詩詞大全形容水車的詩句
1.描寫水車的詩句
王安石《元豐行示德逢》：“四山悠悠映赤日，田背坼如龜兆出.湖陰先生坐草室，看踏溝車望秋實……倒持龍骨掛屋敖，買酒澆客追前勞.”《后元豐行》：“水秧綿綿復多徐，龍骨長干掛梁稆（Lu）.”此外還有《寄楊德逢》一詩也說是龍骨車.那么，龍骨車是人力腳踏還是用其他動力？看來是靠人力腳踏，王安石另一首詩《山田久欲坼》：“山田久欲坼，秋至尚求雨.婦女喜秋涼，踏車多笑語.”說的就是腳踏水車[4].梅堯臣《水車》：“既如車輪轉，又若川虹飲.能移霖雨功，自致禾苗稔.上傾成下流，損少以益甚.漢陰抱甕人，此理未可念.”[5]他的詩重意境描寫，所以不明水車形狀、結構.蘇軾的詩中有“天公不見老農泣，喚取阿香推雷車”句說的也是水車[6]；而范成大的“丁男常在踏車頭”詩句[7]，更證實腳踏水車的普遍。
2.關于水車的詩句
《水車》年代： 宋 作者： 陳與義江邊終日水車鳴，我自平生愛此聲。
風月一時都屬客，杖藜聊復寄詩情。《和王學士水車》年代： 宋 作者： 蔡襄星鳥正中春事濃，農夫入田布嘉種。
田中白水極彌漫，鷺翅群騫魚鬣聳。扶持水車倚塍畔，翻翻龍脊超雙踵。
日在天中人在野，脫粟未逢心益恐。婦姑晚餉猶德色，童稚伺馀窺馌籠。
夏苗欲長苦焦枯，又送微波上層隴。傷哉作勞無早夜，歲終贏馓凡幾桶。
豐年遺秉尚或歉，一有不登皆散冗。賦田無利從來遠，索息嚴於公上奉。
富者不耕耕者饑，役民權枋雄豪總。錢塘風俗本夸奢，上商射利尤加勇。
丁男特壯走長街，仆奴意氣金銜駷。方春游女湖上行，舉首惟愁釵插重。
笑汝田家弄水車，何不乘時作光寵。《閔雨》年代： 宋 作者： 陸游黃沙白霧晝常昏，嗣歲豐兇詎易論。
寂寂不聞秧鼓勸，啞啞實厭水車翻。粟囷久盡無遺粒，淚席嘗沾有舊痕。
聞道憂民又傳詔，蒼生何以報君恩？。
3.請幫我寫出描寫水車的詩句
王安石《元豐行示德逢》：“四山悠悠映赤日，田背坼如龜兆出。
湖陰先生坐草室，看踏溝車望秋實……倒持龍骨掛屋敖，買酒澆客追前勞。”《后元豐行》：“水秧綿綿復多徐，龍骨長干掛梁稆（Lu）。”
此外還有《寄楊德逢》一詩也說是龍骨車。那么，龍骨車是人力腳踏還是用其他動力？看來是靠人力腳踏，王安石另一首詩《山田久欲坼》：“山田久欲坼，秋至尚求雨。
婦女喜秋涼，踏車多笑語。”說的就是腳踏水車[4]。
梅堯臣《水車》：“既如車輪轉，又若川虹飲。能移霖雨功，自致禾苗稔。
上傾成下流，損少以益甚。漢陰抱甕人，此理未可念。”
[5]他的詩重意境描寫，所以不明水車形狀、結構。蘇軾的詩中有“天公不見老農泣，喚取阿香推雷車”句說的也是水車[6]；而范成大的“丁男常在踏車頭”詩句[7]，更證實腳踏水車的普遍。
4.描寫水車的詩句
王安石《元豐行示德逢》：“四山悠悠映赤日，田背坼如龜兆出.湖陰先生坐草室，看踏溝車望秋實……倒持龍骨掛屋敖，買酒澆客追前勞.”《后元豐行》：“水秧綿綿復多徐，龍骨長干掛梁稆（Lu）.”此外還有《寄楊德逢》一詩也說是龍骨車.那么，龍骨車是人力腳踏還是用其他動力？看來是靠人力腳踏，王安石另一首詩《山田久欲坼》：“山田久欲坼，秋至尚求雨.婦女喜秋涼，踏車多笑語.”說的就是腳踏水車[4].
梅堯臣《水車》：“既如車輪轉，又若川虹飲.能移霖雨功，自致禾苗稔.上傾成下流，損少以益甚.漢陰抱甕人，此理未可念.”[5]他的詩重意境描寫，所以不明水車形狀、結構.蘇軾的詩中有“天公不見老農泣，喚取阿香推雷車”句說的也是水車[6]；而范成大的“丁男常在踏車頭”詩句[7]，更證實腳踏水車的普遍.
5.描寫水車的句子
王安石《元豐行示德逢》：“四山悠悠映赤日，田背坼如龜兆出.湖陰先生坐草室，看踏溝車望秋實……倒持龍骨掛屋敖，買酒澆客追前勞.”《后元豐行》：“水秧綿綿復多徐，龍骨長干掛梁稆（Lu）.”此外還有《寄楊德逢》一詩也說是龍骨車.那么，龍骨車是人力腳踏還是用其他動力？看來是靠人力腳踏，王安石另一首詩《山田久欲坼》：“山田久欲坼，秋至尚求雨.婦女喜秋涼，踏車多笑語.”說的就是腳踏水車[4].梅堯臣《水車》：“既如車輪轉，又若川虹飲.能移霖雨功，自致禾苗稔.上傾成下流，損少以益甚.漢陰抱甕人，此理未可念.”[5]他的詩重意境描寫，所以不明水車形狀、結構.蘇軾的詩中有“天公不見老農泣，喚取阿香推雷車”句說的也是水車[6]；而范成大的“丁男常在踏車頭”詩句[7]，更證實腳踏水車的普遍。
6.關于水車的句子
王安石《元豐行示德逢》：“四山悠悠映赤日，田背坼如龜兆出.湖陰先生坐草室，看踏溝車望秋實……倒持龍骨掛屋敖，買酒澆客追前勞.”《后元豐行》：“水秧綿綿復多徐，龍骨長干掛梁稆（Lu）.”此外還有《寄楊德逢》一詩也說是龍骨車.那么，龍骨車是人力腳踏還是用其他動力？看來是靠人力腳踏，王安石另一首詩《山田久欲坼》：“山田久欲坼，秋至尚求雨.婦女喜秋涼，踏車多笑語.”說的就是腳踏水車[4].梅堯臣《水車》：“既如車輪轉，又若川虹飲.能移霖雨功，自致禾苗稔.上傾成下流，損少以益甚.漢陰抱甕人，此理未可念.”。
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