古詩詞朗讀節奏劃分指導

1.古詩朗讀節奏劃分（急用,各位幫幫忙

朗讀節奏劃分如下：

風前欲勸/春光住，春在城南/芳草路。未隨流落/水邊花，且作飄零/泥上絮。鏡中已覺/星星誤，人不負/春春自負。夢回人遠/許多愁，只在梨花/風雨處。

古詩文朗讀節奏劃分，常見的有以下九和方法：

一、按章節兼意義來劃分。

例1.故人具雞泰解析：按“二一二”的節奏形式可分為：故人俱鴻黍。也可按“二三”的節奏形式劃分為：故人俱雞黍。

例2.誰家新燕啄春泥解析：按“二二三”的節奏形式可以劃分為：誰家漸燕豚春泥。也可以按“二二一二”的節奏劃分為：誰家漸燕/啄l春泥。

二、連在，起的兩個單音詞，朗讀時須讀斷。

例1.天將降大任于是人也解析：“于是”是兩個單音詞.不得連讀，這句話的節奏應該劃分：天璐釋伏任斤提人也，而不能誤讀為：天川各碑/大任/于是人也。

例2.率妻子邑人來此絕境解析：“妻子”是兩個單音詞，朗讀時它們之間應有停頓，這句話的朗讀節奏應劃分為：率凄仔/邑人徠砒絕境，不要誤讀為：率凄子/邑人徠砒絕境。

三、句首語氣詞之后要停頓。

例⒈若夫日出而林霏開。

解析："若夫"是句首語氣詞，朗讀時其后要停頓，這句話的朗讀節奏應劃分為：若夫╱日出╱而╱林霏開。

例⒉蓋大蘇泛赤壁云。

解析："蓋"是句首語氣詞，這句話的朗讀節奏應劃分為：蓋╱大蘇╱泛赤壁云

四、根據古代文化常識，正確劃分節奏。

例⒈虞山王毅叔遠甫刻。

解析："虞山"是山名，朗讀時其后要停頓，"王毅"是姓名，"叔遠甫"是字，姓名和字之間朗讀時也要停頓，因此，這句話的朗讀節奏應劃分為：虞山╱王毅╱叔遠甫╱刻。如果缺乏古代文化常識，就很難正確劃分這句話的節奏。

例⒉侍中侍郎郭攸之。

解析："侍中"、"侍郎"都是官職名，朗讀時其后要停頓，即，侍中╱侍郎╱郭攸之。

五、"也"用在句中作語氣詞，其后應停頓。

例如，余聞之也久。

解析：這句話應這樣劃分節奏："余聞之也╱久"。如果誤將"也"看作是謂語前面的副詞狀語，就容易誤讀為"余聞之╱也久"。

六、根據語法結構劃分節奏。

例⒈先帝不以臣卑鄙。

解析："先帝"是主語，"以"是謂語，"臣卑鄙"是賓語，"不"作"以"的狀語，故這句話的節奏可以這樣劃分：先帝╱不╱以╱臣卑鄙。如果不知道這句話的語法結構，很容易誤讀為：先帝╱不╱以臣╱卑鄙。

例⒉此庸夫之怒也。

解析："此"是這句話的主語，"庸夫之怒"作謂語，因此，這句話的節奏可以劃分為：此╱庸夫之怒也。不能誤讀為：此庸夫╱之怒也。

七、讀駢句，節奏必須整齊劃一，凡四字句皆兩字一頓。

例⒈不以物喜，不以己悲。

解析：這是四字駢句，應該兩句一頓，即：不以╱物喜，不以╱己悲。

例⒉居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。

解析：這是一個非四字駢字句，可按意義劃分節奏，即：居╱廟堂╱之高╱則憂╱其民，處╱江湖╱之遠╱則憂╱其君。

八、根據文意確定停頓。

例⒈醫之好治不病以為功。

解析："不病"，沒有生病的人。"以為功"，即，以之為功，把治好病作為自己的功勞。根據文意，這句話的節奏可以劃分為：醫之好治不病╱以為功，而不能誤讀為：醫之好治╱不病以為功。

例⒉而不知太守之樂其樂也。

解析：前一個"樂"，用作動詞，以┄┅為樂；后一個"樂"，名詞，樂趣、快樂。"樂其樂"就是以其樂為樂。據此，這句話可以這樣劃分節奏：而╱不知╱太守之╱樂其樂也，而不能劃分為：而╱不知╱太守之樂╱其樂也。

