難得,分別時也難舍難分,況且又兼東風將收的暮春天氣,百花殘謝,更加使人傷感。
春蠶結繭到死時絲才吐完,蠟燭要燃完成灰時像淚一樣的蠟油才能滴干。
女方早晨妝扮照鏡,只擔憂豐盛如云的鬢發改變顏色,青春的容顏消失。男子晚上長吟不寐,必然感到冷月侵人。
對方的住處就在不遠的蓬萊山,卻無路可通,可望而不可即。希望有青鳥一樣的使者殷勤地為我去探看情人,來往傳遞消息。
5.《行路難》
李白/唐
金樽清酒斗十千,玉盤珍羞直萬錢。
停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。
閑來垂釣碧溪上,忽復乘舟夢日邊。
行路難!行路難!多岐路,今安在?
長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海
譯文:金杯中的美酒一斗價十千,玉盤里的菜肴珍貴值萬錢。
但心情愁煩使得我放下杯筷,不愿進餐。拔出寶劍環顧四周,心里一片茫然。
想渡過黃河,堅冰堵塞大川;想登太行山,大雪遍布高山。
遙想當年,姜太公磻溪垂釣,得遇重才的文王;伊尹乘舟夢日,受聘在商湯身邊。
人生的道路何等艱難,何等艱難,歧路紛雜,真正的大道究竟在哪邊?
堅信乘風破浪的時機定會到來,到那時,將揚起征帆遠渡碧海青天。
參考資料:
搜狗百科-石灰吟
搜狗百科-竹石
搜狗百科-十一月四日風雨大作
搜狗百科-無題
搜狗百科-行路難
2.描寫高尚品格的詩句
關于梅花的詩大全 卜算子 詠梅 ** 風雨送春歸,飛雪迎春到。
已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏。俏也不爭春,只把春來報。
待到山花爛漫時,她在叢中笑。墨梅 王冕 我家洗硯池邊樹,朵朵花開淡墨痕。
不要人夸好顏色,只留清氣滿乾坤。早 梅 張謂 一樹寒梅白玉條,回臨村路傍溪橋。
不知近水花先發,疑是經冬雪未銷。墨梅 居簡 莫恨丹青廢畫工,不須求異只須同。
玉容不及寒鴉色,故托緇塵異漢宮。早梅 齊已 萬木凍欲折,孤根暖獨回。
村前深雪里,昨夜一 枝開。墨 梅 張臬 山邊幽谷水邊村,曾被疏花斷客魂。
猶恨東風無意思,更吹煙雨暗黃昏。早梅 李公明 東風才有又西風,群木山中葉葉空。
只有梅花吹不盡,依然新白抱新紅。墨梅 趙秉文 畫師不作粉脂面,卻恐傍人嫌我直。
相逢莫道不相識,夏馥從來琢玉人。憶梅 李商隱 定定住天涯, 依依向物華。
寒梅最堪恨, 常作去年花。白梅 王冕 冰雪林中著此身,不同桃李混芳塵。
忽然一夜清香發,散作乾坤萬里春 梅 王琪 不受塵埃半點侵,竹籬茅舍自甘心。只因誤識林和靖,惹得詩人說到今。
與薛肇明弈棋賭梅花詩輸一首 王安石 華發尋春喜見梅,一株臨路雪倍堆。鳳城南陌他年憶,香杳難隨驛使來。
梅 貢性之 眼前誰識歲寒交,只有梅花伴寂寥。明月滿天天似水,酒醒聽徹玉人簫。
梅花 王安石 墻角數枝梅,凌寒獨自開。遙知不是雪,為有暗香來。
梅花 庚信 當年臘月半,已覺梅花闌。不信今春晚,俱來雪里看。
真適園梅花盛放 王 鏊 花間小坐夕陽遲,香雪千枝與萬枝。自入春來無好句, 杖藜到此忽成詩。
梅花絕句 陸游 聞道梅花坼曉風,雪堆遍滿四山中。何方可化身千億,一樹梅花一放翁。
《雜詩》之一 王維 君自故鄉來,應知故鄉事。來日欹穸前,寒梅著花未。
楊柳枝詞 劉 禹錫 塞北梅花羌笛吹,淮南桂樹小山詞。請君莫湊前朝曲,聽唱新翻楊柳枝。
新栽梅 白居易 池邊新栽七株梅,欲到花時點檢來。莫怕長洲桃李嫉,今年好為使君開。
初識梅花 盧撰 江北不如南地暖,江南好斷北人腸。胭脂桃頰梨花粉,共作寒梅一面妝。
十一月后庭花盛開之二 蔡襄 日暖香繁巳盛開,開時曾達千百回。春風豈是多情思,相伴花前去又來。
次韻中玉早梅 黃庭堅 折得寒香不露機,小穸斜日兩三枝。羅帷翠葉深調護,已被游蜂圣得知。
