形容白發蒼蒼的老人的詩句

1. 形容白發蒼蒼的老人詩句

形容白發蒼蒼的老人詩句

1.形容“白發蒼蒼”的詩句有哪些

1、上陽人，上陽人，紅顏暗老白發新。——白居易《上陽白發人》

釋義：上陽宮人啊，上陽宮人，當年的花容月貌已經暗暗消失。如今垂暮之年，白發如銀。

2、星星白發，生于鬢垂。——左思《白發賦》

釋義：星星點點白發，從兩鬢生起。

3、宿昔青云志，蹉跎白發年。——張九齡《照鏡見白發》

釋義：以前做宰相時，報效國家，日理萬機，志向遠大。現在做了長史，無事可做，蹉跎歲

月，虛度華年。

4、君不見，高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。——李白《將進酒》

釋義：你難道看不見那年邁的父母，對著明鏡悲嘆自己的白發，早晨還是滿頭的黑發，怎么才

到傍晚就變成了雪白一片。

5、梨園弟子白發新，椒房阿監青娥老。——白居易《長恨歌》

釋義：戲子頭已雪白，宮女紅顏盡褪。

6、蒼顏白發，頹然乎其間者，太守醉也。——歐陽修《醉翁亭記》

釋義：一個臉色蒼老的老人，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了。

7、了卻君王天下事，贏得生前身后名。可憐白發生！——辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以

寄之》

釋義：（我）一心想替君主完成收復國家失地的大業，取得世代相傳的美名。可憐已成了白發

人！

8、羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發征夫淚。——范仲淹《漁家傲·秋思》

釋義：悠揚的羌笛響起來了，天氣寒冷，霜雪滿地。夜深了，將士們都不能安睡：將軍為操持

軍事，須發都變白了；戰士們久戍邊塞，也流下了傷心的眼淚。

9、誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發唱黃雞。——蘇軾《浣溪沙·游蘄水清泉寺》

釋義：誰說人生就不能再回到少年時期？門前的溪水還能向西邊流淌！不要在老年感嘆時光的

飛逝啊！

10、醉里吳音相媚好，白發誰家翁媼？——辛棄疾《清平樂·村居》

釋義：含有醉意的吳地方言，聽起來溫柔又美好，那滿頭白發的老人是誰家的呀？

2.形容人蒼老的詩句

形容人蒼老的詩句包括：

1、唐末五代韋莊《與東吳生相遇》

原文：

十年身事各如萍，白首相逢淚滿纓。老去不知花有態，亂來唯覺酒多情。

貧疑陋巷春偏少，貴想豪家月最明。且對一尊開口笑，未衰應見泰階平。

譯文：

十年來身世漂泊若浮萍，白發相逢涕淚沾滿冠纓。人老了不知道花有美態，離亂時只覺得酒甚多情。

貧居陋巷懷疑春天也少，貴居豪宅感覺月亮最明。姑且對著這尊美酒大笑，未衰之年應見海內清平。

2、清代黃景仁《別老母》

原文：

搴帷拜母河梁去，白發愁看淚眼枯。

慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。

譯文：

因為要去河梁謀生，所以把帷帳撩起，依依不舍要向年邁的母親辭別，看到白發蒼蒼的老母不由淚下不停，眼淚也流干了。

在這風雪之夜，不能在母親身邊盡孝卻要掩柴門凄慘地遠去，不禁令人興嘆：養子又有何用呢？倒不如沒有啊。

3、宋代劉過《賀新郎·老去相如倦》

原文：

老去相如倦。向文君、說似而今，怎生消遣？衣袂京塵曾染處，空有香紅尚軟。料彼此、魂消腸斷。

譯文：

我似相如，君似文君。相如如今老了，常感精力不濟，請問文君，我們現在如此窮困潦倒、疲憊不堪，今后的日子該如何打發呢？回顧當年我們一起赴京居住過的地方，恐怕至今還留著我們依紅偎翠恩愛相處的痕跡吧。想想你我那時的情景，怎不讓人魂銷腸斷地悲傷呢？

