詩詞大全形容文化氣息的古詩句
1.有關書香文化氣息的古詩有哪些
1、《勸學》唐 顏真卿
三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。
黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。
2、《白鹿洞詩》唐 王貞白
讀書不覺春已深，一寸光陰一寸金。
不是道人來引笑，周情孔思正追尋。
3、《閑居書事》唐 杜荀鶴
窗竹影搖書案上，野泉聲入硯池中。
少年辛苦終事成，莫向光明惰寸功。
4、《宋安淳秀才失解西歸》宋 蘇軾
舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。
他日名宦恐不免，今日棲遲那可追。
5、《冬夜讀書示子聿》宋 陸游
古來學問無遺力，少壯功夫老始成。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
2.書香文化氣息的古詩
《寄福清翅山舅陳夢寔》
年代： 宋 作者： 敖陶孫
路岐引人不作長，野梅官柳野風光。
看山看水入詩眼，歲月不覺須眉蒼。
請從丈人開肺腸，身非石人忘故鄉。
五年江湖枕書睡，夢隨南云落翁堂。
亦知行坐歌白頭，池南隱幾浴鳧雙。
鰥孤肯復有羈旅，石塘破寺魂悲涼。
行錐不補萬事裂，存者積壓天一方。
善和里第知幾易，遼東城郭空相望。
平生何用酷似舅，政似嫫母顰施嬙。
兒時拊頭祝文章，祗今未入崔蔡行。
三年一書愿見貰，骨肉滿縣愁難當。
屋頭荼醾定過墻，滿窗日色文書香。
眼前欠甥頗念否，我亦口掛蠔山旁。
煩將歸意作泉下，小待錦衣漫俗妝。
忽雨（二首）
【作者：張宇初】
飄風急雨燕初泥，新竹成陰小閣西。
數卷殘書香篆息，園花落盡到荼蘼。
3.求幾十個形容文化氣息的成語,比如博大精深
繁花似錦
源遠流長 底蘊深厚 深奧不測
1、胸無點墨：肚子里沒有一點墨水。指人沒有文化。
2、蹶角受化：蹶角：叩頭；受化：接受文化。原指四方夷族和外國人來中國朝貢，接受教化。形容聲威極大。
3、知文達理：知、達：懂得。有文化，講道理。形容有教養。
4、雅俗共賞：形容某些文藝作品既優美，又通俗，各種文化程度的人都能夠欣賞。
5、美雨歐風：歐：歐洲。比喻來自歐美的思想文化等方面的侵襲。
6、用夏變夷：夏，諸夏，古代中原地區周王朝所分封的各諸侯國；夷，指中原地區以外的各族。以諸夏文化影響中原地區以外的僻遠部族。
7、胸中無墨：胸中沒有墨水。比喻人沒有學問，文化水平低。
8、賣弄才學：指故意顯示自己有文化水平。
9、一窮二白：窮：指物質基礎差；白：指文化和科學落后。比喻基礎差，底子薄。
10、兼收并蓄：把不同內容、不同性質的東西收下來，保存起來。
11、黃金時代：指人一生中最為寶貴的時期。也指國家政治、經濟、文化最繁榮的時期。
12、識字知書：指有文化知識。
13、洋為中用：批判地吸收外國文化中一切有益的東西，為我所用。
14、衣冠文物：衣冠：古代士以上戴冠，這里借喻文人眾多。比喻太平盛世，文人眾多，文化興盛。
15、識文斷字：識字。指有一點文化知識。
16、不通文墨：通：精通；文墨：指寫文章、著述等。指人文化水平不高或識字不多。
17、推陳出新：指對舊的文化進行批判地繼承，剔除其糟粕，吸取其精華，創造出新的文化。
18、粗識之無：粗：略微。略微認識“之”“無”二字。指文化程度很低。
19、能寫會算：指有一定的文化水平。
20、歐風墨雨：比喻來自歐美的思想文化等方面的侵襲。