例⒊其一犬坐于前。

解析："其一"，其中一只狼。"犬"，修飾動詞"作"，即"像狗一樣"。因此，這句話的節奏可以這樣劃分：其一╱犬坐╱于前，而不能劃分為：其一犬╱坐于前。

2.古詩詞節奏的劃分方法

去百度文庫，查看完整內容>內容來自用戶：蘭華如夢了古詩詞節奏的劃分方法上傳：陳建洪更新時間：2012-5-25 10:23:34古詩詞節奏的劃分方法文學是語言的藝術。

它們對人類情緒、體驗的感性敘說，是有賴于語言的審美化運作的。而所謂審美化運作，就詩歌而言，是指在總體上遵循一般語言規律的前提下，創造性地改變一些普通語言的組構程式，并將這些在語音、詞匯、句法、修辭等方面的變異組構，逐步形成為一種詩歌特有的運作規范，用以對詩中的情意蘊涵、人生體驗進行審美化的描述。

這是古典詩歌的又一重要的美學特色。詩歌就其本身來講，是一種用講節奏和有韻律的語言來抒情言志的文學文體。

什么是詩的節奏？節奏原來是音樂術語。《禮記?樂記》云：“節奏足以感動人之善心。”

孔穎達曰： “節奏謂或作或止，作則奏之，止則節之。” 比如嗩吶吹就是奏，不吹就是節。

有吹有停，再加上聲音按照一定規律，或高或低，或快或慢，或長或短，或強或弱，就會圓滿地表現或歡樂，或悲哀的情緒。詩歌也一樣，我們通常將詩歌語言形式上的規律稱之為詩的節奏。

郭沫若在《論節奏》一文中指出：“節奏之于詩是她的外型，也是她的生命，我們可以說沒有詩是沒有節奏的，沒有節奏的便不是詩。” 詩的節奏主要表現在：2.1押韻韻是古典詩歌格律的基本要素之一。