梅花絕句 陸游 當年走馬錦西城,曾為梅花醉似泥。二十里中香不斷,青羊宮到浣花溪。
紅 梅 蘇軾 年年芳信負紅梅,江畔垂垂又欲開。珍重多情關伊令,直和根撥送春來。
梅花絕句之一 陸游 聞道梅花圻曉風,雪堆遍滿四山中。何方可化身千億,一樹梅花一放翁。
紅梅 王十朋 桃李莫相妒,夭姿元不同。猶余雪霜態,未肯十分紅。
梅花絕句之二 陸游 幽谷那堪更北枝,年年自分著花遲。高標逸韻君知否,正是層冰積雪時。
嶺上紅梅 范大成 霧雨胭脂照松竹,江面春風一枝足。滿城桃李各焉然,寂寞傾城在空谷。
梅花絕句之三陸游 雪虐風號愈凜然,花中氣節最高堅。過時自會飄零去,恥向東君更乞憐。
題梅花圖 楊無咎 忽見寒梅樹,花開漢水濱。不知春色早,疑是弄珠人。
探梅 楊萬里 山間幽步不勝奇,正是深夜淺暮時。一枝梅花開一朵,惱人偏在最高枝。
圣恩寺看梅 周永年 眾香國里人來去,花信風中鳥倒懸。更喜水光相映發,橫斜疏影托波來。
雪梅之一 盧梅坡 有梅無雪不精神,有雪無梅俗了人。日暮詩成天又雪,與梅并作十分春。
題畫梅 李方膺 揮毫落紙墨痕新,幾點梅花最可人。愿借天風吹得遠,家家門巷盡成春。
雪梅之二 盧梅坡 梅雪爭春未肯降,騷人擱筆費評章。梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香 。
嶺梅 張道洽 到處皆詩境,隨時有物華。應酬都不暇,一嶺是梅花。
觀梅有感 劉因 東風吹落戰塵沙,夢想西湖處士家。只恐江南春意減,此心元不為梅花。
贈范曄 陸凱 折梅逢驛使,寄與隴頭人。江南無所有,聊贈一枝春。
《紅樓夢》訪妙玉乞紅梅 曹雪芹 酒未開樽句未裁,尋春問臘到蓬萊。不求大士瓶中露,為乞嫦娥檻外梅。
入世冷桃紅雪去,離塵香割紫云來。槎椏誰惜詩肩瘦,衣上猶沾佛院苔。
《紅樓夢》詠紅梅花 (花字) 曹雪芹 疏是枝條艷是花,春妝兒女竟奢華。閑廳曲檻無余雪,流水空山有落霞。
幽夢冷隨紅袖笛,游仙香泛絳河槎。前身定是瑤臺種,無復相疑色相差。
紅樓夢》詠紅梅花(紅字) 曹雪芹 桃未芳菲杏未紅,沖寒先已笑東風。魂飛庾嶺春難辨,霞隔羅浮夢未通。
綠萼添妝融寶炬,縞仙扶醉跨殘虹。看來豈是尋常色,濃淡由他冰雪中。
《紅樓夢》詠紅梅花 (梅字) 曹雪芹 白梅懶賦賦紅梅,逞艷先迎醉眼開。凍臉有痕皆是血,酸心無恨亦成灰。
誤吞丹藥移真骨,偷下瑤池脫舊胎。江北江南春燦爛,寄言蜂蝶漫疑猜。
早 梅 柳宗元 早梅發高樹,回映楚天碧。朔風飄夜香,繁霜滋曉白。
欲為萬里贈,杳杳山水隔。寒英坐銷落,何用慰遠客。
十一月中旬至扶風界見梅花 李商隱 匝路亭亭艷,非時裊裊香。素娥惟與月,青女不饒霜。
贈遠虛盈手,傷離適斷腸。為誰成早秀?不待作年芳 寒夜 杜耒 寒夜客來茶當酒, 竹爐湯沸火初紅。
尋常一樣穸前月,才有梅花便不同。雪后梅盛開折置燈下 曾幾 滿城桃李望東君,破蠟紅梅未上春。
窗幾數枝逾靜好,園林一雪碧清新。暗香疏影 姜夔 辛亥之冬,予載。
3.形容“品德高尚”的詩詞有哪些
形容“品德高尚”的詩詞包括:
1、元代王冕《墨梅》
吾家洗硯池頭樹,個個花開淡墨痕。
不要人夸好顏色,只流清氣滿乾坤。
譯文:
洗硯池邊生長的一棵梅花,朵朵梅花都似乎是洗筆后淡墨留下的痕跡而沒有鮮艷的顏色。
它并不需要別人去夸許它的顏色,在意的只是要把清淡的香氣充滿在天地之間。
2、唐代李白《贈孟浩然》
原文:
吾愛孟夫子,風流天下聞。紅顏棄軒冕,白首臥松云。
醉月頻中圣,迷花不事君。高山安可仰,徒此揖清芬。
譯文:
我非常敬重孟先生的莊重瀟灑,他為人高尚風流倜儻聞名天下。少年時鄙視功名不愛官冕車馬,高齡白首又歸隱山林摒棄塵雜。
明月夜常常飲酒醉得非凡高雅,他不事君王迷戀花草胸懷豁達。高山似的品格怎么能仰望著他?只在此揖敬他芬芳的道德光華!