21、未識一丁：丁：“個”的訛字。不認識一個字，指沒有文化的人。
22、粗俗之輩：指莊稼人或佃農，現指缺乏文化教養、行為、意識粗野庸俗的人。
23、知書達禮：知、達：懂得。有文化，懂禮貌。形容有教養。
24、橫僿不文：僿，粗鄙。粗鄙沒有文化。
25、知書識字：指有文化修養。
26、歐風美雨：①比喻歐美的政治、經濟和文化。②比喻歐美的侵略。
27、附庸風雅：附庸：依傍，追隨；風雅：泛指詩歌。指缺乏文化修養的人為了裝點門面而結交文人，參加有關文化活動。
28、百年樹人：樹：種植，栽培。比喻培養人才是長期而艱巨的事。
29、談吐風雅：風雅：風流儒雅。指有文化修養和生活風度。
30、斯文掃地：斯文：指文化或文人；掃地：比喻名譽、信用、地位等完全喪失。指文化或文人不受尊重或文人自甘墮落。
31、博大精深：博：廣，多。形容思想和學識廣博高深。
32、不識之無：連“之”字、“無”字都不認識。形容人不識字，文化水平很低。
33、傳道受業：受：通“授”。傳授道理，教授學業。
34、敏而好古：敏：勤勉。指勤勉鉆研古代文化。
35、源遠流長：源頭很遠，水流很長。比喻歷史悠久。
36、斯文委地：猶斯文掃地。指文化或文人不受尊重或文人自甘墮落。
37、興文偃武：偃：停息。振興文化經濟，停息軍事武備。
38、古為今用：批判地繼承文化遺產，使之為今天的無產階級政治服務。
39、裂冠毀冕：①比喻背棄王室。②比喻絕意仕進。③比喻毀滅華夏文化，背離民族傳統。
40、琴棋書畫：彈琴、弈棋、寫字、繪畫。常以表示個人的文化素養。
41、讀書種子：指在文化上能承先啟后的讀書人。
字正腔圓
爐火純青
古色古香
中華漢字，生動形象.傳播文明，蓋世無雙.
連綴成句，頓挫抑揚.書法字體，各具特長.
篆書隸書，古色古香.行書流暢，正楷端莊.
狂草奔放，鳳舞龍翔.對聯形式，漢字獨創.
左右工整，能簡能詳.既便言志，又供觀賞
4.有沒有寫關于文化用具的詩
宋·梅堯臣《再和潘歙州紙硯》“文房四寶出二郡，邇來賞玩君與予。”
端州石工巧如神， 踏天磨刀割紫云。 傭刓抱水含滿唇， 暗灑萇弘冷血痕。
紗帷晝暖墨花春， 輕漚漂沫松麝薰。 干膩薄重立腳勻， 數寸光秋無日昏。
圓毫促點聲靜新： 孔硯寬碩何足云！ ——唐·李賀《楊生青花紫石硯歌》文房四寶在古詩中的別稱 唐代才女薛濤曾作詩《四友贊》：“磨潤色先生之腹，濡藏鋒都尉之頭，引書煤而黯黯，入文畝而休休。”詩中所歌詠的就是硯、筆、墨、紙。
筆墨紙硯被稱為“文房四寶”，自古至今，一直深受文人雅士和凡夫俗子的喜愛。文房四寶在古代詩歌中的稱謂分類歸納： 【筆 】 玉管 “今來承玉管，布字改銀鉤。”
（隋?；薛道衡《初學記?；詠苔紙》） 翠管 “玉窗拋翠管，清袖掩銀鸞。” （唐?；李遠《觀廉女真葬》） 銀管 “蜀王宮樹雪初消，銀管填青點點描。”
（元?；袁桷《薛濤箋》） 象管 “象管細軸映瑞錦，玉麟棐幾鋪云肪。” （宋?；米芾《寄薛郎中紹彭》） 筠管 “窗里日光飛野馬，案頭筠管長蒲盧。”
（唐?；韓偓《安貧》） 斑管 “輕輕斑管書心事，細摺銀箋寫恨詞。” （元?；白仁甫《陽春曲題情》） 毫管 “云濤觸風望，毫管和煙搦。
聊記夢中游，留之問禪客。” （唐?；陸龜蒙《紀夢游甘露寺》） 寸管 “本經史而為詞章，盍展長才與寸管。”
（清?；林則徐《杭嘉湖三郡觀風告示》） 毫 “夜開金鑰詔辭臣，對御抽毫草帝綸。” （宋?；王安石《題中書壁》） 紫毫 “江南石上有老兔，吃竹飲泉生紫毫。
宣城工人采為筆，千萬毛中選一毫。” （唐?；白居易《紫毫筆》） 兔毫 “會得窺成績，幽窗染兔毫。”