作者在詩歌中用韻，叫“押韻”。從《詩經》一直到以后的詩歌，包括民歌，幾乎沒有不押韻的。

所謂韻，就是相當于漢語拼音中的韻母。一個漢字的拼音一般都有聲。

3.十首古詩的節奏劃分

望岳

岱宗|夫|如何？齊魯|青|未了。

造化|鐘|神秀，陰陽|割|昏曉。

蕩胸|生|曾云，決眥|入歸|鳥。

會當|凌絕頂，一覽|眾山|小

錢塘湖春行

（唐）白居易

孤山|寺北|賈亭西，水面|初平|云腳低。

幾處|早鶯|爭|暖樹，誰家|新燕|啄|春泥。

亂花|漸欲|迷|人眼，淺草|才能|沒|馬蹄。

最愛|湖東|行|不足，綠楊|陰里|白|沙堤。

聞王昌齡左遷龍標遙有此寄

楊花落盡|子規啼，聞道龍標|過|五溪。

我寄|愁心與明月，隨風|直到|夜郎西

使至塞上

單車|欲|問邊，屬國|過|居延。

征蓬|出|漢塞，歸雁|入|胡天。

大漠|孤煙|直，長河|落日|圓。

蕭關|逢|候騎（jì），都護|在|燕（yān）然

江城子

密州出獵

老夫|聊發|少年|狂，左|牽黃，右|擎蒼。錦帽|貂裘，千騎|卷|平岡。為報|傾城|隨|太守，親|射虎，看|孫郎。

酒酣|胸膽|尚|開張，鬢|微霜，又|何妨？持節|云中，何日|遣|馮唐？會挽|雕弓|如|滿月，西北|望，射|天狼。

破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之

[宋]辛棄疾

出處：《稼軒長短句》

醉里|挑燈|看劍，夢回|吹角|連營。八百里分|麾下|炙，五十弦翻|塞外|聲，沙場|秋|點兵。

馬作|的盧|飛快，弓如|霹靂|弦驚。了卻君王|天下|事，贏得|生前身后|名。可憐|白發|生！

天凈沙·秋思

[元]· 馬致遠

枯藤|老樹|昏鴉，

小橋|流水|人家，

古道|西風|瘦馬。

夕陽|西下，

斷腸人|在|天涯。

酬樂天揚州初逢席上見贈

劉禹錫

巴山|楚水|凄涼地，二十三年|棄置身。

懷舊|空吟|聞|笛賦，到鄉|翻似|爛柯人。

沉舟側畔|千帆|過，病樹前頭|萬木|春。

今日|聽君|歌|一曲，暫憑|杯酒|長|精神。

赤壁

唐杜牧

折戟|沉沙|鐵|未銷，自將|磨洗|認|前朝。

東風|不與|周郎|便，銅雀|春深|鎖|二喬

浩蕩離愁|白日|斜，吟鞭|東指|即|天涯。落紅|不是|無情物，化作|春泥|更|護花

小學古詩詞節奏劃分

古詩詞朗讀節奏

1.古詩文誦讀節奏怎樣劃分

古詩文朗讀節奏劃分，常見的有以下九和方法：一、按章節兼意義來劃分. 例1.故人具雞泰解析：按“二一二”的節奏形式可分為：故人俱鴻黍.也可按“二三”的節奏形式劃分為：故人俱雞黍. 例2.誰家新燕啄春泥解析：按“二二三”的節奏形式可以劃分為：誰家漸燕豚春泥.也可以按“二二一二”的節奏劃分為：誰家漸燕/啄l春泥. 二、連在，起的兩個單音詞，朗讀時須讀斷. 例1.天將降大任于是人也解析：“于是”是兩個單音詞.不得連讀，這句話的節奏應該劃分：天璐釋伏任斤提人也，而不能誤讀為：天川各碑/大任/于是人也. 例2.率妻子邑人來此絕境解析：“妻子”是兩個單音詞，朗讀時它們之間應有停頓，這句話的朗讀節奏應劃分為：率凄仔/邑人徠砒絕境，不要誤讀為：率凄子/邑人徠砒絕境. 三、句首語氣詞之后要停頓. 例⒈若夫日出而林霏開. 解析："若夫"是句首語氣詞，朗讀時其后要停頓，這句話的朗讀節奏應劃分為：若夫╱日出╱而╱林霏開. 例⒉蓋大蘇泛赤壁云. 解析："蓋"是句首語氣詞，這句話的朗讀節奏應劃分為：蓋╱大蘇╱泛赤壁云四、根據古代文化常識，正確劃分節奏. 例⒈虞山王毅叔遠甫刻. 解析："虞山"是山名，朗讀時其后要停頓，"王毅"是姓名，"叔遠甫"是字，姓名和字之間朗讀時也要停頓，因此，這句話的朗讀節奏應劃分為：虞山╱王毅╱叔遠甫╱刻.如果缺乏古代文化常識，就很難正確劃分這句話的節奏. 例⒉侍中侍郎郭攸之. 解析："侍中"、"侍郎"都是官職名，朗讀時其后要停頓，即，侍中╱侍郎╱郭攸之. 五、"也"用在句中作語氣詞，其后應停頓. 例如，余聞之也久. 解析：這句話應這樣劃分節奏："余聞之也╱久".如果誤將"也"看作是謂語前面的副詞狀語，就容易誤讀為"余聞之╱也久". 六、根據語法結構劃分節奏. 例⒈先帝不以臣卑鄙. 解析："先帝"是主語，"以"是謂語，"臣卑鄙"是賓語，"不"作"以"的狀語，故這句話的節奏可以這樣劃分：先帝╱不╱以╱臣卑鄙.如果不知道這句話的語法結構，很容易誤讀為：先帝╱不╱以臣╱卑鄙. 例⒉此庸夫之怒也. 解析："此"是這句話的主語，"庸夫之怒"作謂語，因此，這句話的節奏可以劃分為：此╱庸夫之怒也.不能誤讀為：此庸夫╱之怒也. 七、讀駢句，節奏必須整齊劃一，凡四字句皆兩字一頓. 例⒈不以物喜，不以己悲. 解析：這是四字駢句，應該兩句一頓，即：不以╱物喜，不以╱己悲. 例⒉居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君. 解析：這是一個非四字駢字句，可按意義劃分節奏，即：居╱廟堂╱之高╱則憂╱其民，處╱江湖╱之遠╱則憂╱其君. 八、根據文意確定停頓. 例⒈醫之好治不病以為功. 解析："不病"，沒有生病的人."以為功"，即，以之為功，把治好病作為自己的功勞.根據文意，這句話的節奏可以劃分為：醫之好治不病╱以為功，而不能誤讀為：醫之好治╱不病以為功. 例⒉而不知太守之樂其樂也. 解析：前一個"樂"，用作動詞，以┄┅為樂；后一個"樂"，名詞，樂趣、快樂."樂其樂"就是以其樂為樂.據此，這句話可以這樣劃分節奏：而╱不知╱太守之╱樂其樂也，而不能劃分為：而╱不知╱太守之樂╱其樂也. 例⒊其一犬坐于前. 解析："其一"，其中一只狼."犬"，修飾動詞"作"，即"像狗一樣".因此，這句話的節奏可以這樣劃分：其一╱犬坐╱于前，而不能劃分為：其一犬╱坐于前.。