3、南宋鄭思肖《寒菊》
原文:
花開不并百花叢,獨立疏籬趣未窮。
寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風中!
譯文:
你在秋天盛開,從不與百花為叢。獨立在稀疏的籬笆旁邊,你的情操意趣并未衰窮。
寧可在枝頭上懷抱著清香而死,絕不會吹落于凜冽北風之中!
4、唐代韋應物《己亥雜詩(其五)》
原文:
浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。
落紅不是無情物,化作春泥更護花。
譯文:
浩浩蕩蕩的離別愁緒向著日落西7a686964616fe58685e5aeb931333431346332斜的遠處延伸,馬鞭向東舉起這一起身,從此就是天涯海角了。
我辭官歸鄉,有如從枝頭上掉下來的落花,但它卻不是無情之物,化成了泥土還能起著培育下一代的作用。
5、宋代文天祥《過零丁洋》
原文:
辛苦遭逢起一經,干戈寥落四周星。山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死?留取丹心照汗青。
譯文:
回想我早年由科舉入仕歷盡辛苦,如今戰火消歇已熬過了四個年頭。國家危在旦夕恰如狂風中的柳絮,個人又哪堪言說似驟雨里的浮萍。
惶恐灘的慘敗讓我至今依然惶恐,零丁洋身陷元虜可嘆我孤苦零丁。人生自古以來有誰能夠長生不死?我要留一片愛國的丹心映照史冊。
4.形容人品德高尚的名言
沒有偉大的品格,就沒有偉大的人,甚至也沒有偉大的藝術家,偉大的行動者。
——羅曼·羅蘭●品格如同樹木,名聲如同樹陰。我們常常考慮的是樹陰,卻不知樹木才是根本。
——林肯【美】●品格是一種內在的力量,它的存在能直接發揮作用,而無需借助任何手段。——愛默生【美】●把自己的私德健全起來,建筑起“人格長城”來。
由私德的健全,而擴大公德的效用,來為集體謀利益。——陶行知【中】●不同的品格導致不同的興趣愛好。
——西塞羅【古羅馬】●對一切事情都喜歡做到準確、嚴格、正規,這些都不愧是高尚心靈所應有的品質。——契訶夫【俄】●凡建立功業,以立品德為始基。
從來有學問而能擔當大事業者,無不先從品行上立定腳跟。——徐世昌【中】●假如你的品德十分高尚,莫為出身低微而悲傷,薔薇常在荊棘中生長。
——薩迪【波斯】●名不正則言不順,言不順則事不成。——劉禹錫●你向大腦里灌輸的是什么,輸出的就是什么。
——諺語●寧信其品格,勿信其誓言。——無名氏●品格換來品格。
慷慨,尤其是還兼有謙虛,就會使人人贏得好感。——歌德【德】●品格可能在重大的時刻中表現出來,但它卻是在無關重要的時刻形成的。
——雪萊【英】●品格能決定人生,它比天資更重要。——弗·桑德斯【英】●其德薄者其志輕。
——禮記●優良的品德是內心真正的財富,而襯顯這品行的是良好的教養。——約翰·洛克【英】●有比快樂、藝術、財富、權勢、知識、天才更寶貴的東西值得我們去追求,這極為寶貴的東西就是優秀而純潔的品德。
——塞繆爾·斯邁爾斯【英】●有德而富貴者,乘富貴之勢以利物;無德而富貴者,乘富貴之勢以殘身。——胡宏【中】●職業盡管不同,但天才的品德并無分別。
——巴爾扎克【法】●名氣,是世上所有男人跟女人對我的評價;品格是上帝跟天使對我們的認識與了解。——潘恩【美】●品性是一個人的內在,名譽是一個人的外貌。
——莎士比亞【英】●你要宣揚你的一切,不必用你的語言,要用你的本來面目。——盧梭【法】●教育家謂稱童品格,決定于二歲至五歲之間,誠然不虛。
——羅德曼●才能最好于孤獨中培養;品格最好在世界的洶涌波濤中形成。——歌德【德】●人在品格修養上,必須從花朵學得教訓。