（唐?；羅隱《寄虔州薛大人》） 柔毫 “憶挈柔毫就石渠，春風花藥襲襟裾。” （清?；姚鼐《過程雨門墓下作》） 弱毫 “物新唯人舊，弱毫多所宜。”
（晉?；陶淵明《答龐參軍》） 秋毫 “轉腕摧峰增崛崎，秋毫繭紙常相隨。” （唐?；朱逵《懷素草書歌》） 寸毫 “文兮乏寸毫，武也無尺鐵。
平生所韜蓄，到死不開豁。” （唐?；陸龜蒙《奉酬襲美先輩吳中苦雨》） 霜毫 “霜毫擲罷倚天寒，任作淋漓淡墨看。”
（清?；龔自珍《己亥雜詩》 銀毫 “揮灑銀毫，舊句他知道。”（清 孔尚任 《桃花扇·寄扇） 中山毫 “隱侯三玄士，贈我栗岡硯。
灑染中山毫，光映吳門練。” （唐?；李白《殷十一贈栗岡硯》） 玉兔毫 “鋒芒妙奪金鳴距，纖利精分玉兔毫。”
（五代?；齊己《寄黃暉處士》） 秋兔毫 “莫嫌文史不知武，要試飽霜秋兔毫。” （宋?；黃庭堅《劉暉叔洮河綠石硯》） 毫錐 “策目穿如札，毫鋒銳若錐。”
（唐?；白居易《代書詩一百韻寄微之》） 毫穎 “試卷波瀾入毫穎，莫教歐九識劉幾。” （金?；周昂《送李天英下第》） 翰 “亦曾戲篇章，揮翰疾蒿矢。”
（宋?；王安石《送董伯懿歸吉州》） 毫翰 “逸氣假毫翰，清風在竹林。” （唐?；孟浩然《洗然弟竹亭》） 柔翰 “弱冠弄柔翰，卓犖觀群書。”
（西晉?；左思《詠史》） 弱翰 “豈無弱翰，才不克贍。” （晉?；陸云《答大將軍祭酒顧令文》） 寸翰 “騁我逕寸翰，流藻重華芳。”
（魏 ?；曹植《薤露行》） 毛穎 “陶泓面冷真堪唾，毛穎頭尖漫費呵。” （金?；龐鑄《冬夜直宿省中》） 霜兔 “自矜霜兔健，安有魯魚乖。”
（元?；倪瓚《畫竹寄張天民》） 栗尾 “書來乞詩要自寫，為把栗尾書溪藤。” （宋?；蘇軾《孫莘老求墨妙亭》） 雞距 “雞距初含潤，龍鱗不自韜。”
（宋?；梅堯臣《九華隱士居陳生寄松管筆》） 諸毛 “又論諸毛功，劈水看蛟螭。” （唐?；韓愈《寄崔二十六立之》） 毛錐 “驛書馳報兒單于，直用毛錐驚殺汝。”
（宋?；陸游《醉中作行草數紙》） 退鋒郎 “禿友退鋒郎，功成鬢發傷。” （清?；陶谷《清異錄?；文用》） 【墨 】 玄圭 “急磨玄圭染霜紙，撼落花須浮硯水。”
（宋?；楊萬里《春興》） 玄玉 “玄玉初成敢輕用，萬里豹囊曾入貢。” （明?；高啟《贈賣墨陶叟》） 玄珠 “萬灶玄珠一唾輕，客卿新以玉泉名。”
（金?；元好問《賦南中楊生玉泉墨》） 陳玄 “賴石陳玄典籍傳，肯教邊腹擅便便。” （宋?；莊季裕《雞肋篇》） 烏丸 “秦郎百好居第一，烏丸如漆姿如石。”
（宋?；陳師道《古墨行》） 烏玉玦 “近者唐夫子，速致烏玉玦。” （宋?；蘇軾《孫莘老寄墨》） 松煙 “往逢醉許在長安，蠻溪大硯磨松煙。”
（宋?；黃庭堅《答王道濟寺正觀許道寧山水圖》 松液 “要與陶泓作佳傳，老磨松液寫《黃庭》” （元?；宋無《端石硯》） 松煤 “山中老僧憂石泐，印之以紙磨松煤” （宋?；歐陽修《石篆》） 松腴 “蒼鼠奮須飲松腴，剡藤玉版開雪肌。” （宋?；蘇軾《六觀堂老人草書》） 麝煤 “蜀紙麝煤添筆媚，越甌犀液發茶香。”
（唐?；韓偓《橫塘》） 珍煤 “貴價市珍煤，風前試寒泓。” （宋?；文同《謝楊侍讀惠端溪紫石硯》） 灶煤 “瓦池研灶煤，葦管書柿葉。”
（宋?；蘇軾《孫莘老寄墨》） 書煤 “引書煤而黯黯，入文畝而休休。” （唐?；薛濤《四友贊》） 黑蛟 “綠蟻滟樽芳醞熱，黑蛟落紙草書顛。”
（宋?；陸游《醉書山亭壁》） 翠餅 “何以墨潘穿破。
5.有沒有文化氣息的飲食詩詞