2.如何把握古詩文朗讀的節奏

古人云：句讀之不知，惑之不解。學習古文首先要學會斷句，準確掌握句子中的停頓，這對理解文章名單句意和培養學生閱讀古詩文能力大有幫助。下面提供一些古詩文朗讀停頓方法，供參考：

一、按意義兼顧章節來劃分

四言詩，按意義或節奏可劃分為“二二”如：人生/幾何，去日/苦多。五言詩，按意義單位可劃分為“二三”如：問女/何所思。按節奏單位可劃分為“二二一”如：大漠/孤煙/直；或是“二一二”如：舉頭/望/明月。七言詩按意義可劃分為“四三”如：兩岸青山/相對出。若按節奏可劃分為“二二二一”，如：春風/不度/玉門/關；或“二二一二”如：人生/自古/誰/無死。

二、借助古漢語詞語特點，做好停頓。1、借助古漢語中多單節詞，做好停頓。

例如：天將降大任于是人也。正確的朗讀節奏：天/將/降/大任/于/是人也。2、借助詞的古今義做好停頓。

例如：率妻子邑人來此絕境。“妻子”的古義是指“妻子和兒女”，不是今天所說的“妻子”。這句的朗讀節奏為：率/妻/子/邑人/來此絕境。

又如：可以一戰。“可”是可以，“以”是“憑借”。不同于現代漢語中的能愿動詞“可以”，朗讀時的節奏為：可/以一戰。其他祖/父積，子/孫棄者無/論焉。3、句首語氣詞之后要停頓。

在文章中，有表示議論、推斷、反問等語氣的句子，若前面有：“夫、蓋、其”等詞語領起時，在這些詞后稍加停頓。

例如：若夫日出而林霏開。“若夫”是句首語氣詞，朗讀時其后要停頓，這句話的朗讀的節奏為：若夫/日出而林霏開。如還有：（1）、若夫/霪雨霏霏。（2）、其/如土石何？（3）、蓋/大蘇泛赤壁云。（4）、蓋/追先帝之殊遇。（5）、故/君子有不戰。4、“也”用在句中作語氣詞，其后應停頓。

例如：余聞之也久。此句朗讀時的節奏是：余聞之也/久。若誤將“也”看作是謂語前面的副詞狀語時，就容易誤讀為：余聞之/也久。5、在轉折連詞“而”前，一般要稍加停頓。（1）后/狼止而/狼又至。（2）人不知/而不慍。（3）先帝/創業未半/而中道崩殂。

三、借助語法結構，做好停頓。

主謂之間應加停頓。如：（1）先帝/不以臣卑鄙。（2）吾/視其轍亂。

在動賓短語中，動賓之間應做停頓。如：（1）恐/前后受其敵。（2）愿/陛下托臣以計賊興復之效。

介賓短語后置的文言句式，朗讀時在其前后應稍加停頓。如：（1）受任/于敗軍之際。（2）愿陛下托臣/以討賊興復之效。4、提前的狀語，在朗讀時應在其后做停頓。如：（1）今/天下三分。（2）今/南方已定。

四、根據文意，做好停頓。例如：1、其一犬坐于前。“其一”，其中一只狼。“犬”修飾動詞“坐”，即“像狗一樣”。這句話朗讀時的節奏為：其一/犬坐/于前。

類似的還有：“醫之好治不病/以為功。而/不知/太守之/樂其樂也。（前一個“樂”用作動詞，以……為樂；后一個“樂”是名詞，樂趣、快樂。樂其樂，就是“以其樂為樂”）

五、掌握古文化知識，做好停頓。

古人有姓、名、字、封號、謚號、謙稱、自稱、別稱、尊稱，官名、文體名稱等。若遇到這些情況要做停頓。如：1、陳勝者，陽城人也，字/涉。2、捕蛇者/說。3、陋室/銘。4、愛蓮/說。5、出師/表。6、馬/說。7、漢/丞相/諸葛/武侯祠。

3.古詩文誦讀節奏怎樣劃分

古詩文朗讀節奏劃分，常見的有以下九和方法：

一、按章節兼意義來劃分.