為什么梔子花普遍為人喜愛,只有一個理由,因為他絕不想玫瑰花般的香味。——佚名●我們要想涵養公正的品德,就應養成一種“不茍”的優良習慣。
——林肯【美】●人必須通過財富和安逸的考驗,始知其身的堅強。——古塞●品格是最難下的定義,但它卻是人生中最具影響而重要的東西。
——諺語●一個人的真正權勢及錢財的產業,是在他本身之內;不是在乎他的居處、地位、或外在關系,而是在他自己的品格之中。——卑拆●對一個人的評價,不可視其財富出身,更不可視其學問的高下,而是要看他的真實的品格。
——培根【英】●良好品格是人性的最高表現。好的品性不僅是社會的良心,而且是國家的原動力;因為世界主要是被德性統治。
——史邁爾【英】●人之風動一世,在品行,而不在地位;地位雖高,無品行,何得風動一世。——史邁爾【英】●品格和名譽,好象一棵樹的生命和枝葉,樹嘲是否茂盛,全在于地的有無生氣。
——華倫●惟有品德,可以開成功之門,收成功之果。——馬頓●使人高貴的是人的品格。
——勞倫斯【英】●留給子孫的最佳的遺產,是光明無瑕的模范品格。——溫司洛普●人們以為品德善惡的表露,是出于明顯的行動;卻不知在自己不知不覺之間已泄露出了自己的品格。
——愛默生【美】●一個人的品格不應由他的特殊行動來衡量,而應由他的日常行為來衡量。——愛默生【美】●衡量一個人的真正品格,是看他在知道沒有人發覺的時候作些什么。
——孟德斯鳩【法】●清白純潔是高尚人格的本質,我們一生沒有惡毒污穢的思想,就是最大的光榮。——佚名●如果我小心照顧我的品格,我的名聲便會照顧它自己。
——模蒂。
5.求一首形容人品高尚的詩
為您奉上,請參考:
我們都是普通人,只要我們走進他們的生活,我們就能發現許多普通人的高尚品質。
我的表妹是一個尊敬老人,心地善良樂于助人的小女孩,她12歲了,那水靈靈的眼睛里閃爍出來的是機靈、乖巧、活潑。她的笑容,總使人變得快樂,給人一種溫暖。
那是一個星期天,我和表妹乘公共汽車去公園玩。
車上已經坐滿了。這時,一位老奶奶上了車,她臉上的皺紋如波濤一般,清晰可見。
“老奶奶,您坐。”一個童聲響了起來。
我們一齊望去,看見原來是我的表妹在說話。只見表妹站了起來,走到老奶奶的身旁,小心翼翼地扶老奶奶坐了下來。老奶奶還沒反應過來,屁股早已貼在了位置上。
“小朋友,謝謝你。”老奶奶說。
“老奶奶,不用客氣。”表妹忙做手勢說。
“我坐了你的位置你有地方做坐嗎?老奶奶關切地問。
表妹看了看四周,瞧見了我,就走到我身旁,對老奶奶說:“老奶奶,我有地方坐,我可以和我的表姐一起坐啊。”說著,表妹一下子和我坐在了一起。
“你真是一個心地善良的女孩。”老奶奶笑著說。
表妹不好意思了,半響,才應了一句:“這是我們小學生應該做的,用不著謝。”
頓時,車廂里人聲鼎沸,議論紛紛。大家都在夸獎表妹。我的心里,更是佩服表妹。她的品行多高尚啊!她的心地多善良啊!她的行為多偉大啊!再看看我,我真是自愧不如!我們小學生正在成長階段,不是更應該提倡表妹這種高尚品行嗎?我們都應該向我的表妹學習。
從一點一滴的小事中,我們可以發掘出許多品行高尚的普通人,讓我們以他們為榜樣,做一個品行高尚的人吧!
6.描寫人品格高尚的名言名句(10句)
1、一個人有生就有死,但只要你活著,就要以最好的方式活下去。
2、當我們失去的時候,才知道自己曾經擁有。
3、記住該記住的,忘記該忘記的。改變能改變的,接受不能改變的。
4、眼淚的存在,是為了證明悲傷不是一場幻覺。
5、媽媽說過沒有人值得你為他哭,唯一值得你為他哭的那個人,永遠都不會讓你為他哭。
6、兩人相愛時,渴求無限甜蜜的吻,但為何在爭吵時,卻要用接吻的嘴互相傷害呢?