呵呵~這個可以有的1、蘇東坡既是著名的文人學者，也是著名的美食家。
所以相傳與他有直接關系的名饌不少，用他名字命名的菜肴更多，如“東坡肘子”、“東坡豆腐”、“東坡玉糝”、“東坡腿”、“東坡芽膾”、“東坡墨鯉”、“東坡餅”、“東坡酥”、“東坡豆花”、“東坡肉”等等。《東坡集》載：“蜀人貴芹芽膾，雜鳩肉為之”。
春鳩膾，就是芹菜炒斑鳩胸脯絲。后稱東坡春鳩膾。
蘇軾是喜歡羊湯的，為此他寫道：“秦烹惟羊羹，隴饌有熊臘”。 他還專門寫了《豬肉頌》：“凈洗鐺，少著水，柴頭罨煙焰不起。
待他自熟莫催他，火候足時他自美。黃州好豬肉，價賤如泥土。
富者不肯吃，貧者不解煮。早晨起來打兩碗，飽得自家君莫管。”
蘇東坡用其情有獨鐘的竹筍和豬肉一起煮，在一次美食派對上，蘇東坡信手寫下了一首打油詩：“無竹令人俗，無肉使人瘦，不俗又不瘦，竹筍燜豬肉”。 味美卻有毒的河豚也成為了他的常吃常新的美味，“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。
蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時”這首逍遙自在的七言絕句，更是寫了春天的竹筍、肥鴨、野菜、河豚，真可謂是一句一美食。 “秋來霜露滿園東，蘆菔生兒芥生孫。
我與何憎同一飽，不知何苦食雞豚。”在他看來，這些蔬菜比那雞鴨魚肉還要味美。
豐湖是蘇東坡最喜歡野炊的地方，他把這里湖邊長生的藤菜比作杭州西湖的莼菜：“豐湖有藤菜，似可敵莼羹”。 蘇東坡吃到了一位老婦人做的環餅，不由得題詩道：“纖手搓來玉色勻，碧油煎出嫩黃深。
夜來春睡知輕重，壓扁佳人纏臂金。”寥寥28字，勾畫出環餅勻細、色鮮、酥脆的特點和形似美人環釧的形象。
"小餅如嚼月，中有酥和飴" "時繞麥田求野薺，強為僧舍煮山羹" “長江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香” “明月幾時有，把酒問青天””，“我飲不盡器，半酣味尤長”，“偶得酒中趣，空杯亦常持”。 “日啖荔枝三百顆，不妨長作嶺南人。”
蘇軾愛好品茗，詩作中也常見對茗茶的贊美，“白云峰下兩旗新，膩綠長鮮谷雨春”形容了杭州城外漫山遍野的茶園景色。“從來佳茗似佳人”更是與另一首詩中的“欲把西湖比西子”被人們輯成了茶館茶莊的名聯。
蘇東坡的詩詞書稿，其中有很多與美食有關的佳文，《菜羹賦》、《食豬肉詩》、《豆粥》、《鯨魚行》以及著名的《老饕賦》。 2、陸游是南宋著名的詩人，他還是一位精通烹飪的專家，在他的詩詞中，詠嘆佳肴的足足有上百首。
“人間定無可意，怎換得玉膾絲莼”的句子，這“玉膾”指的就是隋煬帝譽為“東南佳味”的“金齏玉膾”。“膾”是切成薄的魚片；“齏”就是切碎了的腌菜或醬菜，也引申為“細碎”。
“金齏玉膾”就是以霜的后白色的鱸魚為主料，拌以切細了的色澤金黃的花葉菜。“絲莼”則是用莼花絲做成的莼羹，也是吳地名菜。
“天上蘇陀供，懸知未易同”即是說自己用蔥油做成的面條是天上蘇陀（即酥）一樣。 他在《山居食每不肉戲作》的序言中記下了“甜羹”的做法：“以菘菜、山藥、芋、菜菔雜為之，不施醢醬，山庖珍烹也。”
并詩日：“老住湖邊一把茅，時話村酒具山肴。年來傳得甜羹法，更為吳酸作解嘲。”
“東門買彘骨，醢醬點橙薤。蒸雞最知名，美不數魚鱉。”
“彘”即“豬”，“彘骨”是豬排。排骨用加有橙薤等香料拌和的酸醬烹制或蘸美至極。
此外在詩中稱道了四川的韭黃、粽子、甲魚羹等食品。 “霜余蔬甲淡中甜，春近錄苗嫩不蘞。