例1.故人具雞泰解析：按“二一二”的節奏形式可分為：故人俱鴻黍.也可按“二三”的節奏形式劃分為：故人俱雞黍.

例2.誰家新燕啄春泥解析：按“二二三”的節奏形式可以劃分為：誰家漸燕豚春泥.也可以按“二二一二”的節奏劃分為：誰家漸燕/啄l春泥.

二、連在，起的兩個單音詞，朗讀時須讀斷.

例1.天將降大任于是人也解析：“于是”是兩個單音詞.不得連讀，這句話的節奏應該劃分：天璐釋伏任斤提人也，而不能誤讀為：天川各碑/大任/于是人也.

例2.率妻子邑人來此絕境解析：“妻子”是兩個單音詞，朗讀時它們之間應有停頓，這句話的朗讀節奏應劃分為：率凄仔/邑人徠砒絕境，不要誤讀為：率凄子/邑人徠砒絕境.

三、句首語氣詞之后要停頓.

例⒈若夫日出而林霏開.

解析："若夫"是句首語氣詞，朗讀時其后要停頓，這句話的朗讀節奏應劃分為：若夫╱日出╱而╱林霏開.

例⒉蓋大蘇泛赤壁云.

解析："蓋"是句首語氣詞，這句話的朗讀節奏應劃分為：蓋╱大蘇╱泛赤壁云

四、根據古代文化常識，正確劃分節奏.

例⒈虞山王毅叔遠甫刻.

解析："虞山"是山名，朗讀時其后要停頓，"王毅"是姓名，"叔遠甫"是字，姓名和字之間朗讀時也要停頓，因此，這句話的朗讀節奏應劃分為：虞山╱王毅╱叔遠甫╱刻.如果缺乏古代文化常識，就很難正確劃分這句話的節奏.

例⒉侍中侍郎郭攸之.

解析："侍中"、"侍郎"都是官職名，朗讀時其后要停頓，即，侍中╱侍郎╱郭攸之.

五、"也"用在句中作語氣詞，其后應停頓.

例如，余聞之也久.

解析：這句話應這樣劃分節奏："余聞之也╱久".如果誤將"也"看作是謂語前面的副詞狀語，就容易誤讀為"余聞之╱也久".

六、根據語法結構劃分節奏.

例⒈先帝不以臣卑鄙.

解析："先帝"是主語，"以"是謂語，"臣卑鄙"是賓語，"不"作"以"的狀語，故這句話的節奏可以這樣劃分：先帝╱不╱以╱臣卑鄙.如果不知道這句話的語法結構，很容易誤讀為：先帝╱不╱以臣╱卑鄙.

例⒉此庸夫之怒也.

解析："此"是這句話的主語，"庸夫之怒"作謂語，因此，這句話的節奏可以劃分為：此╱庸夫之怒也.不能誤讀為：此庸夫╱之怒也.

七、讀駢句，節奏必須整齊劃一，凡四字句皆兩字一頓.

例⒈不以物喜，不以己悲.

解析：這是四字駢句，應該兩句一頓，即：不以╱物喜，不以╱己悲.

例⒉居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君.

解析：這是一個非四字駢字句，可按意義劃分節奏，即：居╱廟堂╱之高╱則憂╱其民，處╱江湖╱之遠╱則憂╱其君.

八、根據文意確定停頓.

例⒈醫之好治不病以為功.

解析："不病"，沒有生病的人."以為功"，即，以之為功，把治好病作為自己的功勞.根據文意，這句話的節奏可以劃分為：醫之好治不病╱以為功，而不能誤讀為：醫之好治╱不病以為功.

例⒉而不知太守之樂其樂也.

解析：前一個"樂"，用作動詞，以┄┅為樂；后一個"樂"，名詞，樂趣、快樂."樂其樂"就是以其樂為樂.據此，這句話可以這樣劃分節奏：而╱不知╱太守之╱樂其樂也，而不能劃分為：而╱不知╱太守之樂╱其樂也.

例⒊其一犬坐于前.

解析："其一"，其中一只狼."犬"，修飾動詞"作"，即"像狗一樣".因此，這句話的節奏可以這樣劃分：其一╱犬坐╱于前，而不能劃分為：其一犬╱坐于前.