4、唐代劉禹錫《酬樂天詠老見示》

原文：

人誰不顧老，老去有誰憐。身瘦帶頻減，發稀冠自偏。

廢書緣惜眼，多灸為隨年。經事還諳事，閱人如閱川。

細思皆幸矣，下此便翛然。莫道桑榆晚，為霞尚滿天。

譯文：

人誰不顧慮要衰老，老了又有誰來對他表示愛憐？身體漸瘦衣帶越來越要收緊，頭發稀少戴正了的帽子也會自己偏斜到一邊。

書卷擱置起來不再看是為了愛惜眼睛，經常用艾灸是因為年邁力衰諸病多纏。經歷過的世事見多識也就廣，接觸了解的人越多觀察起來更加一目了然。

細細想來老了也有好的一面，克服了對老的憂慮就會心情暢快無掛也無牽。不要說太陽到達桑榆之間已近傍晚，它的霞光余輝照樣可以映紅滿天。

5、宋代陳師道《除夜對酒贈少章》

原文：

歲晚身何托，燈前客未空。半生憂患里，一夢有無中。

發短愁催白，顏衰酒借紅。我歌君起舞，潦倒略相同。

譯文：

一年將盡，這身子將向何處寄托？燈下的客人，事業理想卻未落空。我的前半生均在憂患里度過，仿佛一場夢在現實與幻境中。

憂愁煩惱催短催白了頭發，憔悴的容顏憑借酒力發紅。我唱起歌來，你且跳起舞，我倆潦倒的景況大致相同。

6、唐代賀知章《回鄉偶書二首（其一）》

原文：

少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。

兒童相見不相識，笑問客從何處來。

譯文：

我年少時離開家鄉，到遲暮之年才回來。我的鄉音雖未改變，鬢角的毛發卻已斑白。

家鄉的兒童們看見我，沒有一個認識我。他們笑著詢問我：這客人是從哪里來的呀？

7、元代白樸《清平樂·朱顏漸老》

原文：

朱顏漸老，白發添多少？桃李春風渾過了，留得桑榆殘照。

江南地迥無塵，老夫一片閑云。戀殺青山不去，青山未必留人。

譯文：

青春的容顏逐漸衰老，鬢角又增添了多少白發？桃李、春風就這么全都過去了，只剩下夕陽的余暉映出桑榆長長的影子。

再次來到江南，無一絲煙火之氣，自己就像是一片飄逸的閑云。我留戀這青山，不想離開，青山卻不一定能永遠留在欣賞的人。

8、唐朝王建《老人歌》

原文：

白發老人垂淚行，上皇生日出京城。

如今供奉多新意，錯唱當時一半聲。

譯文：

白發老人流著熱淚，太上皇做壽出京城。

現在伺候方式很多，就因唱錯半只歌曲。

3.形容老年人的詩詞

“白頭搔更短，渾欲不勝簪。”

杜甫在著名的《春望》中寫道：“白頭搔更短，渾欲不勝簪。”其實，這滿頭稀疏的白發是詩人憂愁勞心所致。

杜甫懷有“致君堯舜上，再使風俗淳”的偉大理想，然而卻眼睜睜看著摯愛的國家一步步沉淪，這無疑是對他最沉痛、最殘忍的打擊。春來，祖國的大好河山依舊，只是戰亂之火卻無情地蔓延，國破家亡，哀鴻遍野，連花鳥都讓人觸目驚心。

更可怕的是音信不通，家里的親人境況如何，不得而知。當時杜甫年僅46歲，本不應該有太多的白發，因為憂愁而生白發，因為憂慮而致白發脫落，以至越來越稀疏了，幾乎連簪子都插不住了。

詩人由國破家亡、戰亂分離寫到自己的衰老，通過 “搔”這一個動作，把內心的焦慮彷徨和痛苦之情，極其有力地表達出來，成功地塑造了一個白發蒼蒼，憂愁郁悶的老人形象。“塵滿面，鬢如霜” 蘇軾在寫《江城子·十年生死兩茫茫》時，不過四十歲，卻已經“塵滿面，鬢如霜”了。

“塵滿面，鬢如霜”，簡單質樸的六個字，把作者飽經風霜、仕途失意的坎坷人生概括出來。詩人陳師道也是如此，他在《除夜對酒贈少章》一詩中感慨道：“發短愁催白，顏衰酒借紅。”

說自己備受無情的現實之摧殘，以至頭發脫落斑白，面容衰老只有依靠酒力才能顯現紅光。這里說“發短愁催白”不一定是實寫，“顏衰酒借紅”也不一定真的如此衰老。

詩人此時不過三十出頭，本不應該有白發衰顏，只不過是借此表達愁之深、心之苦、生活之艱辛罷了。據記載，陳師道早年受業于曾鞏，得到器重。

曾鞏推薦他作為自己的助手參與修史，但朝廷以陳是未做官的“白衣”而拒絕。曾鞏去世后，陳師道雖先后又結識了蘇軾、張耒等人，但生活一直無著，甚至貧窮得無力養家，以至孤苦伶仃。

直至宋哲宗元祐元年（1087年），才由蘇軾薦任徐州教授。在這樣的人生遭際中，詩人怎不“發短愁催白，顏衰酒借紅”呢。

“臥遲燈滅后，睡美雨聲中” 白居易的《秋雨夜眠》一詩，詩人抓住秋雨中人物的性格特征并進行細致的描寫，成功地塑造出一個安閑的老翁形象。“涼冷三秋夜”是老翁所處的背景，他處在這樣的環境中，顯得十分“安閑”。