7、幸福像掉到沙發下面的一粒紐扣--你專心找,怎么也找不到,等你淡忘了,它自己就滾出來了。
8、眼淚的溫度有53℃,只是因為外面的世界太冷,流出來的時候才會降到53℃。
9、寵和愛是不同的兩件事,寵可以沒有交流,而愛則不能。
10、人生試題一共有四道題目:學業、事業、婚姻、家庭。平均分高才能及格,切莫花太多的時間和精力在任一題目上。
7.形容高尚 詩句
1、《石灰吟》
-于謙/明
千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。
粉骨碎身渾不怕,要留清白在人間。
釋文:石灰石只有經過千萬次錘打才能從深山里開采出來,它把熊熊烈火的焚燒當作很平常的一件事。
即使粉身碎骨也毫不懼怕,甘愿把一身清白留在人世間。
2、《竹石》
-鄭燮/清
咬定青山不放松,立根原在破巖中。
千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風。
譯文:緊緊咬定青山不放松,原本深深扎根石縫中。
千磨萬擊身骨仍堅勁,任憑你刮東西南北風。
3、《十一月四日風雨大作》
-陸游/宋
僵臥孤村不自哀,尚思為國戍輪臺。
夜闌臥聽風吹雨,鐵馬冰河入夢來。
譯文:我直挺挺躺在孤寂荒涼的鄉村里,沒有為自己的處境而感到悲哀,心中還想著替國家防衛邊疆。
夜將盡了,我躺在床上聽到那風雨的聲音,迷迷糊糊地夢見,自己騎著披著鐵甲的戰馬跨過冰封的河流出征北方疆場。
4、《無題》
-李商隱/唐
相見時難別亦難,東風無力百花殘。
春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改,夜吟應覺月光寒。
蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。
譯文:見面的機會真是難得,分別時也難舍難分,況且又兼東風將收的暮春天氣,百花殘謝,更加使人傷感。
春蠶結繭到死時絲才吐完,蠟燭要燃完成灰時像淚一樣的蠟油才能滴干。
女方早晨妝扮照鏡,只擔憂豐盛如云的鬢發改變顏色,青春的容顏消失。男子晚上長吟不寐,必然感到冷月侵人。
對方的住處就在不遠的蓬萊山,卻無路可通,可望而不可即。希望有青鳥一樣的使者殷勤地為我去探看情人,來往傳遞消息。
5、過零丁洋
宋代:文天祥
辛苦遭逢起一經,干戈寥落四周星。
山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰無死?留取丹心照汗青。
譯文
回想我早年由科舉入仕歷盡辛苦,如今戰火消歇已熬過了四個年頭。
國家危在旦夕恰如狂風中的柳絮,自己一生的坎坷如雨中浮萍漂泊無根時起時沉。
惶恐灘的慘敗讓我至今依然惶恐,零丁洋身陷元虜可嘆我孤苦零丁。
人生自古以來有誰能夠長生不死?我要留一片愛國的丹心映照史冊。
形容君子品行高尚的詩句
1.關于古代君子高尚品德的詩或文言文
《陋室銘》,《愛蓮說》1、不是花中偏愛菊,此花開盡更無花.(唐?元稹《菊花》) 倒不是百花中特別偏愛菊花,而是因為菊花開過后再也沒有花朵可賞了.句中隱含著對菊花獨傲寒霜而后凋的堅貞品格的贊美. 2、丹青不知老將至,富貴于我如浮云.(唐?杜甫《》) 丹青,朱紅色和青色的顏料,借指繪畫.這兩句說,一生沉浸在繪畫藝術中而不覺得將近年老,富貴對我就像天上的浮云一般淡泊.詩句贊揚了名畫家曹霸潛心藝術,不慕名利的高尚情操. 3、富貴不淫貧賤樂,男兒到此是豪雄.(宋?程顥) 不為富貴所迷惑而安于貧賤,男子漢能達到這一境界才稱得上英雄豪杰.今賦予其新的含義,形容志士仁人不謀名利的高尚品質. 4、桃李不言,下自成蹊.(《史記》) 蹊(xī):小路.桃樹李樹雖然不會說話,但是它們那芬芳的花朵和甜美的果實,卻吸引人們紛紛前去欣賞采摘,以至在樹下自然踩出一條條小路來.此句比喻品德高尚的人自然會贏得人們的敬仰. 5、非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠.(三國?蜀?諸葛亮《誡子書》) 沒有恬淡寡欲的修養,就不能使志向清白;沒有寧靜的心胸,不排除外界干擾,就無法達到遠大的目標.諸葛亮認為,修身治學應該首先擺脫名韁利鎖的束縛,切戒浮躁,方能成才. 6、獨學而無友,則孤陋而寡聞.(《禮記?學記》) 如果孤獨地學習,沒有朋友相互切磋,那么就會學識淺陋,見聞不廣. 7、前事不忘,后事之師.(《戰國策?趙策一》) 指記住過去的經驗教訓,可以作為以后的借鑒. 8、卻是平流無石處,時時聞說有沉淪.(唐朝?杜荀鶴《涇溪》) 告誡人們,一帆風順時,不要自滿疏忽,而要小心謹慎.沉淪:指沉船、溺人. 9、勿以惡小而為之,勿以善小而不為.(《三國志》) 壞事即使很小也絕不要干,好事即使細微也一定要做. 10、有則改之,無則加勉.(《論語》) 對待自己,每天都要自省,有錯即改,無錯自勉.