4.十首古詩的節奏劃分

望岳岱宗|夫|如何？齊魯|青|未了。

造化|鐘|神秀，陰陽|割|昏曉。蕩胸|生|曾云，決眥|入歸|鳥。

會當|凌絕頂，一覽|眾山|小錢塘湖春行（唐）白居易孤山|寺北|賈亭西，水面|初平|云腳低。幾處|早鶯|爭|暖樹，誰家|新燕|啄|春泥。

亂花|漸欲|迷|人眼，淺草|才能|沒|馬蹄。最愛|湖東|行|不足，綠楊|陰里|白|沙堤。

聞王昌齡左遷龍標遙有此寄楊花落盡|子規啼，聞道龍標|過|五溪。我寄|愁心與明月，隨風|直到|夜郎西使至塞上單車|欲|問邊，屬國|過|居延。

征蓬|出|漢塞，歸雁|入|胡天。大漠|孤煙|直，長河|落日|圓。

蕭關|逢|候騎（jì），都護|在|燕（yān）然江城子密州出獵老夫|聊發|少年|狂，左|牽黃，右|擎蒼。錦帽|貂裘，千騎|卷|平岡。

為報|傾城|隨|太守，親|射虎，看|孫郎。酒酣|胸膽|尚|開張，鬢|微霜，又32313133353236313431303231363533e58685e5aeb931333332626631|何妨？持節|云中，何日|遣|馮唐？會挽|雕弓|如|滿月，西北|望，射|天狼。

破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之 [宋]辛棄疾出處：《稼軒長短句》醉里|挑燈|看劍，夢回|吹角|連營。八百里分|麾下|炙，五十弦翻|塞外|聲，沙場|秋|點兵。

馬作|的盧|飛快，弓如|霹靂|弦驚。了卻君王|天下|事，贏得|生前身后|名。

可憐|白發|生！天凈沙·秋思 [元]· 馬致遠枯藤|老樹|昏鴉，小橋|流水|人家，古道|西風|瘦馬。夕陽|西下，斷腸人|在|天涯。

酬樂天揚州初逢席上見贈劉禹錫巴山|楚水|凄涼地，二十三年|棄置身。懷舊|空吟|聞|笛賦，到鄉|翻似|爛柯人。

沉舟側畔|千帆|過，病樹前頭|萬木|春。今日|聽君|歌|一曲，暫憑|杯酒|長|精神。

赤壁唐杜牧折戟|沉沙|鐵|未銷，自將|磨洗|認|前朝。東風|不與|周郎|便，銅雀|春深|鎖|二喬浩蕩離愁|白日|斜，吟鞭|東指|即|天涯。

落紅|不是|無情物，化作|春泥|更|護花。

5.語文的古文中怎樣劃分朗讀節奏

一、根據文言句子語法結構確定朗讀節奏一般說來，文言句子的語法結構與現代漢語大體相同。

一個完整的句子是由主語、謂語、賓語組成的。文言句子的朗讀停頓往往在主謂之間或動賓之間。

這樣劃分是符合句子意思的完整表達的。如：（3）予/ 嘗求/ 仁人之心（《岳陽樓記》）（4）率/ 妻子/ 邑人/ 來此絕境（《桃花源記》）二、根據句首的語氣詞來確定朗讀節奏有些文言句子句首含語氣詞（發語詞），表示將發表議論，提示原因，如“蓋”、“夫”（讀“f ú ），往往在發語詞后進行停頓，如：（5）蓋/ 一歲之犯死者/ 二焉（《捕蛇者說》）（6）夫/ 環而攻之/ 而不勝（《得道多助失道寡助》）三、根據句中起舒緩語氣作用的“之”確定朗讀節奏文言文中，“之”的用法很多，很復雜。

其中起舒緩語氣作用的“之”有助于我們確定朗讀節奏：停頓往往在“之后”，這樣朗讀使得整個句子的語氣不至于顯得急促，而是緩急有致。如：（7）鵬之/ 徙于南冥也，水擊三千里。

（《莊子逍遙游》）（8）醫之/ 好治不病/ 以為功。（《扁鵲見蔡恒公》）四、根據句首的連詞或總結性的詞語確定朗讀節奏若句首出現表假設、轉折等的連詞，如“若”、“而”、“然則”等或表總結性的詞語，如“故”、“是故”等，往往在這些詞語的后面要加以停頓。