采掇歸來便堪煮，半銖鹽酪不須添。”他總結了選取用蔬菜不要調味，吃起來也很新鮮。
“初游唐安飯薏米，炊成不減雕胡美。大如莧實白如玉，滑欲流匙香滿屋”把大如莧實（雞頭肉）的薏米的白、滑、香的特點都寫得非常生動。
《食粥》：“世人個個學長年，不悟長年在目前。我得宛丘（仙人名）平易法，只將食粥致神仙。”
“鱸肥菰脆調羹美，（麥喬）熟油新作餅香。自古達人輕富貴，倒緣鄉味憶回鄉。”
"色如玉版貓頭筍，味抵駝峰牛尾猩"。 "新津韭黃天下無，色如鵝黃三尺余，東門彘肉更奇絕，肥美不減胡羊酥" “祖國山河無限好，家鄉父老不患貧。
淡云出岫刪發何日，也味爭如鄉味醇。” "何時一飽與子同，更煎士茗浮甘菊" “山暖已無梅可折，江清獨有蟹堪持。”
3、唐代詩人杜甫雖不是美食家，但他有許多關于美食的詩。 《麗人行》中有"紫駝之峰出翠釜，水精之盤行素鱗；犀箸饜飫久未下，鸞刀縷切空紛綸；黃門飛鞚不動塵，御廚絡繹送八珍"的詩句，即為"八珍" 。
"青青竹筍迎船出，白白紅魚入饌來"。 "蜀酒濃無敵，江魚美可求"。
"無聲細下飛碎雪"，"放箸未覺全盤空"描寫唐代廚師加工魚生的高超刀功和食客們爭食的熱烈場面。 "春日春盤細生菜" "鮮鯽食絲膾，香芹碧澗羹"。
問答未及已 兒女羅酒漿 夜雨剪春韭 新炊間黃梁（《贈衛八處士》） 甲第紛紛厭梁肉 廣文先生食不足（《醉酒歌》） 饔子左右揮雙刀 膾飛金盤白雪高 徐州禿尾不足憶 漢陰槎頭遠遁逃 魴魚肥美知第一 既飽歡娛亦蕭瑟（《觀打魚歌》） 4、鄭板橋不僅是有名的畫家，而且 對吃也有一定的研究。 鄭板橋有"夜半酣酒江月下，美人纖手炙魚頭"， "揚州鮮筍趁鰣魚，爛煮。
6.描寫文化的古詩詞
1、陸游《臨安春雨初霽》世味年來薄似紗，誰令騎馬客京華。小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。矮紙斜行閑作草，晴窗細乳戲分茶。素衣莫起風塵嘆，猶及清明可到家。
2、柳永《望海潮》東南形勝，江吳都會，錢塘自古繁華。煙柳畫橋，風簾翠幕，參差十萬人家。云樹繞堤沙，怒濤卷霜雪，天塹無涯。市列珠璣，戶盈羅綺競豪奢。重湖疊瓛清嘉，有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮娃。千騎擁高牙，乘醉聽簫鼓吟賞煙霞。異日圖將好景，歸去鳳池夸。
3、柳如是《岳武穆祠》錢塘曾作帝王州，武穆遺墳在此丘。游月旌旗傷豹尾，重湖風雨隔髦頭。當年宮館連胡騎，此夜蒼茫接戍樓 海內如今傳戰斗，田橫墓下益堪愁。
4、劉禹錫《烏衣巷》朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。
5、寇準《柳》曉帶輕煙間杏花，晚凝深翠拂平沙。長條別有風流處，密映錢塘蘇小家。
6、杜牧《江南春絕句》千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。
7.描寫文明的古詩句
、黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。（王之渙《涼州詞》）
2、白日依山盡，黃河入海流。（王之渙《登鸛雀樓》）
3、君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。（李白《將進酒》）
4、大漠孤煙直，長河落日圓。（王維《使至塞上》）
5、峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關路。（張養浩《潼關懷古》）