對別人給自己提出的意見,也應采取這種態度. 11、憂勞可以興國,逸豫可以亡身.(宋?歐陽修《五代史?伶官傳序》) 辛勤操勞,艱苦奮斗,足以成就大業;貪圖安逸,放縱享樂,則必遭亡身之禍. 12、言必信,行必果.(《論語》) 說話要恪守信用,做事要果斷徹底,這是做人的準則和美德. 13、泰山不讓土壤,故能成其大;何海不擇細流,故能就其深.(秦?李斯《諫逐客書》) 讓:拒絕,舍棄.就:成就.原喻指要廣納人才,才能成就大業.也可喻指博學多聞,才有更深的造詣. 14、梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香.(宋?盧梅坡《雪梅》) 梅花不如雪花白,雪花則不如梅花香.現可用以形容人各有所長,各有所短,應該互相學習,取長補短. 15、茍利國家生死以,豈因禍福避趨之.(清?林則徐《赴戍登程口占示家人》) 以:與,交付.假如對國家有利,我可以付出自己的生命.豈能因為有禍患而逃避,有幸福就爭搶呢?詩句表現了林則徐以國家利益為重,不計較個人得失的高尚情懷. 16、瓜田不納履,李下不整冠.(漢樂府古辭《君子行》) 在瓜田里不要彎身提鞋(免得別人誤認為是摘瓜).在李樹下不要舉手正帽(免得別人誤認為偷李子).比喻在容易被人懷疑的地方要謹慎,注意檢點規范自己的行為. 17、君子坦蕩蕩,小人常戚戚.(《論語》) 君子,指有道德的人.小人,指道德低劣的人.這兩句說君子心地平坦寬廣,小人卻經常局促憂愁. 18、高山仰止,景行行止.(《詩經?小雅》) 景行(háng):大路.止:語助詞,無義.兩句的原意是:遇到高山就盡情仰望,遇到大路就順利通行.后以“高山”比喻道德高尚,以“景行”比喻行為光明正大.句意為:品德像山一樣崇高的人,就會有人敬仰他;行為光明正大的人,就會有人效法他. 19、荷盡已無擎雨蓋,菊殘猶有傲霜枝.(蘇軾《贈劉景文》) 擎(qíng):往上托,舉.擎雨蓋,指荷葉,因它像撐開的雨傘.兩句的意思是:荷花衰敗,那高擎如傘的荷葉也隨之枯萎;可菊花凋謝,卻還留下了在嚴霜中傲然挺立的枝椏.詩句以荷襯菊,表達了對友人高尚情操的仰慕欽佩之情. 20、寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風中.(宋?鄭思肖《畫菊》) 寧愿在枝頭含著芳香死去,也不為凜冽的北風所吹落.詩人借菊詠懷,抒發堅守節操,矢志不渝的愛國情懷. 21、人而無信,不知其可.(《論語》) 做一個人不講信用,真不知道怎么能行.意為人不講信用是不行的. 22、君子成人之美,不成人之惡.(《論語》) 君子幫助別人成就好事,不幫助別人做壞事. 23、己所不欲,勿施于人.(《論語》) 自己不喜歡的事,不要強加在別人身上 24、人以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以見興替;以人為鏡,可以知得失.(《資治通鑒》) 善于借鑒別人的經驗教訓來對照自己的言行,就會知道哪些是對的,哪些是錯的. 25、言之者無罪,聞之者足戒.(《毛詩?序》) 提意見的人沒有罪過,聽意見的人,可引以為戒. 26、非我而當者,吾師也;是我而當者,吾友也;諂諛我者,吾賊也.(《荀子》) 正確地批評我的錯誤的人,是我的老師;恰當肯定我的優點的人,是我的朋友;一味奉承阿諛我的人,是存心要害我的賊寇.這是荀子處世做人的原則,時過千年,仍值得我們借鑒. 27、洛陽親友如相問,一片冰心在。
2.贊揚高尚品格的詩句
梅花
------王安石
墻角數枝梅
林寒獨自開
遙知不是雪
為有暗香來
[解說] 墻角有幾枝梅花冒著嚴寒獨自開放。為什么遠看就知道潔白的梅花不是雪呢?那是因為梅花隱隱飄來陣陣的香氣。
此詩作于王安石第二次罷相期間,以此為界,王安石詩風大變,由于當時黨爭日烈、詩禍頻仍,詩人普遍將豪放外發之氣,內斂為含蓄深沉之致。
這首詩沒有描寫梅花的枝葉和花朵形態,而是著意寫梅花“凌寒獨自開”的品格,寫它的沁人心脾的“暗香”。這里寫的梅花,正是作者人格的化身。王安石變法失敗,被迫辭職,十分孤獨。但他仍倔強地堅持自己的政治理想。這首詩正是以動人的藝術形象表達了作者這種思想品格和一如既往、九死未悔的深情。
3.形容高尚 詩句
1、《石灰吟》
-于謙/明
千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。
粉骨碎身渾不怕,要留清白在人間。
釋文:石灰石只有經過千萬次錘打才能從深山里開采出來,它把熊熊烈火的焚燒當作很平常的一件事。
即使粉身碎骨也毫不懼怕,甘愿把一身清白留在人世間。
2、《竹石》
-鄭燮/清
咬定青山不放松,立根原在破巖中。
千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風。