如：（9）若/ 止印三二本，未為簡易。（《活板》）（10）而/ 山不加增（《愚公移山》）（11）然則/ 何時而樂耶（《岳陽樓記》）（12）故/ 自號曰醉翁也（《醉翁亭記》）（13）是故/ 明君貴五谷而賤金玉（《論貴粟疏》）五、根據文句內在的邏輯意義確定朗讀節奏初中階段所選文言文中有一個很典型的例句：其一犬坐于前（《狼》）此句中對“犬”的理解最為關鍵：不能理解為“狗”，而是“像狗一樣”，“犬”是名詞作狀語。

這句話的意思是：其中的一只狼像狗一樣坐在（屠夫）的前面。根據文句意思的理解，這句話的停頓應在“其一”的后面才是正確的，即：其一/ 犬坐于前。

對下面這個類型句子的節奏劃分也要遵循邏輯意義：然/ 得而臘之/ 以為餌（《捕蛇者說》）。其實，劃分文言句子的朗讀節奏遠不止這五種方法，而這五種方法也不是孤立使用的，要正確劃分朗讀節奏，還是要準確理解文句的意思，把握住其內在的邏輯意義。

6.詩歌朗誦技巧

詩歌朗誦技巧一、深知背景，明確目的.朗誦詩歌前，應搞清詩歌寫作的時代背景，作者為什么要寫這首詩，了解了背景和目的后，會更加深刻的理解作品內容，朗誦時有利于喚起自己的激情，從而很好的表達詩人的意志和胸懷. 二、運用想象，大膽設計.一首詩寫情、寫景、寫人、寫物，雖是各有特色，但都離不開形象，詩人往往在抒發感情時，用形象來表達自己要說的話.我們在進行詩歌朗誦時，要運用形象思維，以"詩情畫意"來豐富自己的想象，同時還要大膽的運用聯想進行設計.更多詩詞朗誦技巧可以到習古堂國學網學習. 三、節奏和諧，語言流暢.節奏是語言的音樂性，及其交替出現的有規律的語音強弱、長短的現象，節奏的輕重緩急是隨著人的情緒起伏和環境的變遷而變化的，詩歌的節奏尤為明顯.以古詩五言或七言絕句來說，如不掌握其節奏，朗誦后會給人以雜亂無章的感覺，要掌握好節奏，主要是處理好詩歌詞句的停頓及節拍. 拓展資料1、熟讀詩——掌握作者：把握作者對詩篇的創作理念及構思，是最好且最直接的方式. 2、深刻解詩：「解詩」并不是照著字面上的意義分析一下就夠了，除了掌握作者外，而是要用自己的思想感情做基礎，努力探索作者的創作意圖和動機.進而分析每段，每句，甚至每個字的內在意義.不僅這樣，而且要把詩內所含的思想情感，逐漸變成自己思想情感的沖動，直到情不自禁不能不說的時候，再開始朗誦. 3、掌握基調：「基調」就是朗誦時整首詩的「主題意識」、「主題呈現」的整體方式.詩的基調可能是憂傷的、愉快的、勵志的、哀慟的等等，4、入詩：首先入詩的應是朗誦者.朗誦者因著深刻理解詩句而深受詩意感動，而后藉由豐富且適切的聲情表達方式，感動了自己，最后感動了聽者，雙雙進入詩境之中. 參考資料：百度百科— —詩歌朗誦。

7.如何劃分古詩文的朗讀節奏.ppt

首先：要弄懂其意，即可幫助確定正確的停頓。

如：其一犬坐于前。（《狼》）其正確的停頓為：其一/犬坐/于前。

因為這句話的意思是：其中一只（狼）像狗一樣坐在（屠夫的）前面。而有人則會這樣停頓：其一犬/坐于前，其原因是把“犬”誤認為是主語，這明顯是不符合文意的停頓。

再如：可以一戰。（《曹劌論戰》）其正確的停頓是：可/以一戰。而有人常劃成：可以/一戰。原因是他把“可以”看成是現代漢語中的“可以”一詞，古漢語中“可以”實際是“可”與“以”兩個詞，它們可譯為：可以憑借。