6、欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。（李白《行路難》）
君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回 李白《將進酒》
“黃河落盡走東海，萬里寫入襟懷間。” 李白《贈裴十四》
黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。 王之渙《涼州詞》
大漠孤煙直，長河落日圓。 王維《使至塞上》
白日依山盡，黃河入海流 王之渙《登鸛雀樓》
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山 李白《行路難》
九曲黃河萬里沙，浪淘風簸自天涯 劉禹錫·唐《浪淘沙》
8.描寫”中華文化“的詩句
1丶唐朝·杜甫《蜀相》
丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。
映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。
三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。
出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。
2丶唐朝·白居易《青石》
青石出自藍田山，兼車運載來長安。工人磨琢欲何用？石不能言我代言。不愿作人家墓前神道碣，墳土未干名已滅。不愿作官家道旁德政碑，不鐫實錄鐫虛辭。愿為顏氏段氏碑，
雕鏤太尉與太師。刻此兩片堅貞質，狀彼二人忠烈姿。義心若石屹不轉，死節名流確不移。如觀奮擊朱泚日，似見叱呵希烈時。各于其上題名謚，一置高山一沉水。陵谷雖遷碑獨存，骨化為塵名不死。長使不忠不烈臣，觀碑改節慕為人。慕為人，勸事君。
3、唐朝·張九齡《荊州作》
先達志其大，求息不約文。士伸在知己，已況仕于君。微誠夙所尚，細故不足云。時來忽易失，事往良難分。顧念凡近姿，焉欲殊常勛。亦以行則是，豈必素有聞。千慮且猶失，萬緒何其紛。進士茍非黨，免相安得群。眾口金可鑠，孤心絲共棼。意忠仗朋信，語勇同敗軍。古劍徒有氣，幽蘭只自薰。高秩向所忝，于義如浮云。千載一遭遇，往賢所至難。問余奚為者，無階忽上摶。
4、唐朝·李白《酬裴侍御對雨感時見贈》
雨色秋來寒，風嚴清江爽。孤高繡衣人，瀟灑青霞賞。平生多感激，忠義非外獎。禍連積怨生，事及徂川往。楚邦有壯士，鄢郢翻掃蕩。申包哭秦庭，泣血將安仰。鞭尸辱已及，堂上羅宿莽。頗似今之人，蟊賊陷忠讜。渺然一水隔，何由稅歸鞅。日夕聽猿怨，懷賢盈楚想。
5、宋朝·辛棄疾《永遇樂戲賦辛字，送茂嘉十二弟赴調》
烈日秋霜，忠肝義膽，千載家譜。得姓何年，細參辛字，一笑君聽取。艱辛做就，悲辛滋味，總是辛酸辛苦。更十分，向人辛辣，椒桂搗殘堪吐。世間應有，芳甘濃美，不到吾家門戶。比著兒曹，累累卻有，金印光垂組。付君此事，從今直上，休憶對床風雨。但贏得，靴紋縐面，記余戲語。
古人為何很少寫關于中華文化的詩句？
我個人覺得是因為，唐詩，宋詞中的很多詩人，作詩的背景大多數都是因為有才而不得用，從而有感而發，唐詩宋詞中很多很是描寫思想或者山水景色的詩詞，可能是因為詩人背景的關系。
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