譯文:緊緊咬定青山不放松,原本深深扎根石縫中。
千磨萬擊身骨仍堅勁,任憑你刮東西南北風。
3、《十一月四日風雨大作》
-陸游/宋
僵臥孤村不自哀,尚思為國戍輪臺。
夜闌臥聽風吹雨,鐵馬冰河入夢來。
譯文:我直挺挺躺在孤寂荒涼的鄉村里,沒有為自己的處境而感到悲哀,心中還想著替國家防衛邊疆。
夜將盡了,我躺在床上聽到那風雨的聲音,迷迷糊糊地夢見,自己騎著披著鐵甲的戰馬跨過冰封的河流出征北方疆場。
4、《無題》
-李商隱/唐
相見時難別亦難,東風無力百花殘。
春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改,夜吟應覺月光寒。
蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。
譯文:見面的機會真是難得,分別時也難舍難分,況且又兼東風將收的暮春天氣,百花殘謝,更加使人傷感。
春蠶結繭到死時絲才吐完,蠟燭要燃完成灰時像淚一樣的蠟油才能滴干。
女方早晨妝扮照鏡,只擔憂豐盛如云的鬢發改變顏色,青春的容顏消失。男子晚上長吟不寐,必然感到冷月侵人。
對方的住處就在不遠的蓬萊山,卻無路可通,可望而不可即。希望有青鳥一樣的使者殷勤地為我去探看情人,來往傳遞消息。
5、過零丁洋
宋代:文天祥
辛苦遭逢起一經,干戈寥落四周星。
山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰無死?留取丹心照汗青。
譯文
回想我早年由科舉入仕歷盡辛苦,如今戰火消歇已熬過了四個年頭。
國家危在旦夕恰如狂風中的柳絮,自己一生的坎坷如雨中浮萍漂泊無根時起時沉。
惶恐灘的慘敗讓我至今依然惶恐,零丁洋身陷元虜可嘆我孤苦零丁。
人生自古以來有誰能夠長生不死?我要留一片愛國的丹心映照史冊。
4.表示高尚情操的詩句
1、不是花中偏愛菊,此花開盡更無花。
(唐?元稹《菊花》) 倒不是百花中特別偏愛菊花,而是因為菊花開過后再也沒有花朵可賞了。句中隱含著對菊花獨傲寒霜而后凋的堅貞品格的贊美。
2、丹青不知老將至,富貴于我如浮云。(唐?杜甫《》) 丹青,朱紅色和青色的顏料,借指繪畫。
這兩句說,一生沉浸在繪畫藝術中而不覺得將近年老,富貴對我就像天上的浮云一般淡泊。詩句贊揚了名畫家曹霸潛心藝術,不慕名利的高尚情操。
3、富貴不淫貧賤樂,男兒到此是豪雄。(宋?程顥) 不為富貴所迷惑而安于貧賤,男子漢能達到這一境界才稱得上英雄豪杰。
今賦予其新的含義,形容志士仁人不謀名利的高尚品質。 4、桃李不言,下自成蹊。
(《史記》) 蹊(xī):小路。桃樹李樹雖然不會說話,但是它們那芬芳的花朵和甜美的果實,卻吸引人們紛紛前去欣賞采摘,以至在樹下自然踩出一條條小路來。
此句比喻品德高尚的人自然會贏得人們的敬仰。 5、非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。
(三國?蜀?諸葛亮《誡子書》) 沒有恬淡寡欲的修養,就不能使志向清白;沒有寧靜的心胸,不排除外界干擾,就無法達到遠大的目標。諸葛亮認為,修身治學應該首先擺脫名韁利鎖的束縛,切戒浮躁,方能成才。
6、獨學而無友,則孤陋而寡聞。(《禮記?學記》) 如果孤獨地學習,沒有朋友相互切磋,那么就會學識淺陋,見聞不廣。
7、前事不忘,后事之師。(《戰國策?趙策一》) 指記住過去的經驗教訓,可以作為以后的借鑒。
8、卻是平流無石處,時時聞說有沉淪。(唐朝?杜荀鶴《涇溪》) 告誡人們,一帆風順時,不要自滿疏忽,而要小心謹慎。
沉淪:指沉船、溺人。 9、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。
(《三國志》) 壞事即使很小也絕不要干,好事即使細微也一定要做。 10、有則改之,無則加勉。
(《論語》) 對待自己,每天都要自省,有錯即改,無錯自勉。對別人給自己提出的意見,也應采取這種態度。
11、憂勞可以興國,逸豫可以亡身。(宋?歐陽修《五代史?伶官傳序》) 辛勤操勞,艱苦奮斗,足以成就大業;貪圖安逸,放縱享樂,則必遭亡身之禍。
12、言必信,行必果。(《論語》) 說話要恪守信用,做事要果斷徹底,這是做人的準則和美德。
13、泰山不讓土壤,故能成其大;何海不擇細流,故能就其深。(秦?李斯《諫逐客書》) 讓:拒絕,舍棄。
就:成就。原喻指要廣納人才,才能成就大業。
也可喻指博學多聞,才有更深的造詣。 14、梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。
(宋?盧梅坡《雪梅》) 梅花不如雪花白,雪花則不如梅花香。現可用以形容人各有所長,各有所短,應該互相學習,取長補短。
15、茍利國家生死以,豈因禍福避趨之。(清?林則徐《赴戍登程口占示家人》) 以:與,交付。