“安閑”二字勾畫出“老翁”喜靜厭動、恬淡寡欲的形象。“臥遲燈滅后，睡美雨聲中”兩句，寫老翁就寢的情景，也是“安閑”的一個具體體現。

“臥遲”是老年人的特性，正因為睡得晚，他才能在秋雨聲中“睡美”。燈滅之后，聞著窗外淅瀝的秋雨聲入眠，他的心中是靜美的，連夢都是美的。

睡醒之后，他仍是安閑的——“灰宿溫瓶火，香添暖被籠”，烘瓶里的燃料經夜已化為灰燼，按理說老翁應該起床了，可他還要添香，打算繼續躺著，生動地描繪出體衰閑散的老翁形象。末兩句“曉晴寒未起，霜葉滿階紅”以景作結，寫出老翁淡泊清凈的內心。

此時，詩人白居易已六十多歲，體衰多病，官務清閑，儼然“安閑一老翁”，再加上親密的詩友元稹已經謝世，心情自然特別淡然。“老驥伏櫪，志在千里。

烈士暮年，壯心不已” 曹操寫《步出夏門行·龜雖壽》這首詩時，剛擊敗袁紹父子，平定了北方烏桓，正躊躇滿志，充滿樂觀自信的情調。此時，曹操已經五十三歲了，想到自己的人生歷程，不由得感慨道：“神龜雖壽，猶有竟時，騰蛇乘霧，終為土灰。”

作者認為神龜雖然可以活幾千年，最終仍難免一死，騰蛇雖能乘云駕霧，最終仍不免成為土灰。人生也是如此，生命都是有限的，然而詩人卻唱出了“老驥伏櫪，志在千里。

烈士暮年，壯心不已”的高歌。他說，千里馬雖然形老體衰，但胸中仍然激蕩著馳騁千里的豪情。

那些有志干一番事業的人，即使到了晚年，仍有一顆勃勃雄心，他對宏偉理想的追求永遠不會停息。詩人以千里馬自比，表達自己不應因年暮而意志消沉，而要樂觀奮發，積極進取，自強不息，保持思想上的青春活力。

這四句，筆力遒勁，韻律沉雄，氣勢豪邁，深刻地表達了曹操老當益壯、銳意進取的精神面貌。“誰道人生無再少？門前流水尚能西。”

蘇軾在《浣溪沙·游蘄水清泉寺》中則高唱道：“誰道人生無再少？門前流水尚能西。”這兩句，以反詰領起，并作回答。

人生只有一次，青春一旦逝去，就不可能再來，正是“花有重開日，人無再少年”。然而，在蘇軾看來，人的青春雖然不可再現，但人可以老當益壯，可以有自強不息的精神，這種精神往往使人煥發出青春的光彩，即人生可以再少，就像溪水尚可以西流一樣。

這兩句振奮人心的議論，即景取喻，以富有情韻的語言，表達出深刻的人生哲理。“休將白發唱黃雞”，再次唱出催人奮進之曲。

人們慣用“白發”、“黃雞”比喻世事匆促，光景催年。而作者卻反其意而用之，希望人們不要悲嘆白發，感慨黃雞催曉，光陰易逝，體現出蘇軾熱愛生活、曠達樂觀的性格。

4.描寫老人自嘆自己老了的詩句

1、酬樂天詠老見示

唐代：劉禹錫

人誰不顧老，老去有誰憐。

身瘦帶頻減，發稀冠自偏。

廢書緣惜眼，多灸為隨年。

經事還諳事，閱人如閱川。

細思皆幸矣，下此便翛然。

莫道桑榆晚，為霞尚滿天。

譯文：人誰不顧慮要衰老，老了又有誰來對他表示愛憐？身體漸瘦衣帶越來越要收緊，頭發稀少戴正了的帽子也會自己偏斜到一邊。書卷擱置起來不再看是為了愛惜眼睛，經常用艾32313133353236313431303231363533e4b893e5b19e31333366303837灸是因為年邁力衰諸病多纏。

經歷過的世事見多識也就廣，接觸了解的人越多觀察起來更加一目了然。細細想來老了也有好的一面，克服了對老的憂慮就會心情暢快無掛也無牽。不要說太陽到達桑榆之間已近傍晚，它的霞光余輝照樣可以映紅滿天。

2、喜外弟盧綸見宿

唐代：司空曙

靜夜四無鄰，荒居舊業貧。

雨中黃葉樹，燈下白頭人。

以我獨沉久，愧君相見頻。

平生自有分，況是蔡家親。

譯文：靜靜的深夜四周沒有相鄰，居住在荒野因為家中清貧。樹上黃葉在雨中紛紛飄零，猶如燈下白發老人的命運。自慚這樣長久地孤獨沉淪，辜負你頻繁地來把我慰問。

我們是詩友生來就有緣分，更何況你我兩家還是表親。

3、回鄉偶書二首·其一

唐代：賀知章

少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。