其次：掌握一些古文化知識，分析句子結構及其成分，也可幫助確定正確的停頓。以下幾種情形需要停頓：

(1)主語與謂語之間可停頓。

如：吾/視其轍亂。（《曹劌論戰》）

先帝/不以臣卑鄙。（《出師表》）

予/獨愛/蓮之出淤泥而不染。（《愛蓮說》）

(2)動賓之間可停頓。

如：尋/張懷民（《記承天寺夜游》）

親/賢臣，遠/小人。（《出師表》）

刻/唐賢今人詩賦/于其上。（《岳陽樓記》）

(3)句中轉折連詞之前可停頓。

如：先帝/創業未半/而中道崩殂。（《出師表》）

人不知/而不慍。（《論語》）

夫/環而攻之/而不勝。（《得道多助失道寡助》）

(4)介賓短語之前可停頓。

如：受任/于敗軍之際，奉命/于危難之間。（《出師表》）

(5)在表示議論、推斷、反問、結果等語氣的句子里，若前面有：“夫、蓋、其、故”等詞語領起時，在這些語氣詞后可停頓。

如：夫/戰，勇氣也。（《曹劌論戰》）

若夫/霪雨霏霏，連月不開。（《岳陽樓記》）

夫/環而攻之/而不勝。（《得道多助失道寡助》）

其/如土石何？（《愚公移山》）

蓋/追先帝之殊遇。（《出師表》）

故/君子有不戰。（《曹劌論戰》）

(6)提前狀語之后可停頓。

如：今/天下三分。（《出師表》）

今/南方已定。（《出師表》）

今/齊地/方千里。（《鄒忌諷齊王納諫》）

(7)古人有姓、名、字、封號、謚號、謙稱、自稱、別稱、尊稱、官名以及文體名稱等后面可停頓。

如：陳勝者，陽城人也，字/涉。（《陳涉世家》）

南陽/諸葛廬，西蜀/子云亭。（《陋室銘》）

陋室/銘。愛蓮/說。出師/表。（銘、說、表均為古代文體）

再次：古詩詞曲中朗讀節奏的劃分一般規律。

在詩詞曲中朗讀節奏，可從音節或意義來劃分。

按音節劃分的話，古詩中四言詩的節奏以“22”為主，五言詩的節奏以“221”“212”居多，七言詩則以“2221”“2212”居多，四言詩每句為兩個節拍，五言詩每句大多三個節拍，七言詩每句則多為四個節拍。

如：窈窕/淑女，君子/好逑。（《詩經·關雎》）

開軒/面/場圃，把酒/話/桑麻。（《過故人莊》）

山重/水復/疑/無路，柳暗/花明/又/一村。（《游山西村》）

按意義劃分的話，古詩中五言詩的節奏則大多數為每句兩個節拍，而七言詩則多為三個節拍。同樣是上述兩個例句，就會這樣劃分：

開軒/面場圃，把酒/話桑麻。（《過故人莊》）

山重/水復/疑無路，柳暗/花明/又一村。（《游山西村》）

8.如何劃分古詩句的節奏

最低0.27元開通文庫會員，查看完整內容> 原發布者：cggnpqh 如何劃分現代詩的節奏.txt21春暖花會開！如果你曾經歷過冬天，那么你就會有春色！如果你有著信念，那么春天一定會遙遠；如果你正在付出，那么總有一天你會擁有花開滿圓。

詩歌中的節奏，指的是朗讀時短暫的停頓，以便把詩人的情感充分表達出來。在平時的考試中，同學們會遇到給詩歌劃分節奏的試題。

不少同學由于沒有掌握劃分節奏的方法，只好憑感覺來劃分，以至于劃分后的答案是對還是錯，心中沒底。這里我們結合教材實例介紹劃分節奏的常用方法。

1.根據詞或詞組劃分。一般來說，一個單個的詞或意思緊密的詞組就是一個節奏，所謂意思緊密就是不能拆開來讀，如果拆開讀聽起來就會顯得不連貫，缺乏詩的韻律。

如：于是，懷著|一種|隱秘的|想望有一天|我|終于|爬上了|那個|山頂（王家新《在山的那一邊》上句中，“于是”一詞，后面有逗號，本身就表示停頓，也即一個節奏，所以不必再劃分；“懷”和“著”分別是動詞和助詞，但它們意思聯系緊密，表示一種狀態，不能拆開，應看作一個整體，構成一個節奏；“一種”是一個數量詞組，也是一個節奏。“隱秘的”是由形容詞“隱秘”和助詞“的”構成的意思緊密的詞組，不便拆開，應看作一個整體，構成一個節奏。

“想望”是一個表示心理活動的動詞，也是一個節奏。下句中，“有一天”是一個意思緊密的詞組，構成一個節奏；“我”“終于”分別是代詞和時間副詞，它們分別表示一個節奏；“爬上”是一個動詞，和它后面的助詞“了”意思緊密，表示一個完整的。