假如對國家有利,我可以付出自己的生命。豈能因為有禍患而逃避,有幸福就爭搶呢?詩句表現了林則徐以國家利益為重,不計較個人得失的高尚情懷。
16、瓜田不納履,李下不整冠。(漢樂府古辭《君子行》) 在瓜田里不要彎身提e5a48de588b662616964757a686964616f31333234326335鞋(免得別人誤認為是摘瓜)。
在李樹下不要舉手正帽(免得別人誤認為偷李子)。比喻在容易被人懷疑的地方要謹慎,注意檢點規范自己的行為。
17、君子坦蕩蕩,小人常戚戚。(《論語》) 君子,指有道德的人。
小人,指道德低劣的人。這兩句說君子心地平坦寬廣,小人卻經常局促憂愁。
18、高山仰止,景行行止。(《詩經?小雅》) 景行(háng):大路。
止:語助詞,無義。兩句的原意是:遇到高山就盡情仰望,遇到大路就順利通行。
后以“高山”比喻道德高尚,以“景行”比喻行為光明正大。句意為:品德像山一樣崇高的人,就會有人敬仰他;行為光明正大的人,就會有人效法他。
19、荷盡已無擎雨蓋,菊殘猶有傲霜枝。(蘇軾《贈劉景文》) 擎(qíng):往上托,舉。
擎雨蓋,指荷葉,因它像撐開的雨傘。兩句的意思是:荷花衰敗,那高擎如傘的荷葉也隨之枯萎;可菊花凋謝,卻還留下了在嚴霜中傲然挺立的枝椏。
詩句以荷襯菊,表達了對友人高尚情操的仰慕欽佩之情。 20、寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風中。
(宋?鄭思肖《畫菊》) 寧愿在枝頭含著芳香死去,也不為凜冽的北風所吹落。詩人借菊詠懷,抒發堅守節操,矢志不渝的愛國情懷。
21、人而無信,不知其可。(《論語》) 做一個人不講信用,真不知道怎么能行。
意為人不講信用是不行的。 22、君子成人之美,不成人之惡。
(《論語》) 君子幫助別人成就好事,不幫助別人做壞事。 23、己所不欲,勿施于人。
(《論語》) 自己不喜歡的事,不要強加在別人身上 24、人以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以見興替;以人為鏡,可以知得失。(《資治通鑒》) 善于借鑒別人的經驗教訓來對照自己的言行,就會知道哪些是對的,哪些是錯的。
25、言之者無罪,聞之者足戒。(《毛詩?序》) 提意見的人沒有罪過,聽意見的人,可引以為戒。
26、非我而當者,吾師也;是我而當者,吾友也;諂諛我者,吾賊也。(《荀子》) 正確地批評我的錯誤的人,是我的老師;恰當。
5.形容“品德高尚”的詩詞有哪些
形容“品德高尚”的詩詞包括:1、元代王冕《墨梅》吾家洗硯池頭樹,個個花開淡墨痕。
不要人夸好顏色,只流清氣滿乾坤。譯文:洗硯池邊生長的一棵梅花,朵朵梅花都似乎是洗筆后淡墨留下的痕跡而沒有鮮艷的顏色。
它并不需要別人去夸許它的顏色,在意的只是要把清淡的香氣充滿在天地之間。2、唐代李白《贈孟浩然》原文:吾愛孟夫子,風流天下聞。
紅顏棄軒冕,白首臥松云。醉月頻中圣,迷花不事君。
高山安可仰,徒此揖清芬。譯文:我非常敬重孟先生的莊重瀟灑,他為人高尚風流倜儻聞名天下。
少年時鄙視功名不愛官冕車馬,高齡白首又歸隱山林摒棄塵雜。明月夜常常飲酒醉得非凡高雅,他不事君王迷戀花草胸懷豁達。
高山似的品格怎么能仰望著他?只在此揖敬他芬芳的道德光華!3、南宋鄭思肖《寒菊》原文:花開不并百花叢,獨立疏籬趣未窮。寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風中!譯文:你在秋天盛開,從不與百花為叢。
獨立在稀疏的籬笆旁邊,你的情操意趣并未衰窮。寧可在枝頭上懷抱著清香而死,絕不會吹落于凜冽北風之中!4、唐代韋應物《己亥雜詩(其五)》原文:浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。
落紅不是無情物,化作春泥更護花。譯文:浩浩蕩蕩的離別愁緒向著日落西斜的遠處延伸,馬鞭向東舉起這一起身,從此就是天涯海角了。
我辭官歸鄉,有如從枝頭上掉下來的落花,但它卻不是無情之物,化成了泥土還能起著培育下一代的作用。5、宋代文天祥《過零丁洋》原文:辛苦遭逢起一經,干戈寥落四周星。
山河破碎7a686964616fe59b9ee7ad9431333431346332風飄絮,身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰無死?留取丹心照汗青。譯文:回想我早年由科舉入仕歷盡辛苦,如今戰火消歇已熬過了四個年頭。
國家危在旦夕恰如狂風中的柳絮,個人又哪堪言說似驟雨里的浮萍。惶恐灘的慘敗讓我至今依然惶恐,零丁洋身陷元虜可嘆我孤苦零丁。
人生自古以來有誰能夠長生不死?我要留一片愛國的丹心映照史冊。
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